דער בויגן קענען ניט שטענדיק זיין רילאַקסט (טייל 3)
John Wittenberg גיט אַ נומער פון פערזענלעכע רעפלעקטיאָנס אויף זיין רייזע דורך טיילאַנד, וואָס זענען פריער ארויס אין דער קורץ דערציילונג זאַמלונג 'דער בויגן קענען ניט שטענדיק זיין רילאַקסט' (2007). וואָס אנגעהויבן פֿאַר יוחנן ווי אַ פלי אַוועק פון ווייטיק און צער איז געוואקסן אין אַ זוכן פֿאַר טייַטש. בודדהיסם איז געווען אַ נישקאָשע וועג. פֿון איצט אויף, זיין דערציילונגען וועלן זיין געוויזן קעסיידער אויף טיילאַנדבלאָג.
אַלץ אַרבעט גוט
איך האָב זיך מיט רעספעקט געזעגנט מיט דער מאַדאַנאַ-סטאַטוע אין מיין האָטעל, זי האָט פאַרגאָסן אַ טרער, אָבער געוויזן פאַרשטאַנד פאַר מיין וואונטש צו לעבן אין אַ מער היימישער סביבה. באַנגקאָק האט אַ פּלאַץ פון לאַגזשעריאַס קאָנדאָמיניומס, מערסטנס פֿאַר פאָראַנערז און רייַך טייז, אָבער איך נאָך געפֿונען עפּעס פֿאַר אַ גלייַך פּרייַז אין אַ ווילאַ-ווי געגנט. רוף עס די Benoordenhout פון באַנגקאָק, צו פאַרזיכערן מיין סנאָביש פרענדז. איך האָב איצט אַ זיצפּלאַץ, אַ שלאָפצימער, אַ קיך (ווו איך מאַכן נאָר טיי) און אַ פייַן קלאָזעט, גוט און שטיל לופטקילונג, אַ דיינינג געגנט און אַ שיין מיינונג פון גרויס ביימער. צען מינוט גיין פון די סקייטראַין. דאָס איז זייער נוציק, ווייַל אַנדערש איר זענען יוזשאַוואַלי סטאַק אין פאַרקער מיט אַ טאַקסי.
לויט דעם שטאלצער פארוואלטער, געהערן די וויליאנען ארום מיר אלע צו פאליטיקאנטן און הויכראנגיקע באאמטע, וואס צייגט פארשטייט זיך אויף ריזיקע, אבער אינגאנצן אנגענומענע קאָרופּציע. אַ דעפּוטאַט בירגערמייסטער וואָלט געוואוינט אין אַן אמתער ווילאַ, נישט צו דערמאָנען וואו אַ שטייער אינספעקטאר וועט זיך באזעצן. עס איז איצט מער אָנגענעם צו קומען אַהיים: אַ שיין מירמלשטיין אַרייַנגאַנג, שיין פּאַרקיי אויף די שטאָק, קיין פאַרקער ראַש און איך קענען לאָזן מיין גרויס טשעמאָדאַן הינטער און אַרומפאָרן אַרום מיט אַ קליין טשעמאָדאַן.
הייַנט מיר געגאנגען צו די היכל ווידער, מיט אַ קלוב פון אַ גאָלדען בודאַ. אין 1954, אַ שטיק פון קיט געפאלן אַוועק צו אַנטדעקן אַ האַרט גאָלד סטאַטוע וועגן טויזנטער פון פונט. באָסלאָאַדס פון טוריס, אַרייַנגערעכנט פילע יאַפּאַניש, קומען דאָ צו זען די ריין גאָלד. אפילו אויב איך בין אַ מאַגפּי פול מיט פינקלען און פינקלען, עס קען נישט דערפרייען מיר. עס דיטראַקץ פון וואָס איך געקומען פֿאַר, און אויסערדעם, איך האַס די יאַפּאַניש.
אזוי גיך גיך צו אן אנדער בית המקדש. א טייל פון בודא'ס אש ווערט דא געהאלטן (זאגען זיי...) ווען בודא איז געשטארבן אין עלטער פון אכציג, 480 פאר הספירה, האט זיך זיין קערפער נאטירליך אנגעצינדן ביי דער קרעמאציע צערעמאָניע און זיין אש און ביינער זענען צעטיילט געווארן צווישן פיר מלכים, וועלכע זענען יעדן אהיים געגאנגען נאכדעם. א גרויסע טענה צו צוטיילן די זאכן ווייטער.
פארשפרייט איבער פילע לענדער, בודאַ ס בלייבט (און קוים וועראַפייאַבאַל) געפֿינען אַ אָרט אין אַ סטופּאַ, אַ דענקמאָל דענקמאָל, מיט אַ רעקטאַנגגיאַלער באַזע, טאַפּט דורך אַ האַלבקייַלעך וואָלט און אויף שפּיץ פון דעם אַ פּאַראַסאַל, ווי אַ סימבאָל פון רויאַל מאַכט. טײל מאל גילדענע און ביז פינף און צװאנציק מעטער הויך.
ס'איז נישטא ערגעץ נישט קיין פענצטער אדער לוקע צו זען וואו די אש געפינט זיך, אבער עס מוז ערגעץ זיין עפעס אש, וואס איז די סיבה פון עבודה. ווען אַ סטופּאַ איז געשלאגן דורך בליץ אָדער קאַלאַפּסט אין צאָרעס, מען זוכט פֿאַר אַ שיין קאַסקעט מיט אש. געווענליך געפינען זיך דארט אויך שיין שטיינער און סטאטועס.
איר קענען שטענדיק גיין אַרום די סטופּאַ (דרייַ מאָל אויף זיכער האָלידייַס). יעדעס מאל וואס איך זעה אזא סטופע פרעג איך זיך וואו זיי האבן באהאלטן די אש. איך וויל כאטש זען די אש אליין. ווי ערשטער זען און דעמאָלט גלויבן. איך בין נאָך אַ לאַנג וועג פון די השכלה מיט דעם קריטיש מיינונג.
עס איז אויך אַ צאָן פון בודאַ אין סעילאָן. די פארטוגעזען האבן אראפגענומען דעם צאן אינעם 16טן יארהונדערט, נאכדעם וואס דער ייפערטזיכטיקער בישוף פון גאָא האט עס מיט חרד צעווארפן און צעשפרייט איבערן ים. נאָר זאָרג ניט, עס האָט זיך אױסגעװיזן נישט קײן בודאַ־צאָן, דער אמתער איז נאָך דאָרטן.
עס דערמאנט מיר פון די מעטער-לאַנג אָרעם פון יוחנן דער באַפּטיסט. צומ גליק, טראָץ שטורעם, מלחמות, ערדציטערנישן, צאָרנדיק קריסטן און ווילד מוסלימס, בודאַ ס צאָן און אַלע אש זענען אפגעהיט. און אַזוי אַלץ ענדס צוריק אויף שפּור.
פּאַסטאָראַל שיינקייט
פּלוצלינג איך האָבן גענוג פון באַנגקאָק. איך גיי צו די אינטערנעט קראָם און אַרייַן: www.airasia.com און אין צען מינוט רעזערווירן איך אַ פלאַך בילעט פֿאַר די ווייַטער טאָג צו Ubon Ratchathani, אַ קליינשטעטלדיק שטאָט אין די צאָפנ - מיזרעך פון טיילאַנד לעבן דער גרענעץ מיט לאַאָס. צוריקקומען פֿאַר זעכציק עוראָס. מיט עטליכע טעג צוריק האב איך גערעדט מיט א דייטש, וואס איז פרייוויליג אין א קאמיוניע און איך וויל אים באזוכן.
דעם אנדערן טאג איך גענומען אַ טאַקסי און, ווי אַ געווירציק קאָמערסאַנט וואָס קענען דערקלערן אַלץ, איך נאָנטשאַלאַנט זאָגן: "צו די אַעראָפּאָרט!" און אַ סמיילינג שאָפער נעמט מיר צו די אַעראָפּאָרט פֿאַר פיר עוראָס. נאָך אַ שעה פליען איך נעמען ווידער אַ טאַקסי, דאָס מאָל נישט אַ מאַשין אָבער אַ עפּעס ראַפינירט טוק-טוק און איך געבן דעם שאָפער די אַדרעס פון דער קאָמוניע: Ratchathami Asok.
עס איז וויכטיק אַז איר האָבן אַלע מינים פון הערות מיט אַדרעסעס אין ענגליש (פֿאַר זיך) און טייַלענדיש. ניט אַז עפּעס ווי דאָס העלפּס שטענדיק, ווייַל אַ גרויס נומער פון טאַקסי דריווערס זענען אַנאַלפאַבעטיש אָדער טאָן ניט האָבן לייענען ברילן מיט זיי. עס איז קיין אנדערע אָפּציע ווי צו נעמען אן אנדער טאַקסי, מאל איר געפֿינען זיך בלויז נאָך דרייווינג אַרום פֿאַר פופצן מינוט.
סייַ ווי סייַ, איצט אַלץ גייט גלאַט און איך בין אין די מיטן פון די רייַז פעלדער. זייער אַנדערש פון באַנגקאָק. עס קוקט נישט ווי די באַקאַנטע ליכט גרין קאַלענדאַר בילדער, ווייַל איצט עס איז די טרוקן צייַט. דער יונג פאַבריק וואָס איז פּונקט געפלאנצט אין דער ערד איז אונטער וואַסער פֿאַר די ערשטער דריי חדשים, דעמאָלט טרוקן פֿאַר אַ חודש (דעם חודש) און דעמאָלט עס קענען זיין כאַרוואַסטיד. אויב איר זענט מאַזלדיק און דיין לאַנד גרענעץ צו אַ קאַנאַל אָדער טייַך און דיין לאַנד איז נידעריקער, איר קענען שניט צוויי מאָל אַ יאָר.
איך בין איצט אין דער קאָממונע, געגרינדעט מיט דרייסיק יאָר צוריק דורך דעם מאָנק: סאַמאַנע פּאָטיראַק. די מיטגלידער פון דער קאמיוניטי האבן זיך פארשפרייט איבער פארשידענע ערטער אין טיילאנד. ארום דריי הונדערט מיטגלידער און מען דארף זיך האלטן צו פינף כללים: נישט קיין סעקס אינדרויסן פון די חתונה (ווי זענען זיי אויסגעקומען?), נישט עסן פלייש, נישט גנבענען, נישט ליגן און נישט נוצן אלקאהאל.
טראָץ דעם מאַנגל פון געשלעכט, זיי ויסקומען צו מיר פריילעך און זיי באַקומען מיר גאָר מכניס. די ענגלישע לעקציעס פֿון די פֿרײַוויליקע האָבן אַ סך געהאָלפֿן. זיי פאַרקויפן זייער פּראָדוקטן פריי פון פּעסטאַסיידז. פאראן א קאמיטעט פון פיר און צוואנציק חכמים און פרויען. אַלע שיין מילד-מאַניערד טיפן, אַחוץ ווען איך דערציילט זיי אַז איך זען נישט פיל חילוק פון אַ קאָמוניסט קאָמוניסט. אויגן ברידינג פייַער און כּמעט פּלאַצן אויס פון זייער הויט איז געווען דער ענטפער.
איינמאל דאס האט זיך בארואיקט, האב איך זיי געלויבט ביזן הימל פאר זייער גוטע ארבעט. איך בין זיכער אז איך בין נישט זייער געאייגנט פאר א קאמיוניע, איך וואלט דארט געוואלט מאכן צופיל געשעפטן, מיין איך, וואס פירט צוריק צו קרומע אויגן. אי ך הא ב אי ן אװנ ט או ן נאכ ט פארברענג ט אי ן א פשוטע ר פארם , אי ן דאר ף װײטער .
ווי זעען די הייזער אויס? נו, רײַבט אַרײַן אַכט פּאָסטנס אין דער ערד, לאָזט זײ פֿאַרלענגערן צװײ מעטער, לײג אױף זײ אַ הילצערנע שטאָק, פֿיר הילצערנע װענט, עטלעכע אָפּגעשלאָכענע קאָראַגייטאַד אײזן װי אַ דאַך און דײַן שטוב איז גרייט. דורך דעם וועג, עס איז שיין האָלץ, אויב איר זאַמד און וואַרניש עס, איר וועט האָבן אַ שיין פּאַרקיי שטאָק. דער ערד שטאָק איז יוזשאַוואַלי געמאכט פון באַטאָנען. מע שלאָפֿט אױפֿן ערשטן שטאָק, אָפּגעטיילט מיט עטלעכע פֿאָרהאַנגן און נאָר אַ שאַפֿע פֿאַר עטלעכע קלײדער, אַ מאַטראָס און אַ קאָמאַרנעץ.
דערצו, קיין מעבל, פּיינטינגז, טישן אָדער טשערז ערגעץ אין די הויז. עס איז קוים קיין מעבל אויף דער ערד שטאָק, אָבער עס איז אַ טעלעוויזיע און שטענדיק אַ זייער גרויס נידעריק טיש ווו איר קענען זיצן מיט די גאנצע משפּחה. אַלע אין די לאָטוס שטעלע, וואָס איז גאָר ומבאַקוועם פֿאַר מיר. מען נעמט מיט די הענט אַ שטיק קלעפּיק סוויטאַנד רייַז פון אַ וויקקער קאָרב, דעמאָלט איר נעמען אַ גרין בלאַט, לייגן עטלעכע פיש אָדער פלייש צו די רייַז, טונקען עס אין אַ שיסל מיט אַ סאָוס און דעמאָלט עסן עס. קיין וואונדער און אַזוי. זיי האָבן הינדל, כאַזער און רינדערנס, אַלע ווונדערלעך סיזאַנד.
איך בין פאַנד פון אַ ספּעציעל פיש: שוואַרץ פיש. דער קייסער פון יאפאן, א בארימטער ביאלאג, האט מיט עטליכע יאר צוריק געשיקט עטליכע יונגע פיש צום טאיענדישן קעניג און ער האט זיי געבילדעט כדי די פיש זאלן פארשפרייט ווערן איבער'ן לאנד. עס איז פּונקט ווי געשמאַק ווי פּליטקע. אבער דעם פריש וואַסער פיש איז פיל פעטער און האט קליין ביין. דעם געשמאַק פיש איז זייער נערעוודיק און איז סלאָולי גרילד און דעמאָלט געדינט, זייער געשמאַק.
איך פֿאַרשטײ טאַקע נישט פֿאַרװאָס זײ האָבן נישט קײן שטולן, אַפֿילו אַלטע לײַט ליגן אַף אַ טיש אָדער אױף דער פּאָדלאָגע, אַ מאָל מיט אַ קישן. דאָך איר וועט געפֿינען טשערז אין רעסטראַנץ, אָבער אין שטוב זיי אַלע בעסער צו סקוואַט אויף די שטאָק. איך האָב מיטגעבראַכט אַ פֿלאַש לײַקער און דער שנאַפּ איז פּשוט געטרונקען מיט אַ סך וואַסער מיט דער מאָלצייט זיי טאָסט נישט, אָבער ווען איך טו עס פֿון געוווינהייטן, טאָסט מיר איצט מיט יעדן גלאז. איך האָב דעמאָלט אַ ווונדערלעך נאַכט שלאָפן. דער ווייַטער טאָג איך גיין צו לאַאָס.
המשך...
יוחנן וו.
וואָס אַ שיין געשיכטע. אַ רעליעף צו לייענען.
צום סוף אן אנדער שטערן אויף דעם בלאָג.
קאָר.
אן אנדער יקסייטינג געשיכטע, יאָ זיי עסן קלעפּיק רייַז אומעטום מיט לעגאַמרע אַלץ נאָר מיט דיין פינגער טאָן ניט טראַכטן וועגן עפּעס נאָר עסן אויב זיי טרינקען די וויסקי ציכטיק זיי זענען גאָר שיקער נאָך צוויי גלאז, אַלע אין אַלע אָנגענעם און זייער שפּאַס.
די סאַנטע אַסאָקע מאָנקס זענען נישט אנערקענט דורך די סאַנגהאַ (בודהיסט העכסט קאָונסיל). די סיבה ...... זיי שטרענג אַדכיר צו די בודאַ ס עצה. זיי זענען נישט זארגן וועגן פאָרויסזאָגן די צוקונפֿט, טאַמבאָראַנז פון אַלע מינים, הויז ברכות, קמיעות, זיי זענען אויך נישט געהאלטן בודאַ סטאַטועס און די ווי. זיי זענען אויך וועגאַנס, ווייַל זיי פּלאָמבירן אין די דו זאלסט נישט טייטן, אפילו ווי דו זאלסט נישט לאָזן צו הרגענען. אַזוי זיי טאָן ניט עסן עגגס אָדער טרינקען מילך אָדער מילכיק פּראָדוקטן. זיי בויען נישט קיין טעמפלען אויך. אין קורץ, זיי לעבן ווי דער בודאַ געלעבט.