Salim trong chính trị Thái Lan, một giải trình

(1000 Từ / Shutterstock.com)

Thitinan Phongsudhirak đã viết một bài xã luận trên tờ Bangkok Post đề cập đến nhóm người được gọi là 'Salim'. Nó nói rất nhiều về các sự kiện chính trị ở Thái Lan trong 15 năm qua và hệ tư tưởng làm nền tảng cho chúng. 

Salim trong chính trị Thái Lan, một giải trình

Rất ít hiện tượng giải thích và củng cố nền chính trị Thái Lan nhiều hơn sự thăng trầm của cái mà ngày nay được gọi là Salim. Đó là nhóm người được so sánh với salim, một món tráng miệng của Thái Lan bao gồm những sợi mì mỏng nhiều màu ăn kèm với nước cốt dừa và đá bào. Từng là người hấp dẫn về mặt xã hội và hợp thời trang về mặt chính trị, Salim không còn là nhân vật chính thống nữa, bị bỏ qua trong một kỷ nguyên mới phản đối chính quyền đòi cải cách ủng hộ dân chủ dưới chế độ mới. Những gì xảy ra với Salim, người theo chủ nghĩa bảo hoàng và chủ nghĩa dân tộc ủng hộ quân đội, sẽ nói lên rất nhiều điều về tương lai chính trị của Thái Lan.

Salim lần đầu tiên xuất hiện vào năm 2010 khi Áo vàng được tái tạo. Ban đầu họ biểu tình trên đường phố Bangkok từ tháng 2005 năm 2006, mở đường cho cuộc đảo chính quân sự chống lại chính phủ Thaksin Shinawatra vào tháng 1946 năm 2016. Màu vàng là màu được xác định với Vua Bhumibol Adulyadej Đại đế, người trị vì từ năm XNUMX-XNUMX. Người ta tin rằng việc mặc màu vàng cũng sẽ phản ánh đức tính và hành động của vị vua vô cùng nổi tiếng đối với họ và mang lại cho họ danh dự. Tiềm ẩn trong Phong trào Vàng là quyền lực đạo đức của vị vua quá cố, không đến từ phiếu bầu của các công dân trong một nền dân chủ mà từ các thần dân trung thành ở vương quốc Thái Lan.

Do đó, câu chuyện chính trị của Salim được truyền cảm hứng và xoay quanh thẩm quyền đạo đức của hoàng gia cũng như ý thức về đạo đức cao hơn, dẫn đến giả định và thái độ 'thánh thiện hơn ngươi'. Chuyển sang chính trị, Salim nhất thiết phải coi thường vai trò của các đại diện dân cử và các đảng phái chính trị. Đối với họ, các chính trị gia chẳng là gì nếu không nói là cơ hội và tham nhũng, đặc trưng bởi những cuộc cãi vã thường xuyên và những quyền lợi được đảm bảo. Kết quả là, các cuộc bầu cử không thể được tin cậy và chỉ có thể được thực hiện khi thực sự cần thiết.

Bởi vì họ không tin vào ý chí của quần chúng và ý tưởng về sự cai trị của đa số, Salim chưa bao giờ thắng trong một cuộc bầu cử mà họ không bao giờ bận tâm đến việc giành được sự ủng hộ của đông đảo cử tri, đặc biệt là ở các khu vực đông dân phía Bắc và Đông Bắc. Đảng chính của họ, Đảng Dân chủ, đã thua trong mọi vòng bỏ phiếu trước các đảng của Thaksin kể từ năm 2001. Sau trận thua, Salim thấy phù hợp để lật ngược kết quả bầu cử bằng mọi cách cần thiết.

Mọi chuyện bắt đầu, một cách hợp pháp, dưới ngọn cờ của Liên minh Nhân dân vì Dân chủ (PAD) vào tháng 2005 năm XNUMX khi Thaksin và các đảng viên của ông ngày càng chiếm đoạt quyền kiểm soát của quốc hội và kiếm tiền bằng các chính sách của chính phủ có lợi cho các công ty tư nhân của họ. Áo vàng tự coi mình là những người có đạo đức và chính trực, được gọi là khon dee hay người tốt. Họ thấy mình xung đột với giới tinh hoa dân cử 'xấu xa', những người đã đưa ra và giữ lời hứa với cử tri nông thôn về những gì bị lên án là 'chủ nghĩa dân túy', chẳng hạn như các chương trình chăm sóc sức khỏe toàn dân giá rẻ và tín dụng vi mô ở nông thôn.

Áo vàng chặn sân bay Suvarnabhumi (Tất cả chủ đề / Shutterstock.com)

Khi cuộc đảo chính tháng 2006 năm 2007 và hiến pháp mới vẫn không ngăn được bộ máy bầu cử đầy quyền lực của Thaksin trong cuộc bầu cử tháng 2008 năm 2008, phe Áo vàng quay trở lại đường phố từ giữa năm XNUMX. Lần này họ nổi cơn thịnh nộ, chiếm tòa nhà chính phủ (nơi họ trồng lúa) và sau đó là Sân bay Suvarnabhumi (nơi họ chơi cầu lông). Chân dung của vị vua quá cố thường được dùng làm biểu tượng của Áo vàng, trong khi đương kim hoàng hậu lúc bấy giờ lại tham dự tang lễ của một người biểu tình mặc áo vàng. Mặc dù họ đã đạt được mục tiêu sau khi Tòa án Hiến pháp giải tán một đảng cầm quyền khác của nhóm Thaksin vào tháng XNUMX năm XNUMX, nhưng phe Vàng đã trở nên quá bẩn thỉu và xấu xí, đồng thời gây tổn thất lớn cho nền kinh tế và chính trị Thái Lan đến mức họ mất đi uy tín.

Màu vàng sau đó bắt đầu thu hút các màu khác ngoài màu đỏ, màu này trong năm 2009-10 chỉ dành cho những người biểu tình ủng hộ Thaksin trên đường phố bị tước quyền bầu cử, những người bị ví như "trâu câm". Tại một thời điểm nào đó, nhiều màu sắc hơn được đưa vào cuộc cạnh tranh, tất cả đều chống lại màu đỏ. Màu vàng cũ đã trở thành Salim mới. Tương tự như vậy, họ đã hình thành nên nhóm thiểu số theo chủ nghĩa bảo hoàng và bảo thủ trong khu vực bầu cử lớn của Thái Lan.

Người Salim có thái độ khinh thường và ghê tởm sâu sắc đối với các chính trị gia dân cử bị cáo buộc tham nhũng, nhưng họ có thể đối xử khá tốt với các tướng lĩnh quân đội cũng làm điều tương tự. Salims nhất thiết phải ủng hộ hai cuộc đảo chính năm 2006 và 2014 vì nắm quyền là cách duy nhất để giành chiến thắng ngoài hiến pháp trong khi họ tiếp tục thua tại thùng phiếu. Thích các đại diện được bổ nhiệm hơn là được bầu, Salim đã yêu cầu một chính phủ do hoàng gia bổ nhiệm vào những thời điểm quan trọng trong hai thập kỷ qua.

Tất nhiên, họ không hề e ngại về việc cấm các đảng đối lập được cử tri bầu chọn làm tòa án. Gần đây nhất là Đảng Hướng tới Tương lai (FFP) vào tháng 2 năm ngoái. Như họ đã từng tố cáo Thaksin, Salim hiện đang làm điều tương tự với Thanathorn Juangroongruangkit, cựu lãnh đạo của FFP đã giải tán. Tương tự như cách họ từ chối phe Đỏ, Salim hiện cho rằng phong trào biểu tình do sinh viên trẻ lãnh đạo không có kiến ​​thức về “lịch sử Thái Lan” và bị mạng xã hội “tẩy não”. Trớ trêu thay, người Salim không gọi thế hệ trẻ bất đồng chính kiến ​​là “ngu ngốc” vì nhiều người trong số họ là con ruột của họ.

Mặc dù người Salim nhìn chung có trình độ học vấn cao, sống ở thành thị và có tính quốc tế, nhưng họ cũng có thể đến từ những bậc thấp hơn trong thang kinh tế xã hội. Đường phân chia quan trọng là nguồn gốc của tính hợp pháp và quyền lực chính trị được cho là của họ. Đối với Salim, thẩm quyền đạo đức trong một vương quốc cao hơn chức vụ dân cử trong một nền dân chủ. Thiểu số không có độc quyền dưới sự cai trị của đa số; thiểu số có quyền cai trị.

Vào năm 2013-14, Salim lại phải xuống đường để đặt nền móng cho việc lật đổ một chính phủ dân cử khác do Thaksin kiểm soát, lần này do em gái ông là Yingluck Shinawatra lãnh đạo. Giống như PAD màu vàng năm 2008, Salim thuộc Ủy ban Cải cách Dân chủ Nhân dân (PDRC) đã áp dụng chính phủ do Pheu Thai lãnh đạo, bác bỏ việc giải tán quốc hội, ngăn cản việc bỏ phiếu ở một số khu vực bầu cử và kêu gọi quân đội can thiệp. Vào tháng 2014 năm XNUMX, Salim mất đi sự quyến rũ và hấp dẫn, nhưng lại giành được quyền lực và các công việc trong chính phủ.

Sự cai trị vô vọng của chính quyền kể từ đó đã làm xói mòn thêm địa vị của Salim. Bây giờ dường như rất ít người muốn được biết đến với cái tên Salim. Ngay cả Sondhi Limthongkul, tiền thân của PAD và người tiên phong màu vàng năm 2005, cũng khẳng định rằng ông không phải là Salim và quy trách nhiệm cho PDRC. Đã có thời điểm trong giai đoạn cuối của chính phủ tiền nhiệm, người Salim không thể làm gì sai và giành chiến thắng mỗi khi họ xuống đường. Đây không còn là trường hợp.

Bất chấp những tuyên bố ngược lại, Salim không tán thành lý tưởng bình đẳng. Họ phải vượt trội về mặt đạo đức để cai trị những người còn lại thấp kém hơn. Đối với họ, họ không thể tưởng tượng được rằng người dân nông thôn và những người quét đường ở Bangkok cũng như vô số những người khác có ít đặc quyền hơn, không có bằng đại học hoặc nguồn lực tài chính lại được coi là ngang hàng với họ trong bầu cử.

Nhưng tình thế của Thái Lan đang thay đổi. Không có nguồn quyền lực đạo đức từ chính phủ trước đó, Salim hiện đang bước đi trên nền đất lỏng lẻo và run rẩy. Thời hoàng kim của họ đã qua. Mức độ mà Salim chống lại sức mạnh lịch sử đang diễn ra trong nền chính trị Thái Lan sẽ quyết định Thái Lan sẽ phải trải qua bao nhiêu đau đớn và buồn phiền trong những tháng tới.

Link bài viết trên Bangkok Post: www.bangkokpost.com/opinion/opinion/2037159/the-salim-phenomenon-in-thai-politics

Bản dịch của Tino Kuis