“Bùng nổ” ở biên giới
Sungai Golok ở tỉnh Narathiwat của Thái Lan lẽ ra là một thị trấn biên giới bình thường, nhưng lại nằm trên tuyến đường chính giữa Thái Lan theo đạo Phật và Malaysia theo đạo Hồi. Một bên biên giới Thái Lan/Malaysia là Sungai Golok, bên Malaysia là thị trấn Rantau Panjang.
Hai thành phố bị ngăn cách bởi sông Golok và nhiều thập kỷ giao tranh ác liệt giữa những người Hồi giáo ly khai đang tìm cách giành lại một số lãnh thổ phía nam Thái Lan dưới lá cờ Malaysia. Mặt khác, những người theo Phật giáo Thái Lan rất vui vì nó vẫn là một phần của Vương quốc Thái Lan. Chính trị đủ rồi.
Sức hấp dẫn của đàn ông Malaysia
Câu chuyện có thật là Sungai Golok là một thị trấn biên giới nhỏ thịnh vượng, thu hút đàn ông Malaysia mỗi tối để tận hưởng 'thú vui xác thịt', âm nhạc ồn ào, hát karaoke, uống rượu say sưa và 'các quý cô'. Tất cả điều này đều bị phản đối ở phía nam con sông ở Malaysia.
Sungai Golok nằm ở cực nam của tỉnh Narithawat ở Thái Lan và là trung tâm uống rượu và trác táng. Với dân số khoảng 38.000 người, khó có thể gọi đây là một đô thị thịnh vượng, nhưng khi mặt trời lặn, những người đàn ông từ phía nam biên giới băng qua sông để tận hưởng những trò giải trí không có sẵn ở tỉnh Kelantan vốn theo đạo Hồi nghiêm ngặt.
Mục tiêu chiến lược
Nếu không nhờ vị trí chiến lược trên con đường chính phía nam Thái Lan, bạn sẽ không bao giờ nghe nói đến Sungai Golok. Nhưng ngoài danh tiếng ngày càng tăng là khu đèn đỏ phía nam, nó còn là mục tiêu chiến lược cho các vụ đánh bom và phẫn nộ từ những người dân phía nam biên giới, những người coi thành phố là hiện thân của mọi điều sai trái với 'sự suy đồi của Thái Lan và phương Tây'. Số người chết ở vùng Deep South ngang bằng với số người chết ở Dải Gaza, lãnh thổ tự trị của người Palestine vốn gây nhiều chú ý trên khắp thế giới. Tuy nhiên, bạo lực ở miền nam Thái Lan hiếm khi được truyền thông quốc tế đưa tin.
đánh bom
Các cuộc tấn công bạo lực xảy ra gần như hàng ngày ở các tỉnh miền nam Thái Lan như Pattani, Yala và Narithawat và có rất ít dấu hiệu cho thấy bạo lực giảm bớt. Ở Sungai Golok, đây chỉ là một phần của cuộc sống về đêm, nơi tiếng ồn ào của các vũ trường thỉnh thoảng bị gián đoạn bởi một quả bom. Liệu nó có ngăn cản những người đàn ông vượt biên để vui chơi qua đêm hay những phụ nữ Thái làm việc trong quán bar không? Không thực sự. Các hộp đêm và quán bar gần như là mục tiêu hàng ngày của những quả bom ống và bom xe tự chế ngẫu nhiên, nhưng điều đó không làm giảm đi sự hào hứng cho một đêm ngon giấc. Trên thực tế, danh tiếng của Sungai Golok là nơi để có một buổi tối vui vẻ tiếp tục tăng lên - điều này càng khiến nơi đây càng cao hơn trong danh sách những kẻ nổi dậy đang tìm cách chứng tỏ quan điểm của mình.
Những rắc rối trong thành phố không làm giảm bớt sự nhiệt tình của những người đàn ông đến thăm và hầu hết họ sẽ trở về nhà bên kia sông mà không bị cản trở sau một đêm vui vẻ.
Ảnh: © Stephane Bidouze / Shutterstock.comNhững quý cô ở Sungai Golok
Nhưng đối với những cô gái làm việc ở Sungai Golok, đó là mối đe dọa thường trực đối với tính mạng của họ. Những cái cọc rất cao. Những người đàn ông trả lương cao cho các dịch vụ ở thành phố đó - các cô gái sẵn sàng giúp đỡ những người đàn ông lấy tiền và sẵn sàng chấp nhận rủi ro khi miệt mài buôn bán ở một địa điểm nguy hiểm như vậy.
tuần tra biên giới
Chỉ với một cây cầu duy nhất bắc qua sông Golok, bạn sẽ nghĩ rằng cảnh sát và quân đội sẽ có thể kiểm soát luồng giao thông qua sông, nhưng nhiều du khách thường trượt qua con sông nhỏ bằng thuyền và băng qua biên giới mà không bị chú ý. không có hộ chiếu hoặc bất kỳ giấy tờ tùy thân nào khác.
Nếu bạn đang đi về phía nam từ Thái Lan và muốn băng qua bờ sông vào Malaysia thì chỉ có một con đường chính thức là qua Sungai Golok. Vì vậy, có vẻ như tương lai của thị trấn nhỏ này và danh tiếng của nó sẽ tiếp tục phát triển cùng với tình trạng bạo lực không có dấu hiệu giảm bớt.
Nguồn: Thaiger & The Nation
Tôi vừa đọc trên một diễn đàn khác rằng có 3 vụ đánh bom xảy ra ở Sungai Golok, khiến 12 người bị thương.
Việc vượt biên bất hợp pháp này được những người nước ngoài yêu thích vì muốn tránh xa hệ thống tư pháp Thái Lan.
Vì vậy, hãy nhớ kỹ bài viết giàu thông tin này với phương châm:
Một tai nạn đôi khi có thể xảy ra ngay gần đó.
Đối với những người nghiện rượu nặng trong số chúng tôi, hãy làm theo cách của bạn, góc của bạn sẽ là một GÓC.
Hãy cẩn thận!
Ý anh là gì, vượt biên trái phép hả, Pedro? Tôi sống ở Narathiwat và thường xuyên qua biên giới ở đây. Ngoài một số binh sĩ trong thành phố, bạn không nhận thấy nhiều xung đột ở đây.
Danzig đọc kỹ lại phần cuối câu chuyện của Gringo.
Có rất nhiều người nhập cư bất hợp pháp, không có giấy tờ, lẻn qua sông Golok mà không bị chú ý.
Nói chuyện ở Phnom Phen với một người Hà Lan bị ngược đãi nghiêm trọng trong tù và do đó vui vẻ trả 300.000 Bath tiền bảo lãnh.
Ngay sau đó, anh ta đã cho phép mình (theo mô tả của Gringo) được vận chuyển trái phép đến Malaysia với một khoản phí đáng kể, nơi anh ta nhận được một tài liệu khẩn cấp từ đại sứ quán Hà Lan.
Điều mà Đại sứ quán Hà Lan tại Thái Lan không thể làm được do quan hệ hai bên.
Hãy vui vì bạn không phải (chưa) biết những tuyến đường bất hợp pháp như tôi.
Bài viết của tôi dành cho những người kém may mắn trong số chúng tôi.
Đó là tất cả mọi người cho ngày hôm nay.
Hãy tin tôi: Tôi cũng đã từng bị buộc phải đi một chặng đường 'khác' từ Malaysia sau thời gian biên giới chính thức đóng cửa. Mặc dù đó là ở biên giới Pengkalan Kubor/Taba nhưng nguyên tắc vẫn như nhau. Sau đó, không có tem Thái Lan, tôi không cảm thấy thoải mái đặc biệt ở đây trong một tuần.
……chính trị đủ rồi. Câu chuyện có thật…….Chà, hãy xem video này:
https://www.youtube.com/watch?v=y2tS1paya_A
"Tôi không vui", một trong những 'quý cô' nói.
Không chỉ ở Sungai Golak, mà ở nhiều nơi khác gần biên giới giữa Thái Lan và Malaysia, đàn ông Malaysia chiếm phần lớn lượng du khách đến các trung tâm giải trí và có thể đến thăm các nhà chứa. Có lẽ chính những người đàn ông ép vợ và/hoặc con gái của họ đội khăn trùm đầu, là hành vi đạo đức giả nhất. Bản thân tôi đã đến thăm Malaysia vài lần, một đất nước xinh đẹp, nhưng tất cả những chiếc khăn trùm đầu đó không hấp dẫn tôi. Cũng như tôi không thích ở Hà Lan; Tôi nhìn thấy những chàng trai trẻ người Ma-rốc đi dép lê và mặc quần đùi đi cạnh những người vợ che kín mặt trong nhiệt độ khoảng 30 độ. Phụ nữ Hồi giáo nói rằng đó là sự lựa chọn tự do của họ nhưng tôi không tin điều đó. Trẻ em khoảng 10 tuổi có thể tự mình đưa ra lựa chọn đó không? Theo bài báo, danh tiếng ngày càng tăng của Sungai Golak như một khu đèn đỏ và do đó là hiện thân của sự suy đồi của Thái Lan và phương Tây sẽ là lý do khiến các nước láng giềng phía nam, tức là Malaysia, tức là Malaysia, phẫn nộ, và do đó là lý do để thực hiện các cuộc tấn công. Nhưng chính những người Malaysia chủ yếu theo đạo Hồi đã tạo nên danh tiếng này.
Thật là vô nghĩa trong câu trả lời này! Thứ nhất, chủ yếu là người Malaysia gốc Hoa đến thăm các thị trấn biên giới Thái Lan chứ không phải người Hồi giáo. Thứ hai, các cuộc tấn công không phải do người Malaysia từ nước láng giềng thực hiện mà do người Hồi giáo Thái-Malay ở phía biên giới Thái Lan thực hiện và lý do chính cho điều này là sự phục tùng của đa số người Hồi giáo ở ba tỉnh. Cuối cùng, tôi không biết bạn có mối liên hệ với người Maroc từ đâu. Bạn sẽ không tìm thấy điều đó ở đây!
“Nhưng khi mặt trời lặn, đàn ông từ phía nam vượt biên giới để tận hưởng những trò giải trí không có ở tỉnh Kelantan theo đạo Hồi nghiêm ngặt,” một câu trong bài báo viết. Không có đề cập đến người Malaysia gốc Hoa, những người đã sống ở Malaysia được 10 thế hệ. Kết luận của tôi rằng du khách đến Sungai Golak chủ yếu là người Hồi giáo dường như là điều hiển nhiên đối với tôi. Vụ tấn công đầu tiên xảy ra ở tỉnh Pattani vào tháng 2004 năm 13. Một số người bị bắt vì tội này, cả ở các tỉnh biên giới phía nam Thái Lan và ở Malaysia. Các cuộc tấn công được thực hiện bởi những người ly khai Hồi giáo Thái Lan và có khả năng chúng được hỗ trợ bởi các nguồn tin ở Malaysia. Ví dụ, thẻ SIM trong điện thoại được sử dụng trong nhiều vụ đánh bom khác nhau hóa ra đều đến từ Malaysia. (Xem thêm bài viết trên Blog Thái Lan ngày 2016/XNUMX/XNUMX). Trong câu trả lời trước của tôi, tôi đã nói về những người trẻ Maroc ở Hà Lan, điều đó đối với tôi có vẻ rõ ràng. Thực sự mà nói, về nguyên tắc, tôi không có ý chống lại bất kỳ nhóm dân cư nào và cách mọi người ăn mặc hoặc 'trang trí' cơ thể của họ bằng hình xăm và khuyên khuyên không phải việc của tôi. Nhưng tất nhiên tôi có thể có ý kiến của mình về điều đó.
Leo thân mến,
Tôi đã sống ở Narathiwat được gần hai năm và đã đến Sungai Kolok vài lần. Cũng vào ban đêm nên tôi có thể tận mắt chứng kiến những gì diễn ra ở đó. Hãy tin tôi, có một số lượng đáng ngạc nhiên đàn ông có ngoại hình Trung Quốc và chắc chắn không phải là khách du lịch Trung Quốc như bạn thấy ở Pattaya chẳng hạn. Người Malaysia, giống như 99% khách du lịch ở đây. Ở Kolok và các thị trấn biên giới khác, đồng ringit của Malaysia là phương tiện thanh toán được chấp nhận. Nếu tôi thanh toán bằng đồng baht, tôi phải yêu cầu đổi đồng baht một cách rõ ràng, nếu không nó sẽ trở thành ringit.
Nhân tiện, tôi không muốn phát biểu trọn vẹn về cuộc xung đột này. Tôi chỉ muốn nói rằng nó không chỉ đơn giản là vấn đề đức tin.