מאַנאַסטיק לעבן איז צייַטיק פֿאַר רעפאָרם
ווען פּאָפּע בענעדיקט XVI מודיע זיין רעזאַגניישאַן לעצטע חודש, דער באַשלוס איז געווען יקספּיריאַנסט ווי אַ קלאַפּ, אָבער איז געשווינד ריפּלייסט דורך ווערלדווייד אַדמעריישאַן.
דאָ איז אַ מענטש אין דער שפּיץ פון די שטאַרק רוימישע קאַטהאָליק טשורטש, וואָס הערשן איבער מער ווי 1,2 ביליאָן מיטגלידער אַרום די וועלט. אָבער, דער 85-יאָר-אַלט פּויפּסט האָט זיך געוואַגט צו טאָן דאָס אַנטינגקאַבאַל. ציטירנדיק זײַן עלטער, האָט ער באַשלאָסן צו רעזיגנירן, כּדי דער נײַער פּאָפּע זאָל זיך קענען אָנטאָן די טשאַלאַנדזשיז פֿאַר וועלכע ער האָט זיך מער נישט באַטראַכט פֿיזיש טויגעוודיק.
נעכטן האָט די וועלט פרייליך באַגריסט דעם נייעם פּויפּסט, פּאָפּע פראַנסיס, וועמענס באַקאַנטע אַניוועס און איבערגעגעבנקייט צו די אָרעמע אין זיין ערשטע פעידזש ווי אַרטשבישאָפּ פון בוענאס איירעס, ארגענטינע _ און אויך ווי דער ערשטער ניט-אייראפעישער פּאָפּע אין מאָדערן צייט, דער ערשטער לאַטייַן. -אמעריקאנער, און דער ערשטער דזשעסויט _ אָפפערס נייַע האָפענונג פֿאַר רעפאָרם אין די וואַטיקאַן.
זיין באַשלוס צו אַדאַפּט די נאָמען פון סט פראַנסיס פון אַסיסי, וואָס איז געווען ריווירד ווי דער רעפאָרמאַטאָר פון דער קהילה, רעדט אויך וואַליומז וועגן זיין כאַראַקטער און מיסיע.
ווען פּאָפּע בענעדיקט האָט רעזיגנירט, האָט די קאַטהאָליק טשורטש געליטן פילע סקאַנדאַלז, ריינדזשינג פון געשלעכט זידלען פון קינדער, ומכיישעק צו באַשטראָפן פּערפּאַטרייטערז - פילע פון זיי זענען הויך-ראַנגקט כהנים - קאָרופּציע און אַ צאָרנדיק מאַכט געראַנגל אין די הויפט ביוראַקראַסי, די וואַטיקאַן באַנק קריזיס און אַראָפּגיין. אין די נומער פון געגלויבט וואס גלויבן אַז די קהילה איז געווארן ירעלאַוואַנט אין די מאָדערן צייט.
ינטערעסטינגלי, געשלעכט און פינאַנציעל סקאַנדאַלז, ווי געזונט ווי צאָרנדיק קאָנסערוואַטיזאַם און דזשענדער פאָרורטייל, זענען נישט ויסשליסיק פֿאַר די רוימישע קאַטהאָליק טשורטש. דאָס זענען פּונקט די זעלבע פּראָבלעמען וואָס פּלאָגן די קלער אין אונדזער מערסטנס בודדהיסט לאַנד.
די "דריי דזשולז" אין בודדהיסםדי מיטגלידער פון די קאָונסיל פון זקנים זענען אַלע זייער אַלט מאָנקס וואָס פירן ווי אַ באָרד פון דירעקטאָרס פון אַן אָרגאַניזאַציע, אָבער איינער אָן אַ פאַרוואַלטונג מאַנשאַפֿט צו איבערזעצן זייער פּאַלאַסיז אין קאַמף.
פּרווון זענען געמאכט געווארן דורך פּראָגרעסיוו-מיינדאַד מאָנקס צו ברענגען אַ אַמענדמענט צו די דראַקאָוניאַן מאָנקס אקט, אין סדר צו מאַכן די קלער אין אַן אַדמיניסטראַטיווע אָרגאַניזאַציע מיט אַ עלעקטעד פאַרוואַלטונג מאַנשאַפֿט, דערמיט גאַראַנטירן דורכזעיקייַט און עפעקטיווקייַט. אלע פרואוון דערויף זענען דורכגעפאלן.
ווי אַ רעזולטאַט, אונדזער קלער זענען אין טיף קאָנפליקט. ערגער נאָך, קיין קריטיק איז אַוווידאַד און שטרענג באשטראפט. דערווייל געהערט די מאַכט צו די מאָנקס מיט רייען און טיטלען, וואָס ניט בלויז שטילן די קריטיק, נאָר אויך גיט די זקנים אַ וועלט פון פּריווילאַדזשאַז. די אבאטן זענען צופרידן מיט דעם אופן ווי דאס איז (נישט) אראנזשירט, ווייל זיי האבן די אבסאלוטע מאכט צו פירן די טעמפלען און מאכן געלט פון די קאמערשעליזאציע פון בודדהיזם אן צו נעמען די חשבון. צו זאָגן אַז דער ציבור איז פעד אַרויף איז אַן אַנדערסטייטמאַנט.
דאָס טוט נישט מיינען אַז דער ציבור אינטערעס אין בודדהיסם איז דיקליינד. פֿאַרקערט. מעדיטאַטיאָן ריטריץ זענען פאָלקס ווי דהאַמאַ ביכער. דעבאַטעס וועגן בודדהיסט קאָנטראָווערסיעס און ינטערפּריטיישאַנז פון רעליגיעז טעקסטן און לערנונגען האָבן אויך ווערן געוויינטלעך. אָבער, די אַקטיוויטעטן זענען בפֿרט געפירט דורך ליידיק בודדהיסץ צווישן אַ וויידספּרעד געפיל אַז די קלער איז געווארן ירעלאַוואַנט.
דאָס איז אַ בושה. מאָנקס זענען טייל פון די "דריי דזשולז" אין בודדהיסם. זייער אַרבעט איז צו זיין אַ לעבעדיק דערווייַז אַז עס איז טאַקע מעגלעך צו לעבן אַ לעבן פון יקוואַנימיטי, פריי פון גריד, כּעס און האַוועניש.
דעם רוחניות יאָג איז ניט מעגלעך אויב מאָנקס טאָן ניט פאַרשטיין וואָס מאַנאַסטיק לעבן ינטיילז אָדער אויב די קלער פיילז צו שאַפֿן אַ גינציק אַטמאָספער פֿאַר רוחניות פיר. מיט די איצטיקע וועלט ופמערקזאַמקייט ווייזן צו ענדערונגען אין די קאַטהאָליק טשורטש, מיר מוזן נישט פאַרגעסן צו אויך קוקן אין אונדזער אייגן קלער און פאַרטראַכטנ זיך אויף אונדזער אייגן נויט פֿאַר רעפאָרם.
לייט אין די באַנגקאָק פּאָסט פון 15 מערץ 2013
די ביגאַסט פּראָבלעם פֿאַר טייַלענדיש מאָנאַסטיסיסם איז זייער נאָענט, סאַפאַקייטינג בונד מיט די שטאַט. איך האָב פריער געשריבן וועגן דעם: איז די סאַנגהאַ (מאָנאַסטיסיסם) דומד? זען לינק אונטן.
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/sangha/
איך דערוואַרטן ניט קיין רעפארמען, נישט אין דער בודדהיסט כייעראַרקי און נישט אין די וואַטיקאַן. ביידע קערפערס זענען אזוי פארדארבן, אז די אינסטיטוציעס זענען פאקטיש געווארן אומדערקענען און גייען למעשה קעגן אלעס וואס זיי גלייבן אז זיי שטייען פאר. פֿאַר יאָרן איך בין געווען פעד אַרויף מיט רעליגיאָנס און דאָגמאַטייזד לעבן פילאָסאָפיעס, צו וואָס די קראַנט טייַלענדיש ווערסיע פון טהעראַוואַדאַ בודדהיסם געהערט, לייסט מיט גלייבעכץ, סעקסיזאַם און זידלען פון מאַכט.
איך האב רעספעקט פאר יעדע אמונה וואס האלט זיך מיט די כללים וואס די ספרים באשרייבן וואס די חכמים האבן פריער געשריבן. אויף פּאַפּיר עס אַלע קוקט כּמעט גאנץ. אבער זידלען די מאכט וואס מען פארמאגט איז ליידער מענטשליך.
אמונה איז געווען ינווענטאַד דורך די שטאַרק אויף ערד. צו דריקן און שרעקן די פשוטע מענטשן. בודדהיסם קען נישט זיין אַ אמונה, אָבער אַ וועג פון לעבן. די זעלבע געשיכטע, מענטשן מיט מאַכט זידלען עס צו האַלטן די מענטשן אונטער קאָנטראָל. דאָס איז די זעלבע מיט אַלץ, אַרייַנגערעכנט פּאָליטיק. אפילו די גרונט געשיכטע פון קאָמוניזם איז ידעאַל אויף פּאַפּיר. פילע האָבן אויך אַביוזד דעם.
דאס איינציקע וואס איך וואלט געוואלט צוגעבן איז אז מיין ווייב האט זיך נישט געפילט גוט אין א געוויסע צייט. זי געגאנגען צו איינער פון די קאָפּ מאָנקס צו דיסקוטירן איר פּראָבלעם. ער האט נישט געהאט קײן צײט פאר איר.
צו זאגן דזש.דזשארדאנס. וואָס מאכט מיין הויזן פאַלן אַוועק.
י יארדאניע.
אינעם בית המקדש נעבן דער שול, וואו איך ארבעט, פארפאלן זיך אין אן אויסביידע ריזיקע מאס עסן, געגעבן דורך סטודענטן פון אונדזער שול. אנשטאט עס צו געבן פאר די נויטיקע, האבן די מאנקס עס אריינגעווארפן אין א גרויסן הויפן הינטערן בית המקדש. פייַן גייז, די מאָנקס.