Chim sẻ có hót líu lo theo phương ngữ Trung Quốc ở Thái Lan không?

Trên ấn bản blog Thái Lan ngày 30 tháng 2022 năm XNUMX, có một bài viết rất hay về những chú chim sẻ tinh nghịch, những kẻ tinh ranh táo tợn trong khu vườn của tác giả. Anh ấy vui mừng và tận hưởng nó.

Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn về loài chim sẻ Thái Lan… bởi vì rất gần đến mức hầu như không có loài chim sẻ nào được tìm thấy ở khắp châu Á. Và một câu hỏi tiếp theo: những con chim sẻ ở Thái Lan có hiểu nhau không?

Lưu ý: trong tiếng Hà Lan, giờ đây bạn có thể gọi con chim sẻ là 'anh ấy' hoặc 'cô ấy'. Rốt cuộc, WNT của chúng tôi (Woordenlijst Nederlandse Taal, một cơ quan được chính thức công nhận cho chính quyền Hà Lan và Flemish) quy định 'm/f'. Ở Hà Lan, chim sẻ thà được gọi là 'anh ấy', ở Flanders hơn là 'cô ấy'. Hãy nhìn lại chính mình…

Tuy nhiên, tôi vẫn chưa biết liệu các mẫu vật phân biệt giới tính có được quan sát thấy giữa những con chim sẻ hay không, bởi vì khi đó sẽ nảy sinh vấn đề về ngôn ngữ. Và tôi có nên gọi con chim sẻ, chẳng hạn, 'con chim sẻ – nó hót líu lo', hay 'tiếng hót líu lo của chúng' hay đại loại như thế. May mắn thay, chúng tôi chưa ở đó.

Các nhà sinh vật học sẽ cho rằng chim sẻ có nguồn gốc là một loài ở Trung Đông cách đây mười nghìn năm, khi những người thời kỳ đồ đá mới ở đó rải những hạt cỏ đầu tiên (hay còn gọi là tiến hóa thành lúa mì, lúa mạch, ngô nổi tiếng) vào đất và thu hoạch chúng như ngũ cốc. Điều này được gọi là cuộc cách mạng nông nghiệp thời kỳ đồ đá mới. Do đó, sự hiện diện của thức ăn có sẵn cho chim sẻ. Do đó, giao ước của Ngài với con người. Và do đó, sự phân bố địa lý có hệ thống của nó ở cả phía đông và phía tây.

Chim sẻ có một khả năng thích ứng phi thường. Chỉ có lưu vực sông Amazon, các vùng cực và Trung Phi là một trong số ít nơi ông vắng mặt.

Chim sẻ, giống như chó (hay còn gọi là sói đã được thuần hóa), dường như là một 'người theo văn hóa' ngay từ đầu, tức là nó đi theo cộng đồng con người, ăn ngũ cốc rơi vãi trên cánh đồng và sống sót trong bụi rậm, hàng rào, đồng cỏ và hang hốc nơi nó làm tổ. xây dựng. Anh ấy là một người yêu người thực sự.

Nhưng ngạc nhiên thay, người viết bài có thể có những người Trung Quốc di cư (thế hệ thứ 6, thứ 7??) đang ngồi trong khu vườn của anh ấy ở Thái Lan, theo nhận xét của anh ấy rằng họ khá ồn ào… 555. Tại sao?

Chà, trong những năm 1958 đến 1964, các nhóm lớn 'người tị nạn chim sẻ chiến tranh' đã di cư khỏi Trung Quốc trong cuộc đàn áp chim sẻ của Mao và sau đó là các cuộc đàn áp và tàn sát của quần chúng. Có thể các chuyến bay của chim sẻ Trung Quốc đã kết thúc ở các khu vườn của Thái Lan.

Nhà lãnh đạo giác ngộ vĩ đại Mao Trạch Đông đã gây ra nạn đói lớn vào những năm 50 và 60 do quản lý thiếu thận trọng và đang tìm kiếm vật tế thần để không phải chịu trách nhiệm. Anh ta không thể tiếp tục giết và ngược đãi người dân của mình, vì vậy anh ta đã nghĩ ra một kế hoạch tuyệt vời.

Ông đã tính toán rằng mỗi con chim sẻ lấy khoảng 4 kg ngũ cốc mỗi năm. Ông cũng đã tính toán rằng trong một năm trục xuất tức là giết khoảng 1 triệu con chim sẻ thì sẽ có thêm 60 miệng ăn. Về lý thuyết điều đó đã đúng.

Đó là một chiến dịch phù phiếm và trên hết là hấp tấp đã phá vỡ triệt để đa dạng sinh học ở châu Á. Nhưng những tưởng tượng của Mao là luật trong điều không tưởng cộng sản. Không phải tất cả các nhà độc tài trên thế giới đều có một góc dẫn họ đến những mệnh lệnh vô lý sao?

Nhà độc tài đỏ tung ra 'Chiến dịch tiêu diệt 4 bệnh dịch'. Danh sách đó bao gồm cả con chuột, con ruồi, con muỗi…

Kế hoạch hành động là gì? Tất cả người Trung Quốc, từ người cao nhất đến người nhỏ nhất, phải tạo ra tiếng ồn lớn ở mọi nơi và mọi lúc, đuổi theo những con chim sẻ và giữ chúng trên không cho đến khi chúng chết vì kiệt sức. Tất nhiên, chim sẻ cũng có thể bị giết bằng nhiều cách khác nhau. Sự cuồng loạn hàng loạt!

Trong sáu năm đó, ước tính sẽ có tới một tỷ con chim sẻ chết hoặc bỏ chạy.

Thật không may, các tác dụng phụ cũng thảm khốc không kém. Vô số loài chim khác vô tình rơi xuống, nhưng cũng bị săn đuổi, trong 'Chiến dịch tiêu diệt' của Mao. Các nhà sinh vật học cho rằng Trung Quốc vẫn chưa phục hồi sau chiến dịch tiêu diệt chim.

Bạn có thể kết luận rằngChiến dịch tiêu diệt 4 bệnh dịch' sẽ được đền đáp và cứu sống hàng ngàn người dân Trung Quốc đang chết đói. Thật không may, ở đây cũng vậy với những hậu quả tai hại nhưng có thể đoán trước được ở dòng thứ hai. Một thảm họa đói kém thứ hai phát sinh khi hàng loạt dịch châu chấu tàn phá Trung Quốc và nuốt chửng tất cả các loại ngũ cốc… do không có kẻ thù tự nhiên, trong đó quan trọng nhất là chim sẻ.

Là người thiển cận, Mao đã không tính đến những hậu quả thảm khốc và không thể tránh khỏi đối với môi trường.

Ở Hà Lan và Bỉ, chim sẻ nằm trong danh sách 'đỏ' về các loài có nguy cơ tuyệt chủng kể từ năm 2004. Dân số đã giảm đi một nửa. Có một số lý do được biết đến cho việc này. Nó sẽ là 'virus usutu' gây ra cái chết, cũng ở loài chim đen. Nhưng sự điên cuồng xây dựng tràn lan với các thành phố bê tông ngày càng tăng về quy mô và ít có cơ hội làm tổ yên tĩnh trong hàng rào và bụi rậm cũng là một thủ phạm.

Và cuối cùng: còn những con chim sẻ Thái hót hót líu lo bằng tiếng Trung Quốc thì sao?

Vào những năm 80, giới sinh học ở châu Âu, Mỹ và Canada đã phát động nghiên cứu khoa học về ngôn ngữ của các loài chim. Trên bình diện quốc tế, họ chọn chim sáo làm đối tượng nghiên cứu. Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng những con chim đen ở châu Âu huýt sáo khác với ở Thế giới mới hoặc Úc. Họ đã sử dụng giai điệu, giai điệu và tần số khác nhau. Nhưng họ theo cách phân chia âm điệu phương Tây của chúng tôi trong do-re-mi.

Các bản ghi âm của loài chim đen Canada đã được cung cấp cho những con chim đen của Anh, Đức và Pháp và chúng không phản hồi hoặc phản ứng một cách bối rối. Nghiên cứu sâu rộng hơn đã kết luận rằng điều ngược lại cũng xảy ra, thậm chí có sự khác biệt giữa các nhóm chim đen của Canada và Mỹ. Tiếng hót của chúng liên quan đến âm thanh nền của môi trường sống mà chúng sống, thành phố-nông thôn, những đứa trẻ chim sáo học hát ngôn ngữ này giống như cách bố mẹ chúng làm, vì vậy các biến thể có thể phát sinh, giống như phương ngữ của chúng ta.

Ở Hà Lan, nghiên cứu về vú to và quạ phải được biết đến và vâng – bạn đoán thử xem – một chú vú to Zeeland được đặt giữa những con đồng lứa ở Delfzijl và những chú vú to Delfzijl trông hoang mang, hoang mang và hoang mang. Chim chẳng khác gì người… 555!

Khi bạn nghe thấy tiếng chim sẻ trong lần đi dạo tiếp theo trong khu vườn của mình ở Wiang Pa Pao, Lang Sua, Nong Rua hoặc Det Udom, bạn có thể tự hỏi liệu chúng đang hót líu lo bằng tiếng Trung hay tiếng Thái bản địa thuần túy? Trong trường hợp đầu tiên, đó là những người sống sót sau Mao và sự điên rồ của ông ta mà bạn nghe nói đến, những người di cư đã bay qua và xin tị nạn ở Thái Lan vào đầu những năm XNUMX.