סיגיפּסיס אין טיילאַנד

mariakraynova / Shutterstock.com

טיילאַנד האט אַ נומער פון עטניק מינאָריטעטן, פון וואָס די בערגל שבטים אין די צפון זענען גאַנץ באקאנט. אין די דרום, סיגיפּסי זענען אַ ביסל אָפּגעלאָזן מיעט.

איך זאָג „סיגיפּס“ בכוונה, װײַל עס קלינגט מיר בעסער װי די איבערזעצונגען ים ציגײַנער. טיילאַנד האט דריי הויפט גרופעס פון סעאגיפס: די מאקען, די אוראק לאוויי און די מאקלאר. פֿאַר די טייַס, די מענטשן זענען באקאנט ווי "Chao Lay" (ים מענטשן), אַ שירעם טערמין פֿאַר די שבטים וואָס לעבן אַוועק די ים און וועמענס ייכעס איז ענג לינגקט צו די ים.

מאָקען

עס איז אַ גרופּע פון ​​וועגן 2.000 צו 3.000 מענטשן וואָס לעבן אַוועק די ברעג פון טיילאַנד, מיאַנמאַר און מאַלייַסיאַ אַרום די סורין אינזלען (אַ נאציאנאלע פּאַרק). זיי זענען באקאנט אלס די מאקן, רעדן אן אייגענע שפראך, פון וועלכע עקספערטן האבן נישט געקענט באשטימען פון וואו די מאקן קומען ארגינעל. מען האלט אז זיי זענען געווען די ערשטע איינוואוינער פון די קאָוסטאַל געביטן אין די אַנדאַמאַן ים. זייער נאָמאַדיש מאַרינע קולטור מיסטאָמע געבראכט זיי פון דרום טשיינאַ צו מאַלייַסיאַ איבער 4.000 יאר צוריק, ווו גרופּעס יווענטשאַוואַלי שפּאַלטן זיך אין די שפּעט 17 יאָרהונדערט, אָבער די פּינטלעך געשיכטע פון ​​זייער עקזיסטענץ איז נישט באקאנט.

די מאָקען לעבן אַרום און אין ים און אַוודאי זענען זיי אויסגעצייכנטע פישער; זיי קענען דעם ים אַרום זיי ווי קיין אַנדערער. אויב אַ מענטש וויל פיש פֿאַר פרישטיק, ער גייט אין די ים מיט אַ שפּיז און אין קיין צייַט ער האט געכאפט אַ מאָלצייַט פון פיש. פאָרשונג ווייזט אַז די מאָקען קענען זען צוויי מאָל ווי געזונט אונטער וואַסער קאַמפּערד מיט, למשל, אייראפעער. עס איז אויך געוויזן אַז זיי קענען ונטערטוקנ זיך אַזוי טיף ווי 25 מעטער אָן דייווינג גאַנג.

די גרעסטע סאַקאָנע צו זייער קולטור איז אַז פּריוואַט ינוועסטערז און לאַנד ספּעקיאַלייטערז ווילן צו ווייַטער אַנטוויקלען די געביטן ווו די מאָקען לעבן. דע ר צײ ט אי ז דע ר דאזיקע ר אטא ק אפגעהיט ן געװאר ן או ן ז ײ קאנע ן זאר ־ גערדיק ט פארזעצ ן זײע ר לעבן . זארגן איז סייַ ווי סייַ נישט אַ מאָקן טרייט, עס איז נישט אין זייער וואָקאַבולאַרי.

ווי גוט די מאָקען קענען די קאַפּריז און קאַפּריז פון די ים איז שפיגלט אויף 26 דעצעמבער 2004. א נומער פון עלטערע מענטשן פון די מאָקען שבט אויף אַן אינזל אין די סורין אינזלען מאַרינע נאַציאָנאַלער פארק אַוועק די ברעג פון פאַנג-נגאַ פּראָווינץ באַמערקן אַז די מאָקען אינזלען. כוואליעס אין ים זענען אַבנאָרמאַל און אַז מווומאַנץ פאַלן אין אַ ומגעוויינטלעך וועג. ז ײ הײב ן דע ם שרעק , או ן ד י אײנװוינע ר זוכ ן זי ך אי ן העכער ן אינעװײניק . ווען זיי קומען צוריק, איז דאָס דאָרף גאָר אויסגעמעקט געוואָרן דורך לאַ באָן – ווי די מאָקען רופן דעם צונאַמי – וואָס האָט פאַרניכטעט די געגנט.

זײער ע שיפלע ך או ן הײזע ר אוי ף שטאלץ , זײנע ן ניש ט מע ר װ י א קופע ם האל ץ או ן בויברעך . אָבער בשעת טיילאַנד טרויעריק איבער 5.000 וויקטימס, די מאָקען געמיינדע איז געווען ספּערד, דאַנק צו די עלטערע שבטים ס וויסן פון די ים.

די מאָקען האָבן ריבילט זייער דאָרף, ניצן באַמבו און בלעטער ווי די הויפּט "בנין בלאַקס". נישט אויפן זעלבן ארט, נאר מער אינלאנד וואו עס איז זיכערער. אויב די מאָקען האָבן איין דייַגע, עס איז אַז זיי פאַרפירן זייער טראדיציאנעלן סוויווע אַרום די ים פון זייער נייַ דאָרף. די השפּעה פון דער אַרויס וועלט איז ינקריסינג. טייַלענדיש אויטאריטעטן האָבן פאַרבאָט די פישערייַ פון זיכער מינים פון פיש, אַזאַ ווי די ים וגערקע און עטלעכע שעלפיש, דיפּרייווינג די מאָקען פון אַ וויכטיק מקור פון האַכנאָסע. עטלעכע פון ​​זיי האָבן שוין פארלאזן די פישערייַ דאָרף צו אַרבעטן ווי דייווינג פירער פֿאַר טוריס אָדער צו ווערן מיסט קאַלעקטערז.

די מאָקען האָבן אַ זייער געזעלשאַפטלעך לעבן. עס זענען פאַרשידענע שבטים, אָבער אַלעמען איז גלייַך. א שטאם־מיטגלי ד קא ן אזו י אריבערפיר ן פו ן אײ ן שטא ט צו ם צװײטן , א ז זײ ן לעב ן װער ט אומגליקלעך . זיי זאָגן זיי דעריבער נישט זייַ געזונט, ווייַל ווערטער ווי "שלום" און "זייַענדיק" קומען נישט אין זייער שפּראַך. דאָס וואָרט "ווען" איז אויך אומבאַקאַנט, ווײַל די מאָקן האָבן ניט קיין באַגריף פֿון צײַט אַחוץ טאָג און נאַכט – אַזוי זיי ווייסן נישט ווי אַזוי זיך צו איילן.

אַ טשיקאַווע פאַקט איז אַז כאַרפּאַנינג אַ טשערעפּאַכע קומט נאָענט צו נעמען אַ פרוי. די ים טשערעפּאַכע איז געהאלטן הייליק דורך די מאָקען און די מאָקען מיסטאָמע זען אַ פרוי ווי אַ הייליקער.

אין טערמינען פון רעליגיע, די מאָקען גלויבן אין אַנימיזם - די דאָקטערין פון די גייסט ביינגז. אין געזעלשאפטן וואס לעבן פון דער נאטור און גייעג, ווערט דער מענטש אפט געגלייבט מיט דער נאטור און איז דעריבער נישט העכער איר. רעספּעקט פֿאַר נאַטור און אַלץ אַרום עס איז יקערדיק, ריטשואַלז זענען וויטאַל פֿאַר ניצל. מיט דעם געווינען זיי די טויווע פון ​​די גייסטער, וואָס צושטעלן עסנוואַרג, באַשיצן און גיביקייַט און אין דער זעלביקער צייט אָפּשטויסן בייז גייסטער.

מאָקלער

די מאָקלער זענען אַ גרופּע פון ​​סיאַגיפּסי אָדער "טשאַו ליי" וואָס באַקומען די מינדסטער סומע פון ​​ופמערקזאַמקייט פון מידיאַ און ציבור. דאָס איז ווייַל זייער דערפער זענען ליגן אין געביטן ווו קליין אָדער קיין טוריס קומען. די Urak Lawoi און די Moken זענען דערמאנט ווידער און ווידער, ווייַל זיי לעבן אין אָדער לעבן פאָלקס טוריסט דעסטאַניישאַנז אַזאַ ווי Phuket, Lanta און Lipeh אינזלען (די Urak Lawai) און די סורין אינזלען (די מאָקען).

די מאָקלער ווערט באַטראַכט ווי אַ אונטער־גרופּע פֿון די "טשאַו ליי" אָדער "טײַאיי מאַי" (ניו טײַז), וואָס לעבן אַ רעגולער לעבן און האָבן אויך קונה טײַלענדיש בירגערשאַפֿט. מאָקלערס קינדער גיין אין אַ היגע שולע און באַקומען בילדונג אין די טייַלענדיש שפּראַך. רובֿ פון זיי רעדן נישט די מאָקלער שפּראַך, כאָטש זיי פֿאַרשטיין עס ווען זיי רעדן מיט זייער עלטערן אָדער זיידע-באָבע.

רובֿ פון די מאָקלער דערפער קענען זיין געפֿונען אין די Phang-Nga פּראָווינץ אויף די מערב ברעג פון טיילאַנד. זיי זענען צעוואָרפן אין Khuraburi, Takuapa און Thaimuang דיסטריקט. אסאך מאקלארן זענען טאקע שוין לאנדסלאבערס, ווייל זייערע דערפער זענען נישט אין די ברעג-געגענטן נאר אינלאנד. אָפט זיי באַטראַכטן זיך טראַדישאַנאַלי לאַנדווירטשאַפטלעך; זיי אַרבעטן אויף אַ גומע אָדער קאָקאָסנוס פּלאַנטאַציע אָדער זענען כייערד ווי אַרבעטער פֿאַר פאַרשידן אנדערע טאַסקס. ע ס זײנע ן נא ך פארא ן עטלעכ ע ברעגעס־דערפער , װא ו דע ר ים ם אי ז נא ך א פארקומע ן פא ר ד י םאקלער .

כאָטש פילע מאָקלער באַטראַכטן בודדהיסם ווי זייער רעליגיע, זייער אַנימיסטיק גלויבן זענען נאָך זייער וויכטיק. יעדער יאָר אין פעברואר / מאַרץ, די מאָקלער פייַערן אַ קרבן סעודה פֿאַר זייער לעדזשאַנדערי פירער טאַ פאָ סאַם פאַן.

Urak Lawoi

די גרופּע פון ​​סיגיפּסי לעבן אַרום די אינזלען און קאָוסטאַל געביטן פון די אַנדאַמאַן ים. זייער דערפער קענען זיין געפֿונען אין Phang-nga, Phuket, Krabi און Satun.

די Urak Lawoi אויך האָבן זייער אייגן שפּראַך און טראדיציעס. אין אַלגעמיין, Urak Lawoi זענען גערופֿן Chao Lay, Chao Nam אָדער Thai Mai. זיי אַליין געפֿינען Chao Nam אַ דעראָגאַטאָרי טערמין, ווייַל "נאַם" מיטל אויך זיירע אין זייער שפּראַך. זיי בעסער טייַלענדיש מאַי, מיט וואָס זיי ווילן צו אויסדריקן זיך ווי אַ ינטאַגראַל טייל פון די טייַלענדיש שטאַט.

עס איז אַ לעגענדע וועגן די Urak Lawoi אויף אַדאַנג אינזל. לאַנג, לאַנג צוריק, גאָט געשיקט נאַבעענאָ צו די אינזל צו מוטיקן די באוווינער צו דינען גאָט. ד י אבות־אורא ק לאװ י האב ן זי ך אפגעזאגט , נאכדע ם הא ט דע ר געט א געשטעל ט א קללה . די אוראַק לאַוווי דעמאָלט לינקס פֿאַר גונונג דזשעראַי, ווו עטלעכע אַנטלויפן אין די וואַלד און ווערן ווילד, מאַנגקיז און סקוועראַלז. אנדערע זענען ארויס אין ים ווי נאָומאַדז אין אַ שיפל גערופן דזשוקאָק. Gunung Jerai בלייבט אַ הייליק אָרט פֿאַר די Urak Lawoi און צוויי מאָל אַ יאָר איז געהאלטן אַ צערעמאָניע, אין די סוף פון וואָס דעקערייטאַד שיפל איז לאָנטשט, וואָס - Urak Lawoi יבערנעמען - קעפ פֿאַר דער אָריגינעל ייִשובֿ נעבן Gunung Jerai.

ד י אורא ק לאװ י פארמע ן נא ר א קלײנע ר קהילה , װא ס אי ז שטאר ק פארבונד ן אײנע ר מיט ן אנדערן . זיי יוזשאַוואַלי לעבן אין קליין באַמבו הייזער געבויט אויף סטילץ, די פראָנט פון וואָס שטענדיק פייסיז די ים. די הייזער זענען יוזשאַוואַלי געבויט מיט די שטיצן פון משפּחה און שכנים.

די טעגלעך לעבן פון די Urak Lawoi איז פּשוט. אינדערפרי גייען די מענער פישערייען, בשעת די פרויען טוען די הויז-ארבעט און ווארטן ביז זייערע מאנען קומען צוריק ארום מיטאג. די געכאפטע פיש איז פארן באנוץ פון די אייגענע משפחה און/אָדער קרובים, בשעת אן אנדער טייל דערפון ווערט פארקויפט פאר הענדלער. נאָכמיטאָג רוען די פֿרויען, בשעת די מענער שטעלן זיך צוריק אין סדר.

דאָס לעבן ענדערט זיך טאַקע, ווײַל מיט פֿיש דערגרייכט זיי קוים צו אַ עקזיסטענץ, אַזוי אַז אַ סך מענער אַרבעטן אנדערש צו פֿאַרדינען אַ לייַטיש לוין.

אַחוץ סעאַפאָאָד, רייַז איז די הויפּט עסנוואַרג פֿאַר די Urak Lawoi. זיי עסן פאַרשידן סאָוטהערן טייַלענדיש קיילים, אין וואָס קאָקאָסנוס איז אַ יקערדיק ינגרידיאַנט. די אוראַק לאַוווי עסן יוזשאַוואַלי ווען זיי זענען הונגעריק, אַזוי עס איז קיין באַשטימט מאָלצייַט אין אַ זיכער צייט.

לאנג צוריק, די Urak Lawoi געגלויבט אַז בייז שטימונג זענען די גרונט פון קראַנקייַט. ז ײ האב ן געהא ט א לאקאלע ר דאקטא ר (צו ם ד״ה ), װעלכע ר הא ט געקעמפ ט ד י קראנקהײ ט מי ט זי ך אדע ר באנוצ ן פו ן הײליק ן װאסער . א "מאו" איז א פערזענליכע מיטל וואס קאמוניקירט צווישן די אוראק לאוואָי און די גייסטער. דער "מאַו" איז אויסדערוויילט פון אַן עלטער פון דעם שבט, וואָס אויך לערנט די קינדער אין טראדיציאנעלן רוחניות היילונג. הייַנט זיי נוצן דאָקטאָרס און האָספּיטאַלס.

דער וועג פון לעבן פון די Urak Lawoi איז ביסלעכווייַז ינטאַגרייטינג אין טייַלענדיש קולטור. זיי קענען ניט מער מאַכן עס ינדיפּענדאַנטלי און זענען דעריבער ינקריסינגלי אָפענגיק אויף אנדערע (טייַלענדיש) פֿאַר אַרבעט און האַכנאָסע.