די המתים פון Prasat Hin Khao Phanom Rung

פאַנטאָם ראַן. דאַלאַפּאַדייטיד טעמפּל קאָמפּלעקס ינלענדיש

יסטער איז שוין הינטער אונדז, אָבער הייַנט איך ווילן צו דערציילן איר וועגן אן אנדער המתים, ניימלי די רעסטעריישאַן פון איינער פון די מערסט ימפּאָוזינג רעליקס פון די כמער אימפעריע אין טיילאַנד, Prasat Hin Khao Phanom Rung, דעם טעמפּל קאָמפּלעקס וואָס איז געווען געבויט צווישן 10.^e ען קסנומקס^e יאָרהונדערט אויף אַ יקסטינגקט ווולקאַן אין מיין היים פּראָווינץ פון Buriram.

אין דער פאַרגאַנגענהייט, פון מיין פאַכמאַן עקספּערטיז, איך האָבן אַדווייזד די היגע אויטאריטעטן וועגן כמער אַרטאַפאַקץ ביי עטלעכע מאל און בעשאַס פאָרשונג אין די פּראָווינץ אַרקייווז איך געפֿונען אַ קליין XNUMX גרויס, יעלאָוד פאָטאָגראַפיע וואָס זענען מיסטאָמע גענומען אין די XNUMX ס פון דעם טעמפּל קאָמפּלעקס.

נאָך דעם צעבראָכן פֿון דער כמער־אימפּעריע, איז דער דאָזיקער טעמפּל־קאָמפּלעקס — ניט ענלעך אַ סך אַנדערע כמער־סטרוקטורס — גאָר נישט פֿאַרלאָזן און איז דערפֿאַר ניט גלײַך געפֿאַלן גאָר רויב פֿון דער דעסטרוקטיווע קראַפט פֿון דער נאַטור. טראָץ ווערן אַ בודדהיסט טעמפּל געניצט דורך די 'לאָקאַלס' דער הויפּט אראפגענומען פון כמער און קוי, דער טעמפּל יווענטשאַוואַלי - און כּמעט ינעוואַטאַבלי - געפאלן אין דיסריפּער. דער זעלביקער אויך געווענדט צו דער קלענערער אָבער זייער שיין מואַנג טאַם טעמפּל בייַ די פֿיס פון Phanom Rung.

מע קאָן זיך פֿאַרזיכערן, אַז אין שפּעט נײַנצנטן, אָנהייב צוואַנציקסטן יאָרהונדערט, זײַנען ביידע טעמפלען געווען, שיין אויסצודרייען, בלויז אַ שאָטן פֿון דעם, וואָס זיי זײַנען אַמאָל געווען. און דאָס איז פּאַטינג עס מיילדלי. אין דער אַרכיוו אין בוריראַם זענען אַרײַן אַ צאָל לופט-פֿאָטאָגראַפֿיעס, וואָס זענען גענומען געוואָרן באַלד נאָך דער ערשטער וועלט־מלחמה, וואָס לאָזן ווייניק איבער צו דער פֿאַנטאַזיע. Phanom Rung איז לאַרגעלי אין חורבות און אָוווערגראָון, אַ דיסאָרדערלי זאַמלונג פון בלאַקס פון לאַטעריטע און סאַנדסטאָון וואָס ויסקומען צו זיין סטראָון לוסלי איבער אַ דזשאַנגגאַל שיפּוע דורך אַ אַנויינג ריז ... בשעת פון Muang Tam בלויז די קאַנטורז פון די ערד פּלאַן געבן אַ גוט רושם פון די וואָג אויף וואָס דעם טעמפּל איז געבויט. די געשטאַלט הויפנס שטיינער אין דעם צענטער פון דעם קלענערער טעמפּל קאָמפּלעקס לינקס פּונקט ווי קליין צו די פאַנטאַזיע. איר וואָלט ווערן ווייניקער טרויעריק.

אָוווערגראָון טעראַסע

אָבער, עס וואָלט נישט זיין לאַנג ביז די חורבות געכאפט די ופמערקזאַמקייט פון קיין אנדערע ווי פּרינס דאַמראָנג ראַטטשאַנופאַפּ (1862-1943). דער האַלב-ברודער פון מלך טשולאַלאָנגקאָרן ניט בלויז געשפילט אַ שליסל ראָלע אין די רעפאָרם און מאַדערנאַזיישאַן פון די סיאַמעסע בילדונג סיסטעם, געזונט זאָרגן און אַדמיניסטראַציע, אָבער איז אויך אַ 'סעלפמאַדע היסטאָריקער'אז אויב'פאטער פון טייַלענדיש היסטאָריאָגראַפי' האט געהאט א ריזיקע איינפלוס אויף דער אנטוויקלונג פון א נאציאנאלן באוואוסטזיין און וויאזוי סיאמישע/טאיישע געשיכטע איז געווען און ווערט דערציילט. אין זײַנע שריפטן האָט ער געראָטן צו פאַרבייטן די פאַר-מאָדערנע היסטאָרישע דערציילונגען און טראדיציעס, וואָס זענען טאַקע געווען אַן עקלעקטישע אָבער היסטאָריש אומפּינקטלעכע מישן פון וועלטלעכע און רעליגיעזע דערציילונגען און מיטאָס, מיט עמפּירישע היסטאָריאָגראַפיע. היסטאָריאָגראַפי, וואָס איז געווען ינסטרומענטאַל אין די לעגיטימאַציע פון ​​די מאָדערניזירונג פון די טשאַקרי דינאַסטי אין דעם פּעריאָד און וואָלט שפּעטער ווערן איינער פון די קאָרנערסטאָונז פון טייַלענדיש נאַשאַנאַליסט ידעאָלאָגיע און די קוים דיפיינאַבאַל.טייַלענדישגעפיל אַז נאָך פּריוויילז אין זיכער סעקשאַנז פון טייַלענדיש געזעלשאַפט צו דעם טאָג.

דאַמראָנג, וועלכער האָט שוין צענדליקער יאָרן געזוכט אַלץ וואָס האָט געקענט אונטערשטיצן די סיאַמעס/טייַלענדיש אידענטיטעט, האָט באַזונדערס אכטונג געגעבן צו דער העריטאַגע און האָט דעריבער געפּרוּווט געבן די סיאַמעס-טייַלענדיש קולטור-געשיכטע נאָך מער 'גראַנדור' דורך זיינע פראַנטישע באמיאונגען צו אינטעגרירן די כמער-תקופה אין זיין גרעסערע סיאַמעס-טייַלענדיש היסטארישע דערציילונג. ער האָט באַזוכט Phanom Rung צוויי מאָל, אין 1921 און 1929 בשעת ער איז געפארן דורך יסאַאַן, באגלייט דורך עטלעכע אַרקיאַלאַדזשיסס און קונסט היסטאָריקער, דער הויפּט טריינג צו מאַפּע די רעליקס פון די כמער אימפעריע. ע ס אי ז אינגאנצ ן ניש ט געװע ן קײ ן צופאל , א ז ד י דאזיק ע רײזע ן זײנע ן פארגעקומע ן גענוי ט אי ן יענע ר צײט . נאָך אַלע, דאָס איז געווען אויך די צייַט אין וואָס ספּעציעל די פראנצויזיש אויף די מזרח גרענעץ פון סיאַם, לעבן אַנגקאָר, געפרוווט צו טאָן פּונקט די זעלבע מיט גרויס-וואָג אַרקיאַלאַדזשיקאַל פּראַדזשעקס, און דאַמראָנג האט נישט וועלן צו זיין לינקס הינטער. ע ר הא ט געװאל ט באװײז ן מי ט זײנ ע אײגענ ע עקספעדיציעס , א ז סיאם , װ י אל ע אנדער ע ציװיליזירט ע פעלקער , קע ן זי ך אויםפיר ן מי ט זײ ן ירושה , אוי ף א װיסנשאפטלעכ ן געזונטן .

פאַנטאָם ראַנג. דער פּראָצעסיע וועג 20 ס

דער היסטאָריקער בערן דיסקרייבד דאַמראָנגס אַרקיאַלאַדזשיקאַל עקספּאַדישאַנז אין 2009 ווי "מיטל פון קאַלעקטינג היגע מקור מאַטעריאַל צו בויען נאציאנאלע געשיכטע' און ער איז געווען, לויט מיין אַניוועסדיק מיינונג, גאַנץ רעכט. דאַמראָנג איינגעזען ווי ווייניק אנדערע אַז העריטאַגע און מאַניומאַנץ קען שפּילן אַ הויפּט ראָלע אין סטימיאַלייטינג די קאָלעקטיוו זכּרון פון די ביסלעכווייַז גענומען פאָרעם סיאַמעסע פאָלק. ער האָט באַטראַכט Phanom Rung פֿאַר אַ יינציק פּלאַץ, די ביאגראפיע פון ​​די פאָלק איז געווארן שטיין. דאָס איז וואָס דאַמראָנג איז געווען ניט בלויז דער ערשטער צו אָנהייבן די קאַנסערוויישאַן און - אין דער צוקונפֿט - רעסטעריישאַן פון דעם פּלאַץ, אָבער אויך אַדוואָקאַט די אַפּגריידינג פון Prasat Hin Khao Phanom Rung פון אַ היגע מיזבייעך צו אַ נאציאנאלע מאָנומענט. עס איז דאָך אויך געווען אַ -פאַרבאָרגן- געאָפּאָליטישער זייַט צו אַפּגריידינג דעם טעמפּל קאָמפּלעקס ווייַל דאַמראָנג אויך געפרוווט צו ווייַזן אַז די כבוד כמער פאַרגאַנגענהייט - פון קורס דער הויפּט קליימד דורך די קאַמבאָדיאַנס - איז געווען פּונקט ווי פיל אַן ינסעפּעראַבאַל טייל פון סיאַמעסע געשיכטע ... די טימז פון אַרקיאַלאַדזשיסס וואָס האָבן באגלייט אים צו יסאַאַן ניט בלויז מאַפּט דעם פּלאַץ און געפירט אַ נומער פון עקסקאַוויישאַנז, אָבער אויך גענומען אַ סעריע פון ​​פאָוטאַגראַפס צו דאָקומענט די פאַרפוילן. רובֿ פון די פאָטאָס איך געפונען אין Buriram געקומען פון די עקספּאַדישאַנז. זיי קען אויך האָבן געדינט צו פאַרשטאַרקן דאַאָמראָנג ס פאדערונגען פֿאַר קאַנסערוויישאַן און רעסטעריישאַן.

פאַנאָם-רונג פּראַסישאַנאַל וועג

נאָך, עס גענומען גאַנץ אַ ביסל פון אַרבעט איידער דאָס טאַקע געטראפן. אין 1935, זעקס יאָר נאָך דאַמראָנגס לעצטע וויזיט צו דעם פּלאַץ, דער טעמפּל קאָמפּלעקס איז געווען רעגירונג גאַזעט איז ארויס, באשיצט אלס א נאציאנאלן מאנומענט. אָבער, עס וואָלט נעמען כּמעט דרייסיק יאָר איידער עס איז דורכגעקאָכט ערנסט אַרבעט אויף די רעסטעריישאַן און ינטאַגריישאַן אין די פּלאַננעד היסטאָריש פּאַרק. נאָך די נויטיק פּריפּעראַטאָרי שטודיום און אַרבעט אין די 1971 ס, בעשאַס וואָס די טייַלענדיש רעגירונג קען רעכענען אויף די עקספּערטיז פון BP Groslier און P. Pichard, צוויי פראנצויזיש יונעסקאָו עקספּערץ, די פאַקטיש רעסטעריישאַן אנגעהויבן אין XNUMX. פימאַי איז אויך טאַקאַלד אין דער זעלביקער צייַט. ווי אַ געוועזענער העריטאַגע אַרבעטער, איך קען נאָר זיין דאַנקבאַר אַז אין Phanom Rung, ניט ענלעך פימאַי, איז אויסדערוויילט אַ 'ווייך' רעסטעריישאַן, וואָס נאָר ימפּרוווד די אָטאַנטיסיטי.

די ריאָופּאַנינג פון דעם פּלאַץ אין 1988 איז געווען באגלייט דורך אן אנדער געשעעניש וואָס איז געווען בלאָון צו נאציאנאלע פּראַפּאָרשאַנז, ניימלי די צוריקקער פון די פראַ נאַראַי קאַפּסטאָנע וואָס איז סטאָלען פון דעם טעמפּל אין די פרי XNUMX ס און שפּעטער מיסטעריעז אומגעקערט צו די קונסט אינסטיטוט איז אויפגעשטאנען אין טשיקאַגאָ. טייַלענדיש ציבור מיינונג פארלאנגט אַ צוריקקער און אפילו די ימענסלי פאָלקס שטיין באַנד אין Isaan קאַראַבאַאָ איז גערופן געווארן צו צוריקקריגן דעם טייַער שטיק פון ירושה. דעם קאמפאניע קענען זיין געזען ווי אַ טורנינג פונט. גרויסע טײלן פון דער טײלענדישער באפעלקערונג האבן זיך דערװוםט מיט דער װיכטיגקײט פון פאנאם ראנג און פון דעם באזונדערן פלאץ, װאם די ירושה פון דער כמער־קולטור האט איצט פארנומען אין דעם נאציאנאלן זכרון. צי די קאַנסערוויישאַן און רעסטעריישאַן פון דעם יינציק טעמפּל קאָמפּלעקס איז געטאן אין אַ גאָר פאַראַנטוואָרטלעך שטייגער איך לאָזן אָפֿן. אָבער, איך וויסן אַז די יעלאָוד פאָוטאַגראַפס וואָס איך געפֿונען אין Buriram זאָגן עדות צו די מערקווירדיק המתים פון Prasat Hin Khao Phanom Run. די מיינע חורבה, וואָס טראָץ אַלץ, האָט זיך מאַדזשעסטיק אויפגעהויבן פון די בויברעך...