จิตร ภูมิศักดิ์ – รูปภาพ: Wikimedia

วัยหกสิบเศษที่ปั่นป่วนในเนเธอร์แลนด์ ผู้อ่านบล็อกที่ค่อนข้างเก่ากว่าจำการเคลื่อนไหวของกลุ่มอนาธิปไตย Provo ร่วมกับ Roel van Duin ได้อย่างไม่ต้องสงสัย การจลาจลของนักศึกษาในอัมสเตอร์ดัมซึ่งถึงจุดสูงสุดในการยึดครอง Maagdenhuis ในหลายประเทศ เยาวชนกบฏต่อระเบียบที่จัดตั้งขึ้น "พลังดอกไม้" ครองอำนาจสูงสุด

ในหมู่เยาวชนอีกด้วย ประเทศไทย ผู้คนเริ่มคิดเชิงวิพากษ์สังคม ซึ่งไม่ค่อยมีใครรู้จักในต่างประเทศ สิ่งที่ทราบกันดีคือการบดขยี้ผู้ชุมนุมโดยกลุ่มขวาจัดที่ร่วมมือกับกองทัพ ระหว่างปี พ.ศ. 1973 ถึง พ.ศ. 1976 มีการสังหารหมู่ครั้งใหญ่ แต่ไม่ค่อยมีใครทราบเกี่ยวกับเบื้องหลัง การปะทุของความรุนแรงเหล่านี้เกิดขึ้นได้อย่างไร เป็นไปได้อย่างไรที่การปราบปรามของรัฐได้กลบเกลื่อนความคิดเชิงวิพากษ์ดังกล่าว จนทำให้ดูเหมือนว่าประเทศไทยไม่มีเยาวชนที่ "มีวิจารณญาณ" เหลืออยู่จนถึงทุกวันนี้

เพราะในเวลานั้นนักข่าวในตะวันตกเขียนนิ้วเป็นสีน้ำเงินเกี่ยวกับคู่ราชวงศ์ไทยที่สง่างามและเป็นมิตร สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์และในหลวงภูมิพล ในตะวันตกไม่มีความสนใจอย่างแน่นอนกับแอ่งเลือดมากมายบนถนนในกรุงเทพฯ หรือบนถนนในกรุงเทพฯ ประเทศ. ปัญญาชนนับสิบหากไม่ใช่หลายร้อยตกเป็นเหยื่อของการสังหารหมู่เหล่านี้ มันเป็นช่วงเวลาของสงครามเย็นและการรายงานเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวแบบ "ซ้าย" นั้น "ไม่เป็นที่พึงปรารถนา"

จิตรภูมิศักดิ์ เป็นไอดอลของนักเรียนไทยหลายคนในตอนนั้นที่เสียชีวิตเร็วเกินไป เขาเกิดเมื่อวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 1930 ในครอบครัวที่เรียบง่ายในจังหวัดปราจีนบุรีซึ่งมีพรมแดนติดกับประเทศกัมพูชา เขาไปโรงเรียนวัดในหมู่บ้าน จากนั้นไปโรงเรียนของรัฐในสมุทรปราการซึ่งค้นพบพรสวรรค์ด้านภาษาของเขา จิตรพูดภาษาไทย ภาษาเขมร ภาษาฝรั่งเศส ภาษาอังกฤษ และภาษาบาลี ต่อมาเขาสำเร็จการศึกษาด้านภาษาศาสตร์ที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยในกรุงเทพฯ ที่นั่นเขาเข้าร่วมกลุ่มสนทนาทางวิชาการที่ทางการสงสัย

ครั้งแรกที่เขาสามารถแสดงแนวคิดสังคมนิยมได้เมื่อยังเป็นนักศึกษาคือในปี พ.ศ. 1953 เขาได้รับการว่าจ้างจากสถานทูตอเมริกันในกรุงเทพฯ ให้แปลแถลงการณ์พรรคคอมมิวนิสต์ของมาร์กซเป็นภาษาไทยร่วมกับวิลเลียม เจ. เกดนีย์ ชาวอเมริกัน การกระทำนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้รัฐบาลไทยมีความเกรงกลัวต่อคอมมิวนิสต์มากขึ้น เพื่อให้รัฐบาลไทยสามารถใช้มาตรการที่เหมาะสมในการต่อต้านคอมมิวนิสต์ ซึ่งมีวัตถุประสงค์หลักเพื่อสร้างความประทับใจแก่ประชาชนทั่วไป

ในปี พ.ศ. 1957 จิตร ภูมิศักดิ์ได้รับแต่งตั้งเป็นอาจารย์มหาวิทยาลัยในจังหวัดเพชรบุรี แต่หนึ่งปีต่อมา ในวันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 1958 เขาและปัญญาชนอีกหลายคนถูกจับกุมในข้อหาฝักใฝ่คอมมิวนิสต์ เหตุผลก็คืองานเขียนต่อต้านชาตินิยมและสังคมที่ก้าวหน้า โดยเฉพาะชมนา ศักดินาไทย ตีพิมพ์ในปี 1957 ชื่อเรื่องแปลอย่างหลวมๆ อ่านว่า “โฉมหน้าที่แท้จริงของศักดินาไทย” หนังสือเล่มนี้ไม่เคยได้รับการแปลเป็นภาษาตะวันตกอย่างสมบูรณ์

เขาเขียนงานต่อต้านระบบศักดินาภายใต้นามแฝงของสมสมัย ศรีสุทธิราพันธุ์ และรัฐบาลสฤษดิ์ ธนะรัชต์ ที่ต่อต้านคอมมิวนิสต์อย่างรุนแรงและต่อต้านคอมมิวนิสต์อย่างรุนแรง ซึ่งตัวเขาเองเป็นมหาเศรษฐีที่มีอสังหาริมทรัพย์มากมาย และแต่งงานอย่างถูกต้องตามกฎหมายกับอายุห้าสิบ (50 ปี) ) ผู้หญิง เห็นว่าสิ่งนี้เป็นภัยคุกคามร้ายแรง

จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ใน กรุงเทพมหานคร

จิตรติดคุกมาแล้วหกปีจนกระทั่งพ้นโทษในเดือนธันวาคม พ.ศ. 1965 จากการพิสูจน์ความบริสุทธิ์ อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและถูกคุกคามอย่างต่อเนื่อง

เขาเข้าไปซ่อนตัวและเข้าร่วมกับพรรคคอมมิวนิสต์แห่งประเทศไทยที่ผิดกฎหมายบนเทือกเขาภูพาน จังหวัดสกลนคร ในวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 1966 ตามคำบอกเล่าของชาวบ้านอย่างเป็นทางการ เขาถูกยิงเสียชีวิตที่หมู่บ้านหนองกุง อำเภอวาริชภูมิ โดยกลุ่มทหารที่ได้รับการว่าจ้างจากนายกเทศมนตรีท้องถิ่น

จิตร ภูมิศักดิ์ – รูปภาพ: Wikimedia

จนกระทั่งในปี พ.ศ. 1989 มีการขุดพระบรมศพและประดิษฐานในพิธีทางพุทธศาสนาในสถูปในบริเวณวัดประสิทธิสังวรที่อยู่ใกล้เคียง ปัจจุบันวัดแห่งนี้เป็นอนุสรณ์สถาน

จิตร ภูมิศักดิ์ ทิ้งสิ่งพิมพ์จำนวนมากไว้เบื้องหลังในช่วงชีวิตอันสั้นของเขา รายการในหน้าวิกิพีเดียภาษาไทยของเขาประกอบด้วยหนังสือร้อยแก้วและร้อยกรอง ประวัติศาสตร์ภาษาศาสตร์และงานประวัติศาสตร์ทั่วไปจำนวนมาก และเนื้อเพลง เขามักจะต้องตีพิมพ์โดยใช้นามแฝง เช่น ก้านเมืองกวี (กวีการเมือง) และกวีสีสยาม (กวี = กวี เมือง = ประเทศ รัฐ สยาม = สยาม) ผลงานทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่รู้จักดีที่สุดของเขาซึ่งปรากฏหลังมรณกรรมในปี พ.ศ. 1977 และออกจำหน่ายทั้งหมด 4 ฉบับ ได้แก่ 'คำเป็นมาคงคำสยาม, ไทย, ลาวแลขอม' ("กำเนิดแนวคิดสยาม ไทย ลาว และขอม") . ก่อนที่เขาจะถูกจับกุม 'ศิลปะเพื่อชีวิต ศิลปะเพื่อประชาชน') ตีพิมพ์ในปี 1957

สำหรับนักศึกษาในยุค 1970 ดังที่ งา คาราวาน นักร้องและดรัมเมเยอร์เคยกล่าวไว้ว่า จิตร ภูมิศักดิ์ กลายเป็น "เช เกวาราเมืองไทย"

2 ความคิดเกี่ยวกับ “จิตร ภูมิศักดิ์ เช เกวาราเมืองไทย”

  1. ร็อบ วี. พูดขึ้น

    ฉันคิดว่า “วาทกรรมหัวรุนแรงไทย: โฉมหน้าที่แท้จริงของศักดินาไทยในปัจจุบัน” ของเครก เรย์โนลด์ส เป็นการแปลที่สมบูรณ์ หนังสือเล่มนั้นอยู่บนชั้นของฉัน แต่ฉันต้องยอมรับว่าเนื้อหาค่อนข้างหนัก ระบบศักดินาศักดินาและร่องรอยที่ทิ้งไว้จนถึงทุกวันนี้ - ตามความเห็นของจิตร - มีการพูดคุยกันถึงระบบทุนนิยมและลัทธิล่าอาณานิคมและการต่อสู้ทางชนชั้นที่นั่น แน่นอนว่ายังมีประวัติของจิตรที่ค่อนข้างกว้างขวางเป็นการแนะนำอีกด้วย

    รายละเอียดที่โดดเด่น: หนังสือของจิตรเกี่ยวกับศักดินาไทยได้รับการสนับสนุนจากนายกฯ พิบูลย์ ตีพิมพ์ครั้งแรก 30 หมื่นบาท เป็นไปได้ว่าพิบูลย์ต้องการกระจายโอกาสของเขา - ตามคำกล่าวของ Reynolds - โดยไม่เดิมพันม้าผิดตัวอีกเหมือนใน WW2 นอกจากนี้ยังสามารถนำไปสู่สิ่งที่อาจเป็นงานสังคมนิยม สร้างความประทับใจให้กับชาวอเมริกันเกี่ยวกับภัยคุกคามจากคอมมิวนิสต์ในประเทศไทย

    Gedney ซึ่งกล่าวถึงโดย Gringo อธิบายว่า Chit เป็น "นักอ่านอเนกประสงค์ที่มีความรู้ภาษาเขมรอย่างดีเยี่ยม คนที่อ่าน 'เกือบทุกอย่าง'" เขาเป็นหนึ่งในคนไทยที่ฉลาดที่สุดเท่าที่ Gedney เคยพบมา ชายหนุ่มที่ค่อนข้างพิถีพิถัน มีมารยาทดี และแน่วแน่ จิตรรู้สึกทึ่งกับวัฒนธรรมชั้นสูงพอๆ กับที่เขาวิพากษ์วิจารณ์ “ฉันยังสงสัยว่าเขาเหมือนเร้ดตอนที่ฉันเจอเขาหรือเปล่า” เกดนีย์ให้สัมภาษณ์เมื่อปี 1980

    ตามชีวประวัติ Chit ไม่ได้รับลัทธิมาร์กซิสจากต่างประเทศ งานของมาร์กซ์นั้นหาได้ในกรุงเทพฯ ในช่วงต้นทศวรรษ 50 ได้ง่ายกว่าที่เกดนีย์หรือตำรวจไทยตระหนัก

    ชีวประวัติยังบันทึกว่าในช่วงสองปีสุดท้ายของการศึกษาที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ชิตยังได้ทำงานเป็นมัคคุเทศก์โดยพานักท่องเที่ยวไปรอบ ๆ กรุงเทพฯ อยุธยาและซากปรักหักพังของเขมรโบราณที่นครวัด

  2. ทีโน คูอิส พูดขึ้น

    ส่วนเสริมที่ดี Rob V.

    จิตร (หรือ จิตร) ภูมิศักดิ์เทียบเชเกวาราไม่ได้ จิตรเป็นนักคิดและนักเขียนมากกว่าและไม่มีความรุนแรงอย่างแน่นอน

    ฟังเพลงที่โด่งดังที่สุดของเขา 'Sterrelicht van Beradenheid' ซึ่งตอนนี้ร้องกันอย่างแพร่หลายในการประท้วงในปัจจุบัน: 'มามีความหวังกันต่อไปในช่วงเวลาที่เลวร้ายเหล่านี้' คือข้อความของเขา

    https://www.youtube.com/watch?v=QVbTzDlwVHw&list=RDQVbTzDlwVHw&start_radio=1

    คำแปลอยู่ที่นี่:

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/jit-phumisak-dichter-intellectueel-revolutionair/


ทิ้งข้อความไว้

Thailandblog.nl ใช้คุกกี้

เว็บไซต์ของเราทำงานได้ดีที่สุดด้วยคุกกี้ วิธีนี้ทำให้เราสามารถจดจำการตั้งค่าของคุณ สร้างข้อเสนอส่วนบุคคลให้กับคุณ และคุณช่วยเราปรับปรุงคุณภาพของเว็บไซต์ อ่านเพิ่มเติม

ใช่ ฉันต้องการเว็บไซต์ที่ดี