Tôi ghét những người như…..
Hơn một tháng của Thái Lan và Campuchia đã trôi qua và chúng tôi lại phải làm quen với khí hậu Hà Lan. Những suy nghĩ của tôi về chuyến đi vừa qua vẫn còn quay cuồng trong đầu và kế hoạch thoát khỏi thời kỳ mùa đông sắp tới đã bắt đầu hình thành.
Tuy nhiên, một cái gì đó hoàn toàn khác đang diễn ra trong tâm trí tôi, đó là chủ đề phân biệt đối xử. Nói rất rõ ràng, tôi không phải là người phân biệt chủng tộc, nhưng trong chuyến đi vừa qua, tôi đặc biệt ghét đàn ông đến từ Ấn Độ. Một lần, tôi tung hứng trên mạng về chủ đề phân biệt đối xử và tình cờ đọc được câu trích dẫn sau: 'Từ phân biệt đối xử bắt nguồn từ tiếng Latinh và có nghĩa đen là tạo ra sự khác biệt. Việc tạo ra những sự phân biệt bị cấm có thể dẫn đến việc mọi người bị thiệt thòi. Vì nguồn gốc dân tộc, màu da, tôn giáo, quan điểm chính trị hoặc quan điểm khác, giới tính, khuynh hướng tình dục, tuổi tác, tình trạng khuyết tật, bệnh mãn tính hoặc vì bất kỳ lý do nào khác. Những đặc điểm này được gọi là căn cứ để phân biệt. Phân biệt đối xử bị cấm ở Hà Lan. Điều đó được nêu trong Điều 1 của Hiến pháp, trong số những điều khác.'
Tôi hoàn toàn đồng ý, nhưng cụm từ 'hoặc vì một lý do nào khác' làm tôi nghi ngờ trong giây lát. Trong hộ gia đình độc thân của tôi, có một tấm áp phích quảng cáo cũ được đóng khung trong nhà bếp có nội dung: "Hãy xem VIM trắng làm sạch mọi thứ như thế nào." Một lần mua tại một cuộc đấu giá vì tôi nghĩ đó là một tấm áp phích vui nhộn mà không có bất kỳ lý do phân biệt đối xử nào. Những câu nói 'Trông da trắng thế nào' hay hiện tượng 'Pete da đen' chưa bao giờ mang lại cho tôi cảm giác bị phân biệt đối xử dù là nhỏ nhất.
Nguồn gốc dân tộc và màu da không có vấn đề gì cả và rất thú vị khi gặp gỡ mọi người, tôn giáo và chính trị thật tuyệt vời để thảo luận với sự tôn trọng lẫn nhau, khuynh hướng tình dục không có vấn đề gì và tôi chỉ có thể bày tỏ sự đồng cảm với những ví dụ khác được đưa ra. Tôi không phân biệt chủng tộc chút nào. Tuy nhiên, kỳ nghỉ này tôi đã trở nên không thích nhiều người Ấn Độ đã ở tại khách sạn của tôi ở Pattaya. Vào buổi sáng, rất nhiều tiếng la hét vào bữa sáng và đó chỉ là khoảnh khắc để thư giãn sau khi thức dậy. Không thể cưỡng lại việc yêu cầu các quý ông nói nhỏ lại hoặc tiếp tục cuộc trò chuyện - đọc là la hét - ở nơi khác sau khi họ đã ăn xong. Trong hai phút, âm thanh có phần dịu hơn, nhưng ngay sau đó lại trở nên ồn ào. Hơn nữa, cả nhóm treo mình trong sảnh của khách sạn hoặc ngồi trên cầu thang ở lối vào. Nói tóm lại, tôi sẽ tránh khách sạn này trong tương lai. Nói thêm ngay rằng tôi cũng đã gặp những gia đình rất tử tế đến từ Ấn Độ mà tôi rất kính trọng và có những cuộc trò chuyện thú vị.
Nhưng người phương Tây chúng tôi cũng không phải là những người được tôn trọng rộng rãi ở nước ngoài. Ngồi ở bàn gần quán bar, tôi cũng nhờ một người đàn ông mặc quần soóc, để ngực trần ngồi cạnh mặc áo vào, người này hoàn toàn mặc kệ. Rồi tôi tự đứng dậy. Tôi cũng cho rằng việc đàn ông để trần trên phố diễu hành là hoàn toàn không phù hợp và tôi muốn phớt lờ điều đó. Tôi có thể hơi chỉ trích, nhưng tôi cũng tránh những người đàn ông đang ăn sáng hoặc trong nhà hàng với chiếc mũ lưỡi trai trên bàn. Vâng, những người như thế nằm trong danh sách phân biệt đối xử của cá nhân tôi. Kỳ lạ là đàn ông xuất hiện trong danh sách này thường xuyên hơn phụ nữ rất nhiều.
Để kết thúc: tại Beergarden Sukhumvit Soi 11 ở Bangkok hầu như không có bàn trống. Đột nhiên một người đàn ông đứng lên và yêu cầu tham gia cùng anh ta. Bắt tay và giới thiệu mình là Abduhlla đến từ Dubai. Nói tóm lại, chúng tôi đã trò chuyện rất vui vẻ và cùng nhau uống một ly rượu ngon. Điều đó cũng hoạt động!
Đã trải qua một số điều trong quá khứ với những người có quốc tịch Ấn Độ.
Mặc dù trước đây tôi đã đến thăm đất nước này và không gặp vấn đề gì cả, nhưng tôi phải nói rằng vài năm sau đó, một vài điều đã xảy ra khiến tôi phải suy nghĩ.
sự cố đầu tiên là ở sân bay Bangkok, nơi một người đàn ông Ấn Độ cư xử rất kiêu ngạo với những du khách khác, sự cố thứ hai là ở một khách sạn ở Bangkok nơi tôi ở cùng vợ (tiếng Thái°)
Tôi đang uống rượu với cô ấy ở sảnh thì một nhóm đàn ông Ấn Độ trung niên cũng ở đó tiếp cận tôi, sau khi giới thiệu ngắn gọn và trao đổi niềm vui, tôi được hỏi làm cách nào và ở đâu để tìm vợ mình. mới biết, cách nói chuyện của cô ấy khiến tôi nghi ngờ rằng họ cho rằng vợ tôi làm trong một ngành nào đó, (vợ tôi trông rất đàng hoàng và có một nghề nghiệp danh giá.)
khi tôi hỏi ý anh ấy là gì, anh ấy hỏi tôi đã trả bao nhiêu cho cô ấy! tiếp tục cuộc trò chuyện cho thấy phụ nữ không được tôn trọng, vợ tôi đã theo dõi cuộc trò chuyện với sự phẫn nộ ngày càng tăng và quyết định bỏ đi vì cô ấy không thể nghe tiếp được nữa.
Đối với tôi, tôn trọng người khác giới dường như là một vấn đề đối với đàn ông Ấn Độ.
Steff thân mến, tôi cho rằng đàn ông Ấn Độ mà bạn muốn nói là đàn ông Ấn Độ, vì mọi người liên kết người Ấn Độ với người Indonesia trong hành lang.
Tôi chưa từng thấy điều đó nhiều ở Thái Lan, chỉ khi tôi nhìn vào gương.
Ralph
Con rể tôi làm việc cho một công ty Hà Lan
Sau khi được tiếp quản bởi một công ty từ Ấn Độ – mà không có bất kỳ
Quyết định sa thải và được thông báo rằng họ thích người Ấn Độ hơn là người Hà Lan da trắng
đảm nhận nhiều hơn
Rất thường xuyên đồng tình với bạn
Ý bạn không phải là "đàn ông Ấn Độ" hay đàn ông đến từ Ấn Độ sao? “Đàn ông Indonesia” hay đúng hơn là người Indonesia (cũng có sự khác biệt giữa họ) đến từ Indonesia.
Bạn đã trở nên ghét nhiều người Ấn Độ. Tôi tự hỏi họ là người theo đạo Hindu hay đạo Hồi?
Nếu bạn ở trong một khách sạn tốt hơn, bạn cũng sẽ gặp những người Ấn Độ biết cách cư xử. Chắc hẳn bạn đã ở khu vực Nana trong một khách sạn 1000 baht mỗi đêm?
Đọc tốt hơn Jan, tôi đã ở Pattaya trong một khách sạn rất tốt. Đối với Nana, bạn phải đến Bangkok.
Giuse thân mến,
thì bạn chưa trải qua một 'gang' tiếng Trung nào.
Trong một khách sạn ở Chiang Maai, tôi chỉ cần đợi cho đến khi cả nhóm 'ăn' xong bữa sáng thì chúng tôi mới được ăn sáng.
Đó là một bữa sáng tự chọn và họ đã tấn công nó theo đúng nghĩa đen. Ngay cả chiếc xe đẩy mang thức ăn được mang đến để bổ sung cho bữa tiệc buffet cũng gặp khó khăn khi rời khỏi bếp và đã bị tấn công ngay tại cửa.
Cứ vứt rác xuống sàn, khạc nhổ…. không nhường lối đi cho người khác… đó là chuyện bình thường đối với họ. Quá ồn…. múc một đĩa đầy, nếm thử rồi gạt sang một bên đổ đầy đĩa mới……
Tôi cũng không phải là người phân biệt chủng tộc, nhưng bạn không còn thấy tôi ở khách sạn nơi những người như thế này ở nữa.
Đi Trung Quốc thôi. Điều tương tự xảy ra ở đó.
Đã ở đó và không chỉ là một khách du lịch.
Đã từng làm việc tại sân bay Hồng Kông cho các phép đo vô tuyến….
Làm việc với tiếng Trung: chỉ MISSING….
Giuse thân mến,
Tôi hiểu sự khó chịu của bạn, nhưng việc nhờ ai đó mặc áo sơ mi là điều hơi quá xa đối với tôi. Cá nhân tôi sẽ để việc đó cho nhân viên, và nếu họ không làm gì về việc đó thì bạn thực sự có thể ngồi ở một nơi khác.
Có một công ty cho thuê xe hơi ở Pattaya với một biển hiệu rất lớn được viết bằng chữ (các) con bò:
Không Áo Sơ Mi, Không Dịch Vụ.
Nó không thể rõ ràng hơn
Rudolf thân mến, nếu một nhân vật như vậy diễn ra bên cạnh tôi, thì theo quan điểm văn minh của tôi, điều này hết sức thô lỗ và tôi có quyền nói điều gì đó về điều đó.
Tôi không nói rằng bạn không có quyền nói bất cứ điều gì về nó, tôi đang nói rằng cá nhân tôi sẽ không nói, vậy thôi.
Đàn ông có phần phổ biến hơn trong danh sách của bạn so với phụ nữ? Cá nhân tôi thấy nhiều phụ nữ ở Pattaya ăn mặc hở hang hơn nam giới. Bạn có thể không cần một bản vẽ.
Tôi thậm chí không nói về hành vi của nhiều phụ nữ trong các quán bar và địa điểm giải trí.
Nhưng tôi hiểu rõ hơn bất cứ ai rằng bạn cảm thấy điều này ít đáng lo ngại hơn nhiều. Cá nhân tôi, nếu tôi gặp vấn đề với điều đó, tôi sẽ bỏ qua Pattaya như một điểm đến trong kỳ nghỉ.
Fred Tôi nghĩ rằng điều này là thiển cận.
trước hết bạn tìm kiếm cái này trên (patong hoặc walkstreet) thì bạn sẽ biết nó.
Nhưng nếu bạn đi bộ bên ngoài những khu vực này, không có gì là sai.
Vài năm trước tôi đến thăm Ayuttaya, khi đi bộ qua khu phức hợp đó, bạn được yêu cầu che thân là nam và nữ, tôi thấy khoảng 4 người da trắng đi bộ không có quần áo che thân, áo sơ mi và quần đùi rất ngắn, tôi đi theo sau đó. Tình cờ là người Hà Lan mà họ phải che đậy bằng quần áo với giọng điệu rất bình thường, có lẽ họ không biết, tôi bị đủ thứ lời nguyền rủa vào đầu và cô ấy tự quyết định điều đó.
Tôi nói rồi thôi anh đến đây cô không câu cá cho anh thích nghi.
Phát biểu của người Hà Lan tiêu cực.
Khi tôi lần đầu tiên bay với tư cách là một tiếp viên hàng không, tôi ghét người Ấn Độ. Hồi đó (vào những năm 80), chúng tôi bay qua Mumbai (sau đó là Bombay) đến Singapore và qua New Delhi đến Hồng Kông. Trong khách sạn qua đêm của chúng tôi, trở nên lo lắng trước hành vi thô lỗ của nhân viên và tức giận với những vị khách Ấn Độ kiêu ngạo. Tôi đã từng đứng đợi thang máy, cửa mở ra, một nhóm chạy vào đóng cửa lại, tôi lại có thể đợi thang máy năm phút. Tôi tức giận.
Cũng trên máy bay, những vị khách Ấn Độ không phải là những vị khách yêu thích của tôi. Trên các chuyến bay đến và đi từ Hồng Kông, chúng tôi thường có các nhóm lớn bay đến Hồng Kông, đón họ ở đó và bay trở lại trên chuyến bay tiếp theo với thiết bị âm thanh nổi, tivi và các hàng hóa khác, sau đó họ sẽ chuyển đến Ấn Độ. Họ đã kiếm được một cái gì đó với điều này và những người này thường là những người mù chữ từ các tầng lớp nghèo hơn của Ấn Độ. Chúng tôi phải mang theo một nhân viên người Ấn Độ, người đã chỉ cho họ cách sử dụng nhà vệ sinh kiểu phương Tây.
Nhưng sau này tôi có các đồng nghiệp người Ấn Độ. Tôi chỉ có thể nói, những người tuyệt vời. Tôi đã có rất nhiều chuyến bay thú vị với họ và tôi đã trở thành bạn của nhiều người trong số họ. Hầu hết họ đều là đồng nghiệp từng học ở Ấn Độ, thông minh, lịch sự và hài hước. Rất khác với hầu hết những người Ấn Độ mà tôi đã gặp. Họ đã cho tôi một cái nhìn hoàn toàn khác về Ấn Độ. Một người bạn tốt từ Bangalore đã giải thích rất nhiều điều cho tôi và bây giờ hầu hết người Ấn Độ không thể làm gì sai đối với tôi. Họ to tiếng, hay chửi thề nhất Ấn Độ, nhưng thường có tấm lòng vàng.
Bạn phải làm quen với họ… nhưng đó có lẽ là trường hợp của hầu hết các quốc tịch….
Theo tôi, có ba yếu tố có thể giải thích mức độ khó chịu:
1. những thói quen khác nhau (điều bình thường đối với người khác có vẻ lạ lùng hoặc thô lỗ đối với chúng ta);
2. người đó ở một mình hoặc với một nhóm gia đình (bao gồm cả trẻ em) hoặc bạn đang giao dịch với các nhóm người nước ngoài (có đi cùng nhau hay không đi cùng nhau). Trong một nhóm, mọi người có xu hướng vượt lên chính mình, hay nói đúng hơn là trở thành chính mình. Là một cá nhân, bạn có xu hướng thích nghi nhiều hơn (với số đông).
3. địa điểm và thời gian: vào kỳ nghỉ và tại một điểm đến trong kỳ nghỉ, bạn cư xử khác với ở nhà (tôi không đi nghỉ với một cuốn sách dài, áo sơ mi và cà vạt nếu mọi người đều mặc áo sơ mi pôlô và quần soóc gọn gàng) hoặc ở quê hương của bạn ; vào mùa hè vào một buổi tối nóng nực ở Corsica khác với mùa đông ở Hà Lan.
(Chắc chắn rồi) Những thói quen không rõ ràng của người nước ngoài (được hiểu sai), theo nhóm vào những thời điểm và địa điểm mà bạn không ngờ tới (ví dụ: ăn sáng vào buổi sáng) thì theo tôi là gây khó chịu nhất.
Chúng ta có thể phân tích là tốt nhất, thể hiện sự hiểu biết cho quá, nhưng thô lỗ vẫn là thô lỗ.
Nó không liên quan gì đến màu sắc hay văn hóa.
Nó liên quan đến sự tôn trọng và giáo dục
Khan Tak thân mến,
Bạn là một ví dụ về một người vô văn hóa.
Những gì BẠN nghĩ là thô lỗ, không nhất thiết áp dụng cho người khác. hành vi có thể khác nhau, nhưng trước khi phán xét, bạn nên kiểm tra xem hành vi đó có nghĩa giống nhau hay không.
Hãy để tôi làm rõ nó với một ví dụ. Nhiều năm trước, 6 giám đốc trường trung học của Trung Quốc (mỗi trường có khoảng 15.000 học sinh) đến thăm trường đại học nơi tôi làm việc ở Hà Lan. Vì trường đại học cũng có 24 phòng (dùng cho mục đích thực hành) nên những giám đốc này cũng ở lại với chúng tôi. Sau bữa sáng thịnh soạn, các quý ông này bắt đầu ợ hơi ầm ĩ. Theo quan điểm của chúng tôi là thô lỗ, nhưng một dấu hiệu chân thành rằng bữa sáng rất tuyệt vời từ người Trung Quốc.
Đối với tôi, dường như đây không phải là quá nhiều về sự phân biệt đối xử, mà là về sự phán xét về hành vi. Hành vi không mong muốn là làm phiền bất cứ ai thể hiện hành vi đó. Nguồn gốc hoặc màu da tạo nên sự khác biệt nhỏ.
Phân biệt.
Hãy nghĩ rằng Ấn Độ đã biến sự phân biệt đối xử thành một giáo phái…
Hệ thống đẳng cấp là tên của giáo phái này.
Phân biệt đối xử ở dạng tinh khiết..
https://nl.wikipedia.org/wiki/Kastenstelsel
Pieter, Ấn Độ đã không phát minh ra hệ thống đẳng cấp. Ấn Độ chỉ tồn tại từ năm 1947, khi kết thúc The British Raj. Chính bạn cung cấp một liên kết wiki trong đó giải thích điều gì đó về hệ thống đó và khi bạn truy cập trang web myhimalaya.be, một trang web du lịch, bạn sẽ thấy Ấn Độ đã bị chiếm đóng bởi nhiều kẻ xâm lược thuộc mọi loại và tôn giáo trong bao lâu.
Hệ thống đẳng cấp được duy trì; không phải bởi pháp luật, mà bởi chính người dân. Với đảng BJP cuồng tín của đạo Hindu nắm quyền, những người Hồi giáo chạy trốn khỏi cuộc chiến tranh giành độc lập của Bangladesh (trước đây là O-Pakistan, 1971) bị đối xử kém tử tế hơn và giấy tờ quốc tịch của họ bị từ chối hoặc bị thẩm vấn. Đây là trường hợp đặc biệt ở khu vực Assam-Manipur-Nagaland. Lạ, bởi vì Ấn Độ là quê hương của hơn 220 triệu người Hồi giáo.
Ấn Độ sẽ có dân số lớn nhất trong 10 đến 20 năm nữa, 1,4 đến 1,5 tỷ người và sẽ vượt qua Trung Quốc.
Tôi được sinh ra rất lâu trước thời kỳ thức giấc và người viết có lẽ còn sớm hơn nhiều và thậm chí sau đó bạn không cần phải giải thích ngay từ đầu câu chuyện rằng bạn không phải là người phân biệt chủng tộc sao?
Theo những gì tôi biết, nhà văn là một người yêu thích cuộc sống tốt đẹp, bao gồm cả đồ ăn thức uống và có lẽ cả ẩm thực Ấn Độ. Không phải ai cũng sẽ phục vụ những món ăn ngon nhất của Ấn Độ và với những người đến từ đất nước đó cũng vậy và hy vọng bạn vẫn có thể thể hiện điều đó và đừng để bị cuốn theo sự cường điệu của những tâm hồn dịu dàng. Đó cũng là một phần của việc tôn trọng ý kiến.