בוך רעצענזיע: מאָמענץ פון שטילקייַט, די ונפאָרגעטינג פון די 6 אקטאבער 1976 מאַססאַקרע

דאָס בוך פֿון Thongchai Winichakul באשרייבט ווי די מעמעריז פון די שחיטה אין טהאַממאַסאַט אוניווערסיטעט אויף 6 אקטאבער 1976 זענען יקספּיריאַנסט אויף אַ פּערזענלעך און נאציאנאלע מדרגה. ער דערציילט ווי די זכרונות זענען אונטערגעשטראכן ווייַל זיי זענען געווען צו ווייטיקדיק און ווי די מעמעריז זענען פאַרקרימט. ד י ערשט ע צװאנצי ק יא ר זײנע ן ניש ט געװע ן קײ ן דעמאלטיקע ר אויפ ן נאציאנאלן ן מדרגה .

די דאָזיקע שטודיע, ווי אַזוי מע פּראַסעסט זכרונות, האָט אַן אוניווערסאַלן ווערט, ווי דער חורבן אָדער דער קאָלאָניאַלער פאַרגאַנגענהייט. דאָס בוך האָט אויף מיר געמאַכט אַ טיפֿן רושם, און האָט אַ מאָל געפֿירט צו זייער עמאָציאָנעלע רעאַקציעס אין מיר.

קורץ הקדמה

טהאָנגטשאַי איז געווען אַ 19-יאָר-אַלט תּלמיד אין טהאַממאַסאַט אוניווערסיטעט און אַ מיטגליד פון די סטודענט קאָונסיל ווען, אין דער פרי מאָרגן פון 6 אקטאבער 1976, פּאַראַמיליטעריש וניץ און פּאָליצייַ אריין די אוניווערסיטעט גראָונדס און געפֿירט אַ פאַקטיש שחיטה. סטודענטן זענען געהרגעט געווארן דורך קויל, כאַנגד און מעגלעך פארברענט לעבעדיק.

טאָנגטשאַי האָט עס איבערגעלעבט. ער האט געזען זיין פריינט געהרגעט. נא ך דע ר שחיט ה זײנע ן עטלעכ ע טויזנטע ר תלמידי ם צוזאמענגענומע ן געװאר ן או ן אי ן טורמע , װ ו ז ײ זענע ן געשלאג ן או ן באלײדיק ט געװאר ן דור ך ד י פאליציי , אל ס א נידריגע ר חלאות . רובֿ זענען באפרייט נאָך עטלעכע וואָכן, אַכצן סטודענטן זענען פאקטיש אָנגעקלאָגט און ארויס אין הויף אין 1978. מי ט דעקלאריר ן א ן אלגעמײנ ע אמנעסטי ע פא ר אל ע באנוצער , זײנע ן ד י דאזיק ע סטודענט ן ענדלע ך באפרײ ט געװארן . קיינער אויף דער רעגירונג זייט איז קיינמאָל אָנגעקלאָגט, פּראַסיקיוטיד אָדער באשטראפט.

נאָך זיין שטודיום, טאָנגטשאַי געמאכט אַ קאַריערע ווי אַ היסטאָריקער. זיין מערסט באַרימט בוך איז 'Siam Mapped', אַ בוך וואָס דיסקאַסט די שאַפונג פון טיילאַנד ס מאָדערן געמארקן און דעבונקס די געדאַנק אַז טיילאַנד איז געווען אַמאָל אַ גרויס אימפעריע וואָס פאַרפאַלן גאַנץ טעראַטאָריז. אין 1996, צוואַנציק יאָר נאָך דער שחיטה, האָט ער מיט אַ צאָל אַנדערע אָרגאַניזירט די ערשטע עפֿנטלעכע דערמאָנונג.

ונטער איך טיילן אַ פאַרקירצט איבערזעצונג פון דעם פאָרוואָרט פון זיין בוך אויף די טהאַמאַסאַט אוניווערסיטעט שחיטה. אויב איר ווילט וויסן מער וועגן די ברוטאַל געשעענישן פון 6 אקטאבער 1976, דריקט אויף די לינקס אונטן.

עטלעכע נוציק רעסורסן

א קורץ 5-מינוט ווידעא פון Thongchai גערעדט וועגן וואָס ער יקספּיריאַנסט אין '76:

https://www.youtube.com/watch?v=U1uvvsENsfw

מער וועגן 6 אקטאבער:

https://en.wikipedia.org/wiki/6_October_1976_massacre

אָדער דאָ אויף טיילאַנדבלאָג:

https://www.thailandblog.nl/achtergrond/6-oktober-1976-massamoord-thammasaat-universiteit/

Thonchai ס פאָרוואָרד אין מאָמענץ פון שטילקייַט:

דאָס בוך איז געווען איינער פון מיין לעבן מישאַנז. עס איז וועגן אַן גרויזאַם וואָס איז פארגעקומען אין באַנגקאָק מיטוואך מאָרגן, 6 אקטאבער 1976. אַ געשעעניש וואָס טיילאַנד האט געפרוווט נישט צו געדענקען, אָבער איך קען נישט פאַרגעסן עס. זינט דעמאלט איז נישט דורכגעגאנגען א טאג וואס איך האב נישט געטראכט דערפון. דאָס בוך האָט געדויערט צו פילע יאָרן צו פאַרענדיקן. עס איז געווען אַ שאָטן וואָס האט כאָנטיד מיר איבער מיין קאַריערע. (...)

אין משך פֿון די יאָרן, איז מײַן האָפענונג אויף אמת און יושר וועגן דעם 6טן אָקטאָבער שחיטה פאַרשווינדן, און די שטילקייט אַרום דעם האָט מיך אַלץ מער געזאָרגט. טיילאַנד האט ניט ויסקומען צו זאָרגן וועגן זיין פאַרגאַנגענהייט. מע ן הא ט זי ך געפרואװ ט באגראב ן . יושר האט נישט קיין ענין. אָבער, איך גלויבן אַז די שטילקייַט וועגן די שחיטה רעדט הויך וועגן טייַלענדיש געזעלשאַפט אין וועגן וואָס גיין ווייַטער פון די געשעעניש זיך: וועגן אמת און יושר, ווי די טייַלענדיש געזעלשאַפט האַנדלט מיט קאָנפליקט און זיין מיעס פאַרגאַנגענהייט, וועגן די יידיאַז פון ויסגלייַך, די קולטור פון ימפּיוניטי. און רעכט, און אויף די הערשן פון געזעץ אין דער מדינה. דאָס אַלץ האָט אַלץ שטאַרקער געמאַכט מיין פאַרלאַנג צו שרייבן וועגן דעם 6טן אָקטאָבער. (...)

אין 1996, צום צוואַנציקסטן יאָרטאָג פֿון דער שחיטה, האָב איך גענומען די איניציאטיוו פֿאַר אַ דערמאָנונג. איך האָב געשריבן אַן אַרטיקל פֿאַר דער געלעגנהייט. (...) צו ויסמיידן ווי אַן אַנטשולדיקן פֿאַר מיין פאַרגאַנגענהייט, דער אַרטיקל פאָוקיסט מער אויף די מעמעריז פון דער געשעעניש ווי וואָס געטראפן אָדער ווער האט וואָס אין דעם טאָג. פילע מענטשן ינקעראַדזשד מיר צו מאַכן דעם אַרטיקל אין אַ בוך. (...)

אין 2006, מיין יידיאַז און פאָרשונג זענען לאַרגעלי אָרגאַניזירט אָבער דאַן טיילאַנד פּלאַנדזשד אין אַ פּאָליטיש קריזיס [קו]. מייַן פּראָיעקט איז אויך אַפעקטאַד דורך דעם ווי די ערשטע ראַדאַקאַלז פון די 2010 ס האָבן געשפילט אַ ראָלע אין די דאַונווערד ספּיראַליש פון דעמאָקראַסי. איך האָב דאָס בוך אַװעקגעשטעלט אין אַ זײַט, כּדי צו זען, װי אַזױ די געשיכטע פֿון די אַמאָליקע ראַדיקאַלן װעט זיך פֿאַרשפּילן. דער אומפֿאַרענדיקטער מאַנוסקריפּט איז אַ ווײַלע געלעגן ליידיק אויף מײַן שרייַבטיש. צום באַדויערן, באַנגקאָק געזען מער דעטס און אן אנדער שכיטע אין 2016. איך באַשלאָסן צו צוריקציענ זיך אין XNUMX צו ענדיקן דעם בוך. (...)

מיין פערזענליכע שליחות בלײַבט, איך וויל עפּעס איבערלאָזן אויף דער וועלט, צו אָפּהיטן דעם אָנדענק פֿון מיינע געפֿאַלענע פֿרײַנד און זיי ברענגען דעם יושר וואָס זיי פֿאַרדינען, ווי לאַנג עס נעמט נישט. אַ טייל פֿון מיר איז נאָך דער פּאָליטישער אַקטיוויסט וואָס אָרגאַניזירט דענקמאָל־אַקטיקייטן, ווי איך האָב געטאָן עטלעכע מאָל אין די יאָרן. נאך א טייל פון מיר איז דער היסטאריקער, וואס וויל איבערלאזן א וויסנשאפטליכע ביישטייערונג אין דער האפענונג, אז עס וועט פון צייט צו צייט אראפגענומען ווערן פונעם פּאָליצע, כדי די שחיטה פון דעם 6טן אקטאבער זאל בלייבן באקאנט אין דער צוקונפט. עס איז אַ זכות אויפצושטעלן אַ דענקמאָל פאַר פריינט אין דער שטענדיקער פאָרם פון אַ גוטן בוך, עפּעס זייער נאָענט צו מיין האַרצן ווי אַ היסטאָריקער. (...)

די שווערסטע אַספּעקטן [פון שרייבן דעם בוך] זענען געווען פערזענליכע און אינטעלעקטואלע. איך קען נישט באַשרייַבן אין ווערטער די עמאָציאָנעל קאָס און אַז קען זיין וואָס די פּרויעקט האט גענומען אַזוי לאַנג. איך האָב נישט געוואָלט שרײַבן קיין פּערזענלעכע זכרונות, נישט מיט מעלאַנכאָליע, נישט מיט אַ העלדישן געפֿיל, נישט מיט שולד־געפֿילן אָדער נקמה. אַלס היסטאָריקער האָב איך נאָר געוואָלט שרייבן אַ קריטישע שטודיע וועגן ענדערנדיקע זכרונות אַרום דעם גרויזאַם. דאָס איז שווער, ווײַל איך בין נישט געווען קיין דרויסנדיקער, האָב איך דאָס אַלץ פּערזענלעך איבערגעלעבט. איך אליין בין געווען דער נושא פון די געשעענישן, וואס איך האב געוואלט שרייבן אלס געלערנטער. די לייזונג איז געווען ניט בלויז וואָרענען און זעלבסט-קריטיק, נאָר אויך די ברירה פון מיטל-וועג צווישן זיין אַ עדות, אַ באַטייליקטער און אַ היסטאָריקער. ווער עס יז וואס זאגט אַז דאָס בוך איז נישט בלויז אַקאַדעמיק, אַזוי זיין עס. א טייל פון מיין נשמה ליגט אין דעם בוך. וויסנשאַפֿט און אַקטיוויזאַם קענען גיין זייער גוט צוזאַמען. (...)

טראָץ דעם אומגעוויינטלעכן צוגאַנג צוליב די סתּירות אין דעם מחברס פּאָזיציע, האָף איך דאָך, אַז די לייענער וועלן געפֿינען דאָס בוך ערנסט און קריטיש. זיי זענען אַ היסטאריקער 'ס געדאַנק וועגן אַ געשעעניש וואָס ער איז געווען וויטנאַסט און די זכּרון ענדערונגען וואָס ער איז געווען אַ טייל פון. שרייבן דעם בוך איז געווען אַ סאַטיספייינג דערפאַרונג. איך קען קיינמאָל טאַקע זיין גאָר צופֿרידן מיט אים ווייַל פון די גרויזאַם און די אָנווער
פון מיין פריינט איז אויסער מיין מאַכט צו אויסדריקן. איך בין אָבער דאַנקבאַר, אַז איך האָב ענדלעך געקענט דערצײלן דער װעלט די דאָזיקע מעשה, אַ מעשׂה, װאָס זאָל ניט פֿאַרגעסן װערן. איך צוטרוי אַז דער אָנדענק פון די שחיטה וועט פאָרזעצן אַזוי לאַנג ווי דאָס בוך ליגט אויף אַ פּאָליצע ערגעץ אין דער וועלט.

טאָנגטשאַי

די בוך: Thongchai Winichakul, מאָמענץ פון שטילקייַט, די ונפאָרגעטינג פון די 6 אקטאבער 1976, מאַססאַקרע אין באַנגקאָק (2020, סילקוואָרם ספר / אוניווערסיטעט פון האַוואַיי פּרעס)

באַנגקאָק ס Thammasat אוניווערסיטעט אין 2018 (Donlawath S / Shutterstock.com)