די וואָרצלען פון דער כמער ציוויליזאַציע
די כמער ציוויליזאציע, וואס איז נאך אלץ פארוואנדלט מיט מיטאס, האט אומבארעכטיגט געהאט א ריזיקע איינפלוס אויף פיל פון וואס איז היינט באקאנט אלס סאָוטהעאַסט אזיע. נאָך פילע פֿראגן בלייבן אַנאַנסערד פֿאַר היסטאָריקער און אַרקיאַלאַדזשיסס וועגן די אָריגינס פון דעם פאַסאַנייטינג אימפעריע.
ווי אַ רוסיש ניאַניע איז געווארן דוטשעסס פון פיצאַנולאָק
לעצטנס האָט איר געקענט לייענען די געשיכטע פון די פּאַסירונג פון די סיאַמעסע פּרינץ טשאַקראַבאָנגסע, וואָס איז געווען טריינד ווי אַן אָפיציר אין דער רוסיש אַרמיי אין פעטערבורג, אונטער דער זאָרג פון צאַר ניקאַלאַס דער צווייטער. די מעשה ענדיגט זיך נאכדעם וואס דער סיאמישער פרינץ האט אין געהיים חתונה געהאט מיט א רוסישע דאַמע, עקאַטערינאַ 'קאַטיאַ' דעסניצקייַאַ. דער סיקוואַל איז דער הויפּט וועגן איר.
די קורץ-געלעבט טהאָנבורי אימפעריע
ווער עס יז וואס האט אַ ביסל אינטערעס אין די רייַך טייַלענדיש געשיכטע, ווייסט די קינגדאָמס פון סוכאָטהאַי און Ayutthaya. פיל ווייניקער באַוווסט איז די געשיכטע פון די מלכות פון טאָנבורי. און דאָס איז ניט טאַקע חידוש ווייַל די פּרינסיפּאַליטי האט אַ זייער קורץ-געלעבט עקזיסטענץ
'גאַנבאָוט דיפּלאָומאַסי': דער ערשטער פראַנקאָ-סיאַמעסע מלחמה (1893) טייל 2
טענסיאָנס געוויינטלעך געלאפן הויך. אין יוני 1893, זענען וואָרשיפּס פון פאַרשידן פעלקער אנגעקומען פון די מויל פון די טשאַו פריאַ צו עוואַקוירן זייער קאַמפּייטריאַץ אויב די פראנצויזיש באַפאַלן באַנגקאָק. ד י דײטש ן האב ן געשיק ט דע ם שיסער־שי ף װאלף , או ן ד י האלענדיש ע פארמ ־ שיף ס םומבאװ ע הא ט זי ך באװײז ט פו ן באטאװיע . די רויאַל נאַווי געשיקט HMS Pallas פֿון סינגאַפּאָר.
'גאַנבאָוט דיפּלאָומאַסי': דער ערשטער פראַנקאָ-סיאַמעסע מלחמה (1893) טייל 1
Gunboat דיפּלאָומאַסי איז, איך טראַכטן, איינער פון די ווערטער וואָס מוזן זיין אַ נאַס חלום פון קיין גיריק סקראַבאַל שפּילער. אין 1893 סיאַם געפאלן קאָרבן צו דעם זייער ספּעציעל פאָרעם פון דיפּלאָומאַסי.
פּרינס נאַריסאַראַ נווואַטטיוואָנגסע, מיניסטער, גענעראַל, אַדמיראַל, אַקאַדעמיק און פּראָמאָטער פון פיין קונסט
פּרינסעס ... איר קענען נישט פאַרפירן עס אין טיילאַנד ס רייַך און טייל מאָל טערביאַלאַנט געשיכטע. נישט אַלע האָבן זיך אַרויסגעוויזן ווי די שפּײַזדיקע מעשׂה־פּרינצן אויף די גלײַך שפּריכוואָרטלעכע ווײַסע עלפֿאַנטן, אָבער אַ טייל פֿון זיי האָבן טאַקע געלאָזט איבערלאָזן זייער שטעמפּל אויפֿן פֿאָלק.
Prasat Hin Khao Phanom Rung: די טשיקאַווע טראַנספאָרמאַציע פון אַ 'פארגעסן' היגע בודדהיסט מיזבייעך אין אַ נאציאנאלע סימבאָל פון 'טייַלענדיש כמער העריטאַגע'
איך וואוין אין Buriram פּראָווינץ און Prasat Hin Khao Phanom Rung איז אין מיין באַקיאַרד, אַזוי צו זאָגן. איך האב דעריבער דאַנקבאַר געוויינט דעם פּראַקסימאַטי צו באַקומען צו וויסן דעם פּלאַץ זייער גוט, דאַנק צו פילע וויזיץ. איך וואָלט ווי צו נעמען אַ מאָמענט צו פאַרטראַכטנ זיך דעם טעמפּל, וואָס איז איינער פון די מערסט טשיקאַווע אין טיילאַנד אין מער ווי איין.
באַנגקאָק פּראָטעסטאַנט סעמעטערי
איך מודה גלײך, אַז איך האָב אַ ווייך אָרט פֿאַר אַלטע בית־עולם און לוויה־ירושה. נאָך אַלע, עס זענען ווייניק ערטער ווו די פאַרגאַנגענהייט איז אַזוי מאַמאָשעסדיק ווי אין אַ היסטארישן בית-עולם. דאָס אַוואַדע אַפּלייז צו די פּראָטעסטאַנט בייס - וילעם אין באַנגקאָק.
ווען סיאַם האט צוויי מלכים אויף דעם טראָן
אין יולי פון יאָר 1824, דער סיאַמעסע מלך בודאַ לאָעטלאַ נאַבהאַלאַי, ראַמאַ צווייטער, פּלוצלינג געווארן זייער קראַנק און געשטארבן ניט לאַנג נאָך. לויט די רויאַל סאַקסעשאַן געזעץ, דער טראָן זאָל פאָרן צו די זון פון מלכּה סוריאַנדראַ, פּרינס מאָנגקוט.
Phya Anuman Rajadhon: זיך-געמאכט אַקאַדעמיקער און ינפלוענטשאַל שרייַבער
Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), וועלכער איז געווארן באקאנט מיט זיין פעדער נאָמען Sathiankoset, קען זיין גערעכנט ווי איינער פון די מערסט ינפלוענטשאַל טייַלענדיש, אויב ניט, ינפלוענטשאַל פּיאָניראָלאָגיע, אויב נישט.
ווען טיילאַנד געפרוווט צו ברענגען די אַנגקאָר וואַט צו באַנגקאָק
האָבן איר אלץ געווען אין קאַמבאָדיאַ צו באַזוכן די אַנגקאָר וואַט אין Siem Reap, די כּמעט טויזנט-יאָר-אַלט טעמפּל, די וועלט 'ס גרעסטער רעליגיעז בנין? נאָך אַ לאַנג נסיעה פון טיילאַנד און עס וואָלט האָבן געווען נאָענט צו זען די אַנגקאָר וואַט אין באַנגקאָק, מער אָדער ווייניקער אויף דעם אָרט ווו די הויפט וועלט איצט שטייט.
די היסטארישע רוץ פון מוייַ טייַלענדיש
דער אָריגין פון די ווילדלי פאָלקס מוייַ טייַלענדיש, קאַלאָקוויאַללי אָבער נישט גאַנץ רייטלי גערופן טייַלענדיש באָקסינג, איז ליידער פאַרפאַלן אין די מיסט פון צייט. אָבער, עס איז זיכער אַז מוייַ טייַלענדיש האט אַ לאַנג און זייער רייַך געשיכטע און ערידזשאַנייטאַד ווי אַ נאָענט קאַמבאַט דיסציפּלין געניצט דורך די סיאַמעסע טרופּס אויף די באַטאַלפילד אין האַנט-צו-האַנט קאַמבאַט.
די געשעעניש געשיכטע פון די VOC אַוטפּאָוסט לעבן Phuket
Phuket, דער גרעסטער טייַלענדיש אינזל, האט בלי ספק אַ גרויס אַטראַקשאַן אויף די האָלענדיש. דאָס איז ניט בלויז דער פאַל הייַנט, אָבער עס איז געווען אויך דער פאַל אין די זיבעצנטן יאָרהונדערט.
פּאָליטיק און בודדהיסם: מלך מאָנגקוט און די שאַפונג פון די דהאַממייַוט אָרדער
עס איז אָפט געזאָגט אַז בודדהיסם און פּאָליטיק זענען ינעקסטריקאַבלי לינגקט אין טיילאַנד. אָבער איז דאָס טאַקע אַזוי? אין אַ נומער פון קאַנטראַביושאַנז פֿאַר טיילאַנד בלאָג איך קוק פֿאַר ווי ביידע האָבן שייכות צו יעדער אנדערער איבער צייַט און וואָס די קראַנט מאַכט באַציונגען זענען און ווי זיי זאָל זיין ינטערפּראַטאַד.
פּאָליטיק און בודדהיסם: די יונאַפאַקיישאַן פון סיאַם דורך מלך Chulalongkorn
אין די סוף פון די XNUMX יאָרהונדערט סיאַם איז געווען, פּאָליטיש גערעדט, אַ געלאַטעכץ פון האַלב-אָטאַנאַמאַס שטאַטן און שטאָט-שטאַטן וואָס איז געווען אין איין אָדער אנדערן וועג אונטערטעניק צו די הויפט אויטאָריטעט אין באַנגקאָק. דעם שטאַט פון אָפענגיקייַט אויך געווענדט צו דער סאַנגהאַ, די בודדהיסט קהל.
די 'רעוואָלוציע וואָס קיינמאָל געטראפן'
די 1932 רעוואלוציע איז געווען אַ קו וואָס געענדיקט די אַבסאָלוטיסט מאָנאַרכיע אין סיאַם. אָן צווייפל אַ בענטשמאַרק אין דער מאָדערן היסטאָריאָגראַפי פון דער מדינה. לויט מיין מיינונג, איז דער פּאַלאַץ רעוואָלט פון 1912, וואָס ווערט אָפט דיסקרייבד ווי דער 'מרידה וואָס איז קיינמאָל נישט פאָרגעקומען', געווען לכל הפּחות ווי וויכטיק אָבער איצט נאָך מער באַהאַלטן צווישן די פאָלדס פון געשיכטע. טאָמער טייל רעכט צו דעם פאַקט אַז עס זענען פילע פּאַראַלאַלז צו זיין ציען צווישן די היסטארישע געשעענישן און די פאָרשטעלן ...
'Au Siam', די פאַסאַנייטינג טראַוועל פון די דזשאָטראַנדז
רעגולער לייענער פון טיילאַנדבלאָג וויסן אַז איך טייל מאָל פאַרטראַכטנ זיך אַ סטרייקינג ויסגאַבע פון מיין געזונט-סטאַקט אַסיאַן ווערק ביבליאָטעק. הייַנט איך וואָלט ווי צו פאַרטראַכטנ זיך אויף אַ ביכל וואָס ראָולד אַוועק די פּרעסעס אין פּאַריז אין 1905: 'או סיאַם', געשריבן דורך די וואָלאָניש פּאָר דזשאָטראַנד.