Một người bị thương tại bệnh viện Yala sau vụ tấn công. Ảnh từ kho lưu trữ (kunanon / Shutterstock.com)

Mười lăm tình nguyện viên (cư dân địa phương và quan chức) đã bị bắn chết tại một trạm kiểm soát ở tỉnh Yala, miền nam nước này. Cuộc tấn công ở tambon Lam Phaya của huyện Muang có lẽ là công việc của những kẻ ly khai Hồi giáo. Vũ khí của các nạn nhân đã bị đánh cắp.

Hiện chưa có trách nhiệm nào được tuyên bố về vụ tấn công các tình nguyện viên.

Nhà chức trách cho biết có ít nhất 10 kẻ tấn công. Nghĩa quân tiến bộ qua một đồn điền cao su để tấn công trạm kiểm soát ở làng Moo 5 vào khoảng 23.20hXNUMX tối thứ Ba.

Giao tranh đã diễn ra trong nhiều năm ở ba tỉnh phía nam Yala, Pattani và Narathiwat. Phần lớn dân số là người Hồi giáo. Phiến quân muốn tách Thái Lan và thành lập một nhà nước độc lập. Trước đây, ba tỉnh Hồi giáo này là một phần của vương quốc Hồi giáo độc lập. Năm 1909, khu vực này bị sáp nhập vào Thái Lan với đa số người theo Phật giáo.

Ước tính có khoảng 2004 người đã thiệt mạng trong cuộc xung đột đó kể từ năm 7000.

Nguồn: Bưu điện Bangkok

28 câu trả lời cho “Quân ly khai Hồi giáo giết 15 tình nguyện viên tại trạm kiểm soát ở Yala”

  1. ủng hộ nói lên

    Hồi giáo nên học cách chung sống với những người có suy nghĩ khác biệt thay vì ly khai, áp dụng luật Shariah và bắn chết tất cả những người không theo đạo Hồi.
    Đó là và vẫn là một “tôn giáo” không khoan dung.

    • Tino Kuis nói lên

      ủng hộ

      1 tất cả các tôn giáo đều không khoan dung ở mức độ ít hay nhiều, tôi nghĩ Hồi giáo nói chung là tôn giáo không khoan dung nhất
      2 Hồi giáo, giống như Cơ đốc giáo, có nhiều giáo phái. Một số bạo lực, một số thì không. Ví dụ, người Sufi rất hòa bình và thân thiện với phụ nữ (nói một cách tương đối)
      3 Phật giáo đã và đang khá bạo lực ở Miến Điện chống lại người Hồi giáo và ở Sri Lanka chống lại người theo đạo Hindu
      4 Tôi tin rằng cuộc xung đột ở Deep South chỉ liên quan một chút đến Hồi giáo.

      Vấn đề tôn giáo chủ yếu xảy ra ở những quốc gia có quốc giáo. Nhà nước phải tách biệt khỏi tôn giáo.

      • Puuchai Korat nói lên

        Về sắc thái, tôi muốn lưu ý rằng hầu hết các tôn giáo đều đề cao lòng khoan dung đối với đồng loại. Và tất nhiên luôn có những nhóm thiểu số nhỏ coi cách giải thích của riêng họ quan trọng hơn và biết cách thuyết phục mọi người theo đuổi mục tiêu của họ. Chỉ riêng từ 'tà giáo' đã có dư vị khó chịu. Nhưng ai quyết định thế nào là “giáo phái”? Tôi nghĩ chỉ có lẽ thường và sự tự suy ngẫm mới có thể xác định được điều đó. Và đó chính xác là điều khiến mọi người dễ dàng bị lôi kéo, không muốn tự mình phân biệt giữa thiện và ác mà thích được một nhà lãnh đạo rao giảng sự căm ghét chỉ đường.
        Dù sao đi nữa, thông điệp về tình yêu thương của Chúa Kitô dành cho đồng loại không có chỗ cho bất kỳ cách giải thích nào khác. Cũng như 10 điều răn của Kitô giáo. Nếu mỗi người sống như vậy thì không tạo nghiệp, đơn giản phải không?
        Và khi một nhóm người có hành vi sai trái hoặc cố gắng giành quyền lực, họ không nên ngạc nhiên nếu bị chính quyền địa phương sửa chữa. Điều này khác với việc các tôn giáo xung đột với nhau.
        Một tôn giáo phấn đấu cho hạnh phúc tinh thần. Bất kỳ phong trào nào phấn đấu cho quyền lực thế gian đều không thể được coi là một tôn giáo mà là một hệ tư tưởng. Việc điều này thường đi kèm với bạo lực cũng là một dấu hiệu cho thấy không có tôn giáo. Tuy nhiên, các tôn giáo ngày càng bị đánh đồng với các hệ tư tưởng bạo lực. Một sự hiểu lầm nghiêm trọng, được thúc đẩy bởi ngôn ngữ không chính xác và những tội ác được thực hiện dưới danh nghĩa tôn giáo.

        • Tino Kuis nói lên

          Bạn hoàn toàn đúng Puchaai. Thường là nhà nước lợi dụng tôn giáo ('nhân danh tôn giáo') để cai trị, đàn áp.

        • Chander nói lên

          Puchaay Korat: “Nếu mọi người sống như vậy thì họ không tạo nghiệp, đơn giản phải không?”

          Nghiệp báo không có nghĩa là bạn nhất thiết phải là người tốt hay người xấu.
          Nghiệp có nghĩa là hành động. Vì vậy, những việc làm (tốt hay xấu) được thực hiện trong suốt cuộc đời của bạn.
          Bây giờ bạn sẽ thắc mắc ai là người quyết định bạn đã tích lũy nghiệp tốt hay nghiệp xấu.
          Chitra Gupta quyết định điều đó. Vị thần này liên tục tạo ra một bản in ảnh về mọi hành động (mọi sinh vật) của bạn trên trái đất.
          Chitra Gupta là cánh tay phải (quản trị viên/kế toán) của Thần Chết (Yam Radj).
          Họ cùng nhau xác định cái chết tự nhiên của một sinh vật. Vậy sinh vật này có thể sống được bao lâu trên trái đất.

          Khi thời cơ của một người đến, người đó sẽ được gọi trở lại, hay đúng hơn là do tay sai của Yam Radj đưa về.
          Một người chết một cách bất thường (tai nạn, giết người hoặc tự sát) không được tìm lại ngay lập tức. Linh hồn sẽ sống lang thang cho đến khi thời cơ đến.

          Hầu hết người Thái đều biết Yam Radj là ai, nhưng chỉ có các nhà khoa học Phật giáo mới biết về Chitra Gupta. Và thật không may là không có nhiều.
          Một nhà sư Thái Lan trên đường cũng không biết Chitra Gupta là ai.

          Tóm tắt:
          Chitra Gupta và Yam Radj cùng nhau xác định trên cơ sở nghiệp báo cuộc sống tiếp theo của một người sẽ như thế nào.
          Với nghiệp chướng đã được xây dựng tốt, người đó có thể đạt được địa vị cao hơn ở kiếp sau với ít nghịch cảnh hơn.
          Nếu nghiệp không được tích tập đúng cách, người này sẽ đọa vào địa ngục.

          Chander

          • Tino Kuis nói lên

            Nó có thể hữu ích, Chander, nếu bạn cũng đề cập rằng đây là một yếu tố trong đức tin Hindu.

            Phật giáo không tin vào thần linh theo cách này. Không phải thần thánh nào quyết định nghiệp chướng của bạn tốt hay xấu mà người ta cho rằng đó là quy luật tự nhiên, mối quan hệ nhân quả. Không có vị thần nào có thể thay đổi điều đó.

            Vì vậy, các tu sĩ Phật giáo sẽ biết rất ít về Chitra Gupta và Yam Radj.

          • Ger Korat nói lên

            Bất kỳ bằng chứng? Chúng tôi đi lại, một nhóm địa phương thông báo điều gì đó và sau đó đó là “sự thật”. Đây là cách mọi người suy nghĩ trong mọi tôn giáo, phong trào hay giáo phái: họ “biết” nó là như thế nào. Hãy tiếp tục bấm còi cho tinh thần cây ở Thái Lan vì nó không tồn tại ở nơi khác.

  2. Tino Kuis nói lên

    Bảy năm trước tôi có viết một câu chuyện về những vấn đề ở miền Nam sâu thẳm và nó có tựa đề là 'Cuộc xung đột bị lãng quên, cuộc nổi dậy ở miền Nam'. Việc 'quên' đó giờ đã kết thúc.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    Tôi hy vọng rằng những người phản hồi nhận ra rằng sự tàn bạo và vi phạm nhân quyền đang được thực hiện ở cả hai phía. Cuộc tấn công này rất tội phạm và kinh tởm. Các nạn nhân thường là người Hồi giáo.

    Cho phép khu vực này tự trị ở một mức độ nào đó có thể giải quyết được vấn đề, nhưng tôi e rằng điều đó là không thể. Vô vọng, đó là những gì tôi cảm nhận và suy nghĩ.

    • Johnny B.G. nói lên

      Tôi tin rằng đây là về việc duy trì một khu vực gặp khó khăn. Nằm ở vị trí thuận tiện để theo đuổi các hoạt động tội phạm như buôn bán dầu trái phép, buôn người và buôn bán ma túy.
      Ngoài ra, còn là nơi ẩn náu lý tưởng của những kẻ cực đoan Hồi giáo.

      Hãy cố gắng giành chiến thắng trong cuộc chiến như vậy một cách bình thường và bên cạnh đó, những người dân vô tội luôn là nạn nhân lớn nhất ở khu vực như vậy.

      • Tino Kuis nói lên

        Đúng vậy, những phần tử tội phạm mà bạn đề cập cũng đóng một vai trò quan trọng ở Deep South. Đôi khi người ta cho rằng quân đội thích đóng vai trò chủ chốt ở miền Nam. Tốt cho hình ảnh và thu nhập của họ.

  3. Jacques nói lên

    Những rủi ro an ninh đối với Thái Lan vẫn còn hiện hữu. Ba tỉnh phía Nam mã đỏ, không đi du lịch. Với những loại tin nhắn này, tất nhiên là khủng khiếp đối với những người liên quan trực tiếp, lời khuyên chỉ có thể được hiểu theo một cách. Tránh xa khỏi đó. Các nhóm cuồng tín vẫn hoạt động ở đó và các cuộc tấn công có thể được quan sát thường xuyên. Những kẻ cuồng tín tôn giáo rất nguy hiểm và vượt quá lý trí. Bạn có thể tìm thấy chúng trên khắp thế giới, nhưng hy vọng không phải trên con đường của bạn. Điều quan trọng là phải có hành động cứng rắn chống lại điều này, bởi vì những kiểu nhân vật này không thuộc về một xã hội muốn chung sống hòa thuận.

  4. janbeute nói lên

    Đội quân hùng mạnh với nhiều tướng lĩnh của Prayut ở đâu?
    Công việc của quân đội không phải là đảm bảo an toàn cho người dân địa phương sao?
    Và đừng để một vài dân làng ở đó qua đêm mà không được đào tạo đầy đủ.

    Jan Beute.

  5. Nico van Kraburi nói lên

    Những người ly khai Hồi giáo chắc chắn muốn thành lập một nhà nước Hồi giáo độc lập, không có động cơ nào khác. Tôi đã đến Yala và các bang miền nam khác nhiều lần và nói chuyện với những người Hồi giáo địa phương, những người cũng chỉ ra điều này. Songkla và Satun cũng nằm trong danh sách mong muốn của họ.
    Trong một số trường hợp, thủ phạm của các vụ tấn công đến từ bên ngoài Thái Lan.
    Chính phủ tự trị không giải quyết được gì, không mang lại sự hài lòng, và có rất nhiều người Hồi giáo ở miền Nam muốn tiếp tục là một phần của Thái Lan. Hiện đang cư trú tại khu vực đó. Bất chấp mọi thứ, lựa chọn tốt nhất là để quân đội kiểm soát ở đó trong trường hợp không có lựa chọn nào khác, và ngăn chặn các cuộc tấn công càng nhiều càng tốt.

  6. người đàn ông dũng cảm nói lên

    Hồi giáo là hòa bình, phải không?
    Hôm qua tôi đọc được một bài viết về một iman ở Lille (Pháp). Kêu gọi các tín hữu của mình hãy kiên nhẫn trước khi cầm vũ khí lên nắm quyền ở Pháp. Hãy tử tế và tử tế với mọi người, tạo ra bức màn sương mù của bạn và chúng tôi sẽ sớm phụ trách!
    Những bình luận ở đây cho thấy hầu hết các bạn đều ngây thơ đến mức nào. Mọi người phải dần dần biết rằng Hồi giáo không phải là một tôn giáo mà là một hệ tư tưởng. Hơn 1400 năm chiến tranh và bạo lực và hơn 100 triệu người chết.
    Tino Kuis, bạn có biết Hồi giáo đã gây ra bao nhiêu cái chết ở Miến Điện không? Đây là một nguồn không bị nghi ngờ Ân xá. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    Bản thân tôi đã sống và sống chung với những người đàn ông Hồi giáo ở Mindanao một thời gian (qua cuộc hôn nhân của tôi). Tôi thậm chí không buồn nói cho bạn biết họ nghĩ và nói về chúng tôi như thế nào. Tiqqya, bạn đã bao giờ nghe đến nó chưa? Không có ngoại lệ, tất cả họ đều giỏi về điều đó. Đọc các bài viết trên internet của nhà Ả Rập không may qua đời Hans Jansen

    • Tino Kuis nói lên

      'Tino Kuis, bạn có biết đạo Hồi đã gây ra bao nhiêu cái chết ở Miến Điện không?'

      Vâng, tôi biết rằng các nhóm Hồi giáo cũng đã thực hiện các cuộc tấn công ở Miến Điện, nhưng họ chưa tấn công ở đâu?

      Tôn giáo nào cũng có cái chết trong lương tâm, tôi không biết cái nào nhiều hay ít. Điều này thay đổi tùy theo quốc gia và thời đại. Điều tương tự cũng áp dụng cho các hệ tư tưởng khác như chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa cộng sản.

      Bây giờ tôi dạy tiếng Hà Lan cho ba người xin tị nạn từ Iran và hai người từ Pakistan. Họ chạy trốn vì họ là Kitô hữu và đang bị bách hại. Tôi biết rất rõ mọi việc diễn ra như thế nào ở những nước đó, tôi không cần Hans Jansen về việc đó.

  7. theos nói lên

    Có gì mới không. Năm 1978, tôi cùng vợ người Thái làm visa Penang bằng tàu hỏa. Vào ban đêm, cửa chớp bằng thép được đặt trên cửa sổ và các nhân viên bảo vệ có vũ trang ngủ trên sàn ở lối đi giữa các toa tàu. Tôi mở cửa lồng ra một chút để nhìn ra ngoài và tôi biết điều đó. Nhận được hành động bạo loạn và câu hỏi liệu tôi có bị điên không, nên đã đóng cửa sập lại.

  8. Danzig nói lên

    Tôi đã sống ở trung tâm Narathiwat với sự hài lòng hoàn toàn và không hề sợ hãi trong hơn ba năm và hiện đã đến thăm tất cả các quận trong khu vực. Cũng giống như chúng ta, những người đàn ông và phụ nữ bình thường chỉ muốn sống một cuộc sống vui vẻ, hữu ích và không có vấn đề gì với bất kỳ hình thức cực đoan nào. Nó liên quan đến một tỷ lệ nhỏ dân số có thiện cảm với phe ly khai và muốn hỗ trợ họ bằng vũ lực.

    • Bert nói lên

      Tôi nghĩ lập luận của bạn áp dụng cho tất cả các nhóm dân cư trên trái đất, chỉ một tỷ lệ rất nhỏ có tư tưởng cực đoan. Cho dù đây là lĩnh vực tôn giáo hay thể thao hay bất cứ điều gì, một phần nhỏ sẽ phá hủy phần còn lại

  9. cướp V. nói lên

    Tướng Thủ tướng Prayuth đã tự trao cho mình quyền áp đặt lệnh giới nghiêm ở vùng Deep South trong năm tới. Mọi chuyện sẽ ổn nhờ có người lãnh đạo dũng cảm, mạnh mẽ và hoàn toàn được lựa chọn một cách trung thực này.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • Johnny B.G. nói lên

      Tôi nhận thấy rằng Khao Sod thường là nguồn đóng góp của bạn.

      Nguồn này có đáng tin cậy không và làm thế nào bạn có thể coi nó là đáng tin cậy nếu bạn ở vùng đất lấn biển Hà Lan?
      Rõ ràng là tôi đang thiếu rất nhiều thứ mặc dù công việc hàng ngày ở Bangkok và điều đó làm tôi lo lắng.

      • cướp V. nói lên

        Johny thân mến, tôi thấy Khaosod rất đáng tin cậy. Ví dụ, cô ấy viết nhiều chi tiết về các chủ đề nhạy cảm hơn cả tờ Bangkok Post dám làm. Prawit, tổng biên tập, đến từ The Nation. Đó cũng là một tờ báo nổi tiếng. Anh ta phải ra đi khi chính quyền không mấy hài lòng về những tác phẩm của mình.

        Bằng cách theo dõi tin tức từ Khaosod, Thai PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, the Nation và nhiều nguồn trực tuyến khác nhau (Mandela mới, tù nhân chính trị Thái Lan, Andrew McGregor, v.v.), cộng với trò chuyện với người Thái hàng ngày, tôi có thể cập nhật thông tin hợp lý về Thái Lan từ Hà Lan lạnh giá.

        Tiếng Thái của tôi vẫn còn quá tệ để đọc báo Thái, nhưng bạn bè tôi đôi khi ném những đoạn văn bản tiếng Thái vào mặt tôi và Google Translate đã giúp tôi rất nhiều. Không, tôi sẽ không ảo tưởng rằng mình thực sự biết hoặc có thể hiểu mọi thứ về các vấn đề thời sự của Thái Lan (hoặc Hà Lan). Nhưng nhìn chung, tôi không nghĩ mình làm quá tệ trong việc cung cấp thông tin. 🙂

        Nhưng hãy đọc một số phương tiện truyền thông khác nhau và sau đó tự đánh giá.

        Cũng thấy:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • chris nói lên

          Độ tin cậy của phương tiện truyền thông không phụ thuộc vào việc ai viết nó ra và viết ra bao nhiêu, mà phụ thuộc vào NHỮNG GÌ được viết ra có tương ứng với sự thật hay không. Thật không may, SỰ THẬT không tồn tại (ngoại trừ tờ báo cũ của Đảng Cộng sản Hà Lan).
          Những người bảo thủ tìm thấy sự thật của họ ở De Telegraaf, những người cấp tiến ở De Volkskrant. Tờ báo nào đáng tin cậy hơn thường phụ thuộc vào ý kiến ​​của người đọc, KHÔNG phụ thuộc vào sự thật 'có thật'. Điều này cũng áp dụng cho Thái Lan. Nếu bạn chủ yếu lấy thông tin từ Khaosod, Thaipoliticalprisoners và McGregor, thì điều đó nói lên nhiều điều về người viết hơn là về giới truyền thông, theo như tôi nghĩ. Phát biểu sự thật không phải là một nghệ thuật. Không viết ra các sự kiện hoặc viết chúng ra một nửa là một phần của việc này. Đó là về việc giải thích, bối cảnh của những gì xảy ra.
          Thật không may, Thái Lan không phải là một quốc gia được đặc trưng bởi sự tự do bày tỏ quan điểm. Điều này có nghĩa là nhiều người không biết lai lịch, không muốn biết và không hỏi về nó. Ngoài ra còn có rất nhiều lời nói dối của tất cả các bên mà không gây ra hậu quả gì. Điều này dẫn đến nhiều suy đoán làm mồi cho giới truyền thông và những độc giả thiên vị của họ.
          Do đó, việc kêu gọi tất cả tin tức ở Thái Lan phải được chứng minh bằng các nguồn là vô nghĩa. Những nguồn tốt nhất là những nguồn không phải bằng văn bản. Và tất nhiên họ không được bên này hay bên kia tin tưởng. Và thế là chúng tôi loay hoay vượt qua.

          • Tino Kuis nói lên

            Trích dẫn:
            ‘Điều đó có nghĩa là nhiều người không biết lý lịch, không muốn biết và không hỏi về nó.’

            Được rồi, Chris. Bạn có biết những hình nền đó không? Bạn có muốn biết họ không? Bạn đang hỏi về nó phải không? Nếu câu trả lời cho ba câu hỏi đó là khẳng định và bạn gợi ý rằng bạn biết chúng vì nếu không thì bạn sẽ không nói điều này, thì tôi mời bạn nói về chúng ở đây. Nếu bạn không, không muốn hoặc không thể làm được điều đó thì chẳng ích gì mà đổ lỗi cho người khác vì biết quá ít. Hoặc là bạn hoàn toàn cởi mở và không thể gọi người khác là đáng tin cậy, hoặc bạn tự mình che giấu mọi chuyện và không nên đổ lỗi cho người khác.

            • Johnny B.G. nói lên

              @ Tino Kuis

              Bạn lấy một câu ra khỏi toàn bộ văn bản và coi đó là sự thật cũng như một lời trách móc có thể xảy ra.

              Chính xác như Chris đã nói trong cùng một đoạn rằng do thiếu tự do ngôn luận nên ngữ cảnh quan trọng hơn văn viết lạnh lùng và bạn nên biết điều đó tốt nhất qua các bài học ngôn ngữ của mình cho những người xin tị nạn, phải không?

            • chris nói lên

              Tôi tin chắc rằng tôi biết khá nhiều thông tin cơ bản về những gì đang diễn ra. Tôi cũng muốn biết họ và hỏi về họ, nhưng không phải với McGregor, người đã chặn tôi vì tôi đã hỏi một số câu hỏi thích hợp về cuốn sách của anh ấy, trong đó một phần có những điểm không chính xác và sai sự thật. Anh ấy buộc tội tôi tin vào các nguồn bằng văn bản... Giờ thì ổn rồi. Mọi người phải tin anh ấy vì anh ấy đã viết nó ra. Bạn hiểu rồi đấy: những người tin tưởng đến từ một góc độ nhất định, và những lời chỉ trích ông ấy rõ ràng tương đương với việc ủng hộ chế độ quân sự và độc tài. Tư duy phản biện ở HAI phía dường như không còn được chấp nhận nữa.
              Tôi không đổ lỗi cho bất cứ ai. Tôi chỉ cảnh báo không nên nhìn về một hướng và đó là hướng đi ngược lại MỌI ĐIỀU mà những người có quyền lực làm ở đất nước này. Đó không phải là thực tế và khi tôi đặt câu hỏi thì không có câu trả lời. (ví dụ: tại sao có quá ít trường hợp phạm tội khi quân mới xảy ra kể từ khi nguyên thủ quốc gia mới nhậm chức? Không phải vì không có lời chỉ trích nào; đúng hơn là nó đã gia tăng).
              Tôi có lợi thế là nếu tôi gợi ý thông tin của mình (có được thông qua dịch vụ bí mật mà không ghi lại) thì không ai tin tôi. Và thế là mọi người đều rơi vào bẫy của những người theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan.

          • Johnny B.G. nói lên

            Hoàn toàn đồng ý.

            Trên khắp thế giới, hết lần này đến lần khác có vẻ như mọi thứ không như vẻ ngoài của chúng, vì vậy bạn có thể thắc mắc giá trị của tin tức còn là gì nữa.
            Với tư cách là một người, bạn có 0,0000001 tiếng nói hoặc thậm chí ít hơn trong chính trị, nhưng bằng cách nào đó, người ta có ảo tưởng rằng tiếng nói của bạn được lắng nghe.

            Có lẽ sự thờ ơ là không tốt, nhưng nó mang lại sự giải phóng.

            • Johnny B.G. nói lên

              Mình tình cờ gặp được bài này https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              Đồ ăn hàng ngày ở Thái Lan và thực tế là ở bên ngoài, nhưng nhiều người không muốn thấy điều đó.

  10. Eric Kuypers nói lên

    Tôi ngạc nhiên khi đề cập ở đây rằng Thái Lan (Xiêm năm 1909) đã sáp nhập các tỉnh đó.

    Thái Lan/Siam đã nhận được chúng trong một hiệp ước để đổi lấy ...., và nhận tiền dưới dạng khoản vay ưu đãi để xây dựng tuyến đường từ biên giới đó đến Bangkok. Đó là lý do tại sao Thái Lan/Xiêm chuyển sang khổ hẹp. Dưới đây là một đoạn văn bản tôi có về nó.

    Hiệp ước Anh-Xiêm, Luân Đôn, 1909. Xiêm từ bỏ các vùng Kelantan, Perlis và Terengau thuộc Malaysia ngày nay và giành quyền kiểm soát các vùng do người Hồi giáo thống trị là Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun và Yala.

    Thái Lan nhận được khoản vay từ Malaysia trị giá 4.63 triệu bảng Anh (lãi suất 4%; các nguồn khác cho biết là 4 triệu bảng) để xây dựng tuyến đường sắt từ Bangkok đến biên giới Malaysia với điều kiện không nước nào có thể tài trợ cho việc này và chỉ có Xiêm và Anh kỹ sư xây dựng đường sắt.

    Điều kiện kỳ ​​lạ để xây dựng tuyến đường sắt đó là do sự không ưa nhau giữa người Pháp và người Anh, những người không thể nhìn và nghe thấy nhau và Xiêm là vùng đệm cho họ. Người Pháp ở Nam Kỳ, Campuchia và Lào, người Anh ở Malaysia và Singapore ngày nay và ở Ấn Độ thuộc Anh.


Để lại bình luận

Thaiblog.nl sử dụng cookie

Trang web của chúng tôi hoạt động tốt nhất nhờ cookie. Bằng cách này, chúng tôi có thể ghi nhớ cài đặt của bạn, cung cấp cho bạn một ưu đãi cá nhân và bạn giúp chúng tôi cải thiện chất lượng của trang web. đọc thêm

Vâng, tôi muốn có một trang web tốt