Hỏa táng ở Nông Nội
Một cái chết ở Nông Nội, thôn gần nước ta nhất. Một cậu bé 19 tuổi chết trong một tai nạn xe máy.
Việc Thái Lan vinh dự đứng trong top 3 quốc gia có nhiều tai nạn giao thông nhất gần như hoàn toàn là do sự phổ biến của xe máy (bạn sẽ không tìm thấy một chiếc “moped” dưới 50cc nào ở đây) và thiếu khóa học lái xe đàng hoàng. 80 km một giờ, không đội mũ bảo hiểm, không đèn, tăng tốc sang trái và phải xung quanh các phương tiện giao thông khác, tất cả đều có thể xảy ra ở đây. Và rất thường xuyên, điều đó đột nhiên trở nên không thể thực hiện được. Hay một người lái xe, được đào tạo lái xe chủ yếu bao gồm kiểm tra màu sắc, kiểm tra phản ứng và xem video, dường như tin rằng ô tô luôn được ưu tiên hơn mô tô hoặc mô tô là phương tiện đang chạy tới hoàn toàn không có lý do gì để chờ trước khi vượt. Và tất nhiên còn có rất nhiều con chó đi lạc và những hố sâu bất ngờ trên đường khiến người lái xe mô tô bay mất. Nếu không có nạn nhân xe máy thường rất trẻ, Thái Lan sẽ nằm ở giữa nhóm về thống kê tai nạn.
Cậu bé có họ hàng với Tui, người hàng xóm của chúng tôi, người cũng đảm nhận những công việc cần thiết như đào và đổ móng, sàn và xây dựng kết cấu cơ bản. Bởi vì Nong Noi, nơi có khoảng 20 ngôi nhà, là cộng đồng mà chúng tôi sẽ sớm tham gia và mọi người ở đó đều đã biết đến chúng tôi hoặc ít nhất đã nghe nói về chúng tôi, nên chúng tôi nghĩ mình nên xuất hiện.
Buổi lễ đầu tiên diễn ra vào tối thứ Tư, tại nhà bố mẹ cậu bé. Một căn lều lớn đã được dựng lên đủ chỗ cho cả làng, tôi ước tính khoảng 100 người. Khi bước vào, nhạc disco Thái vang lên ầm ĩ từ loa. Chúng tôi được chào đón rất nồng nhiệt bởi các bậc phụ huynh, những người mà chúng tôi bày tỏ lời chia buồn bằng tay chân và câu nói đã được luyện tập của chúng tôi. Sau đó chúng tôi được dẫn đến hàng ghế đầu để ngồi ở đó.
Trước mặt chúng tôi trên sàn là một khu vực khác dành cho gia đình ruột thịt ngồi và phía sau đó là một cái bục nhỏ. Sau nửa giờ, sàn nhảy dừng lại và bốn nhà sư bước vào và ngồi trên bục. Một người đàn ông mà chúng tôi gọi là giám đốc tang lễ sẽ nói và đọc những đoạn văn cho chúng tôi mà chúng tôi không thể làm theo. Đôi khi một trong những nhà sư tiếp quản. Trong khi đó, mọi thứ trong lều khá sôi động. Mọi người đi lại, nói chuyện với nhau, kiểm tra Facebook, chụp ảnh và gửi ứng dụng. Một số người có mặt theo dõi buổi lễ chặt chẽ hơn, và chúng tôi sớm nhận thấy rằng tại một số thời điểm, ý tưởng là chắp tay lại. Tui bây giờ đã đến ngồi sau chúng tôi và đảm nhận vai trò giám sát cá nhân. Nếu tôi đến muộn một chút, âm thanh “Frenk: hand” sẽ vang lên từ phía sau và nếu Mieke nắm hai tay vào nhau quá lâu thì đó là: “tay ổn rồi, Mik”.
Vào những thời điểm thực sự quan trọng, mọi người ngừng nói chuyện, nhắn tin, đi lại và các hoạt động khác và cùng nhau thành kính nắm tay nhau.
Khi buổi lễ kết thúc, phụ huynh lại đến cảm ơn chúng tôi rất nhiều vì đã đến dự. Trước đây ở Nong Noi chưa bao giờ có chuyện Farang có mặt tại một sự kiện của làng. Ngược lại, chúng tôi xin cảm ơn các bậc phụ huynh đã cho phép chúng tôi tham gia buổi lễ và một lần nữa bày tỏ lời chia buồn. Cậu bé dường như là đứa con duy nhất của họ. Cái chết được xử lý trong Phật giáo khác với ở phương Tây, nhưng điều đó không làm thay đổi sự thật rằng việc mất đi đứa con duy nhất của bạn cũng là một sự kiện đau thương ở đây. Cuộc sống của bạn bị đảo lộn từ phút này sang phút khác và điều đó thể hiện ở những bậc cha mẹ tội nghiệp.
Lễ hỏa táng diễn ra vào chiều thứ bảy. Hầu hết mọi ngôi làng ở Thái Lan đều có lò hỏa táng. Về hình dáng, nó thường gợi nhớ đến một ngôi đền nhỏ, nhưng có ống khói trên đó. Ngoài ra còn có một sàn nhà lớn có mái che, đôi khi có những chiếc ghế dài cố định. Ở Nông Nội lò hỏa táng vẫn hoàn toàn mở cửa; nó giống như một sân khấu trong một không gian rộng mở, có mái che dành cho du khách bên cạnh. Những hàng ghế phía trước với ghế nhựa giờ được dành riêng cho những người nổi tiếng. Đằng sau nó là những chiếc ghế bê tông dành cho những người bình thường, may mắn thay chúng tôi cũng thuộc về chúng.
Buổi lễ ngày nay chủ yếu xoay quanh việc hiến tế cho các nhà sư dưới hình thức tặng quà. Mỗi lần có người được gọi tới để trao một vật gì đó thì phải đặt cho một nhà sư. Trong lúc đó, Pong đã chuẩn bị sẵn sàng cho lượt của chúng tôi và may mắn thay cũng cảnh báo trước cho chúng tôi khi thời cơ đến. Sau đó, chúng tôi đã có thể thấy những gì được mong đợi ở chúng tôi. Tôi bước đến bàn nơi lễ vật được trao, nhận một phong bì có hình chào và cúi đầu rồi để một người điều khiển nghi lễ chỉ tôi đến đúng nhà sư. Với chiều cao và dáng người không mấy lực lưỡng của tôi, không thể nào khiến mình nhỏ hơn vị sư đang ngồi, nhưng với một cái cúi chào và một cái cúi chào, tôi nghĩ tôi có thể thể hiện rõ ý định tốt của mình và tôi đặt phong bì của mình lên đống đồ cúng lớn đã có sẵn. ở đó.
Sau đó, các chức sắc có thể thu thập một khoản quyên góp cực lớn và đặt nó lên một chiếc bàn đặc biệt, sau đó họ sẽ đứng đằng sau. Các nhà sư bây giờ rời khỏi vị trí của mình để thu thập những món quà đáng chú ý từ chiếc bàn đó.
Khi toàn bộ nghi lễ kết thúc cũng là lúc đốt cháy. Đầu tiên tất cả chúng tôi đi ngang qua bàn thờ, như tôi gọi, với thi thể của cậu bé, để bày tỏ lòng kính trọng. Chúng tôi nhận được một chiếc chìa khóa có đèn pin như một lời nhắc nhở. Sau đó, pháo nổ, người giúp việc nhà bếp hét lên và pháo sáng được phóng đi. Những người bạn của cậu bé khởi động động cơ và tăng tốc tối đa. Giữa một âm thanh khủng khiếp, với rất nhiều khói màu và ánh đèn xoay tròn, bàn thờ bất ngờ bốc cháy hoàn toàn. Một quả bóng điều ước khổng lồ được phóng lên, đồng thời đốt cháy mọi loại pháo hoa trên đường bay lên. Khi chúng tôi quay lại lần nữa, tất cả những chiếc ghế đã biến mất và căn lều gần như đã bị phá bỏ. Một nửa số du khách đã biến mất và nửa còn lại đang bận rộn dọn dẹp.
Bầu không khí dịu nhẹ mà chúng tôi biết ở Hà Lan, và điều đó đã cho chúng tôi thuật ngữ “bầu không khí nghiêm trọng”, không thể nhìn thấy hoặc hữu hình ở đây. Tuy nhiên, khi mẹ đến chờ và bắt tay sau đó, Mieke đã rơi nước mắt và không thể khô nước dưới cái ôm ấm áp. Di chuyển để trở thành một phần của điều này.
Vấn đề giao thông không phải do đào tạo và thi lái xe, cũng không phải do đường sá ở Thái Lan khá tốt so với các nước Đông Nam Á khác.
Điều quan trọng là phải tuân thủ luật lệ giao thông, điều mà ai cũng biết, họ đi thi, và luật lệ đó là bình thường.
Nó đang thực thi các quy tắc. Tôi cũng nghĩ rằng ở ngoài thành phố không phải ai cũng có bằng lái xe để đội mũ bảo hiểm ????
Mọi người có thể nghĩ rằng nếu có chuyện gì xảy ra thì đây sẽ là Nghiệp của tôi. .
Henk thân mến, có lẽ việc đào tạo và thi cử không phải ở đâu cũng giống nhau, nhưng kinh nghiệm tôi đúc kết được ở đây là cả đào tạo và thi cử đều không thể so sánh được với chất lượng mà chúng tôi biết từ Châu Âu.
Trong phần thi viết, nếu không đạt đủ điểm thì vẫn được trả tiền, còn trong phần thi thực hành, nghĩa là chỉ chạy một vòng quanh một hình vuông, giám khảo chỉ cần ở trong phòng để có thể thi. toàn bộ phần thực hành, đã thấy rất ít hoặc không có gì.
Ngoài ra, khi bạn viết, rằng bên ngoài các thành phố lớn không phải ai cũng có bằng lái xe, điều này khiến bạn tự hỏi liệu mọi người có thực sự hiểu luật giao thông hay không.
Vấn đề ở Thái Lan là đôi khi trẻ em lái xe máy mà không có kiến thức thực sự về luật lệ, và các nhà lập pháp cũng như các bậc phụ huynh hiếm khi thấy cần thiết phải kiểm tra kỹ điều này.
So với Thái Lan, lễ tang ở Bỉ và Hà Lan chỉ là một sự việc lạnh lùng, vô hồn
Tôi đã nói lời tạm biệt với vợ tôi ở đây. Trẻ em chơi đùa trước quan tài và vẽ những bức vẽ dành tặng bà. Tất cả đều rất cảm động, vì bạn thực sự có thời gian để nói lời tạm biệt trong nghi lễ kéo dài 3 ngày. Bởi vì những lời cầu nguyện và nghi thức đầu tiên bắt đầu vào buổi sáng. Người đã khuất cũng được mời đến tafeo một cách tượng trưng. Vì trong không gian kín phía sau tủ đông có một chiếc bàn cùng một chiếc ghế. Tôi có thể đảm bảo với bạn rằng khi bạn mời chúng tôi dùng bữa tối chỉ bằng vài cú gõ nhẹ vào quan tài, những giọt nước mắt thầm lặng sẽ chảy dài trên má bạn. Những người bạn thân thiết và những người thân trong gia đình cũng nói lời tạm biệt trong không gian được che chắn này.
Lễ hỏa táng diễn ra ở miền Trung Thái Lan, và như thường lệ ở đó. Không âm nhạc, cờ bạc hay rượu bia
Bản tường thuật chi tiết, đầy cảm thông và thông cảm về một sự kiện, ở phần cuối của sự kiện đó dường như không có gì nhiều xảy ra, hầu hết họ đều đang trên đường về nhà.
Nhưng đối với gia đình trực hệ, cha mẹ, anh chị em, bạn bè và người quen, đây chắc chắn là một sự kiện đau buồn ít nhất như ở bất kỳ quốc gia nào khác khi ai đó phải nói lời chia tay với người thân.
Theo kinh nghiệm của tôi, việc bày tỏ lời chia buồn trực tiếp tại một sự kiện như vậy được đánh giá cao.
NicoB
Lễ hỏa táng và chuẩn bị hỏa táng được mô tả một cách đẹp đẽ và trang nghiêm ở Thái Lan. Cám ơn vì đã chia sẻ!
Một sự thật bị bỏ qua đó là sau khi chết còn có lễ 100 ngày.
Vào thời điểm trước khi chết, tất cả tài sản và đồ vật mà người đã khuất có giá trị đều được thu thập và cho đi hoặc đốt cháy.
Ngôi nhà thường được cải tạo, xây thêm, lau chùi, sơn phết... để linh hồn người quá cố không còn dấu vết nhận dạng nên không quay trở lại.
Đây cũng là một buổi lễ khá hoành tráng, thậm chí kéo dài ba ngày đối với bố chồng tôi. Với một bữa tiệc hoành tráng vào buổi tối áp chót với ban nhạc gồm các ca sĩ, vũ công, kiểu biểu diễn một người và trên hết là rất nhiều âm nhạc lớn từ dàn nhạc sắp đặt 4000 watt.
Rất nhiều đồ ăn và trên hết là rất nhiều đồ uống. Cho đến tận khuya.
Tái bút: Những ngày từ khi chết đến khi hỏa táng đã kéo dài 10 ngày, từ 06.00 giờ sáng đến 02.00 giờ sáng, cứ như vậy suốt ngày đêm. Quan tài được đảm bảo an ninh vì nếu người quá cố muốn dậy thì phải có người đợi.
Một câu chuyện hay, giàu tình cảm. Điều luôn gây ấn tượng với tôi ở nhiều lễ hỏa táng mà tôi đã tham dự (nhiều thanh niên mắc bệnh AIDS vào đầu thế kỷ này) là sự đoàn kết và hợp tác của dân làng. Và cũng là cách mà cuộc đời của người đã khuất được tôn vinh bằng những bức ảnh, văn bản, bài thơ và bài phát biểu, trong đó những vấn đề khó chịu không được thảo luận. Nỗi buồn chỉ hiện lên trong một cuộc gặp gỡ cá nhân hoặc được xử lý trong sự cô độc.
Được mô tả đẹp đẽ và khéo léo, Francois. Bầu không khí quả thực hoàn toàn khác so với lễ hỏa táng hay đám tang ở Hà Lan, nhưng nỗi buồn cũng không kém - dù không được thể hiện một cách công khai.
Trong 6 năm cuối cùng trước khi nghỉ việc, mỗi năm tôi dành từ 10 đến XNUMX tuần ở làng bố mẹ chồng tôi ở Isaan. Tôi cũng đã chứng kiến XNUMX người quen và thậm chí cả một thành viên trong gia đình chết ở đó. Sau đó tôi đến bày tỏ lời chia buồn với gia đình người quá cố nhưng không bao giờ đi hỏa táng. Tôi không tin vào Đức Phật (nhân tiện, bất kỳ vị thần nào) và tôi nghĩ (và vẫn nghĩ) rằng ở đó tôi không cảm thấy như ở nhà. Theo vợ tôi, những người còn lại trong làng hiểu quan điểm của tôi và chấp nhận nó.
Thật không may, tôi cũng đã nhiều lần chứng kiến cảnh hỏa táng cận cảnh.
Điều làm tôi ấn tượng là nó khác nhau ở mọi nơi (phong tục địa phương) và một số người biến nó thành một bữa tiệc chia tay hoành tráng còn những người khác thì đơn giản và ngắn gọn. Theo tôi, điều này cũng không giống nhau ở mọi nơi.
Khi bố chồng tôi hỏa táng cách đây 14 năm, không một giọt rượu nào được đưa ra theo yêu cầu của mẹ chồng tôi (gia đình thích uống rượu) vì bà cho rằng như vậy là không phù hợp. Ở sala bên cạnh, mỗi tối đều tổ chức tiệc với thiệp và đồ uống. Với chúng tôi chỉ có đồ ăn và nước ngọt.
Thuật ngữ này cũng khác nhau ở mọi nơi. Tôi được biết bạn càng giàu có/quan trọng hơn thì thời gian để tang càng kéo dài.
Mẹ chồng tôi cho rằng 7 ngày là khoảng thời gian tốt nên chúng tôi tôn trọng điều đó.
Trong sala bên cạnh có một người “giàu có”, người đã tổ chức lễ kỷ niệm 100 ngày.
Bây giờ tôi đã trải qua một số vụ hỏa táng tại các ngôi chùa Phật giáo ở Bangkok, hầu hết là ở khu vực của tôi. Đối với một số người đã khuất, những người mà chúng tôi (vợ tôi và tôi) biết rõ, chúng tôi đến chùa hàng ngày và tất nhiên cả đến hỏa táng. Tôi chưa bao giờ thấy một giọt rượu nào trong đám tang đó, cũng như bất kỳ lễ kỷ niệm nào sau đó. Một buổi lễ nhẹ nhàng với các nhà sư hàng ngày và giống nhau vào ngày thứ 7, chỉ sau đó là lễ hỏa táng thực sự. Thức ăn được cung cấp tất cả các ngày, có nước.
Khun François La Poutré, Một lần nữa, một bài viết được mô tả rất hay. Trong sự miêu tả khách quan xuất sắc của mình, bạn kết hợp hiện thực khắc nghiệt với nỗi buồn tĩnh lặng mãnh liệt. Nó làm tôi cảm động. Hãy tiếp tục viết. Lời chào từ một độc giả biết ơn