盖尔特·霍夫斯泰德(Geert Hofstede)

Geert Hofstede 是荷兰社会心理学家,因其在研究世界各地文化方面的开创性工作而享誉世界。 我想参考他的个人网站(Geert Hostede.nl 网站) 和它的 霍夫斯泰德学院.

我试图比较霍夫斯泰德记录的泰国和荷兰的文化。 为此,我们必须首先定义文化的含义。 每个人在个性、历史和兴趣上都是独一无二的,但所有人在天性上也有一些共同点,因为我们都是群体动物。 我们非常善于交际,在团队中使用相同的语言和同理心,我们一起工作,我们之间存在良性竞争。

我们所做的一切都遵循不成文的规则,这些规则可能因组而异。 我们称之为“文化”,它决定了我们作为团队正式成员的行为方式。 它将群体定义为一个道德圈,它激发了符号、英雄、仪式、法律、宗教、禁忌等等,但核心隐藏在无意识的价值观中,这些价值观多年来几乎没有改变。

我们倾向于将我们自己的群体以外的群体视为劣等或(很少)优越。 我们根据国家、宗教或种族界限进行分类。 在这个全球化的世界里,每个人都属于“一个群体”,要共同完成事情,就必须促进不同文化的合作。 霍夫斯泰德和他的同事致力于发展这种跨文化合作。

霍夫斯泰德为许多国家制作了所谓的 5D 概况,这使得在一定程度上比较文化成为可能。 他用 5 的数字表示的这 100 个维度是:

功率差异

考虑到社会中并非所有人都是平等的,这一维度表明了一种文化对权力差异的态度。 权力差异被定义为社会中权力较小的成员在多大程度上接受其他人在社会阶梯上的地位更高以及他们对此有何期望。

泰国
这是一个接受不平等并遵守严格等级制度和礼仪的社会。 每个级别都有其特权,员工对上级表现出忠诚、尊重和顺从,以换取保护和指导。 这可能导致家长式管理。 所以,对管理者的态度是非常正式的,信息流是分级控制的。

泰国的得分略低于亚洲国家的平均水平,这意味着其他地方的等级制度更为严格。

荷兰
在权力差异方面,荷兰式的特点是独立、必要时才分等级、权利平等、上级可接近、管理者指导、管理层提供发展机会。 权力是分散的,管理者依赖于团队成员的经验。 员工希望得到咨询。 控制不受重视,对通常以名字称呼的经理的态度是非正式的。

个人主义

这表明一个社会相互独立的程度。 这与个人的自我形象是被定义为“我”还是“我们”有关。 在“我”文化(个人主义)中,人们应该照顾好自己和直系亲属。 在“我们”(集体主义)文化中,人们属于比家庭更大的群体,他们互相关心以换取忠诚。

泰国
一个非常集体主义的国家,表现在与自己的家人、亲戚以及广泛的朋友和熟人圈子的长期密切联系。 该群体内的忠诚度至高无上,优先于其他社会规章制度。 团队内部的这种联系创造了牢固的关系,每个人都对团队的其他成员负责。 为了保持群体的感觉,泰国人不会对抗,因此泰国人的“是”并不自动意味着接受或同意。 违反群体思维会导致丢脸,这是可能发生在群体成员身上的最糟糕的事情。

个人关系是与泰国人成功开展业务的关键。 建立这样的关系需要时间和耐心。 因此,在第一次会议上做生意是一个例外。

荷兰
荷兰有一个非常个人主义的社会。 这意味着人们通常更喜欢随意的社会框架,在这种框架下,人们应该只关心自己和他们的直系亲属。 在个人主义社会中,越界意味着内疚,这会导致自尊的丧失。 雇主/雇员关系是一种基于互惠互利的协议。 有人完全根据优点和能力获得工作或晋升。 管理就是管理个人。

男性气质/女性气质

一个由竞争、成就和成功驱动的社会被称为男性化。 成功是由赢家/最好的决定的,这是一种从学校开始的价值体系,然后也决定了社会中的行为。

当主导价值观关心他人和生活质量时,社会就是女性化的。 在女性社会中,生活质量是成功的标志,出人头地不受重视。 这里的基本问题是什么激励人们,想成为最好的(男性)或热爱你所做的(女性)。

泰国
泰国在这个维度上的得分略低于平均水平,因此被认为是一个女性社会。 与这些价值观被认为重要和重要的情况相比,该水平表明一个社会缺乏自信和竞争力。 这种情况也强化了更多传统的男性和女性角色

荷兰
荷兰是一个非常女性化的社会。 在女性化国家,重要的是要在(私人)生活和工作之间找到平衡。 一个有效的管理者支持他/她的员工,决策是通过参与来实现的。 管理者力求达成共识,人们重视工作生活中的平等、团结和质量。 冲突通过妥协和谈判解决,荷兰人以通过长时间讨论达成共识而著称。

注意:美国和日本是最男性化的社会,您不会感到惊讶。 但是,这两个国家之间存在很大差异。 在美国,人们为个人成功而奋斗,总是想成为最好的,第一的。 在日本也是如此,不过是在团体、学校、公司等。

不确定性规避

不确定性规避维度与社会如何处理人们无法预测未来这一事实有关。 我们应该试图控制未来还是让它发生? 这种模糊性带来了恐惧,不同的文化学会了以不同的方式应对这种恐惧。 该维度表明文化成员在何种程度上感受到不清楚或未知情况的威胁,以及他们试图避免这些不确定性的信念和态度。

泰国
泰国人喜欢避免不确定性。 为了最大限度地减少或减少这种不确定性,制定了严格的规则、法律、政策和法规。 这种文化的最终目标是尽一切可能避免意外。 由于这种高度的不确定性规避,社会的特点是不容易接受变化,会非常厌恶风险。

荷兰
荷兰也表现出避免不确定性的偏好。 高度避免不确定性的国家保持严格的信仰和行为准则,不容忍非正统的行为和想法。 在这些文化中,存在对规则的情感需求(即使规则似乎不起作用):时间就是金钱,人们有一种内在的忙碌和努力工作的冲动,精确和准时是常态,创新会遇到阻力,确定性是个人动机的一个重要因素。

长期方向

长期导向与孔子的教导密切相关,可以解释为处理社会对美德的追求,以至于一个社会表现出务实的、前瞻性的视角,而不是传统的短期历史视角。

泰国
与大多数亚洲国家一样,泰国拥有悠久的文化。 这背后的想法是他们对传统的尊重以及人们并不平等的事实。 在被赞扬的价值观中,努力工作和有节制意识占主导地位。 对人际关系和网络的投资是最重要的。 防止丢脸是关键,它会导致非对抗性行为。 不太重要的是寻找真相,帮助他们在谈判中灵活务实。

荷兰
荷兰社会有一种短期导向文化。 以短期为导向的社会通常表现出对传统的高度尊重,储蓄倾向相对较小,“与邻为善”的强大社会压力,急于取得快速成果。西方社会和中东目前的社会有相同的短期文化。

结束语

引言已经说过,一个群体的文化是由民族、宗教或种族界限决定的。 由于这三个参数的混合,人们可以在一个国家发现多种文化(例如比利时的佛兰芒和瓦隆文化),而另一方面,文化可以跨越国界(例如巴斯克地区)。 在泰国肯定存在区域文化差异(中部、伊桑、南部),即使在较小的范围内也会存在点数差异。 例如,我想到弗里斯兰和林堡,它们之间肯定会出现(较小的)文化差异。

11 对“根据 Geert Hofstede 的“泰国文化””的回应

  1. Bram暹罗 说起来

    一个很好的分析,大体上是正确的,尽管我想知道它是否基于对泰国文化的深入了解。 例如。 泰国人有很多朋友和熟人的说法在我看来是不正确的。 家庭的重要性当然是正确的,但泰国的家庭生活肯定不比荷兰更亲密。 虽然我们可能经常将泰国与女性联系在一起,但它也不是一个通常认为的女性化社会。 泰国男人很有男子气概,很有竞争力。 这在教育系统和劳资关系中也受到鼓励。

  2. 马丁瓦斯宾德 说起来

    我们现在该怎么办? 社会心理学不以其科学背景而著称,而更多地以不折不扣的谈话而闻名。

    • 蒂诺奎斯 说起来

      如果比较荷兰、泰国和中国的不同概况,泰国更接近荷兰而不是中国。

      但是好吧,Maarten,我曾经听到有人将社会学描述为“潜伏和胡说八道”。 也许有点过头了。

      • 马丁瓦斯宾德 说起来

        感谢蒂诺的清晰解释。

  3. 坎彭肉店 说起来

    我们荷兰人实际上总是忙于分析我们泰国妻子的世界,以便掌握它。 这种去骨干的冲动难道不是典型的西方行为吗? 即使是我,甚至不住在泰国,也有一段时间(再次!)继续收集有关该主题的文献。 有帮助吗?

    另一方面,泰国人。 这里的读者中是否有外国人和泰国伴侣一样沉浸在她的外国人和他的国家的文化中? 并阅读相关书籍,深入研究荷兰的历史、政治等,就像我们在泰国论坛上所做的那样?
    是否有泰国论坛供泰国女性讨论与我们在这里讨论的同类问题?

    举个我和我老婆的例子:
    例如,我广泛参与了泰国的历史和文化。 也关注泰国政治。也请访问这个论坛。
    虽然我们住在这里,但没有注意到我妻子对荷兰有同样的兴趣。 甚至近几十年来我在这里遇到的其他泰国女性也没有。

    不幸的是,我不得不忽略男人。 在荷兰,我认识的泰国男人不多。 在这里逛庙会的话,除了僧人之外最多也就几个泰国人。 但与荷兰文化相比,他们似乎对餐馆和女性更感兴趣。

    • 审判官 说起来

      第一次(哈哈)同意你的看法。

      事实上,我的伴侣对我的原籍国完全不感兴趣。 嗯,除了传统的东西,比如钱、雪……。

      另一方面:与这个博客的许多读者不同——我住在泰国,绝对没有去比利时度假的计划。 更别说回去住那里了。
      因此,我认为没有必要让她更感兴趣。 我是必须适应的人,而不是他们。 在某种程度上——我了解到,没有人可以完全放弃或忘记他们的教养和文化。
      然后像这样的信息性文章很有启发性,我在其中认识了很多。

    • 蒂诺奎斯 说起来

      有趣的问题肉店。 在荷兰的泰国人在多大程度上思考和谈论荷兰的情况? 我做了一些搜索。 我找到了这个FB页面:
      1 คนไทยในเนเธอร์แลนด์翻译:泰语在荷兰
      他们在说什么? 现在当然是关于普密蓬国王的去世。 但也有人关注荷兰的自行车文化(“我们也应该在泰国这样做!”)、水资源管理、预算日、名为“普密蓬”的黄色郁金香、学习机会、体育、关于“De Wereld Draait Door” 。 风车、奶酪、大城府的 Baan Hollandia、荷兰的养老院、TSAN(荷兰的泰国学生协会)、Geert Wilders、海牙的红黄衬衫政治示威(2014 年)、BBC Thai 以及许多有关娱乐和娱乐的内容食物...
      和这个:
      2 https://www.dek-d.com/studyabroad/28630/
      关于支石墓、学校、红灯区、羽衣甘蓝配 Gelderland 香肠、雪和 Zwarte Piet。
      一些报价:
      “在这里的学校里,他们学会思考,而不仅仅是死记硬背”
      “荷兰人开门见山!”
      “当我们什么都不知道的时候,他们常常看不起我们。”
      和这个:
      3 https://www.thailandblog.nl/dagboek/twee-thaise-jongens-nederlanden/
      4 关于荷兰的礼仪
      http://www.hotcourses.in.th/study-in-netherlands/destination-guides/etiquette-in-netherlands/
      然后是访问量最大的泰国博客上的这个:
      5ผู้ชายดัตซ์(เนเธอร์แลนด์)นิสัยใจนิสัยใจเป็เป็คอ
      翻译:通过泰国女人的眼睛看荷兰男人的性格。
      http://pantip.com/topic/32269519
      二十四诚实回答…从勤俭持家(不喜欢花钱买奢侈的东西)、直言不讳(泰国人也这么说)到没礼貌没礼貌但公平…聪明到狡猾狡猾,

      • 坎彭肉店 说起来

        谢谢。 我说(出租车)泰语,但相当糟糕(就像我们大多数人一样,尽管他们很少承认)但我看不懂。 可能来自荷兰泰国人的这些简单的评论或问题比,我怎么称呼它,像上面的宏观心理文化考虑更有趣。 显然,像 Maarten 这样的“精确”也不那么欣赏。 奇怪的是,我妻子从不笼统地谈论荷兰人是怎样的人。
        关于她的同胞。 然后很少积极。
        通常和这里的一些论坛成员(例如屠夫?)一样消极,他们在这里被称为醋尿。 然后她谈到政治滥用、腐败、穷人的机会少等等。然而,她真的只想要一件事。 回到泰国。 不,实际上不是去泰国,是去她的家人。

  4. 亨利 说起来

    比较正确的分析。 在泰国,这确实是关于
    关于个人关系和所发展的网络。 没有这些,你在泰国哪儿也去不了。 因此,LINE 在泰国取得了巨大成功。 那里的人们往往是不同群体的成员,这些群体往往是老同学或老同事组成的群体。 例如,我的妻子是她 25 年前工作过的公司和部委的前同事中的一员。

    女性尤其擅长社交,许多商业关系都受到女性之间相互联系的影响。 我什至认识伊桑镇的一群建筑承包商的配偶,他们每个月都会一起吃晚饭,并分摊采购和投标。 并解决相互的商业误会。 一切都非常非正式
    在泰国,女性被称为大象的后腿并非没有道理。

    他对每个人都知道自己位置的水工结构的描述也是正确的。

  5. 约翰 说起来

    有趣的事情。 我从我的工作中了解到 Geert Hofstede 的描述。 霍夫斯泰德之所以出名,不是靠书本上的智慧,而是靠实践!
    他的一开始是壳牌公司的一项任务,该公司想知道为什么不同国家的组织对总部系统的反应如此不同。 例如,为什么实现某些目标的经济奖励在某些国家有效,但在其他国家则完全无效,请阅读其他文化。 霍夫斯泰德后来对这项研究进行了很大的改进,他描述了大量的情况,然后询问每个国家他们将如何处理这种情况。 从这些答案中,他得出了几个方面的结论。
    该系统后来被广泛用作由其一名员工创立的咨询公司的“产品”,并且可能仍然被广泛使用。 该顾问活跃于许多国家,每当公司想要在其未知的国家开展业务时,该顾问就会被要求提供协助。 然后向该公司的一些员工提出大量情况,并询问他们在这种情况下会如何反应。 这为顾问提供了有关客户/公司文化的非常有用的信息,如果来自另一个国家/地区的公司想要在首先提到的国家/地区开展业务,顾问将使用这些结果。 出于这个原因,我不得不多次与这位顾问打交道,即当我们在波兰活跃时以及后来在泰国。
    我认为这为本日志的主题提供了一些背景知识

  6. 汉克瓦格 说起来

    我大体上同意这些分析。 不过,我不得不说,泰国人的“广泛的朋友和熟人圈子”可能更细致一些。 广泛的熟人圈子:是的,尤其是在不久或不久的将来可以预期从他们那里得到一些好处的熟人。 朋友们:不,至少不是西方世界所经历的友谊。 我见过很少有泰国人能够像欧洲那样拥有终生的友谊。 泰语有很多不同的友谊表达/名称,这也不是没有道理的。 例如:与你(有时)共进餐桌的“朋友”通常不是西方人理解的真正的朋友。


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