เรียนผู้อ่าน
จากประสบการณ์เมื่อสัปดาห์ที่แล้ว ฉันมีคำถามสำหรับคุณ ฉันจะแนะนำและอธิบายคำถามของฉันด้านล่างก่อน
เมื่อวันพฤหัสบดีที่แล้ว พ่อตาของผมเสียชีวิต และเย็นวันเดียวกันนั้น ผมกับภรรยาก็อยู่บนเครื่องบินกลับประเทศไทย ในคืนวันศุกร์ถึงวันเสาร์เราขับรถไปที่โคราช (อำเภอบัวใหญ่) สิ่งแรกที่เราทำหลังจากทักทายแม่ (สามี) ของเราก็คือการจุดธูปที่โลงศพของพ่อ
วุ่นวายไปทั่วบ้านและด้วยมือหลายมือในการเตรียมพิธีทางพุทธศาสนาและการรับและดูแลแขก จนกระทั่งวันรุ่งขึ้นหลังจากฌาปนกิจเมื่อวันจันทร์ที่ผ่านมา มีพระสงฆ์และครอบครัว เพื่อนฝูงและคนรู้จักมาเยี่ยมเยือน ตลอดเวลานี้ไม่มีความเงียบสักช่วงในบ้านและรอบๆ บ้าน ไม่เว้นแม้แต่ตอนกลางคืน
ฉันรู้จากงานศพก่อนหน้านี้ว่าผู้ชายบางคนเข้าร่วมระเบียบสงฆ์เป็นสามเณร (ไม่) ในวันเผาศพ ในวันอาทิตย์ ภรรยาของฉันบอกฉันว่าผู้ชายคนไหนจะทำสิ่งนี้ให้กับงานเผาศพพ่อของเธอ และฉันก็แนะนำให้พวกเขาทำเช่นเดียวกัน เธอประหลาดใจและกระตือรือร้นที่ฉันแนะนำสิ่งนี้ และเธอไม่ได้อยู่คนเดียวในเรื่องนี้ ตรงกันข้าม ได้รับการต้อนรับด้วยความกระตือรือร้นและความเคารพอย่างสูงจากทุกคนอย่างแท้จริง
ในเย็นวันอาทิตย์ ในขั้นตอนแรก ผมทั้งหมดบนศีรษะ (รวมถึงคิ้ว) ของชายทั้งห้าคนจะถูกเอาออกด้วยกรรไกร เวลา 04 น. ฉันต้องตื่น และอีกครึ่งชั่วโมงต่อมา เราก็ขับรถไปพร้อมกับผู้อาวุโสในหมู่บ้านสองคน ไปที่วัดอีกหมู่บ้านหนึ่ง เจ้าอาวาสวัดนี้ริเริ่มให้เราเป็นสามเณรและอนุญาตให้ห่มจีวรสีส้มได้ หลังจากการอุทิศเราขับรถกลับไปที่วัดในหมู่บ้านของเราหลังจากรับประทานอาหารที่ครอบครัวเตรียมไว้แล้ว เราเดินไปที่บ้านพ่อแม่สามีของฉัน โลงศพถูกวางบนปิ๊กอัพและเราเหมือนมือใหม่เดินไปหน้ารถพร้อมกับเชือกที่ผูกปมอย่างระมัดระวังในมือของเราที่เชื่อมต่อกับโลงศพ
พิธีศพเป็นไปอย่างเคร่งขรึม สวยงาม และมีญาติ เพื่อน และคนรู้จักมาร่วมงานจำนวนมากอีกครั้ง ในฐานะสามเณรเรานั่งต่อหน้าพระสงฆ์รูปอื่น ๆ และเช่นเดียวกับพระสงฆ์ถูกเรียกให้ไปที่หน้าเมรุซึ่งเราได้รับซองพร้อมของขวัญเช่นเดียวกับพระภิกษุรูปอื่น ๆ
หลังจากฌาปนกิจแล้ว เจ้าอาวาสวัดในหมู่บ้านของเราก็เล่ารายละเอียดให้เราฟังอีกครั้ง และอนุญาตให้เรานำผ้านุ่งของพระสงฆ์ไปแลกกับเสื้อผ้าของเราเองได้ เป็นอีกครั้งที่ฉันได้รับความเคารพจากทุกคน แต่สิ่งที่สะดุดตาฉันมากที่สุดก็คือแม้แต่ชาวบ้านที่มาอยู่ที่นี่หลายปีก็ยังเรียกฉันว่าฝรั่ง ตอนนี้ก็ยังเรียกฉันด้วยชื่อจริง
ฉันคิดว่ามันสวยงามและสง่างามที่ได้มีส่วนร่วมในพิธีทั้งหมดด้วยวิธีนี้ แต่น่าเสียดายที่ฉันไม่รู้ในสาระสำคัญว่าความหมายและคุณค่าที่แท้จริงคืออะไร (และสำหรับใคร) ของการเข้าสู่ระเบียบสงฆ์ในวันที่ การเผาศพ ฉันไม่พบอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้บนอินเทอร์เน็ตเช่นกัน ตั้งแต่หมวกไปจนถึงปีก ใครสามารถสอนฉันเกี่ยวกับพิธีศพในส่วนนี้ได้บ้าง ฉันรู้สึกขอบคุณคุณมากสำหรับสิ่งนี้ล่วงหน้า
ขอแสดงความนับถือ
มิเชล
เพื่อนคนไทยของฉันบอกฉันว่า ลูกชายคนโตต้องไปร่วมงานศพของครอบครัวที่ใกล้ชิดในฐานะสามเณรด้วย
จากรายงานของคุณ ดูเหมือนว่าจะไม่มีลูกชายและคนอื่นๆ (มักจะมาจากครอบครัว) รับรู้สิ่งนี้
เมื่อท่านทำสิ่งนี้ในฐานะบุตรเขย ท่านได้ทำเช่นนี้ในฐานะบุตร
นั่นทำให้คุณได้รับความเคารพจากครอบครัวและชาวบ้าน และคุณก็กลายเป็นหนึ่งในนั้น!
นี่แสดงให้เห็นอีกครั้งว่าการ “มีส่วนร่วม” ในสังคมไทยเป็นการเปิดมิติที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงจากการเฝ้าดูและมักวิจารณ์พฤติกรรมคนไทย
ขอแสดงความเสียใจกับการจากไปของคุณแม่สามี
กรรมคือผลรวมของกรรมชั่วและกรรมดีที่ได้มาในชาติก่อนและชาตินี้ กรรมชั่วเรียกว่าบาบ (บาป) และกรรมดีเรียกว่าบุญ (บุญ) เมื่อคุณตาย กรรมของคุณจะกำหนดว่าคุณจะเกิดใหม่อย่างไร ถ้าท่านทำความดีมามากมายในชาติที่แล้วและชาตินี้ และทำบาปน้อย ก็มีกรรมดี และสามารถไปเกิดใหม่เป็นเทพหรือบุคคลสำคัญได้ ด้วยกรรมที่เลวร้ายมาก คุณจะไปเกิดใหม่เป็นสัตว์หรือแมลง หรือคุณต้องใช้เวลาอยู่ในนรกบ้าง ผู้หญิงที่มีกรรมดีก็เกิดใหม่เป็นผู้ชาย (ความปรารถนาของผู้หญิงหลายๆ คน) และผู้ชายที่มีกรรมไม่ดีก็เกิดใหม่เป็นผู้หญิง โชคดีที่ฉันเกิดใหม่เป็นผู้หญิง
ไม่ใช่ทั้งหมด แต่ชาวพุทธจำนวนมากเชื่อว่าคุณสามารถถ่ายทอดบุญจากคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งได้ ภาษาไทยเรียกว่า โอเอธิเอต ซ่ง เก๋น คุณเคยเห็นผ้าฝ้ายสีขาวหยาบๆ ที่เชื่อมระหว่างพระพุทธรูปหรือพระบรมฉายาลักษณ์กับคนหรือบ้านเรือน และยังสื่อถึงบุญอีกด้วย นอกจากนี้ยังใช้กับการเทน้ำลงในชามระหว่างสวดมนต์ด้วย
การได้บวชเป็นสามเณรหรือพระสงฆ์จะได้บุญมาก (สามเณรอายุน้อยกว่า 20 ปีเรียกว่า สามานี หรือ เปล่า อายุ 20 ขึ้นไปเป็นพระภิกษุโดยสมบูรณ์ พรหม หรือ ภิกฺโส) บุญนั้นมักจะโอนไปให้แม่ แต่ในกรณีตาย ให้ผู้ตายมีโอกาสไปเกิดใหม่อย่างถูกต้องมากขึ้น
ลูกชายของฉันยังเข้าพิธีรับตำแหน่งหนึ่งวันตอนอายุสิบสองปี เมื่อเพื่อนสนิทและลูกพี่ลูกน้องของเขาเสียชีวิต ตอนนี้เมื่อ 5 ปีที่แล้ว……
ทีโน่ที่รัก
ฉันคิดว่าพ่อตาของเขาเสียชีวิตแล้ว ไม่ใช่แม่ยายของเขา
ขอแสดงความนับถือ คอมพิวเตอร์
เรียน ทีน่า
ขอขอบคุณสำหรับการตอบสนองของคุณ. มันทำให้ภาพของฉันสมบูรณ์ขึ้นมาก
ด้ายฝ้ายดิบยังเป็นส่วนหนึ่งของพิธีศพหลายต่อหลายครั้ง เช่น ในการแสดงโอวาท/ปาฐกถาของเจ้าอาวาส ก่อนเผาศพ พระภิกษุทั้ง ๓๐ รูปถือด้ายสายสิญจน์ เวลาเช้าตรู่ชำระเถ้าธุลีหลังเผาศพแล้ว พระสงฆ์ (๘) ถือด้ายสายสิญจน์ และในระหว่างที่บรรจุพระโกศในเสาที่กำหนด พระสงฆ์ (๘) ถือด้ายนี้ ในที่สุดลวดก็ขึงไว้รอบบ้าน ตอนนี้เหลือแต่แม่ยายของฉันและยังอยู่
ขอแสดงความนับถือ
มิเชล
ขอโทษ มิเชล พ่อตาของคุณเสียชีวิตแล้ว ไม่ใช่แม่ยายของคุณ…..
การส่งต่อบุญให้ผู้อื่น บิดา มารดา หรือผู้ล่วงลับไปแล้ว เป็นการทำบุญที่ยิ่งใหญ่ เป็นคุณธรรมที่สำคัญยิ่งในการดำรงชีวิตของคนไทย
ในบั้นปลายชีวิต พระพุทธเจ้าทรงเป็นเจ้าชายชื่อพระเวทย์หรือพระเวสสันดร ผู้ให้ทุกอย่างแก่ผู้ที่ขอ แม้กระทั่งภรรยาและบุตร... นิทานที่เล่าขานกันทุกปีตามวัดวาอาราม โดยเฉพาะในภาคอีสาน
การสละบุญของตัวเองเพื่อคนอื่นเพื่อให้ตัวเองมีบุญน้อยลงและผลประโยชน์ของคนอื่นเป็นการกระทำที่มีน้ำใจมากแต่ผมบอกไปแล้วว่า...
ดีมากที่ตอนนี้พวกเขาเรียกคุณด้วยชื่อจริงไม่ใช่ฝรั่ง เมื่อมีคนทำอย่างนั้นที่นี่ฉันบอกว่าฉันพบว่าน่ารำคาญและชื่อของฉันคือสมบัติ (รวย) หรือชลาทัศน์ (ฉลาด)….:) จากนั้นพวกเขาจะไม่ทำอีก คุณไม่ควรรับสิ่งนั้น ฉันไม่พูดกับคนไทยด้วย 'ไทย' เช่นกัน…..'เฮ้ ไทย!' “สวัสดีชาวไทย!”
อ่า มิเชล บัวใหญ่ (แปลว่า ดอกบัวใหญ่) ดูคุ้นเคยดีอยู่แล้ว นักเขียนชื่อดัง คำสิงห์ ศรีนอก (คำสิงห์ ศรีนอก ชื่อแรกแปลว่า 'ราชสีห์ทองคำ') เกิดที่นั่น และบางทีเขาอาจจะยังคงอาศัยอยู่ที่นั่นในฟาร์มซึ่งปัจจุบันอายุ 85 ปีแล้ว แค่ถาม. ผู้ชายที่แสนดี มีความมุ่งมั่นต่อสังคม เรื่องราวที่สวยงามของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษและฉันแปลเป็นภาษาดัตช์ อ่าน! แล้วคุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับประเทศไทยมากขึ้น! ดูลิงค์:
https://en.wikipedia.org/wiki/Khamsing_Srinawk
https://www.thailandblog.nl/?s=khamsing+&x=32&y=0
ฉันจะไปอ่าน ขอบคุณอีกครั้ง.
มิเชล