สำหรับชาวสะกอ ป่ากับชีวิตเป็นของคู่กัน นั่นคือเหตุผลที่ชีวิตของพวกเขาเชื่อมโยงกับธรรมชาติในแง่ของความเชื่อ พิธีกรรม และการดำรงชีวิตของพวกเขา
วิถีชีวิตและขนบธรรมเนียมของชาวสกาวยึดการอยู่ร่วมกับป่า ผู้คนรุ่นแรกที่ตั้งถิ่นฐานและทำมาหากินที่นี่ใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายและพึ่งพาอาศัยป่ามาแต่ไหนแต่ไร พวกเขาส่งต่อการพัฒนานี้รุ่นแล้วรุ่นเล่าภายในชุมชนสะกอของพวกเขา ซึ่งนำไปสู่การเคารพธรรมชาติและสายใยแห่งความไว้เนื้อเชื่อใจระหว่างคนกับต้นไม้
ความหมายของต้นสะดือ
เพื่อเป็นการแสดงออกถึงความศรัทธาของชาวสกาว 'ต้นสะดือ' เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยม สกาวทุกแห่งมีต้นสะดือแบบนี้ เด-โป-ตู ในภาษาของพวกเขา หลังจากสกาวเกิด พ่อก็เอารกใส่กระบอกไม้ไผ่ผูกไว้กับต้นไม้ ต้นไม้นี้ได้รับการคัดเลือกมาอย่างดี ความแข็งแรงของต้นไม้และความสามารถในการเกิดผลของมนุษย์และสัตว์
ต้นกำเนิดและการดำรงอยู่ของต้นสะดือถูกมองว่าเป็นสะพานเหนือธรรมชาติที่เชื่อมโยงมนุษย์กับต้นไม้ ด้วยเหตุผลดังกล่าว จึงมีต้นไม้และป่าไม้มากขึ้นรอบๆ หมู่บ้าน เมื่อมีผู้คนอาศัยอยู่ในหมู่บ้านมากขึ้น สะดือและต้นไม้อื่นๆ อาจเป็นจุดเริ่มต้นของความพยายามร่วมกันของชุมชนในการปกป้องทรัพย์สินของพวกเขา
เรื่องราวของต้นสะดือยังคงเป็นจริงในปัจจุบัน แต่หมีเข้ามาบนถนนเพราะเด็กรุ่นปัจจุบันเกิดในโรงพยาบาล เป็นการยากที่จะอธิบายความเชื่อของพวกเขาเกี่ยวกับต้นไม้สะดือให้แพทย์ฟัง แต่หลังจากที่ได้ไปเยี่ยมหมู่บ้านและป่าแล้วหมอก็เข้าใจ และวันนี้แพทย์และพยาบาลถามว่าแม่ที่จะเป็น Sgaw ควรจะรักษารกไว้สำหรับพิธีกรรมหรือไม่
ความรู้เกี่ยวกับป่าไม้ พืชและสัตว์
เก้ง, กวางมันจัก.
นิสัยอีกประการหนึ่งเกิดจากประสบการณ์หลายปีกับป่า ชาวสกาวรู้จักต้นไม้ในป่าทุกต้น และไม่เพียงแต่ตามชื่อแต่ตามคุณสมบัติด้วย ลักษณะต่างๆ เช่น ระยะดอกและผล อากาศ ความชื้น และที่อยู่ในป่า ชื่อบางชื่ออ้างอิงถึงสถานที่ในป่า เช่น 'โชโดโมห์เด' ซึ่งระบุเส้นทางภูเขาที่ต้นปินัส คอนตอร์ตา (pinus contorta) หรือต้นไม้บิดเบี้ยวเติบโต
ความรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติของใบ กลิ่น สี และรูปร่าง เป็นเรื่องปกติ การตายของต้นไม้ไม่ว่าจะโดยธรรมชาติหรืออย่างอื่น กลายเป็นประเด็นสำคัญในการสนทนาของชาวบ้าน มีการหารือในรายละเอียดอย่างมากถึงสิ่งที่ผิดพลาดเกี่ยวกับมาตรการป้องกันอุบัติเหตุเช่นไฟป่า การพิจารณานี้จึงฝังแน่นในชุมชนสะกอทุกแห่งในที่สุด
ทางแยกต่างระดับ
ก่อนการไถดินจะเริ่มขึ้น ชุมชนสะกอจะจัดพิธีผูกข้อมือน้องคนสุดท้อง จากนั้นสมาชิกคนอื่น ๆ ในชุมชนก็อวยพรและอธิษฐานให้ 'ขวัญ' หรือ 'ผู้ปกครอง' ของพวกเขาอยู่กับพวกเขาไปนาน ๆ สะกอมี 37 ขวัญ ซึ่งประกอบด้วยสัตว์ต่างๆ รวมทั้งแมลง เช่น กวางมันจัก กวางอื่นๆ นก ตั๊กแตน และอื่นๆ
ในวิถีชีวิตแบบสกาว ร่างกายไม่ได้ประกอบด้วยองค์ประกอบเพียงอย่างเดียว แต่ยังรวมถึงวิญญาณของสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ด้วย หากขาดสัตว์ไป นกจะขาดช่วงชีวิตไปส่วนหนึ่ง ความเชื่อนี้ทำให้สกาวเคารพและให้คุณค่ากับทุกชีวิตรอบตัว การมัดมือควรสอนให้เด็กที่อายุน้อยที่สุดรู้ว่ามนุษย์ต้องแบ่งปัน ไม่เพียงแต่กับคนอื่นเท่านั้นแต่รวมถึงพืช สัตว์ และแมลงด้วย
'ออตี เกอร์ตอร์ตี, ออร์ค เกอร์ตอร์กอร์'; ดื่มน้ำและประหยัดน้ำ ใช้ประโยชน์จากป่าและปกป้องป่า หนึ่งในคาถาที่ชาวสกาวใช้เพื่ออวยพรผู้คนและสิ่งแวดล้อม นอกจากนี้ยังเห็นได้จากพฤติกรรมเมื่อสะสมอาหาร
พืชและผักเติบโตตามแม่น้ำซึ่งสามารถนำมาใช้เป็นอาหารได้ เมื่อลงไปในน้ำจะมองหากุ้ง กั้ง และปลาที่อาศัยอยู่ระหว่างโขดหิน ในทุกฤดูกาลพวกเขาหาปลาเพื่อเป็นอาหารของพวกเขาและพวกเขารู้ว่าเมื่อใดที่ปลาวางไข่และสัตว์ชนิดใดเป็นเวลาผสมพันธุ์เพื่อไม่ให้จับพวกมันได้
ไฟแตก
ตัวอย่างการเกิดไฟป่าอย่างง่าย
ในช่วงปลายเดือนกุมภาพันธ์ ฤดูกาลใหม่จะเริ่มต้นขึ้นและอากาศจะอุ่นขึ้น จากนั้นใบไม้จะร่วงหล่นและมีความเสี่ยงที่จะเกิดไฟป่า เนื่องจากไฟไหม้ต้นไม้เป็นประจำทุกปี ชาวบ้านจึงร่วมกันทำแนวกันไฟและจัดให้มีการเฝ้าระวังไฟ พวกเขายังรู้ว่าสัตว์ต่างๆ เช่น กวางมันจัก ไก่ฟ้า ไก่ชนิดอื่นๆ และสัตว์อื่นๆ ที่ไม่ใช่ลูกฟักหรือวางไข่ ดังนั้น การป้องกันไฟและกำจัดสิ่งปฏิกูลในเวลานั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญ
นี่คือบทความจากการประชุมเชิงปฏิบัติการ 'การสื่อสารเชิงสร้างสรรค์และเชิงกลยุทธ์เพื่อความยั่งยืน' ซึ่งจัดโดย UNDP และองค์กร Realframe โดยได้รับการสนับสนุนจากสหภาพยุโรป
ที่มา: https://you-me-we-us.com/story-view แปลและเรียบเรียง Erik Kujpers บทความสั้นลงแล้ว
ผู้เขียน ประสิทธิ์ศิริ
ชายชาวกะเหรี่ยงสะกอที่เติบโตในหมู่บ้านเล็กๆ ในหุบเขาระหว่างภูเขา เขายังคงเรียนรู้จากธรรมชาติทุกวัน รักการถ่ายภาพและต้องการแบ่งปันเรื่องราวชีวิตของเขากับคนทั้งโลก ดูผลงานการถ่ายภาพของเขาได้ที่: https://you-me-we-us.com/story/from-human-way-of-life-to-forest-conservation