Sinsot, trả tiền để kết hôn với tình yêu tuyệt vời của bạn
Hãy tưởng tượng bạn phải lòng một phụ nữ Thái Lan xinh đẹp. Trong câu chuyện này, chúng tôi gọi cô ấy là Lek. Sau một vài lãng mạn kỳ nghỉ và gặp bố mẹ vợ tương lai của bạn ở Isaan, bạn quyết định hỏi cô ấy hôn nhân. Tốt bạn sẽ nghĩ, nhưng sau đó sấm sét bắt đầu. Bạn phải thương lượng với bố mẹ cô ấy về một Sinsot. Cái gì…? Sinsot, cái gì nữa vậy? Ehhh, hãy tưởng tượng bố mẹ cô ấy bắt cóc cô ấy và bạn phải mua tự do cho cô ấy, đại loại thế. Bạn hiểu không?
Nếu bạn muốn tiếp cận nó một cách lãng mạn hơn một chút, bạn có thể gọi nó là của hồi môn. Nếu bạn nghĩ rằng mình đang chơi tốt với một con lạc đà, ba con dê, hai con cừu và sáu con gà, thì bạn không gặp may rồi. Không thể làm cho những người dọn dẹp tiềm năng của bạn hài lòng với điều này. Không, họ muốn thấy tiền tệ cứng. Đô la, euro hay vàng đều được. đồng bạt Thái có thể cũng.
Tại sao những thứ này? Đơn giản đó là một truyền thống của Thái Lan. Và vì hầu hết các truyền thống đều tốn tiền, nhưng truyền thống này mang lại tiền, người Thái muốn giữ cho nó tồn tại.
Mua nữ?
Bây giờ bạn đã hỏi Lek đẹp trai và trẻ hơn nhiều của mình nếu không còn cách nào khác, bởi vì 'mua' người vợ tương lai của bạn từ bố mẹ cô ấy cũng không phải là một câu chuyện hay mà bạn có thể đến gặp bạn bè của mình ở Zierikzee. Nhưng ngay cả Lek thân yêu cũng giữ vững lập trường của cô ấy, nếu bạn muốn nâng cô ấy vượt qua ngưỡng cửa, trước tiên bạn phải tự mình 'nâng' lên. May mắn thay, Lek ngon lành nói với bạn rằng, có thể thương lượng và nếu bạn làm điều đó một cách thông minh một chút, bạn có thể giảm bớt một số Bahtjes. Aha, điều đó sẽ làm bạn vui lên vì bạn đã dễ dàng kiếm được 500 euro từ chiếc Ford Fiesta đó cùng với một dịch vụ nhỏ miễn phí và một bộ thảm trải sàn.
Thật là rắc rối!
Tuy nhiên, bạn vẫn chưa hoàn toàn bị thuyết phục và bạn yêu cầu Lek giải thích chi tiết cho bạn. Bởi vì bạn có rất nhiều câu hỏi. Giống như những gì về tiền gửi và bảo hành? Giả sử Lek không thích hoặc sau vài năm trông đã giống mẹ chồng tương lai của bạn, liệu bạn có nhận lại được gì từ Sinsot đó không?
Lek gợi cảm lại rúc vào gần bạn và bắt đầu giải thích bằng tiếng Anh Thái Lan, “yêu em lâu rồi” ý nghĩa của những ồn ào về Sinsot đó.
Tình trạng có thể chi phí một cái gì đó
Lek nói, trả tiền Sinsot là một truyền thống lâu đời của Thái Lan, trong đó người đàn ông đưa tiền cho bố mẹ cô dâu. Trong buổi lễ, số tiền được trưng bày ngay ngắn để gia đình, bạn bè, hàng xóm và dân làng thấy rằng bạn có khả năng tài chính để chăm sóc vợ chu đáo. Điều đó tốt cho địa vị của người vợ mới của bạn và cũng tốt cho địa vị của vợ chồng bạn. Và bởi vì địa vị rất quan trọng trong Thailand Lek không muốn bạn nghĩ ra tính tiết kiệm Zeeland của mình.
"Nhưng sau đó tôi phải trả bao nhiêu?" bạn cố gắng không tỏ ra tuyệt vọng và tình cờ hỏi xem có ngân hàng DSB Thái Lan nào gần đó không. Bạn đã có chiếc Ford Fiesta đó theo hình thức trả góp, vì vậy Lek có thể sử dụng nó, bạn tự nghĩ. Trong khi đó, Lek vui vẻ tiếp tục: “Đó là vấn đề đưa ra lời đề nghị. Gia đình đưa ra giá mở và người chồng đưa ra giá ngược lại, v.v. Và đó không phải là tất cả, đích đến của số tiền sau lễ cưới cũng cần phải được thương lượng
Bầu trời quang đãng khi Lek cũng nói với bạn rằng thông thường hầu hết Sinsot sẽ được trả lại sau buổi lễ. Vì vậy, thực sự đó là một trò chơi lớn mà bạn tự nghĩ, ở Thái Lan, bạn có thể mong đợi bất cứ điều gì.
Máy ATM đi bộ
Thật không may cho bạn, Lek cũng gây ra những đám mây đen khi cô ấy nói rằng không có quy tắc nào về chính xác những gì và bao nhiêu được trả lại. Nếu bạn không may mắn và bố mẹ chồng của bạn cũng muốn trải nghiệm cảm giác quan hệ với “máy ATM đi bộ” thì bạn sẽ chỉ nhận lại được sự thân thiện từ Wai. Bố sau đó có thể có một nguồn cung cấp lớn một lần nữa Mêkông và Lao Khao, em trai mua một chiếc xe máy mới, Ma mua một chiếc vòng cổ “màu vàng” xinh xắn và cô ấy dùng những đồng xu Sinsot còn lại để chơi bài với bạn bè.
Cho đến nay câu chuyện về tình yêu farang và Lek.
Truyền thống của Sinsot cũng có một khía cạnh khác. Điều đó cho thấy người chồng có khả năng thương lượng và chăm sóc vợ. Một cuộc đàm phán thành công cũng có nghĩa là người đàn ông có thể làm việc với gia đình mới của mình. Nó được xem như một khởi đầu quan trọng cho một cuộc hôn nhân lâu dài và hạnh phúc. Một cuộc đàm phán Sinsot thất bại có thể dẫn đến mất mặt và cay đắng, đồng thời sẽ gây ra những hậu quả tiêu cực cho mối quan hệ với nhà vợ.
Đàn ông Thái cũng phải trả tiền Sinsot?
Trong khi nhiều người đàn ông phương Tây nghĩ rằng Sinsot chỉ là một cách để kiếm tiền từ túi của một người xa xứ, điều đó không đúng.
Truyền thống xung quanh Sinsot đang dần phai nhạt, ngày càng nhiều đàn ông Thái Lan không trả tiền cho Sinsot.
Tuy nhiên, cũng có đủ đàn ông Thái Lan trả một số tiền đáng kể để kết hôn với một phụ nữ. Họ thậm chí còn tiết kiệm trong nhiều năm hoặc vay tiền để trả tiền cho Sinsot. Ở đây cũng vậy, các quy tắc, như thường thấy ở Thái Lan, không rõ ràng. Một số đàn ông Thái Lan trả tiền và những người khác thì không.
Chiều cao của Sinsot
Bạn đoán xem, không có quy tắc rõ ràng nào về chiều cao của Sinsot. Đó chỉ là vấn đề thương lượng. Nguồn gốc, xuất thân và hoàn cảnh của người phụ nữ đóng một vai trò quan trọng trong việc này. Một cô gái trẻ xinh đẹp, có học thức từ một gia đình giàu có có thể giành được giải thưởng. Một Sinsot trị giá hai triệu baht cũng không ngoại lệ.
Một số tiền đáng kể đôi khi cũng được yêu cầu đối với phụ nữ thuộc tầng lớp thấp hơn, đặc biệt nếu họ xinh đẹp và vẫn còn trinh. Nó thậm chí còn xảy ra rằng phụ nữ Thái Lan tiết kiệm cho một Sinsot. Điều này là để ngăn cô ấy không thể kết hôn với tình yêu tuyệt vời của mình vì anh ta có quá ít tiền.
Nếu bạn nói về mức trung bình, thì số tiền lên tới 100.000 baht là tiêu chuẩn. Khoảng một nửa trong số này được trả lại cho người đàn ông sau buổi lễ.
Yếu tố quyết định giá trị của người phụ nữ là:
- Opleiding
- sự nghiệp
- dòng dõi
- trinh tiết
- ngoại hình
- ly dị hay không
- có con hay không
Sẽ không xảy ra trường hợp một người đàn ông Thái Lan trả Sinsot cho một cô gái bán rượu. Một bargirl đã mất tất cả địa vị và sự tôn trọng. Nhưng người Thái cũng có "bơ trên đầu họ" và nếu kiếm được nhiều tiền hoặc móc túi được, cô ấy có thể lấy lại được sự tôn trọng nhất định.
Đàn ông phương Tây có phải trả tiền Sinsot không?
Bạn có thể nói, tại sao đàn ông phải thích nghi với truyền thống Thái Lan và tại sao phụ nữ lại không theo truyền thống phương Tây?
Điều tốt nhất là tìm kiếm một sự thỏa hiệp được tất cả các bên chấp nhận. Trên thực tế, một farang có xu hướng thích nghi với truyền thống Thái Lan hơn là ngược lại. Nếu bạn sẵn sàng trả một Sinsot, thương lượng sẽ có một chức năng quan trọng. Sự thất vọng và mất mặt không phải là một khởi đầu tốt cho cuộc hôn nhân của bạn.
Tuy nhiên, bạn phải thực tế và dám đứng lên. Nếu người sắp cưới của bạn có kiến thức nền tảng về ngành công nghiệp tình dục, thì Sinsot cao là hoàn toàn vô lý. Sau đó, bạn có nguy cơ mất hết sự tôn trọng với những người Thái xung quanh và bị cười nhạo sau lưng. Thật không may, đó là thực tế khắc nghiệt.
Quá trình đàm phán về Sinsot diễn ra như thế nào cũng cho bạn cái nhìn sâu sắc về ý định của gia đình "mới" của bạn. Yêu cầu hợp lý, từ bỏ Sinsot hoặc trả lại phần lớn là một dấu hiệu tích cực. Nhà chồng của bạn sau đó không mù quáng chạy theo tiền của bạn và hạnh phúc của con gái là trung tâm.
Ngay cả khi đó là một gia đình có đầu óc truyền thống sẵn sàng thương lượng một Sinsot, điều này không có nghĩa là họ là kền kền theo định nghĩa. Cụ thể, đó là về việc các cuộc đàm phán diễn ra suôn sẻ như thế nào và liệu họ có đặt ra những yêu cầu hợp lý hay không. Do đó, bạn có thể cho rằng họ là những người văn minh.
Mặt khác, bạn phải thực sự cảnh giác nếu họ đòi hỏi những khoản tiền vô lý và không muốn thương lượng. Khi họ muốn tăng thêm sức nặng cho các cuộc đàm phán bằng cách đưa ra những lập luận rằng những người đàn ông khác sẵn sàng trả tiền và bạn nên nhìn nhận nó theo cách khác, thì điều đó là sai lầm. Đó có thể là khởi đầu của một mối quan hệ với một người chồng tham lam, người sẽ cố gắng vắt chanh như vắt chanh.
Sau đó, bạn phải đối mặt với một tình thế tiến thoái lưỡng nan. Vai trò của gia đình có thể cản trở nghiêm trọng hạnh phúc hôn nhân của bạn. Đừng trông chờ vào việc cô ấy sẽ đứng về phía bạn. Mối quan hệ gia đình và lòng trung thành với cha mẹ cô ấy rất lớn nên bạn không can thiệp. Bố mẹ chồng không rõ ràng hầu như luôn đồng nghĩa với sự sụp đổ của nhiều cuộc hôn nhân hỗn hợp ở Thái Lan.
Nếu bạn cảm thấy gia đình chồng sắp cưới chỉ quan tâm đến tiền của bạn, tốt hơn hết bạn không nên dính líu và tìm kiếm hạnh phúc ở nơi khác.
Được rồi, toàn bộ câu chuyện. Tôi đã trả 25 baht với tư cách là sinod cách đây 30.000 năm. Sau đó về ý nghĩa của sinod, với một vài từ tiếng Thái, xin lỗi người điều hành
Tôi đã từng nghĩ đó là sự thật. Tội lỗi bồ hóng. Sin với âm trầm (kết thúc) và bồ hóng (đơn) với âm trầm, có nghĩa là 'kết thúc cuộc độc thân'. Buồn cười.
Nhưng đó là สินสอด, sin soht, sin với âm tăng (tiền, tài sản) và soht, cũng với âm trầm và âm -oh- dài như trong 'god'. Và điều đó có nghĩa là 'bỏ vào', cùng nhau 'bỏ tiền vào'. Và đó là những gì xảy ra.
Đây không phải là một câu chuyện hơi lỗi thời, một trong những huyền thoại quá thường xuyên - và quá vui mừng - tồn tại trong giới farang?
Điều này thậm chí chưa bao giờ được thảo luận với tôi, cũng như với nhiều cặp đôi 'hỗn hợp' khác trong nhóm người quen của tôi.
Không Cornelis, đây không phải là chuyện hoang đường mà bạn có thể thích.
Và tuyên bố của bạn rằng sinot CHƯA BAO GIỜ được thảo luận với nhiều cặp đôi hỗn hợp khác, xin lỗi nhưng tôi không tin điều đó. Tôi có một trải nghiệm hoàn toàn khác, tất cả những người bạn Farang của tôi luôn được yêu cầu một sinot. Một số người trong số họ đã không trả tiền, những người khác đã làm (tôi cũng vậy).
Anh họ người Thái của tôi sẽ sớm kết hôn với bạn gái người Thái của anh ấy. Anh đang tiết kiệm hết mức để có thể biếu bố mẹ vợ tương lai. Tất cả điều này để đáp ứng cái gọi là 'huyền thoại'.
Chúng chắc chắn không phải là huyền thoại, Cornelis.
Truyền thống về sinot chắc chắn là có, nhưng nó không làm thay đổi thực tế là những phụ nữ không đủ tiêu chuẩn cho việc này được xếp hạng cao.
Nó dao động từ hàng trăm nghìn Baht đến 0.
Hầu hết người nước ngoài đều có mối quan hệ với một người đã qua sử dụng bằng hành lý.
Đã kết hôn và có con từ mối quan hệ đó. Xin lỗi vì đã mất mặt, giao nộp miếng đó sau đó, kể cả vàng.
Và như vậy bạn có thể ước tính được giá trị của số tiền Sinsot.
Nếu bạn muốn duy trì sự thân thiện, hầu hết người nước ngoài có thể kiếm được vài chục nghìn baht và sau đó họ sẽ hiểu và Fam. trong túi của họ.
Với các bậc cha mẹ 'hiện đại', điều đó hoàn toàn miễn phí và bạn ngay lập tức được mẹ yêu thích.
Điều đó sẽ không hiệu quả đối với một cô gái trẻ, có vẻ ngoài trinh nguyên với một ít bằng cấp.
Mẹ cô ấy đã tặng tôi một chiếc huy chương Thái Lan khi bà nhìn thấy thiệp cưới bằng tiếng Hà Lan của một nhà sư đến từ Nakhon Pathom với bài phát biểu rằng tôi có thể sống đến trăm tuổi.
Đã nhìn thấy chúng 20 lần trong 5 năm.
Tôi nghe nói rằng kỳ vọng của bố mẹ vợ tương lai về một Sinsod cũng là sự hoàn trả chi phí đào tạo mà họ đã đầu tư cho con gái mình.
Chúng tôi coi đó là nghĩa vụ mà chúng tôi dành cho con cái mình, những người mà chính chúng tôi đã đưa vào thế giới này, rằng chúng tôi cũng cung cấp cho chúng mọi thứ có thể cho việc giáo dục.
Sau khóa đào tạo này, chúng tôi hy vọng rằng các em sẽ có một tương lai tốt đẹp và trên hết là độc lập, nơi mà ít nhất các em có thể tự trang trải cuộc sống của mình.
Ở Thái Lan, nơi nhiều bậc cha mẹ không có quá nhiều tiền và thường phải nói dối rằng họ có thể cho con gái mình một nền giáo dục tốt, kỳ vọng rằng họ cũng sẽ được hưởng lợi từ khoản đầu tư này sau này có lẽ là một điều hoàn toàn khác. .
Một chàng rể tương lai có thể hưởng lợi từ một Sinsod mà không cần bất kỳ khoản bồi thường nào, giờ đây khoản đầu tư của họ, trong im lặng, đã bao gồm.
Trong nền văn hóa của chúng ta, nơi sự thịnh vượng của chúng ta hoàn toàn khác biệt, sau này không ai thường phải dựa vào sự giúp đỡ tài chính từ con gái mình, đó là lý do tại sao tôi nghĩ ý tưởng Sinsod sẽ liên quan đến điều này, nhưng có lẽ ai đó có cách giải thích khác cho điều đó. . TÔI SAU ĐÂY!!!!
Ps. Tôi thật may mắn và chỉ phải đưa Sinsod trước mặt những người tham gia bữa tiệc và nhận lại tất cả sau đó. (Bây giờ thấy cần thiết mình chỉ vào cuộc thôi, nhưng may mà không có ai van xin hay nhờ vả.
Việc cha mẹ của một cô con gái nên được hoàn trả chi phí đào tạo hoặc bồi thường cho việc nuôi dạy dưới hình thức sǐnsò:t tất nhiên là một lập luận không có thật. Tại sao điều này không áp dụng cho con trai? Con trai có tự giáo dục và giáo dục mình không?
Tục lệ này bắt nguồn từ thời phong kiến khi phụ nữ ít nhiều bị coi là hàng hóa. Mặt khác: Tôi nhận thấy rằng Thái Lan vẫn còn một chân trong chế độ phong kiến.
Mặc dù tôi không có ý định làm như vậy, nhưng cách đây 9 năm, tôi cũng đã bị thuyết phục trả một khoản sǐnsò:t trị giá ฿ 50 nghìn – chỉ riêng từ trả – cho bạn gái cũ 40 tuổi của tôi với một cậu con trai 12 tuổi trong một lễ cưới không chính thức ('kết hôn trước phật'). Tôi chưa bao giờ nhìn thấy sataang của số tiền đó một lần nữa.
Tôi tuyệt đối sẽ không làm như vậy nữa, vì tôi ủng hộ bình đẳng nam nữ và của hồi môn/sǐnsò:t nên không phù hợp với điều đó.
Nếu họ khăng khăng trả sǐnsò:t, họ có thể sẽ bị sốc, bởi vì tôi chắc chắn rằng chi phí học tập và nuôi dạy của tôi cao hơn hầu hết người Thái. Vì vậy, cô dâu của tôi rất có thể sẽ phải bồi thường cho bố mẹ tôi.
Và 'THE' văn hóa / truyền thống của Thái Lan không tồn tại.
Nhiều năm trước, tôi đã mua cuốn sách Cơn sốt Thái Lan (https://thailandfever.com/). Cũng có rất nhiều điều được viết về sinod. Nó cũng nói rằng, trong số những thứ khác, giá cả phụ thuộc vào độ tuổi của con gái, cô ấy đã kết hôn hay chưa (và đã trả tiền chuộc) và liệu cô ấy có con hay không. Con gái càng được "tiêu thụ" thì tội lỗi càng thấp.
Nhưng có những gia đình Thái Lan thích lợi dụng sự thiếu hiểu biết của người đàn ông nước ngoài và đòi hỏi một tội lỗi cao ngay cả khi con gái họ kết hôn lần thứ tư.
Tôi đã đưa 20.000 baht vào thời điểm đó. Có lẽ ít, nhưng vợ tôi lại rơi vào diện: ly hôn, có hai con và không còn là út, điều này hoàn toàn có sự chấp nhận của chính vợ tôi. Lần đầu tiên khi người cha đòi 200.000 baht, cô đã không nói chuyện với ông trong một năm!
Tôi rất vui khi đọc ở đây rằng tôi không phải là người duy nhất trả tiền sinod vào thời điểm đó. Nếu tôi tin một số người, tôi nên xấu hổ vì bị lừa bởi gia đình người Thái của mình.
Sinsod vẫn là một truyền thống phổ biến và còn lâu mới tuyệt chủng. Tôi đánh giá cao văn hóa Thái Lan. Tôi tôn trọng các tiêu chuẩn và giá trị của người Thái. Đó cũng là lý do tại sao vợ tôi rất tôn trọng tôi. Nếu bạn tiếp tục quay lưng lại với mọi thứ liên quan đến văn hóa Thái Lan, thì bạn không nên đến sống ở Thái Lan hoặc kết hôn với một phụ nữ Thái Lan.
Tôi cũng đang liên lạc với một phụ nữ ở Chiang Mai.
Làm việc cho một công ty bán phụ tùng xe máy vào ban ngày nhưng không biết ban đêm cô ấy làm gì. Có 3 con, có bố mẹ, cô ấy dễ thương và quan trọng là không đòi tiền. Bây giờ tôi muốn quay lại với cô ấy vào năm sau để hiểu cô ấy hơn, tôi không còn đi làm nữa nên có thể kéo dài thời gian hơn và/hoặc vài lần trong năm.
Nhưng có tội không? Mong cha mẹ quên đi.
Karl
Trong hơn 25 năm biết Thái Lan và làm việc với người Thái, tôi đã ngày càng tránh xa các vấn đề tài chính. Bởi vì chuyện gì đã xảy ra vậy? Một số ví dụ: trong năm đầu tiên, vợ tôi được một người chị yêu cầu vay 100 nghìn baht để bắt đầu kinh doanh. Số tiền đó đi làm việc khác tôi yêu cầu và nhận lại số tiền đó. Trong một kỳ nghỉ một năm sau, cả gia đình đến Rayong bằng xe tải vào cuối tuần và tôi phải đi cùng, vì tôi thấy rõ: hóa đơn sẽ nằm trên đĩa của tôi. Tôi nghĩ điều đó khá là lén lút và tôi đã không làm theo. Khi chúng tôi quyết định vợ tương lai của tôi sẽ đến Hà Lan vĩnh viễn, gia đình muốn chúng tôi kết hôn và chắc chắn phải có một điều gì đó đáng tiếc. Tôi đã từ chối. Tuy nhiên, tôi đã tự mình đưa cho bố mẹ họ một số tiền vì cô ấy đã làm công việc này hàng tháng bằng tiền lương của mình trong nhiều năm. Sau đó chúng tôi gửi một số tiền nhỏ hai lần một năm. Sau đó, tôi cũng từ chối yêu cầu của một chị gái khác là giúp trả tiền cho con trai lớn của chị ấy đi học trường quốc tế. Dần dần gia đình thấy rõ rằng tôi không thể bị lợi dụng để thực hiện những mong muốn chưa được thực hiện và mối quan hệ với họ chỉ được cải thiện. Tôi không bao giờ quan tâm đến những lời chỉ trích ngầm của họ và luôn nói với vợ rằng tôi không muốn có một mối quan hệ dựa trên số tiền trong ví của mình. Hiện chúng tôi sống ở Chiangmai, một ngôi nhà đẹp có đầy đủ tiện nghi, vợ tôi đã làm việc chăm chỉ ở Hà Lan, mọi người đều được chào đón nhưng chúng tôi quyết định cách sống của mọi người, bởi vì chúng tôi luôn đề cao nguyên tắc đó: sống và hãy sống với mức tối thiểu nhất có thể sự can thiệp của và từ người khác. Cuối cùng, con gái tôi cưới được một anh chàng giàu có. Tôi chưa bao giờ nghĩ rằng anh ấy hoặc bố mẹ anh ấy lại gửi bất kỳ số tiền nào vào tài khoản của tôi.
Tôi chưa bao giờ trả tiền sinod cũng như không bao giờ được nói đến. Vợ tôi đã chính thức ly hôn với một người đàn ông Thái Lan. Cuộc hôn nhân đó, trước sự khăng khăng mạnh mẽ của cha mẹ cô, đã không thành công.
Không có gì đáng ngạc nhiên trong trường hợp của chúng tôi rằng sinod chưa bao giờ được thảo luận. Chúng tôi chuyển đến sống cùng nhau trong căn hộ của tôi và vài năm sau chính thức kết hôn nhưng bí mật. Không phải để vượt qua Sinod mà vì những lý do khác.
Nhưng số tiền thông thường phải trả khi là một Sinsod là bao nhiêu?
Nó ở trong bài báo, đọc nó đi.
Không có gì. Một farang đã là giải thưởng chính. Chúng tôi kết hôn ở Hà Lan. Vợ tôi cũng nghĩ thế là đủ. Với một farang mọi thứ là khác nhau. Tôi đã rõ ràng về điều này ngay từ đầu. Nhưng chúng tôi thỉnh thoảng giúp đỡ vì chúng tôi có tiền cho việc đó.
Không phải trả tiền sinod cũng là một hình thức giúp đỡ sao?
Tôi đã thanh toán sinod của mình một lần, số tiền đã được thương lượng tốt. Thỏa thuận rõ ràng là chúng tôi sẽ không cung cấp bất kỳ hỗ trợ tài chính nào nữa. Điều này đã được chấp nhận mà không có một tiếng xì xào. Sau nhiều năm, chúng tôi vẫn có mối quan hệ hoàn hảo.
Tất nhiên bạn có thể giúp đỡ. Nhiều và miễn là bạn muốn. Chúng tôi đã làm được một thời gian và vẫn hỗ trợ tài chính cho một số người Thái, không chỉ bố mẹ vợ. treo ý tưởng tội lỗi đó theo nguyên tắc và nói rõ với nhà vợ rằng bạn không muốn áp đặt các quy ước. Tôi có một ý kiến chắc chắn rằng nhiều người đàn ông farang không dám nói 'không' và hợp lý hóa việc thanh toán một sinod. Ví dụ, bằng cách nói rằng đó là một hình thức giúp đỡ.
Tôi đã trả tiền cho một sinod tốt và tôi không hối tiếc. Nếu bạn kết hôn với một phụ nữ Thái Lan, bạn biết rằng bạn tôn trọng truyền thống và phong tục của HỌ nhất.
Dân số Thái Lan có nhiều truyền thống hơn là sinod. Nếu cứ chống chế như thế thì đây là sự thiếu tôn trọng giá trị văn hóa của họ.
Nhân tiện, Sinsod không liên quan gì đến Farang. Đây cũng là một thực tế phổ biến trong các cuộc hôn nhân không kết hôn ở Thái Lan. Và nếu bạn nhìn xa hơn một chút so với riêng Thái Lan, của hồi môn và các phong tục liên quan vẫn còn phổ biến ở nhiều quốc gia khác.
Đôi khi tôi tự hỏi liệu một số người Farang trong số chúng tôi có nên tránh xa Thái Lan hay không. Mọi thứ đều bị nghi ngờ, thậm chí tệ hơn, một số người còn coi thường người Thái nói chung. Và khi có tiền, họ quá keo kiệt để tiêu một xu. Nhưng để thể hiện một cô gái trẻ đẹp, họ ở hàng ghế đầu.
Ấn tượng của tôi là nó không (còn) là thông lệ ở Thái Lan. Và tại sao bạn phải tuân theo bất cứ điều gì bạn nghĩ — hoặc được dẫn dắt để tin — là một truyền thống? Chẳng phải có một bản sắc riêng mà bạn có thể hy vọng rằng người Thái cũng tôn trọng sao?
Vì vậy, giải pháp là bỏ qua danh tính của đối tác của bạn. Chúng ta sống trong một xã hội ích kỷ, tôi có phong tục cá nhân của mình và người vợ Thái của tôi cũng có phong tục của cô ấy.
Nếu bạn muốn đi theo con đường này thì tôi không cho cơ hội thành công của cuộc hôn nhân của bạn nhiều. Cố chấp bám vào danh tính của chính mình là không lịch sự lắm. Tôi thường xuyên thấy thái độ này ở nhiều Farang (nhiều người cảm thấy tuyệt vời vì họ khá giả về tài chính). Sau đó, họ ngạc nhiên khi người phụ nữ của họ đi loanh quanh thất vọng với những hậu quả đã biết.
Bạn rút ra một kết luận vô lý từ lời nói của tôi. Đọc chúng một lần nữa, tôi sẽ khuyên bạn.
Không ai trong số đó có bất cứ điều gì để làm với nó. Một bản sắc riêng không đứng vững hoặc sụp đổ với sinod. Đó là những gì một số người đàn ông farang làm cho nó. Tôi chưa bao giờ phải trả giá đắt, có một cuộc hôn nhân rất hạnh phúc, bố mẹ chồng đối xử tôn trọng lẫn nhau. Họ biết rằng họ không thể có bất kỳ kỳ vọng tài chính nào đối với tôi. Nhưng nếu kỳ vọng đó được đáp ứng ngay từ đầu, đừng ngạc nhiên nếu vợ bạn tham gia và nói chuyện với gia đình. Khi được hỏi liệu sinod có còn “hợp lệ” hay không, cô ấy sẽ trả lời bằng một tiếng “có” vang dội.
Như Cornelis cũng viết, sinod đã lỗi thời và không thể áp dụng được hoặc chỉ để chọc tức người nước ngoài. Tôi biết nhiều người Thái và nhiều cặp vợ chồng người Thái và tôi thực sự phải tìm kiếm những người đã chính thức kết hôn, chỉ khi có một vị trí trong chính phủ hoặc một công việc tốt trong kinh doanh thì người đó mới chính thức kết hôn và tội lỗi mới phát huy tác dụng. Đối với người đàn ông không, một người đàn ông Thái Lan quan hệ tình cảm vì sợ rằng mình có thể trả tiền cho (các) con của người khác.
Sinsod là điều người nước ngoài bị thuyết phục làm. Và một cuộc hôn nhân chính thức ngày càng trở nên hiếm hoi ở Thái Lan, mọi người chỉ đơn giản sống với nhau mà không cần những thủ tục như sinod. Hòa mình vào xã hội Thái Lan bạn sẽ thấy điều này ngày càng nhiều, đặc biệt là ở các thành phố lớn.
Cuộc thảo luận xoay quanh việc trả một sinod nếu bạn muốn kết hôn với người mình yêu.
Thực tế là số lượng các cuộc hôn nhân chính thức đang giảm không liên quan ở đây. Đây không chỉ là xu hướng ở Thái Lan mà còn ở nước ta.
Tôi vừa hỏi ý kiến người vợ Thái Lan của mình. Cô ấy tuyên bố rằng một sinod vẫn được thiết lập tốt.
Nhân tiện, bạn đang mâu thuẫn với chính mình. Một mặt, giả sử rằng sinod đã lỗi thời. Một lát sau, bạn nói rằng nhiều cặp đôi không còn muốn kết hôn chính thức mà không có nghi lễ như một sinod.
thì điều đặc biệt là một người đàn ông Thái Lan bước vào một mối quan hệ vì sợ rằng anh ta có thể trả tiền cho (các) con của người khác" (trích)
Đây hầu hết là những người đàn ông đã có con với vợ trước và không trả tiền cho chúng. (vì họ chưa chính thức kết hôn). Nhưng cũng chính những người đàn ông đó (từ nhận xét trước của bạn) là những người mang đồ tạp hóa, đi sau xe đẩy và rửa bát đĩa????? Bản thân bạn có tin không?
Hòa mình vào xã hội Thái Lan.
Bây giờ bạn đang trộn lẫn mọi thứ, văn bản trước đây của tôi, mà bạn đã lấy ra khỏi ngữ cảnh, nói về sự tham gia của nam giới trong cuộc sống gia đình, Đây là về việc tham gia vào các mối quan hệ và tội lỗi. Đừng làm người đọc bối rối.
Nhưng hãy trả lời câu hỏi của tôi: họ có phải là những người đàn ông giống nhau hay không?
Đảm đang/hiện đại khi đảm việc nhà và chăm con nhưng vô trách nhiệm/cổ hủ không chăm con thì vợ đã có rồi?
Không được phép trò chuyện, Chris thân mến. Có thể bạn đang nói về một nhóm đàn ông khác, đó là 1 nhóm tham gia chung thủy và có trách nhiệm trong gia đình. Và một nhóm khác phấn đấu cho sự độc lập và hiện đại và không muốn liên quan gì đến tội lỗi; có lẽ cũng lý do rằng họ tích cực giúp đỡ và đóng góp tài chính trong thời kỳ hôn nhân và sau đó không muốn trả thêm tiền cho một thứ gì đó, vâng, thực ra là để làm gì. Và bạn thấy điều sau trong một số câu trả lời vì tại sao người phụ nữ không phải trả giá vì thường thì người đàn ông là người mang về nhiều tiền nhất cho gia đình. Lại trả thêm tiền cho vợ, à, nhiều người cảm ơn bạn vì điều đó. Ngoài ra, nhiều người trẻ, có lẽ ở độ tuổi khoảng 30 - 40, không có tiền hoặc có rất ít tiền và không cảm thấy muốn mắc nợ và thích mua một chiếc ô tô chẳng hạn. Một lý do tài chính để không phải trả tội.
Chỉ có thể nói về môi trường của riêng tôi (sakon Nakhon) và ở đây sinot là điều bình thường nhất trên thế giới. Do đó, điều này đã lỗi thời, những gì được một số người ở đây tuyên bố là không đúng sự thật. Có thể là ở một số vùng điều này đã bị pha loãng, nhưng nó vẫn tồn tại. Sau đó, cá nhân tôi nghe có vẻ khá kiêu ngạo khi nói rằng những độc giả khác nên hòa mình vào xã hội Thái Lan.
Vâng, Raymond thân mến, sự phát triển xã hội của xã hội bắt đầu ở các thành phố lớn và chỉ sau đó các điền trang nông thôn mới đến lượt mình. Cho đến 50 năm trước, ở Hà Lan, một người phụ nữ có phong tục tự thu dọn đồ đạc và trang bị trong nhà trong những năm còn trẻ, thứ mà cô ấy cần khi kết hôn. Chà, cả kết hôn và trục xuất đều không còn cần thiết nữa và bạn có thể thấy rằng thói quen đang thay đổi, kể cả ở Thái Lan. Có bao nhiêu cặp vợ chồng chưa kết hôn có con mà tôi gặp ở đây ở Thái Lan, cùng với các hình thức quan hệ khác, bản thân tôi là một ví dụ điển hình cho điều này.
Mọi người đều hiểu rằng mọi thứ thay đổi theo thời gian, nhưng bạn (Ger-Korat) đã nêu trong nhận xét của mình rằng Sinsot là một ngành kinh doanh lỗi thời chỉ được sử dụng để thu hút người nước ngoài và không còn áp dụng cho phần còn lại. Đó là những từ của riêng bạn. Về điều này, tôi chỉ báo cáo rằng sinot vẫn còn rất phổ biến trong khu vực của tôi và với gia đình lan rộng khắp Thái Lan. Ngoài ra, bạn cũng đề cập rằng những người khác nên tìm hiểu thêm về xã hội Thái Lan, một xã hội có vẻ khá mô phạm. Có lẽ một mẹo cho chính mình?
Đúng rồi Ger,
thậm chí còn có một dự án tiết kiệm khăn tắm và những thứ tương tự.
Hiện tại tôi chưa nghĩ ra tên nhưng tôi biết có rất nhiều phụ nữ trẻ đã tham gia vào việc này.
Tôi rất vui vì tôi không phải là người duy nhất có quan điểm này.
Tôi cho rằng Ger-Korat, khi thấy mức độ tích cực của anh ấy trên blog của chúng tôi, nên tự tìm hiểu một chút về vấn đề này trước khi đưa ra những tuyên bố như vậy. Không phải vì bạn không muốn hoặc không phải trả tiền cho Sinsod mà đây là quy tắc chung.
Những thực hành như vậy không chỉ đơn giản là 'biến mất'. Và một Farang ngu ngốc ho ra Sinsod chỉ vì thiếu hiểu biết, tôi không tin vào điều đó chút nào.
Chà, Jacques, cuộc sống của anh ấy và cuộc sống của tôi đều xoay quanh tiếng Thái và tôi không nói chuyện với người nước ngoài sống ở Thái Lan mà chỉ nói chuyện với người Thái. Như đã nêu trong câu trả lời đầu tiên của tôi, tôi đã biết khá nhiều người Thái và có 1 năm kinh nghiệm ở Thái Lan và tôi không hỏi ý kiến 30 người vợ Thái nào vì tôi không có, nhưng tôi có nhiều người Thái khác, và ngày này qua ngày khác ngoài. Đó là lý do tại sao kính của tôi có một chút màu Thái Lan và tôi nghĩ rằng tôi biết thêm một chút về cách thức hoạt động của thực tế hàng ngày.
Tôi không bị hỏi han gì và vợ tôi đã học cao hơn, chưa có con, chắc chắn không xấu và kiếm được nhiều tiền hơn nếu tôi không có kết quả.
Trong 10 năm gia đình không có ai giúp đỡ và tôi đã chứng kiến nhiều cuộc hôn nhân và điều đó hiếm khi xảy ra với tội lỗi hoặc là do tôi không sống ở miền Bắc và không phải nhà tôi giàu, họ đã sử dụng trở thành nông dân trồng lúa
Đó là một truyền thống lâu đời vẫn còn tồn tại ở Thái Lan.
Ngoài truyền thống này, việc phô trương tiền bạc và tài sản một cách phô trương cũng rất phổ biến.
Mỗi ngày trên truyền hình Thái Lan đều đưa tin rộng rãi về số tiền mà một người nào đó đã hoặc đã tiêu.
Nếu sinod chỉ là một sự đền bù cho cha mẹ, tại sao nó phải được thông báo rộng rãi như vậy cho du khách.
Số tiền được bày trên bàn theo đúng nghĩa đen khiến ai cũng phải kinh ngạc trước số tiền quá lớn.
Ở Ấn Độ, người vợ trả nợ cho gia đình chồng.
Sau tất cả, người đàn ông sẽ đảm bảo rằng vợ và con sẽ có một cuộc sống tốt.
Cũng có một cái gì đó để nói cho điều đó.
Ngoài việc thích nghi với truyền thống Thái Lan, bạn cũng có thể nói: người phụ nữ kết hôn với một người đàn ông châu Âu, vì vậy hãy để cô ấy và gia đình theo truyền thống châu Âu.
Mọi người đều có sự lựa chọn về cách đối phó với điều này.
Thái Lan là một đất nước rộng lớn và nhiều truyền thống từ bắc chí nam.
Từ hiện đại hơn 'nhà' đến siêu truyền thống.
Nói cách khác, nó có thể nằm giữa thị trấn và làng mạc.
Bản thân tôi đã kết hôn ở Hà Lan với người vợ Thái Lan của tôi, người đã bị xóa khỏi danh sách Sinsod.
Góa phụ và những đứa trẻ và chỉ mới ngoài bốn mươi trong những ngày đó.
Đối với tôi thì không cần phải kết hôn, nhưng sống tốt với nhau thì hơi quá hiện đại đối với cô ấy.
Ngoài những gợi ý, đặc biệt là lúc đầu, rằng cần phải đóng góp một khoản nhỏ ở đâu đó trong gia đình, tôi chưa bao giờ bị ép buộc phải đóng góp tiền bạc.
Mặt khác, những đứa trẻ lại có ấn tượng đó, mặc dù phần lớn của sư tử đã có thể tự kiếm được.
Họ cũng hiểu rõ hơn về một thành phố hơn là một ngôi làng ở đây.
Phải chăng tôi nghĩ, cưới ở đây tức là mở hầu bao cho đám cưới đó.
Giải thích rằng vợ [tương lai] của bạn sẽ có cuộc sống tốt hơn với người Thái có thể có tác dụng xoa dịu hoặc sự hướng dẫn của cô ấy về điều này có thể giúp ích.
Thật không may, nhiều người nước ngoài đôi khi quên rằng sống ở đây rẻ hơn, nhưng cũng không miễn phí.
Một chiếc máy photocopy tốt sẽ hoạt động hiệu quả và bạn sẽ nhận được vàng vào ngày hôm sau.
Rằng bố vợ mới của bạn mời những người đến Thái Lan mà bạn chưa từng thấy và sẽ không bao giờ gặp lại, ôi ai quan tâm [5555]
Nếu những người nước ngoài đó đủ thông minh để không kết hôn hoặc có những mối quan hệ lâu dài, cuộc sống ở đây sẽ không tự do chút nào, nhưng vẫn rất phải chăng.
Nhưng vâng, rõ ràng là ít người chống lại lời kêu gọi đó để ổn định cuộc sống. Bất cứ ai thành công trong việc làm như vậy đều được giải tỏa hầu hết những rắc rối mà bạn có thể gặp phải ở đây và ở đất nước này chủ yếu được hưởng những lợi ích chứ không phải gánh nặng.
Nghiên cứu ở nhiều quốc gia cho thấy những người có mối quan hệ lâu dài khỏe mạnh hơn, hạnh phúc hơn, ít cảm thấy cô đơn hơn và sống lâu hơn.
Và những người ly hôn cũng hạnh phúc hơn nhiều ngay sau khi ly hôn.
Nó chỉ là những gì bạn chọn. Nó có lẽ đáng để thử.
Và tại sao bạn không thể tận hưởng những niềm vui chứ không phải những gánh nặng khi bạn kết hôn hoặc trong một mối quan hệ?
Tôi đã làm rồi và thấy ở Thái Lan rất phải chăng.
Tôi và vợ kết hôn ở Hà Lan cách đây hơn 7 năm. Chúng tôi không kết hôn ở Thái Lan vì chúng tôi sống ở Hà Lan và không có kế hoạch di cư sang Thái Lan. Do đó, kết hôn ở Thái Lan không có giá trị gia tăng, đó sẽ là một tội lỗi đối với bhune và nó không tạo ra sự khác biệt nào đối với mối quan hệ. Vợ tôi và tôi hoàn toàn đồng ý về điều đó. Khi vợ tôi lúc đó (khi chúng tôi ở Thái Lan) chuẩn bị kết hôn, mẹ vợ tương lai của tôi bắt đầu có vẻ say mê và tôi không nói được tiếng Thái nhưng tôi nghe rõ từ "Sinsot". Cô ấy không hiểu rằng chúng tôi sẽ kết hôn ở Hà Lan chứ không phải ở Thái Lan, vợ tôi đã bỏ mặc như vậy. Trong nền văn hóa của chúng tôi, chúng tôi sẽ phản ứng khác nếu con gái bạn nói với bạn rằng bạn sắp kết hôn, nhưng ở đây tiền là của Sinsot. Vì vậy, điều đó đã không xảy ra trong một thời gian, một phần là do phản ứng đó. Hơn nữa, mọi người phải tự biết cách giải quyết, đừng nghe bất kỳ lời khuyên hay từ chối nào từ tôi.
Nó vẫn tồn tại và tuân theo một số điều kiện được đề cập trong bài viết.
Tôi không thấy nó biến mất nhanh chóng với những người giàu có, họ thích thể hiện.
Tiền thực sự thường được trả lại ngay lập tức, với việc chúng tôi thiếu một tờ 1000. Đó là cách bạn bị bắt lại,
Con trai chúng tôi, chú rể khăng khăng muốn tìm kiếm những gì tôi đã viết ra những con số. Tôi đã khuyên chống lại.
Tuy nhiên, một sĩ quan cảnh sát có mặt đã muốn đảm nhận một nửa công việc này.
May mắn thay, chúng tôi không bao giờ gặp lại người vợ này nữa.
Viết trước số tờ tiền Sin Soht, mọi người muốn được tìm kiếm... vì thiếu 1000 Baht và họ cảm thấy bị bắt.
Hẳn là một bữa tiệc vui vẻ. Môi trường xung quanh đảm bảo.
Đàn ông, đàn ông, đàn ông…. Bạn đọc khá nhiều về TB.
Thật vậy Ronny, đôi khi tôi ngạc nhiên về những gì bạn đọc ở đây.
Tôi nghĩ điều tồi tệ nhất là những người hoàn toàn chống lại truyền thống tội lỗi muốn coi đó là sự thật của HỌ. Họ nhấn mạnh rằng phong tục sinod gần như đã tuyệt chủng và chỉ nhằm mục đích lấy tiền từ farang.
Vậy thì tôi có nên cảm thấy tiếc cho tất cả đồng bào của chúng ta, những người đã theo truyền thống Thái Lan bằng cách trả số tiền Sinsod được yêu cầu không? Tôi nghĩ cái sau có thể chiếm đa số.
Dù sao đi nữa, điều tôi học được ở đây trong thời gian chờ đợi là, khi nói đến tiền, một số người sẽ đi rất xa để có được quyền của họ. Rõ ràng tiền vẫn là một vấn đề nhạy cảm.
Viện dẫn các nguyên tắc của riêng bạn cũng là cách dễ dàng nhất để tránh điều gì đó và bạn không cần phải bào chữa. "Điều đó trái với nguyên tắc của tôi" và bạn đã hoàn thành.
Khi nói đến hôn nhân hỗn hợp của người Thái, tôi thường đọc khá nhiều quan điểm về chữ “tôi”.
Tôi đã quyết định, các quy tắc của tôi, khi tôi xác định, các nguyên tắc của tôi, tiền của tôi do đó là luật lệ của tôi….
Và tôi nghĩ khi bạn kết hôn, bạn là 2.
Ai đó đã viết “No Sin Soht. Một chiếc farang đã là phần thưởng chính rồi.”
Đôi khi tôi tự hỏi nếu đó là trường hợp….
Bây giờ họ làm. Nó thực sự khiến tôi lạnh lùng về "nguyên tắc" của người khác. Tôi không cần phải sống với nó.
Sin Soht đã tuyệt chủng? Chắc chắn không phải ở Kanchanaburi.
Vài tháng trước, chàng trai hàng xóm kết hôn. 90 Baht Sin Soht.
Cuộc hôn nhân đầu tiên cho cả hai và không có con (chưa). Cả hai đều ngoài 30. Cô dạy học, anh đi lính.
Thông thường họ có một tương lai tươi sáng phía trước.
Tiền của Sin Soht đã được trả lại cho bố mẹ chồng.
Cũng giống như tôi năm 2004 khi tôi kết hôn. Cuộc hôn nhân đầu tiên của vợ tôi và cũng là của tôi. Không có con.
Và tất nhiên một lễ cưới là một chương trình được thực hiện. Điều gì là sai với điều đó?
Tôi thậm chí đã làm 2. Lặp lại ở Thái Lan và Bỉ. Vậy thì sao?
Để đưa ra một ví dụ.
Năm 2004, tiền Euro mới ra đời được 2 năm nên còn khá mới. Điều đó đã khiến các chị em của cô ấy nảy ra ý tưởng trải một tờ Sin Soht bằng đồng Euro trên một chiếc khay tròn màu vàng. Với các giá trị khác nhau 500, 200, 100 vv…. bởi vì điều đó trông tốt hơn.
Tôi đã làm vậy hả. Tôi quan tâm làm gì nếu điều đó khiến họ hạnh phúc.
Mọi thứ trở lại gọn gàng sau buổi lễ. Thậm chí không bị nhăn…
Tuy nhiên mình không kiểm tra số ghi chú vì quên ghi 😉
Ronnie thân mến,
Những tuyên bố hay và hợp lý!
Đối với tôi, “nguyên tắc” của người khác là gì không quan trọng. Tôi không cần phải sống với nó.
Điều đáng buồn là các chị em phải chung sống với nó.
Tôi không ngạc nhiên khi nhiều người trong số họ sau một thời gian hối hận vì đã kết hôn với Farang.
Như tôi đã nói trong một phản hồi trước đó:
“Ai đó đã viết “No Sin Soht. Một farang đã là giải thưởng chính rồi.”
Trong một số trường hợp, đôi khi tôi tự hỏi liệu có phải như vậy không…”
Tôi thấy thật buồn cười khi một số độc giả trong số chúng tôi nhất quyết CHỐNG LẠI truyền thống Sinsod, trong khi mặt khác, họ lại chi hàng chục nghìn euro ở đất nước của họ cho một đám cưới với tất cả sự hào hoa và hoàn cảnh.
Tôi kết hôn (một lần nữa) ở Thái Lan và đám cưới của chúng tôi rẻ như bèo so với một bữa tiệc ở quê nhà. Ngay cả khi đã bao gồm Sinsod được yêu cầu, tôi chỉ trả một phần nhỏ so với chi phí của một đám cưới châu Âu. Và đừng lo lắng, các vị khách đã ăn uống no say và tiệc tùng.
mang lại cho vợ bạn một tương lai tốt đẹp hơn và trả một đồng sinot là điều không thể nào
Có thể bạn sẽ có được tương lai tốt đẹp nhất từ trước đến nay. Được chăm sóc chu đáo khi về già bởi một người vợ trẻ yêu thương.
Hay bạn muốn họ giấu bạn trong một viện dưỡng lão đầy rẫy những người bạn cùng lứa đang than vãn? Tôi biết những gì tôi thích (và tôi rất vui khi trả một khoản tiền lớn cho nó).
Quả thực Koen, trong nhiều trường hợp, chúng ta mang đến cho vợ/chồng mình một cuộc sống tốt hơn, nhưng đổi lại bạn lại nhận được rất nhiều thứ.
Hôn nhân không chỉ là lấy đi. Phản hồi của Alfons ở trên đã nói lên nhiều điều. Không biết anh ấy có dám nói lời tuyên bố mạnh mẽ này với phu nhân của mình không.
Nếu bạn muốn gây chú ý hết lần này đến lần khác bằng cách tuyên bố rằng bạn khá giả hơn về mặt tài chính và luôn coi thường vợ mình, thì cuối cùng sẽ không còn nhiều tình yêu và tình cảm thực sự.
Chúng ta có thể xoa tay rằng cái nôi của chúng ta là ở một đất nước thịnh vượng. Tôi cũng tự hào vì nhờ tôi mà vợ Thái có cuộc sống tốt hơn nhưng cũng không có đòi hỏi gì phải đền đáp.
Nếu bạn không thể chịu đựng được việc vợ/chồng mình “hưởng lợi” từ “sự giàu có” của chính mình thì tốt hơn hết bạn nên ở một mình. Đã có không ít trường hợp người xa xứ sống hoang tàn và vợ anh ta chết trong cảnh túng quẫn.
6 năm trước, lần đầu tiên tôi kết hôn với người vợ Thái Lan ở Hà Lan. 1,5 tháng sau chúng tôi tổ chức đám cưới Phật giáo ở TH. Sinsot là 300.000 baht, cả gia đình và người quen đều ấn tượng. Một ngày đẹp trời với tiếng chuông và tiếng còi. Vào buổi tối, một bữa tiệc riêng được tổ chức tại một khách sạn sang trọng dành cho những vị khách được mời. (Với lời giải thích rằng không muốn tặng thêm quà) Nói chung là một ngày tuyệt vời. Nhân tiện, tôi đã lấy lại được toàn bộ số sinot.
Đối với tất cả những người la hét không thích truyền thống tội lỗi, tôi có thể có một đề xuất khác.
Hãy để tội lỗi đó phụ thuộc vào 'tình trạng' của Farang. Càng lớn tuổi và càng xấu thì họ càng có thể trả nhiều tiền hơn để cưới được một phụ nữ trẻ đẹp.
Tôi đọc ở đây rằng phụ nữ càng 'tiêu thụ' thì họ càng muốn trả ít tiền hơn. Vẫn là những tuyên bố mạnh mẽ. Có lẽ hãy nhìn xung quanh để xem đôi khi người phụ nữ Farang nào sẽ kết hôn. Nhiều người đã ly hôn nhiều lần và có con, nhưng họ không thích một phụ nữ đã ly hôn. Nó làm tôi ớn lạnh khi đọc một cái gì đó như thế.
Cornelis, tôi đã nhớ những cơn rùng mình của anh nhiều năm rồi. Và bạn không chỉ có những cơn rùng mình đó; May mắn thay, cũng có những người đàn ông mong đợi ở cuộc sống nhiều hơn là một gương mặt đẹp trai, trẻ trung và giỏi giang trên giường.
Nhưng NGƯỜI ĐÀN ÔNG là như vậy, chứ không chỉ sâu thẳm trong lòng là một nỗi khao khát chưa được thỏa mãn. Chúng là gen của chúng ta và đó là lịch sử của một thế giới gia trưởng, bảo trợ. Và một nhóm còn hơn cả vui mừng khi thể hiện điều đó.
'Quyền duy nhất của họ là bồn rửa bát' đã là trường hợp trong nhiều thế kỷ; vâng, và mang một cái bụng to. Đó vẫn là trường hợp của rất nhiều đàn ông, trong đó có đàn ông Thái Lan. Và phụ nữ Thái Lan, trong nhiều trường hợp thường xuyên rỗng túi, bắt đầu săn lùng nó. Và khiến những người đàn ông đó hài lòng với 'anh chàng đẹp trai' bất kể anh ta trông như thế nào. Bạn có đổ lỗi cho họ không?
Nhóm nhạc, âm hộ hầm hố, 'những người phụ nữ tuyệt vời' ai đó đã nói trong blog này. Điều đó có thể hiện sự tôn trọng không? Không, điều duy nhất nói lên điều đó chính là câu tục ngữ mà những người đàn ông đó tuân theo: 'Ai dang chân là lan tỏa tình thân'.
Chà, rồi họ phàn nàn khi mối quan hệ của họ kết thúc và tiền bạc cũng như ngôi nhà không còn nữa.... Lỗi của mình, va chạm lớn!
Bình luận thông minh Cornelis!
Đôi khi tôi cũng tự hỏi mình “làm thế nào mà gã Farang đó lại lấy được vợ mình”. Họ chắc chắn không hợp nhau vì đôi mắt xanh của anh ấy. Nhưng ai biết được, cô đã mù quáng trước tội lỗi của anh 😉
Tôi đã không trả tiền cho Sinsod. Tôi 52 tuổi, cô ấy 46. Cô ấy không hỏi chuyện đó nhưng khi tôi nhắc đến thì cô ấy lại muốn. Cô ấy không có nhu cầu về số lượng. Sau hai tuần nài nỉ, cô ấy nói về 200.000 Bath. Tôi đã bị sốc với số tiền này nhưng cô ấy nói rằng “tùy bạn”. Cô cũng cho biết bố mẹ cô có thể sẽ trả lại ngay trong ngày.
Tôi nói với cô ấy rằng tôi hiểu truyền thống và nói với cô ấy rằng điều này xảy ra với tôi/chúng tôi giống như việc mua chuộc vợ của bạn vậy.
“Anh không muốn mua chuộc em, anh muốn cưới em. Bạn không phải là một món hàng.”
Tôi nói với cô ấy rằng tôi muốn cô ấy cưới tôi vì tình yêu chứ không phải vì tiền.
Chúng tôi phải mất vài tuần mới đạt được thỏa thuận: Tôi sẽ không trả tiền cho Sinsod. Chúng tôi kết hôn vào năm 2017.
Tôi phải thừa nhận rằng tôi sẽ trả tiền cho Sinsod nếu đây là trở ngại.
Sau tất cả các lễ hội Ngày Giáng sinh, tôi tạm gác lại sự hối hả và nhộn nhịp phía sau một thời gian và vì di cư nên thỉnh thoảng đọc blog Thái Lan để chuẩn bị. Sau khi đọc toàn bộ câu chuyện về Sinsod, tôi chỉ có thể đồng ý với những gì Tambon nói vào lúc 30:2022 sáng ngày 04 tháng 28 năm XNUMX: “Tất nhiên là bạn có thể giúp đỡ. Nhiều và bao lâu tùy thích. (…..) Tôi tin chắc rằng nhiều người đàn ông xa lạ không dám nói 'không' và hợp lý hóa việc trả giá một cách hợp lý. Ví dụ như nói rằng đó là một hình thức giúp đỡ.”
Có lẽ đã đến lúc tất cả những người kiên quyết chống lại tội lỗi bắt đầu phong trào của riêng mình, '#OnlyMe', bên cạnh '#MeToo'.
Chính những người này là những người đầu tiên lên án người nước ngoài trên đất nước của họ vì họ gây ra mối đe dọa cho danh tính của chúng ta. Nhưng những chuẩn mực và giá trị của người Thái không quan trọng.
Và chúng tôi sẽ đặt tất cả những điều này dưới tiêu đề rằng mọi người đều được phép có ý kiến của riêng mình.
Quá tệ.
Bob, bây giờ bạn đang khái quát hóa. Và bạn trả lời như thể cá nhân bạn biết những người phản hồi điều này.
Giống như mọi thứ, Sinsot có nhiều mặt. Truyền thống là chủ yếu, và sự đền bù cho sự “đầu tư” cho con mình, nhưng cũng có một bên Thái hiện đại không quan tâm đến bản thân Sinsot mà chỉ muốn tránh mất mặt trong cộng đồng. Nửa đầu nghèo và nửa sau giàu? Đôi khi nó có vẻ hơi giống thế.
Tôi nghĩ bạn nên cùng nhau tìm ra điều này với người bạn đời tương lai của mình và gia đình cô ấy/anh ấy. Thu hồi đất, gọi như vậy. Và sau đó hãy suy nghĩ cẩn thận về những gì bạn sẽ làm nếu gia đình THỰC SỰ muốn có tội và không trả lại. Sau đó, bạn sẽ phải lựa chọn khó khăn giữa tình cảm của bạn dành cho cô ấy/anh ấy và ví tiền của bạn. Và sau đó tôi muốn xem mọi người chọn gì...
Anh ấy nói “cho tất cả những điều đó”… anh ấy đang khái quát hóa ở đâu?
Tôi hiểu quan điểm của anh ấy ở một mức độ nào đó. Nhiều người (kể cả nhiều người không...) không quan tâm đến truyền thống của người Thái, họ chỉ nghĩ đến bản thân và không tính đến vợ/chồng của mình. Bạn có thể đọc rõ điều đó trong một số câu trả lời.
Tôi tôi tôi, bạn biết mà, phải không?
Tôi muốn xem tất cả những người tự tin đó có thực sự hạnh phúc đến mức nào, chứ đừng nói đến việc họ vẫn ở bên nhau.
Nhận xét đó về #Onlyme chẳng có ý nghĩa gì cả và giết chết cuộc thảo luận. Những người không muốn trả giá có lý lẽ của họ. Những người trả tiền sẽ làm như vậy với suy nghĩ rằng họ sẽ nhận lại (một phần) số tiền đã trả. Những người gọi truyền thống tội lỗi là không thuyết phục. Truyền thống có thể thay đổi. Một truyền thống rất xấu là cha mẹ gửi con gái đi xa dù có thoát nghèo. Đáng trách về mặt đạo đức. Bạn đọc thấy họ có thể phản ứng khá gắt gỏng như thế nào khi phát hiện ra người chồng xa cách không mang theo máy ATM. Cũng thật kỳ lạ khi cho rằng cha mẹ nên hoàn trả khoản đầu tư của mình vào giáo dục. Tôi không nghĩ vậy, vì hầu hết phụ nữ Isan có trình độ học vấn thấp hoặc không có. Tôi bám sát những gì @Tambon đã lưu ý trước đó: người đàn ông không dám đáp ứng nhu cầu về tiền và sau đó anh ta viện ra đủ loại lý do (khô khan) để biện minh cho hành vi của mình. Được gọi là hợp lý hóa trong tâm lý học. Một cơ chế phòng thủ.
Thực sự tôi không muốn trả lời điều này, nhưng nó mạnh hơn tôi.
Điều vô lý nhất là mọi người cho rằng sau khi trả một khoản tiền lớn, họ sẽ lấy lại được số tiền đó. Nếu bạn nói điều này thì bạn chẳng biết gì về Thái Lan cũng như phong tục tập quán của họ. Một sinot được thương lượng, với người vợ tương lai của bạn là người trung gian. Sau khi đạt được thỏa thuận, số tiền sẽ được bàn giao đầy đủ cho phụ huynh. Không hơn không kém. Đây là trạng thái BÌNH THƯỜNG.
Bạn sẽ không nghe tôi nói với bạn rằng sau đó số tiền tội lỗi sẽ không bao giờ được trả lại mà việc này được thực hiện trong im lặng để không bị mất mặt. Nhưng đây là ngoại lệ chứ không phải là quy tắc.
Điều tôi thấy đáng chú ý hơn nữa là bạn cứ nhắc đi nhắc lại sự thật rằng những người đã trả giá xứng đáng cho tội lỗi của họ và đang bảo vệ điều này ở đây, làm điều này để biện minh cho hành vi của họ. Tôi nghĩ hiện tại rất nhiều blogger ở đây đang gãi đầu, trong đó có cả tôi.
Sau đó hãy xoay chuyển lý luận của bạn. Nhóm chống sinsot cũng đang điên cuồng vào đây để nêu bật quyền của HỌ. Tôi cởi mở với ý kiến của mọi người, nhưng tôi có tầm nhìn của riêng mình, nhưng tôi sẽ không luôn lặp lại việc nói rằng người khác đã sai. Mọi người có được phép có ý kiến hay không?
Và truyền thống, không, bạn không thể thay đổi chúng. Một cái gì đó đã tồn tại nhiều năm và vẫn vững chắc thì không thể bị gạt sang một bên.
Nếu bạn rất tự tin vào vị trí của mình, hãy cho tôi xem một số sự thật. Ý kiến có ít giá trị, những con số khó khiến tôi quan tâm hơn.
Ý bạn là gì, bạn có phải lấy lại số tiền Sinsod từ bố mẹ vợ không? Đây là lần đầu tiên tôi nghe về điều này.
Tôi sẽ nói chuyện với vợ tôi sau. Thực sự không tin điều đó.
Theo, không, đừng lấy lại nó. Nhưng người ta thường đồng ý rằng sinot sẽ được đưa cho khách dự đám cưới và sau đó trả lại cho chú rể. Việc 'quyên góp' chỉ dành cho giai đoạn gia đình. Nó không được cho đi và nhận lại mà chỉ được cho mượn để trưng bày.
Vợ tôi có hai con trai. Người trẻ nhất đã lập gia đình, người lớn nhất hiện 32 tuổi và đã gặp một người Thái cách đây một hoặc hai năm, người này đã bỏ lời Sinsod trong lần gặp đầu tiên với chúng tôi. Cô biết chồng của mẹ anh là người Farang nên cô đã nhìn thấy những dấu hiệu $$ trên bầu trời. Tôi tin rằng đó là 100.000 Baht và liệu chúng tôi có chịu ho ra không.
Đó là lần cuối cùng vợ tôi nói chuyện với cô ấy trong một thời gian rất dài. Con trai cũng ngừng nói chuyện với mẹ một thời gian. Nhưng bây giờ tất cả đã kết thúc. “Tình yêu” đã kết thúc và anh lại độc thân. Vì vậy, không có Sinsod.
Hiện anh đang làm việc tại Hàn Quốc. Tuần này vợ tôi phát hoảng khi anh ấy bắt đầu nói về một người bạn và về Sinsod…. nhưng anh ấy chỉ đùa thôi…. vợ tôi rất sợ hãi. Không lập lại!!!
Dù thế nào đi nữa, vợ tôi đã nói rõ: chúng tôi không trả tiền cho Sinsod cho bất kỳ ai. Anh phải tự mình sắp xếp việc đó. Và anh sẽ thật ngu ngốc nếu làm vậy.
Sinsot được trả tiền cho một 'trinh nữ'. Vì vậy, không dành cho những người đã kết hôn hoặc đã có con. Sau đó chỉ để trưng bày và bạn sẽ lấy lại sau.
Người nghèo đóng khoảng 50.000. Nhưng thông thường là 150.000 baht. Ở cấp độ cao hơn, khoảng 400.000 đến hàng triệu.
Chúng tôi mới kết hôn ở Hà Lan nên tôi chưa bao giờ trả một xu nào nhưng tôi đã mua cho họ một chiếc xe máy và một chiếc máy kéo tay nên có lẽ họ đã đủ tin tưởng vào tôi.
Bởi vì nó là như vậy nên các cuộc hôn nhân ở đây thường thất bại và khi đó người phụ nữ không bị bỏ lại túi rỗng. Đứng sau cánh cửa.
Nhưng nếu bố mẹ chồng thực sự nghèo, họ cũng có thể muốn bắt những người giàu có phải trả giá. Đặc biệt nếu đó là một tư thế quỳ gối. Bởi vì nhiều người ở Thái Lan thực sự rất nghèo. Và tôi không thể đổ lỗi cho họ.
Ngày càng có ít người nghèo ở Thái Lan Ngược lại với BE/NL nơi ngày càng có nhiều người tiếp cận hoặc rơi xuống dưới mức nghèo khổ. Theo Ngân hàng Thế giới, Thái Lan đã có những bước nhảy vọt. Điều đó không có nghĩa là có những người nghèo (hoàn toàn). Nhưng ở Thái Lan, vẻ bề ngoài có thể khá lừa dối. Nhiều người “nghèo” sở hữu những mảnh đất rộng lớn. Một bài báo gần đây xuất hiện trên blog Thái Lan về những người làm việc ở Bangkok và tự nguyện sống trong các khu ổ chuột trong khi ở quê nhà họ lại rất thịnh vượng. https://www.adb.org/where-we-work/thailand/poverty#:~:text=Poverty%20Data%3A%20Thailand&text=In%20Thailand%2C%206.3%25%20of%20the,died%20before%20their%205th%20birthday.
Ngày càng?
'Năm 2015, theo Cục Kế hoạch Trung ương (CPB), 6,3% người dân sống trong cảnh nghèo đói. Vào năm 2023, con số này sẽ giảm xuống còn 4,8%. Dự kiến nó sẽ giữ nguyên vào năm 2024'
https://www.rijksoverheid.nl/actueel/nieuws/2023/12/19/voortgang-aanpak-geldzorgen-armoede-en-schulden#:~:text=toch%20niet%20rondkomen.”-,Armoedecijfers,het%20in%202024%20gelijk%20blijft.