เมื่อสัปดาห์ที่แล้ว Thailandblog ได้เผยแพร่บทความเกี่ยวกับอาวุธจำนวนมากในประเทศนี้ อ่าน: www.thailandblog.nl/background/geweld-en-firearms-thailand
บทความพร้อมแหล่งข้อมูลพยายามอธิบายถึงวิธีการและเหตุผลของอาวุธเหล่านั้นทั้งหมด อย่างไรก็ตาม โฆษกจากแหล่งข้อมูลดังกล่าวเชื่อว่าการยอมทนต่อการครอบครองปืนจำนวนมหาศาลและการฆาตกรรมด้วยปืนหลายร้อยครั้งต่อปีนั้นเกี่ยวข้องกับกรรม ด้วยการยอมรับและการลาออก ย่อมมีทัศนคติต่อชีวิตประกอบด้วยคติว่า “ตายก็ตาย” ถูกต้องแล้ว ถ้าคุณตายคุณก็ตาย แต่คำว่า "when" อาจหมายถึง "เมื่อไร" ได้ด้วย ดังนั้นมันจึงสำคัญมาก ไม่ว่าชีวิตคุณจะจบลงโดยคนชั่วๆ เพราะเหตุกระทบกระเทือนทางอารมณ์ ข้อพิพาททางธุรกิจ หรือความเสี่ยงที่จะ 'เสียหน้า' และนอกจากคำว่า 'เมื่อ' แล้ว มันยังเป็นสัญลักษณ์ของอารยธรรมเสมอ หากมีใครรวม 'วิธีการ' ของการตายนั้นไว้ในการพิจารณาด้วย “เราถือว่าความตายอย่างสงบเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต” โฆษกกล่าวเสริมในถ้อยแถลงของเขา ยอดเยี่ยม แต่ไม่ควรใช้เป็นข้ออ้างในการทำให้พฤติกรรมที่ร้ายแรงของใครบางคนเป็นเรื่องเล็กน้อย และนั่นเกิดขึ้นค่อนข้างบ่อยในประเทศนี้
ความรุนแรงที่ยอมรับได้หลายประเภท
หากคุณเคยอยู่ในประเทศไทยมาหลายปีเหมือนฉัน คุณได้เห็น ได้ยิน และสัมผัสประสบการณ์มากมาย ยังมีโอกาสที่ความประหลาดใจและความงุนงงจะทำให้คุณประหลาดใจ ในตอนเช้าเมื่อคุณเปิดทีวีเพื่อดูข่าวไทย คุณจะพบกับอุบัติเหตุทางจราจรมากมายในทันที ซึ่งนับรวมเหยื่อที่ไม่จำเป็นแต่ถึงแก่ชีวิตจำนวนมาก การทะเลาะวิวาทในครอบครัวที่มีผลลัพธ์ร้ายแรงมักจะผ่านไป และความขัดแย้งรุนแรงส่วนบุคคลมากมายก็ปรากฏขึ้น การจราจรในประเทศไทย ความรุนแรงในครอบครัวและความขัดแย้งมากมายมีอัตราการฆ่าตัวตายที่สูง
ซึ่งหมายความว่ามีความเสี่ยงอย่างมีสติในการยกเลิกชีวิตของผู้อื่น กระบะบรรทุกคนงานก่อสร้างที่ขับซิกแซกด้วยความเร็วสูงฝ่าการจราจรที่พลุกพล่าน การทำร้าย ข่มขืนและรัดคอเด็กและผู้ใหญ่ เด็กฝึกอาชีพที่บางครั้งก็วิ่งไล่จับกันจนตาย เป็นเรื่องที่น่าทึ่งมากที่เหตุการณ์ร้ายแรงเหล่านี้เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันของคนไทยราวกับว่ามันเป็นเพียงส่วนหนึ่งของชีวิต ไม่มีการประท้วงหรือโวยวายในที่สาธารณะเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย เห็นได้ชัดว่าเหตุการณ์เหล่านั้นเป็นเรื่องปกติที่จะทำ ในบางครั้งคุณจะเห็นการสร้างอาชญากรรมขึ้นมาใหม่ทางทีวี ซึ่งผู้กระทำความผิดจะหลบหนีจากความสนใจของพวกเขาที่รายล้อมไปด้วยตำรวจ และฝูงชนที่ชุมนุมกันก็มีโอกาสที่จะก่อกวน ชกต่อย และระบายความโกรธของพวกเขา ไม่มีความโกรธอีกต่อไปเกี่ยวกับอาชญากรรมรายวันมากมาย หลังจากนั้นอาชญากรรมประเภทเดียวกันก็เกิดขึ้นในวันรุ่งขึ้นในสถานที่อื่นในสถานการณ์เกือบเดียวกัน ซึ่งไม่ได้หมายความว่าไม่มีความโศกเศร้าและความโศกเศร้าในครอบครัวไทย
ยอมรับการใช้อาวุธ
ไม่ต้องกลัวการใช้กำลังหนักด้วยความช่วยเหลือจากอาวุธ ตัวอย่างเช่น เมื่อไม่นานมานี้มีการแสดงทางทีวีว่า: (1) ผู้ขับขี่รถยนต์โจมตีคนขับรถจักรยานยนต์ด้วยมีดพร้า ผู้ขับขี่จักรยานยนต์ได้ประท้วงหลังจากที่ผู้ขับขี่รถยนต์ได้ล้มทับจักรยานยนต์ของเขาขณะจอดรถ เห็นได้ชัดว่าเหตุผลสำหรับผู้ขับขี่รถยนต์ที่จะประท้วงต่อต้านเขาในตา เหตุการณ์ทั้งหมดถูกถ่ายทำโดยคนที่ไม่รู้อิโหน่อิเหน่และแสดงทางทีวี คุณสามารถทำได้ด้วยมือเปล่า สองสามวันก่อนหน้าเหตุการณ์จักรยานยนต์ดังที่กล่าวข้างต้น เว็บไซต์ Thaivisa.com รายงานว่า: (2) พยาบาลบีบคอลูกเลี้ยงวัย 6 ขวบของเธอในช่วงเช้าระหว่างเดินทางกลับบ้านจากที่ทำงานในโรงพยาบาลด้วยความหึงหวง สำหรับความสนใจที่เด็กได้รับจากพ่อ-คู่หูของเธอ
เหตุการณ์โศกนาฏกรรมดังกล่าวเกิดขึ้นทั่วโลก และแน่นอนว่าไม่ใช่เรื่องพิเศษและเฉพาะเจาะจงในประเทศไทย แต่เมื่อวันก่อน มีการแพร่ภาพวิดีโออย่างกว้างขวางในสื่อทุกประเภทเกี่ยวกับบุคคลที่: (3) แทงภรรยา แม่ของลูกทั้ง 3 คนของเขาจนตายด้วยมีดในห้างสรรพสินค้า หลังจากที่เธอยุติความสัมพันธ์ และเขาคิดว่าเธอ ได้ทำเช่นนี้เพราะเธอได้พบกับคนอื่น และวันต่อมาหลังจากเหตุการณ์นั้นกับเด็กผู้ชายคนนั้น คนที่: (4) ยิงแฟนสาวของเขาในระยะประชิดระหว่างการโต้เถียง หลังจากที่เธอประกาศว่าเธอต้องการยุติความสัมพันธ์ โชคดีที่เธอรอดมาได้
เรากำลังพูดถึงผู้ใหญ่เป็นส่วนใหญ่
เหตุการณ์ส่วนตัวร้ายแรงเพียงไม่กี่เหตุการณ์ในครึ่งสัปดาห์ แฟนชาวไทยของฉันและคนรู้จักของเธออธิบายว่าผู้ชายไทยมีฟิวส์ขาดมาก ขี้หึงมาก และถูกแม่ตามใจ ฉันไม่ต้องการยกเลิกเหตุการณ์ทั้งหมดด้วยคำอธิบายนี้ เพราะเรากำลังพูดถึงผู้ใหญ่ ไม่ใช่เด็ก ก่อนอื่น ให้เราสันนิษฐานว่าผู้ใหญ่ทั่วโลกในยามสงบสุขมีความรับผิดชอบ ปฏิบัติตนอย่างมีสติและไม่ถูกชี้นำด้วยแรงผลักดันและสัญชาตญาณ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ถ้าคำพูดนี้ของคนไทยเกี่ยวข้องกับชายไทยที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะของพวกเขาเอง แล้วพยาบาลคนนั้นเกี่ยวอะไรด้วย? หลังจากทั้งหมดผู้หญิง? แล้วทำไมแม่ไทยยังคงเลี้ยงลูกชายไทยให้เป็นชายไทยที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ?
เหตุการณ์ที่กล่าวถึงในตอนที่ 1 เกิดขึ้นเมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อน มันไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น ไม่กี่วันต่อมา: (5) สาวไทยอายุ 23 ปีถูกแบล็กเมล์ในข้อหาใช้ยาเสพติดโดยคนไทยที่มีอายุมากกว่า ซึ่งเป็นชายอายุ 40 ปี เธอต้องการยุติการแบล็กเมล์และโทรหาคนไทยอายุ 28 ปี คนรู้จักเพื่อขอความช่วยเหลือ ทั้งสองคนทะเลาะกัน ชักมีดแทงกันจนตายในที่สุด
จากนั้น: วันที่ 16 กันยายน หนังสือพิมพ์บางกอกโพสต์ (6) กลุ่มชาย จ.นครศรีธรรมราช โจมตีกลุ่มเยาวชน 6 คน เข้าแถวเรียงเป็นแถว ยิงเด็กชาย อายุ 2 ปี เสียชีวิต 19 ราย อีก 4 คนสามารถ หนีไป เหตุผลในการยิง: เด็กชายถูกกล่าวหาว่ามีพฤติกรรมหยิ่งยโสต่อผู้ชาย หลังจากนั้นปรากฎว่าเหยื่อรายหนึ่งไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความเข้าใจผิดทั้งหมด คุณอ่านถูกต้องแล้ว: แม้แต่ความเข้าใจผิดก็เพียงพอแล้วสำหรับการตอบโต้ที่อันตรายถึงชีวิต ไม่กี่วันต่อมา (7) พ่อ (ตำรวจ) กลับจากที่ทำงานตอนเย็นและทะเลาะกับลูกชายวัย 21 ปี อารมณ์พุ่งสูงมาก และพ่อก็ดันอาวุธบริการเข้าหาลูกชายและท้าให้ยิงเขา ท่ามกลางความตกตะลึงและความเครียด ลูกชายจึงหยิบปืนยิงตัวเองเข้าที่ศีรษะ เขาได้รับบาดเจ็บสาหัส
ปรากฏการณ์ที่เกิดซ้ำอย่างต่อเนื่อง
ตัวอย่างที่เพียงพอ: 7 เท่าใน 2 สัปดาห์ที่ผ่านมา ตระหนักดีว่าไม่ได้ระบุเหตุการณ์ทั้งหมดไว้ ว่าหนึ่งปีมี 52 สัปดาห์ จากนั้นให้คำนวณจำนวนเหตุการณ์ด้วยตัวคุณเอง และความรุนแรงส่วนตัวร่วมกันนี้เป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นซ้ำซากในสังคมไทย
เมื่อถามต่อไปถึงสาเหตุความรุนแรงระหว่างบุคคลที่มีต่อกัน ในความคิดของฉัน 'ใคร' ไม่สามารถให้คำอธิบายที่เพียงพอสำหรับความรุนแรงทั้งหมดที่เกิดขึ้นในสังคมไทยระหว่างคนไทยได้ เมื่อฉันขอให้คนรู้จักชาวไทยที่พูดภาษาอังกฤษได้พอสมควรเพื่อขอคำอธิบายเพิ่มเติมเมื่อเห็นภาพในทีวีหรือชี้ไปที่รูปภาพในหนังสือพิมพ์ไทย พวกเขาเลิกอธิบายอย่างสะดวกด้วยข้อความว่า “โอ้ ทุกวันเป็นเรื่องเดิมๆ เสมอ! นานมากแล้ว” เหมือนไม่อยากรู้ความเป็นไป ไม่อยากรับรู้ ปฎิเสธและเบือนหน้าหนี เพราะ: “รอจนกว่าคุณจะชินกับมัน!”
ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ที่เป็นมิตร
สิ่งที่คุณมักอ่านเกี่ยวกับประเทศไทยในอินเทอร์เน็ตฟลอราคือคนไทยไม่เคารพชีวิตของผู้อื่น มีแรงจูงใจหลักที่ยึดถือสีผิวของตัวเอง และพฤติกรรมเกือบทั้งหมดมุ่งเน้นไปที่การแสวงหาความสุขและผลประโยชน์ของตนเอง นอกจากนี้ การกระตุ้นให้ 'เสียหน้า' ทำให้หายใจไม่ทั่วท้อง ซึ่งหมายความว่าการพูดถึงพฤติกรรมที่พึงปรารถนาและไม่พึงปรารถนาของกันและกันนั้นเป็นไปไม่ได้ หมายความว่าสังคมไทยมีความแตกแยกต่อกันมากหรือไม่? สิ่งที่เกิดขึ้นไม่สำคัญตราบใดที่มันไม่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ของคุณเองหรือคนในครอบครัวของคุณ? ถ้าเป็นเช่นนั้น ก็ไม่เข้ากับภาพแห่งมิตรสันติที่วาดไว้ของคนไทยเลย
หากคุณคำนึงว่ามีความไม่พอใจทางสังคมและการเมืองแฝงอยู่มาก คุณก็คาดหวังการดูแลเอาใจใส่และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันมากขึ้นได้เช่นกัน? ท้ายที่สุดแล้วทุกคนอยู่ในเรือลำเดียวกัน (เปรียบเทียบกันในยุคนี้ช่างเหมาะเจาะเหลือเกิน!) ตัวเลขผู้เสียชีวิตบนท้องถนนประจำปีของไทย 26 คนไม่ใช่ตัวอย่าง ตัวเลขที่ทำให้ประเทศไทยอยู่ในอันดับต้น ๆ ของโลก เป็นเวลาหลายปี รวมถึงการเสียชีวิตบนท้องถนนนับร้อยทุกครั้งในช่วงวันหยุดเทศกาลสงกรานต์และเทศกาลปีใหม่ ตัวเลขเหล่านี้ไม่ลดลง และดูเหมือนว่าจะเป็นช่วงเวลาเหล่านี้ของปีทั้งหมด
ในระยะสั้น: ถูกต้องตามกฎหมายที่จะถามว่าทำไม ทั้ง ๆ ที่เชื่อในกรรมและการลาออก มันเป็นไปได้ที่คนไม่กี่คนที่ต้องเผชิญกับจำนวนผู้เสียชีวิตจากความรุนแรงทุกประเภท? (dikkevandale.nl=คัดค้านด้วยความหมายและนโยบาย)
ส่งมาทางซอย
ผู้คนอาจสูญเสียเพียงเล็กน้อยในชีวิต
ความยากจนและการใช้ยาเสพติดมากมาย
ความตึงเครียดเนื่องจากวันทำงานที่ยาวนานเกินไปและเงินที่น้อยเกินไป
การกดขี่จากกลุ่มผู้มีอำนาจมากกว่าในประเทศไทย
และประเทศไทยเป็นประเทศพุทธ?
เนเธอร์แลนด์เป็นประเทศต้นกำเนิดของคริสเตียน
แต่มีกี่คน (ไม่รวมคริสต์มาส) ที่เข้าโบสถ์ในวันอาทิตย์?
ก็คงไม่ต่างอะไรกับเมืองไทย
แน่นอนคุณไม่เห็นเยาวชนในพระวิหารอีกต่อไป เห็นแต่เด็กเล็กๆ ในบางครั้ง
คุณเจอแต่ผู้หญิงและคนแก่เป็นประจำ
เรียน Ruud ความยากจน (ผลที่ตามมาจาก) การใช้ยาเสพติดและการขาดมุมมองได้รับการชดเชยด้วยการแก้ไขความขัดแย้งด้วยความรุนแรงถึงตายหรือไม่? มีหลายประเทศที่มีปัญหาความยากจน ปัญหายาเสพติด ขาดวิสัยทัศน์ ประชากรไม่โจมตีกันด้วยอาวุธ TH คะแนนสูงเมื่อพิจารณาจากจำนวนประชากรในรายชื่อเหตุการณ์ร้ายแรงทั่วโลก เพราะความหิว?
ชีวิตของชาวพุทธประกอบด้วยหลายชีวิต! และถึงเวลาของคุณหรือยัง ถึงเวลาของคุณแล้ว คุณจะก้าวไปสู่ชาติหน้า ในขณะที่พวกเราชาวตะวันตกคิดถึงความตาย (ความตายคือความตาย) คนไทยคิดว่าท่านจะกลับมาอีกหลายครั้งจนกว่าท่านจะได้ตรัสรู้
ในศาสนาพุทธ คุณสามารถกำหนดจำนวนครั้งที่คุณกลับชาติมาเกิดและตำแหน่งที่คุณจะจบลงด้วยการมีชีวิตที่ดีในชาติปัจจุบันของคุณ นั่นหมายความว่าคนไทยตระหนักถึงความตายของเขาและรู้สึกสบายใจน้อยกว่าที่ชาวตะวันตกคิด
การฆ่าอย่างสมเกียรติและการเสียหน้า
คนไทยค่อนข้างเสียเกียรติได้ง่าย เสียหน้า และตอบโต้ด้วยความรุนแรง ดูเหมือนจะเป็นเรื่องปกติและยอมรับโดยสมบูรณ์
บวกกับความคิดแบบ “ไม่เปนไร” คือ “มันเกิดขึ้นแล้ว จะไปยุ่งทำไม” แค่ใช้ชีวิตของตัวเองต่อไป
เป็นมิตรและดีกับคนไทยและพวกเขาจะพูดเกินจริงกับคุณ อย่าให้เขาเสียหน้าแม้ว่า...
คำถามคือเหตุใดและเหตุใดคนไทยจึงพบว่าเป็นเรื่องปกติที่จะยุติความขัดแย้งระหว่างกันทั้งในที่ร่มและกลางแจ้งด้วยกำลังที่รุนแรงถึงชีวิต
ฉันพบว่าคำถามนี้ค่อนข้างแปลก: “คำถามนั้นถูกต้อง แต่ทำไมแม้จะเชื่อในกรรมและการลาออก แต่จำนวนผู้เสียชีวิตจากความรุนแรงทุกประเภทกลับได้รับการกล่าวถึงน้อยมาก”
ในความเห็นของฉัน เป็นเพราะ "ความเชื่อเรื่องกรรมและอุปนิสัยใจคอของคนไทย" ที่ยอมรับความรุนแรงว่าเป็นสิ่งที่ชัดเจนในตัวเอง และแท้จริงแล้วพฤติกรรมของอีกฝ่ายหนึ่งถูกมองว่าเหมาะสมในชีวิตของบุคคลอื่นนั้น
ความเชื่อเรื่องกรรม ความกลัวและความบอบช้ำจากการเสียหน้าฝังลึกอยู่ในจิตใจของคนไทย ซึ่งลึกกว่าความเชื่อทางพุทธศาสนามาก สำหรับคนตะวันตกที่เข้าใจยาก เรามักจะมองว่าวิธีคิดของพวกเขาเป็น "เหตุผลที่บิดเบี้ยว" อะไรก็ตามที่เราคิดแบบนี้
เนื่องจาก "แม้จะมีความเชื่อในกรรมและการลาออก" ฉันเองก็ไม่สามารถเข้าใจ 'คำถามประจำสัปดาห์' ได้อย่างถูกต้อง น่าแปลกที่คนไทยทั้งเด็กและผู้ใหญ่ยอมรับชะตากรรมมากกว่าพวกเราชาวเนเธอร์แลนด์เสียอีก สาเหตุจะซ่อนอยู่ในยีนเหนือสิ่งอื่นใด แต่การทะเลาะวิวาทในครอบครัวที่มีผลกระทบร้ายแรงก็มีมากขึ้นเรื่อย ๆ ในเนเธอร์แลนด์ แม่ที่ฆ่าลูก พ่อทั้งครอบครัวรวมถึงตัวเองและพวกสะกดรอยตามฆ่าอดีตคนรัก น่าเสียดายที่เนเธอร์แลนด์ไม่ใช่ข้อยกเว้นอีกต่อไป ฉันไม่คิดว่าการตายบนท้องถนนจำนวนมากในประเทศไทยไม่ได้เกี่ยวข้องกับความเชื่อของชาวพุทธ ฉันคิดว่าการขาดการบังคับใช้กฎจราจร บทลงโทษสำหรับการฝ่าฝืน สภาพการบำรุงรักษาที่ย่ำแย่ของถนนและยานพาหนะจำนวนมาก และการใช้แอลกอฮอล์มากเกินไปเป็นสาเหตุหลัก และคุณจะไม่พบรถบรรทุกที่มีคนซ้อนท้ายหลายสิบคนวิ่งข้ามถนนในเนเธอร์แลนด์ ความเหนื่อยล้าจากการจราจรก็ส่งผลเช่นกัน โดยเฉพาะช่วงสงกรานต์และปีใหม่ มีการเดินทางไปฉลองปาร์ตี้ที่บ้านเกิดหลายร้อยกิโลเมตร แน่นอนว่าระยะทางในประเทศไทยนั้นมากกว่าที่เนเธอร์แลนด์หลายเท่า
มีความเชื่อ” ในกรรมและการลาออก แต่มันไม่ได้จมอยู่ในคนไทยโดยเฉลี่ย เหนือสิ่งอื่นใด สิ่งนี้เห็นได้ชัดจากความจริงที่ว่าการเสียหน้านั้นสำคัญมาก และน่าเสียดายที่ความรุนแรงทั้งหมดมาจากฝ่ายที่ด้อยกว่าของประเทศไทย
สถานการณ์ในประเทศที่หาอาวุธปืนได้ง่ายเช่นในสหรัฐอเมริกาและบราซิลเป็นอย่างไร บางทีการเปรียบเทียบนั้นอาจไม่ได้แย่เกินไป โดยส่วนตัวเคยได้ยินเรื่องแบบนี้เพียงครั้งเดียวในรอบ 1 ปีที่ผ่านมา และนั่นเป็นอุบัติเหตุ นักล่าถูกยิงแทนกวาง แต่ใช่ว่าจะมีนักล่าจำนวนมากและมีกวางเพียงไม่กี่ตัว สิ่งนั้นสามารถเกิดขึ้นได้
เรียนคุณต้น ไม่ใช่เรื่องแปลกและน่าวิตกกังวลที่เห็นได้ชัดว่า แม้จะมีวิบากกรรมและการลาออก คนไทยก็ไม่อาจละเว้นจากการใช้กำลังร้ายแรงถึงตายได้? อะไรจะรุนแรงกว่า "ความเชื่อของกรรม"? ขาดความเคารพต่อเพื่อนคนไทย? มันมาจากจิตใจจริงๆ: กลัวการเสียหน้าหรือขาดดุลในการรับมือ? ในกรณีนั้นเรากำลังพูดถึงการไม่สามารถประพฤติตน: ไม่เรียนรู้วิธีที่จะเข้ากันได้ การขาดความคิดและทัศนคติ: ฝ่ายหนึ่งไม่แยแสต่ออีกฝ่ายหนึ่งอย่างสิ้นเชิง และความประมาทเลินเล่อของรัฐบาล: การบังคับใช้กฎหมายไม่เพียงพอหรือไม่มีการบังคับใช้
มีบางสิ่งที่ฉันยังไม่ได้อ่านในความคิดเห็นของบล็อกเกอร์และต่อไปนี้
เหตุผลของความรุนแรง ถ้าเปิดทีวี 6.30 น. ทางช่องไทยหมายเลข 1 ไม่ใช่ช่อง BVN
แล้วคุณจะเห็นความรุนแรงมากขึ้น แทนที่จะเป็น เช่น หนังสือพิมพ์นิทาน ต้องการอะไร และถ้าย้อนไปสักสองสามศตวรรษ
ในสมัยรัชกาลที่ XNUMX มีสงครามกับประเทศอื่นอยู่เสมอ ดังนั้นการอ่านวัฒนธรรมเล็กน้อยจึงดีสำหรับคุณ
แล้วฟิวส์สั้นถือเป็นอาวุธอันตรายในประเทศไทยเพราะเมื่อผู้ชายดื่มแล้วไม่ควรมองหรือพูดอะไรผิดเพราะจะทำให้คุณไม่มั่นใจในชีวิต ดังนั้น คิดก่อนว่าต้องการพูดอะไรแล้วยิ้มแย้มแจ่มใส และคุณจะหนีไป
สิ่งที่ฉันอยากจะพูดคือความรุนแรงในทีวีน้อยลงและข้อมูลที่ดีขึ้นที่โรงเรียน เพียงแค่ดูที่กล่องของขวัญสำหรับเด็กผู้ชายที่มีปืนหรืออุปกรณ์ยิงปืนอื่น ๆ เสมอทำไมไม่เล่นฟุตบอล
ด้วยเหตุนี้คุณจึงระบุว่า ตามที่คุณระบุ คำอธิบายจะต้องถูกแสวงหาในภาวะที่อารยธรรมชะงักงันหรือพัฒนาเพิ่มเติมไม่เพียงพอตั้งแต่ครั้งก่อนๆ และโดยที่คุณพูดพร้อมกันว่า: "ไม่เป็นไร เพราะพวกเขา คนไทย ไม่รู้ดีกว่านี้อีกแล้ว ถอนตัวออกมาอย่างเขินอาย” เมื่อสิ่งต่าง ๆ ยากขึ้นเล็กน้อย
ไม่ใช่วิธีที่ฉันต้องการจัดการกับผู้คนจากประเทศที่ฉันเป็นแขก
เราสามารถสรุปทุกอย่างโดยย่อว่า DRINK ใน 99% ของความรุนแรงทั้งหมดในประเทศไทย
ฉันมักจะชอบดูตัวเลขบางอย่าง ในลิงค์ด้านล่าง คุณสามารถดูจำนวนการฆาตกรรมของทุกประเทศในโลกและในช่วงเวลา (2000-2012) แบบโต้ตอบได้
จำนวนการฆาตกรรมต่อประชากร 100.000 คน:
ประเทศไทย 8.7 ในปี 2000; 5 ในปี 2012 ลดลงอย่างโดดเด่น
สหรัฐอเมริกา 5.5 ในปี 2000; 7.4 ในปี 2012 เพิ่มขึ้นอย่างน่าทึ่ง
บราซิล 26.7 ในปี 2000; 29 ในปี 2012
เวเนซุเอลา อันดับ 47 ในปี 2012 ซึ่งสูงที่สุดในโลก
เนเธอร์แลนด์ 1.1 ในปี 2000; 0.9 ในปี 2012 ลดลงเล็กน้อย
ประเทศไทยมีการฆาตกรรมมากกว่า 3.000 ครั้งต่อปี เกือบ 9 ครั้งต่อวัน และ 48 ครั้งต่อสัปดาห์
มันไม่มีเหตุผลเลยที่จะคาดเดาว่าทำไมประเทศไทยถึงมีการฆาตกรรมมากมายนัก หากคุณไม่สามารถแบ่งจำนวนออกเป็นคดีฆาตกรรมทางอาญาและการฆาตกรรมส่วนบุคคล (ความหลงใหล) แต่การเก็งกำไรเป็นเรื่องสนุก ฉันคิดว่ามันไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม (พุทธศาสนาและอื่นๆ) แต่น่าจะเกี่ยวข้องกับการครอบครองปืนมากกว่า (เช่นเดียวกับในสหรัฐอเมริกา) ความเสียเปรียบทางเศรษฐกิจและสังคม และการใช้แอลกอฮอล์และยาเสพติด คุณจะอธิบายตัวเลขที่สูงในสหรัฐอเมริกา ละตินอเมริกา และแอฟริกาได้อย่างไร
http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3076470/How-does-country-fare-MURDER-MAP-Interactive-graphic-shows-homicide-rates-world.html
นี่คือตัวเลขอย่างเป็นทางการ ความจริงอยู่ห่างจากที่นี่แค่ไหน?
เป็นวัฒนธรรมที่น่าละอายและไม่ใช่วัฒนธรรมความรู้สึกผิด
เรียน Tino เมื่อรวบรวมคำถามของผู้อ่าน ฉันจงใจทิ้งตัวเลข ฯลฯ ไว้ในการพิจารณา เพื่อให้สามารถกำหนดคำตอบอย่างมนุษย์ ไม่ใช่ (เสมือน) ทางวิทยาศาสตร์ มีประโยชน์อย่างไร? ความยากจน ความหิวโหย การถูกกีดกัน การเสพติด แน่นอนว่าปัจจัยเหล่านี้มีบทบาทในการอธิบายแรงจูงใจของมนุษย์ แต่ในตัวอย่างพฤติกรรมเสี่ยงตายทั้ง 7 ตัวอย่างที่ฉันนำเสนอ ไม่มีความหิวโหยและความยากจน คนทุกคนล้วนมีฐานะในสังคมไทย มีงานและรายได้ มีครอบครัวและมีหน้าที่รับผิดชอบ
ตัวอย่างยังแสดงให้เห็นว่าในเกือบทุกกรณี การฆาตกรรมเกิดขึ้นในชีวิตส่วนตัวและความสัมพันธ์ของผู้คน ลักษณะส่วนบุคคลมักจะเป็นอุปสรรคเพิ่มเติมก่อนที่จะก่ออาชญากรรม มีตัวอย่างหนึ่งของการเสียหน้าและพยาบาท เห็นได้ชัดว่าคนไทยได้รับผลกระทบอย่างรวดเร็วและจากนั้นก็มืดมนอย่างรวดเร็วในอารมณ์ด้านลบของพวกเขา ถ้าอย่างนั้นก็ขาดการควบคุมตนเองโดยสิ้นเชิงไม่ใช่หรือ?
ความสมดุลระหว่างอาชญากรกับการฆาตกรรมด้วยความรักอาจหันไปทางหลัง!
ในกรณีนี้ ภาษาไทยยังมีอะไรให้เรียนรู้อีกมาก หรือว่าไม่สำคัญว่ามีประเทศอื่น ๆ อีกมากมายที่นำหน้าพวกเขา?
ฉันคิดว่าตัวเลขมีความสำคัญจริงๆ ซอยที่รัก จากตัวเลขที่ฉันกล่าวถึงข้างต้น คุณยังสามารถเขียนบทความชื่อ 'ประเทศไทยประสบความสำเร็จในการลดจำนวนการฆาตกรรมเกือบครึ่งหนึ่งในสิบปีได้อย่างไร'
ฉันคิดว่าคุณให้ความสำคัญกับปัจจัยส่วนบุคคลและวัฒนธรรมทุกประเภทโดยไม่มีหลักฐานมากเกินไป การฆาตกรรมในประเทศไทยมีกี่คดีที่เป็นการตั้งถิ่นฐานทางอาญา ความขัดแย้งทางธุรกิจ การดื่มสุราและยาเสพย์ติด การฆาตกรรมอันธพาล หรือความปั่นป่วนทางจิตใจเหมือนกับชายคนหนึ่งที่เชียงใหม่เมื่อวานที่ฆ่าเด็กชายห้าคนด้วยมีด คุณควรตรวจสอบก่อนที่จะตัดสินสาเหตุของการฆาตกรรมที่ค่อนข้างสูงในประเทศไทยและพยายามหาทางแก้ไข
โดยส่วนตัวแล้ว ผมคิดว่าปัจจัยทางจิตวิทยาและวัฒนธรรมมีบทบาทค่อนข้างน้อยในประเทศไทย แม้ว่าจะมีบทบาทมากกว่าในประเทศเนเธอร์แลนด์ก็ตาม ในตัวอย่างของคุณ ใช่ แต่ฉันสามารถบอกอีกสิบตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับอาชญากรทั่วไป ฯลฯ
Tino ฉันเห็นด้วยกับคุณโดยสิ้นเชิง และเพื่อให้ละเอียดเกี่ยวกับตัวเลข: การฆาตกรรม 5 ครั้งต่อปีต่อประชากร 100.000 คนจะ "น้อยกว่า" 400 ต่อ 100.000 คนในช่วงชีวิตหนึ่ง สี่เปอร์เซ็นต์ ดังนั้น คนไทยก็มีโอกาสประมาณร้อยละ 4 ที่จะกลายเป็นฆาตกร (หากรวมการฆ่าโดยไม่เจตนาด้วยเพื่อความสะดวก) ในตัวมันเองมาก แต่แน่นอนว่ายังน้อยเกินไปที่จะสรุปผลใดๆ
ตัวเลข: 400 ต่อ 100.000 ตลอดอายุขัยของประชากร 67 ล้านคน?
ฉันคิดว่า- 270.800 คดีฆาตกรรม แล้วไง
เรียน Tino ผู้คนมีความรับผิดชอบส่วนบุคคลและเป็นความรับผิดชอบส่วนบุคคลอย่างแท้จริงเมื่อเกี่ยวข้องกับการกระทำทางอาญา (และอื่นๆ) ของพวกเขา หากสภาพแวดล้อมหรือสังคมทำให้พวกเขาหลีกเลี่ยงสิ่งนี้ได้ คุณไม่ควรแปลกใจกับการกระทำที่เกินเลย เช่น กับชายที่ดูเหมือนเป็นโรคจิตเภทในเชียงใหม่เมื่อวานนี้ เข้ารับการรักษาบ่อยขึ้น? อาจเผยแพร่โดยไม่มีการวิเคราะห์ความเสี่ยง ใครเป็นผู้ตรวจสอบการรับประทานยาของเขา? แล้วออกไปยังละแวกนั้น.
ก็อย่างที่คุณว่า ไม่ใช่ไทย ไม่ระเบิดเวลารำคาญ หรือทางวัฒนธรรม
ผู้ดำเนินรายการ: โปรดอย่าสนทนา
คนไทยโตมากับอะไร.
ในทีวีมีแต่การฆาตกรรมและการฆ่าโดยไม่เจตนา ซีรีย์ที่มีผีก็ทำได้ดี..
ความดีและความชั่วมีบทบาทสำคัญ
สิ่งที่ทุกคนต้องการ..จะยกตัวอย่าง คนไทยจะไม่ซื้อบ้านได้ง่ายๆ
ผู้ครอบครองคนก่อนถึงแก่กรรม การบังคับใช้กฎหมายไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับสิ่งนั้น
ไสยศาสตร์คือเหตุผล อาจไม่มีใครสังเกตเห็น การสวมหมวกนิรภัยในรถจักรยานยนต์ก็เช่นกัน
ถามหาความเดือดร้อน ตามคนรู้จัก คนไทย ท่านนำความหายนะมาสู่ท่าน
ปล่อยพวกเขาไป. นั่นเป็นเพียงวิธีที่มันเป็น เราไม่เปลี่ยนสิ่งนั้น
เป็นฝรั่งต้องระวังให้มากอย่าให้เคืองใจ
สี.
การฆ่าเพื่อศักดิ์ศรี การเสียหน้า การทะเลาะวิวาทกันในที่สาธารณะโดยปราศจากความรุนแรง ไม่เคยถูกสอนว่าเป็นเรื่องปกติ
ไม่ ต้องเพิ่มความรุนแรงเข้าไปด้วย มันคล้ายกับประเพณีในประเทศที่อนุญาตให้มีการฆ่าเพื่อเกียรติได้ พวกเขาถูกปล่อยให้เมิน คนไทยจำนวนมากไม่มีการแก้ไขที่บ้าน ไม่มีการศึกษาในสิ่งที่เป็นเรื่องปกติ ยอมเสียหน้าไม่เคยได้ยินคืออะไร?
ในความคิดของฉัน ส่วนหนึ่งถูกเปิดใช้งานโดยละครโทรทัศน์ไทย ซึ่งทุกอย่างถูกนำเสนอทุกวัน การฆาตกรรม การฆ่าคนตาย ฯลฯ เผยแพร่ที่นั่นจนเป็นพฤติกรรมปกติ กล่าวโดยย่อคือ ผู้คนลอกเลียนแบบพฤติกรรมนี้ ดังนั้นมันจึงเป็นเช่นนั้น ปกติ โชคไม่ดี
นิโคบี
ดูสิ ถ้าไทยทุกคนดูทีวีทุกซีรีย์ มีทั้งความรุนแรง ปืน และการข่มขืน คนไทยจะโดนกินช้อน พูดง่ายๆ ก็คือหน้าที่รัฐบาลไทยต้องทำอะไรบางอย่างกับเรื่องนี้
ซอยที่รัก
แน่นอนว่าฉันรู้สึกซาบซึ้งที่คุณแก้ไขปัญหานี้ แต่ก็มีคำพูดหนึ่งที่ฟังดูงี่เง่าสำหรับฉันนิดหน่อยคือ “ปรับปรุงโลกและเริ่มต้นจากตัวคุณเอง” แน่นอนว่าฉันไม่ได้ตั้งใจจะบอกว่าคุณเป็นฆาตกร แต่คุณก็อาจจะทำอะไรบางอย่างได้เช่นกัน มีฝรั่งจำนวนมากที่ขับรถกระบะมาเองและปฏิเสธที่จะคำนึงถึงความเปราะบางของผู้ขี่สกู๊ตเตอร์จริงๆ หากเกิดอะไรขึ้นก็เป็นความผิดของคนไทยเสมอและไม่ใช่ความผิดของพวกเขาเอง บางครั้งนั่นก็จริง แต่นั่นไม่ใช่ประเด็น ประเด็นก็คือฝรั่งจะเสี่ยงต่อสิ่งที่จะเกิดขึ้นในขณะที่ตัวเขาเองไม่ได้เสี่ยงกับการรับของเลย นอกจากนี้ โดยทั่วไปแล้วเขาอายุค่อนข้างมาก (สายตาไม่ดีและตอบสนองช้า) ใช้ยาและแอลกอฮอล์ และไม่พร้อมที่จะปฏิบัติตามกฎหมายจราจรที่ไม่ได้เขียนไว้ ฉันรู้จักฝรั่งแบบนี้และเขาก็ทำให้เกิดอุบัติเหตุจราจรหลายครั้งรวมทั้งการรักษาในโรงพยาบาลด้วย ฉันได้ชี้แจงกับเขาสามครั้งแล้วว่าเขาขาดความรับผิดชอบ และนั่นก็ประสบความสำเร็จจนเขาไม่มาพบฉันอีกต่อไป และหวังว่าเขาจะใช้รถกระบะนั้นน้อยลงในตอนนี้
แต่รัฐบาลไทย (และรัฐบาลไทย) จะทำอย่างไร? ฉันคิดว่าการบรรทุกคนท้ายกระบะก็ผิดกฎหมายในประเทศไทยเช่นกัน แต่ฉันไม่เคยเห็นตำรวจดำเนินการใดๆ เลย ความคิดของฉันฉลาดเพราะในทางปฏิบัติมักไม่มีทางเลือกที่แท้จริง (น่าเสียดาย) ผมเองก็เคยนั่งท้ายกระบะมาครั้งนึง ไม่รับผิดชอบ? ไม่ ฉันแค่พิจารณา แน่นอนว่าจะแตกต่างออกไปหากคนขับขับรถอย่างขาดความรับผิดชอบ แต่นั่นถือเป็นข้อยกเว้นครั้งใหญ่ (อย่างน้อยก็ในชนบท)
แล้วก็มีเรื่องหมวกกันน็อคที่ไม่ค่อยได้ใส่ ส่วนหนึ่งเกิดจากการขาดเงิน และนั่นก็ไม่น่าแปลกใจเมื่อเงินมักจะหมดไปในตอนท้ายของวัน (และนั่นไม่ได้เกิดจากการดื่มแอลกอฮอล์หรือการสูบบุหรี่!) ก็แค่ลาออกเพราะไม่มีงานหรือมีแต่งานที่ให้ผลตอบแทนน้อยกว่าค่าแรงขั้นต่ำ แต่แน่นอนว่ามีหลายกรณีที่สวมหมวกกันน็อคไว้ใกล้จุดตรวจเท่านั้น ไม่ฉลาดแน่นอน โดยเฉพาะในสายตาของผู้สูงอายุ แต่ในวัยเด็ก ฉันยังมีเวลาหลายปีที่ต้องเดินทาง 6000 กม. ต่อปี และแน่นอนว่าเร็วที่สุด และเมื่อมีพายุ ฉันอาจจะไปถึงได้เกิน 40 กม./ชม. ไม่เคยตก. แน่นอนว่าความเสี่ยงมีมากกว่ามากเนื่องจากการรับส่งข้อมูลที่ช้าและเร็วไม่ได้แยกจากกัน และรัฐบาลก็สามารถทำอะไรบางอย่างเกี่ยวกับเรื่องนั้นได้จริงๆ แต่นั่นเป็นปัญหาเรื่องเงิน
เท่าที่เกี่ยวข้องกับอาวุธปืน การครอบครองก็ถูกควบคุมโดยกฎหมายในประเทศไทยเช่นกัน แต่การครอบครองอาวุธปืนยังคงสูงมาก สิ่งนี้มีข้อเสียที่ชัดเจน แต่ก็มีข้อดีเช่นกัน คนจำนวนมากในอเมริกาถือว่าผลประโยชน์สำคัญกว่าข้อเสีย ทำไมคนไทยถึงคิดเป็นอย่างอื่น?
และความเฉยเมยนั้น? เราควรจะรักการเดินทางเงียบ ๆ เหล่านี้ที่นี่หรือไม่ (ยกเว้นในเนเธอร์แลนด์ด้วย) มันดูไม่มีจุดหมายสำหรับฉัน
ในระยะสั้น มีบางอย่างที่ต้องทำ (โดยฝรั่งด้วย) แต่มีการอ้างถึง Willem Elsschot ว่า "การคัดค้านเชิงปฏิบัติ"
คุณ Hans ที่รัก Falang สามารถทำบางอย่างเกี่ยวกับคดีที่มีผลลัพธ์ร้ายแรงได้เช่นกัน คุณพูด
แน่นอน อย่างที่คุณพูดว่าปรับปรุงโลกและเริ่มต้นที่ตัวคุณเอง เป็นจุดเริ่มต้นที่ดี
แต่แล้วคุณก็เขียนว่า: "นอกจากนี้ เขา (เจ้าฟ้าแลง) โดยทั่วไปค่อนข้างแก่ (สายตาไม่ดีและปฏิกิริยาตอบสนองช้า) ใช้ยาและแอลกอฮอล์ และไม่พร้อมที่จะปฏิบัติตามกฎหมายจราจรที่ไม่ได้เขียนไว้"
นั่นเกินไปหน่อยสำหรับฉัน ในที่นี้คุณตัดสิน "โดยทั่วไป" ราวกับว่า Falang ไม่ควรขับรถอย่างปลอดภัยอีกต่อไป เพราะแม้จะมีข้อบกพร่องทั้งหมด แต่ก็ยังขับรถ ดังนั้นจึงต้องรับผิดชอบต่อการเสียชีวิต
ฝรั่งอายุมากแล้ว สายตาไม่ดี ปฏิกิริยาตอบสนองช้า ใช้ยาและแอลกอฮอล์ ไม่เตรียมพร้อมที่จะปฏิบัติตามกฎหมายจราจรที่ไม่ได้เขียนไว้ ผมไม่เห็นด้วยเลยและสงสัยว่าคุณไปเอาความรู้นั้นมาจากไหน คุณมีแหล่งข้อมูลที่ยืนยันได้หรือไม่ สิ่งที่คุณเขียน?
นิโคบี
ผู้คนเรียนรู้ที่จะควบคุมตัวเอง แต่ไม่เรียนรู้ที่จะปล่อยวาง ดังนั้นความอยุติธรรมทั้งหมด (ที่เห็นได้ชัดเจน) ที่ทำกับพวกเขาทำให้เกิดความคับข้องใจสะสมซึ่งใคร ๆ ก็พยายามควบคุม ทำสิ่งที่คุณต้องการโดยปฏิเสธความคิดเห็นของตัวเองโดยสิ้นเชิงอันเป็นผลมาจากการเข้าใจผิดว่าคนที่อายุมากกว่าคุณมักจะถูกเสมอและสามารถบังคับคุณได้ คำสอนของศาสนาพุทธถูกนำไปใช้ในทางที่ผิด สอนให้ให้อภัย แต่แปลเป็นการควบคุมความรู้สึก ฝังความรู้สึกจริงๆ ดังนั้นจึงไม่มีทางออกให้ระบายออก เมื่อฉันดูภรรยาชาวไทยของฉันว่าเธอนั่งสมาธิบ่อยแค่ไหน คุณคาดหวังให้เธอสงบสติอารมณ์และมีความรอบคอบในชีวิต แม้ว่านิสัยของเธอจะบินขึ้นอย่างรวดเร็วและลุกเป็นไฟ แต่ก็แทบไม่มีสิ่งใดเปลี่ยนแปลงในตัวเธอจากการนั่งสมาธิ อย่างไรก็ตาม เธอคิดว่าเธอเปลี่ยนไปและสงบขึ้น เป็นเพียงสิ่งที่เธอคิดไปเอง แต่จริงๆ แล้วเธอไม่ได้เปลี่ยนไปมากนัก ยังเป็นที่น่าสังเกตว่ามันเป็นความผิดของบุคคลอื่นเสมอ อย่างไรก็ตาม บางครั้งข้อมูลเชิงลึกก็เปลี่ยนไปหลังจากผ่านไป XNUMX-XNUMX วัน จากนั้นจึงยอมรับอย่างตรงไปตรงมา ในระหว่างนี้เธอได้ยืนถือมีดอยู่ข้างหน้าฉันสี่ครั้งแล้ว ฉันมักจะเดินเข้าไปหาเธอและสงบนิ่งมาก เหตุผลของฉันคือในฐานะชาวพุทธที่ดี คุณจะไม่ฆ่าแมลงวัน และนั่นคือเหตุผลที่ฉันยังเขียนสิ่งนี้ได้ (ยิ้ม)
สิ่งที่ทำให้ฉันทึ่งเมื่อมาทำงานในประเทศไทยก็คือนิตยสารรายสัปดาห์ที่มีแต่ภาพอุบัติเหตุ การฆาตกรรม และอื่นๆ ภาพถ่ายที่น่าสยดสยองที่ควรจะทำลายครอบครัวของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ ฉันยังไม่เข้าใจว่าใครจะซื้อของแบบนี้ได้อย่างไร? ฉันไม่ได้เห็นที่อื่น! ต้องอยู่ในยีนของคนไทยแน่ๆ ใช่ไหม ?
ไม่ว่าในกรณีใด สิ่งที่สำคัญ:
ศาสนาพุทธในประเทศไทยคือน้ำบนผิวดิน ที่เหลือคือวิญญาณนิยม กลัวผีเป็นอย่างมาก แม้จะมียุคปัจจุบัน อาจเป็นเพราะยุคปัจจุบัน หลายคนกังวลอย่างมากในชีวิต รอยยิ้มและการไหว้นั้นไม่ต้อนรับเท่าไหร่นักเท่ากับป้องกันอันตรายใดๆ ตัวอย่างเช่น การเสียหน้าเป็นสัญญาณของความอ่อนแอ ซึ่งคนอื่นๆ โดยเฉพาะวิญญาณชั่วร้ายสามารถฉวยโอกาสได้ เรียกคืนเกียรติยศและ 'อำนาจ' ทันที บางทีพวกเขาหลายคนอาจไม่รู้เรื่องนี้ แต่หลังจากหลายศตวรรษของความเชื่อเรื่องผี คุณก็ไม่สามารถขจัดความเชื่อโชคลางนั้นออกไปได้ง่ายๆ ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าพุทธศาสนาไทยดูเหมือนจะเข้ากันได้อย่างง่ายดาย
นี่อาจเป็นงานวิจัยที่น่าสนใจสำหรับนักมานุษยวิทยา
ขอขอบคุณทุกคนที่สละเวลาอ่านคำถามของฉัน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ตอบคำถาม เช่นเดียวกับฉัน หากคุณอาศัยอยู่ใน TH มาหลายปี สิ่งต่างๆ ยังคงทำให้คุณประหลาดใจและประหลาดใจต่อไป บางครั้งก็น่างง. สำหรับฉันสิ่งที่เกี่ยวกับอาวุธปืนและการใช้อาวุธปืนคือตัวอย่างที่ทำให้ฉันงุนงง เช่นเดียวกับที่เป็นอยู่ เนื่องจากความรุนแรง (การยิง) แขนเกิดขึ้นมากขึ้นในสถานการณ์ส่วนตัวหรือเชิงสัมพันธ์หรือในบ้าน ประเภทของการฆาตกรรมทางอาญาเช่นการชำระบัญชีมีน้อยกว่ามาก
ไม่มีประโยชน์ที่จะเติมคำตอบสำหรับคำถามดังกล่าวด้วยความเห็นถากถางดูถูก ความเห็นถากถางดูถูกกีดกันคุณจากมุมมองที่เปิดกว้าง ข้อโต้แย้งที่นำเสนอนั้นเต็มไปด้วยความคับข้องใจเท่านั้น ฉันไม่สามารถทำอะไรกับสิ่งนั้นได้ ในที่สุดคุณก็ออกไปนอกชุมชน/สังคมด้วยสิ่งที่น่ารังเกียจเหล่านั้น
สิ่งที่ทำให้ฉันประทับใจในการตอบคำถามของฉันคือด้านพฤติกรรมล้าหลัง @NicoB และ @GJKlaus ชี้ไปทางนั้นอีกครั้ง สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าคนไทยมักไม่สามารถยอมรับอิทธิพลซึ่งกันและกันของพฤติกรรมได้ เห็นได้ชัดว่าไม่มีใครเรียนรู้ทั้งที่โรงเรียนประถม-วิทยาลัย-มหาวิทยาลัย หรือที่บ้านโดยผู้ปกครองและผู้ใหญ่คนอื่น ๆ เพื่อก้าวข้ามอารมณ์ด้านลบของตนเอง การถูกคนอื่นพูดถึงจะสร้างความรู้สึกด้อยกว่าคนอื่นทันที “เสียหน้า” ก็คือสมาคมโดยตรง และง่ายที่สุด ใช้ความพยายามน้อยที่สุด แต่กินคุณจนหมด
การวางตำแหน่งที่ด้อยกว่าในสถานการณ์ความขัดแย้งจึงเป็นสิ่งที่ส่วนใหญ่มองว่าเป็นพฤติกรรม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งฝรั่งจะเผยแพร่โดย: หัวเราะนิด ๆ หน่อย ๆ เสียหน่อย ถอยอย่างรวดเร็ว
รับผิดชอบ รับผิดชอบ รับผิดชอบ ตอบคำถาม-ความคิดเห็น-ข้อกล่าวหา ฯลฯ หมายความว่าเราได้รับอนุญาตให้พูดบางอย่างเกี่ยวกับพฤติกรรมของคุณ และในทางกลับกัน นอกจากนี้ยังหมายความว่าบางคนยอมรับว่าทำผิด หรือใช้การตีความที่ผิด หรือไม่ได้ไตร่ตรองถึงสถานการณ์อย่างถูกต้อง
นอกจากนี้ และนี่ไม่ใช่เรื่องไม่สำคัญ การที่บุคคลหนึ่งตระหนักว่าบุคคลหนึ่งกำลังได้รับผลกระทบทางอารมณ์จากพฤติกรรมของผู้อื่น และบุคคลนั้นต้องการ หวังหรือคาดหวังให้บุคคลอื่นเปลี่ยนแปลง หรือขอโทษ โดยไม่ปิดกั้นอารมณ์/ความรู้สึกจนกว่า เกิดระเบิดขึ้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือการปรับพฤติกรรมให้เข้ากับความต้องการของอีกฝ่ายหนึ่ง
และเหนือสิ่งอื่นใด นี่หมายความว่าคนเรามีความเป็นผู้ใหญ่ทางอารมณ์ และเรียนรู้วิธีจัดการกับอารมณ์และความรู้สึกด้านลบ เช่น ความเศร้า ความคับข้องใจ การดูถูก ความเศร้าโศก ความอิจฉา ฯลฯ ฯลฯ แทนที่จะตกอยู่ภายใต้ผลกระทบหรือระยะสั้น วงจร. . คงไม่ผิดหากรัฐบาลเริ่มเผชิญหน้ากับความรุนแรงประเภทนี้และริเริ่มโครงการของโรงเรียนด้วยเหตุผลและนโยบาย
สุดท้าย: ในเรื่องราวทั้งหมด ฉันไม่ได้เสแสร้งว่าสมบูรณ์ และแน่นอนว่าจะมีช่องโหว่ในการโต้เถียงของฉันและแน่นอนว่ามีข้อบกพร่องทุกประเภท