ศุลกากรไทยรับไหม?
ฉันเข้ามาอย่างสม่ำเสมอเป็นเวลาหลายปี ประเทศไทย และฉันก็ยังไม่เข้าใจในบางสิ่ง ผมขอเริ่มด้วยการบอกว่ามันเป็นจุดหมายปลายทางสำหรับวันหยุดที่ยอดเยี่ยม ผู้คนเป็นมิตรและเป็นประเทศที่น่าอยู่
บางครั้งฉันก็สงสัยว่าทำไม ภาษาไทย มองหาคนแปลกหน้าโดยไม่จำเป็นโดยสิ้นเชิง หรือฉันควรจะพูดว่า; ต่อต้านคนผิวขาว? สิ่งหนึ่งที่ทำให้ฉันประหลาดใจอยู่เสมอและฉันไม่คุ้นเคยเลยก็คือพฤติกรรมยอมจำนนในสายตาของฉัน ตัวอย่าง: หากคุณอยู่ในร้านอาหาร พนักงานที่เดินผ่านไปมาแทบจะหมอบชิดกันเพื่อไม่ให้โดดเด่นเหนือแขกเมื่อพวกเขาเดินผ่านคุณไป คุณสามารถเรียกมันว่าการแสดงมารยาทรูปแบบหนึ่ง ซึ่งนั่นก็น่าจะเป็นเช่นนั้น แต่มองผ่านสายตาชาวตะวันตก อย่างน้อยก็ดูเหมือนว่าฉันยอมจำนนมาก ทำไมฉันถึงสงสัยว่า
วัด
ตัวอย่างที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงคือการเสียสละ ไม่ต้องพูดถึงการบริจาคเงินให้กับวัด และมีมากมายนับไม่ถ้วนในประเทศนี้ แม้แต่คนไทยที่ยากไร้ที่สุดก็ไม่ยอมบริจาคเงินเพื่อบูรณะวัดหรือสนับสนุนพระสงฆ์
มันทำให้ฉันนึกถึงเวลาที่ล่วงเลยไปนานแล้ว เมื่อนักบวชเฮเรนยังคงปกครองดินแดนที่ต่ำต้อย
จะปลุกจิตสำนึกของเรา ประเทศไทย จะเกิดขึ้นไหม ความคิดนี้แวบเข้ามาในหัวของฉันระหว่างที่ได้มีโอกาสไปเยี่ยมชมวัดจองสูงที่แม่สะเรียง พ.ศ. 1838 ที่นั่นฉันสังเกตเห็นป้ายที่อ่านว่า การพัฒนาวัดหมายถึงการพัฒนาประเทศของเรา. การขยายตัวของวัดนี้เกี่ยวข้องกับการพัฒนาประเทศอย่างไรนั้นอยู่เหนือความคิดทางเศรษฐกิจของฉันโดยสิ้นเชิง โดยส่วนตัวแล้วฉันมีความคิดเห็นที่เกือบจะตรงกันข้ามกับเรื่องนี้
ชื่อเรื่อง
ในยุคปัจจุบันนี้ เราไม่ใช้คำที่ล้าสมัยอีกต่อไป เช่น ท่านลอร์ดหรือสุภาพสตรีที่ร่ำรวย หรือ ผู้มีฐานะดี หรือ ผู้บังเกิดเกล้า ตามลำดับ แม้กระทั่งการอภิปรายในรัฐสภาเมื่อเร็วๆ นี้เกี่ยวกับการยกเลิกคำว่า 'ความเป็นเลิศ' สำหรับรัฐมนตรีหรือเลขาธิการรัฐ แล้วทำไมเราไม่ควรเรียกสมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามมกุฎราชกุมารเป็นท่านแทนที่จะเป็นเชื้อพระวงศ์? และราชินีก็ถูกมองว่าเป็นคุณผู้หญิงที่มีมนุษยธรรมมากกว่าความสง่างาม
เมื่อคุณเห็นภาพทีวีไทย คุณจะเห็นภาพราชวงศ์ไทยซึ่งไม่สามารถเทียบได้กับระบอบกษัตริย์ของตะวันตก
บุคคลสำคัญของไทยคลานบนพื้นไปหาพระมหากษัตริย์และญาติของพวกเขา สิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นเรื่องปกติสำหรับคนไทย แต่ไม่สามารถเข้าใจได้ในความคิดแบบตะวันตกของเรา
แน่นอนว่าในสายตาคนไทยเราก็มีลักษณะและนิสัยแปลกๆ คนไทยจะมองพวกสนูชานชาวดัตช์กับพฤติกรรมแปลกๆ ของพวกเขาอย่างไรเมื่อมาเยือนประเทศของเรา?
หูฟัง
สำหรับสิ่งนี้ ฉันฟัง La และ Faa สองสาวไทยที่ฉันรู้จัก ตอนนี้ทั้งคู่ได้รู้จักประเทศของเราดีขึ้นเล็กน้อย และลายังได้รับใบรับรองการรวมพลเมืองอีกด้วย
ลาพูดว่า: “สิบโมงแล้วแสงยังสว่างอยู่ แต่ทำไมร้านปิดแล้ว” Faa พยักหน้าเห็นด้วยและเสริมว่า: "คุณต้องจ่ายค่าถุงพลาสติกสำหรับใส่ของชำของคุณด้วยซ้ำ" พูดต่อไปว่า “คุณเป็นคนขี้เหนียวในความคิดของเรา แต่แปลว่าประหยัดและเอะอะเรื่องเงิน” ฟ้าสังเกตว่าไม่เคยเห็นใครทำงานในไร่นา แล้วทำไม เวลาไปเติมน้ำมันต้องทำเอง? และผู้ชายตอนนี้ให้ความสนใจกับความคิดเห็นต่อไปนี้: "ในสังคมของคุณมีเพศสัมพันธ์มากกว่านั้น ประเทศไทย” แม้ว่าตามที่ผู้หญิงบอก เราตอบสนองโดยตรงกับทุกสิ่ง แต่ฉันเพิกเฉยต่อความคิดเห็นนี้จาก La อย่างเงียบ ๆ
แต่สิ่งสำคัญที่สุดที่ออกจากปากของลาคือ "ฉันไม่เข้าใจว่าคุณไม่รู้ว่าคุณร่ำรวยแค่ไหน และสิ่งต่างๆ ในเนเธอร์แลนด์ดีแค่ไหน"
ข้อสรุป
ใช่ เพื่อนร่วมชาติ ที่ต้องพูดโดยผู้หญิงไทยสองคน มาเผชิญหน้ากัน เราบ่นเสมอ นักการเมืองสัญญามากมายและไม่ส่งมอบ เงินยูโรกำลังจมลงเรื่อย ๆ การว่างงานเพิ่มขึ้น ภาษีสูงอย่างน่าขัน เงินบำนาญของเรากำลังระเหย การดูแลสุขภาพกลายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถจ่ายได้ ธนาคารเป็นหมาป่าเงิน ประเทศในยุโรปใต้กำลังยุ่งเหยิง , อิตาลีและฝรั่งเศสล่วงละเมิดเรา , แผนการโบนัสเป็นเรื่องไร้สาระ แต่การทำซ้ำคำพูดของ La: "เราไม่รู้ว่าเรารวยแค่ไหน"
ถ้าค่าแรงขั้นต่ำอยู่ที่ 3-4 ยูโรต่อชั่วโมง ก็จะเป็นประโยชน์สำหรับผู้ค้าปลีก (มากกว่า) ที่จะเปิดให้บริการจนถึง 22 น. หรือมีพนักงานบริการอยู่ทุกที่ คุณเห็นเรื่องเพศที่นี่บ่อยขึ้นในสื่อต่างๆ และใช่ เรามีมันค่อนข้างดี แต่ผู้คนมักต้องการมากขึ้นเรื่อย ๆ
ลำบากเรื่องเงิน? คนหนึ่งชอบที่จะใช้จ่ายทุกยูโรที่เข้ามาในทันที หรือขอสินเชื่อ อีกคนชอบที่จะกันเงินไว้ส่วนหนึ่ง
ฉันคิดว่าเงินยังคงถูกบริจาคให้กับคริสตจักรทุกสัปดาห์ในเนเธอร์แลนด์เมื่อกระเป๋าผ่านหรือที่เรียกว่าภาษีโบสถ์ สำหรับฉันนั้นเหมือนกับการบริจาคให้กับวัด
ฉันไม่ใช่ผู้ไปโบสถ์ แต่ก็ไม่ต่อต้านพระเช่นกัน ในเบลเยียม นักบวชและนักบวชอื่นๆ ได้รับค่าตอบแทนในฐานะครู เป็นเรื่องปกติและเป็นกรณีนี้ในเนเธอร์แลนด์ด้วยหรือไม่ ในฝรั่งเศส ไม่เป็นเช่นนั้นอย่างแน่นอน
นั่นเป็นเหตุผลที่ถ้าฉันถูกบังคับให้ไปโบสถ์เพื่อทำพิธีศพ - แต่งงาน - หรือรับบัพติศมา - และพวกเขามักจะเอาถุงของโบสถ์ไปด้วย (ในโถใส่ชามของเรา) ฉันให้ และทุกคนสามารถเห็นได้
0.01 เซ็นต์
พะงันที่รัก พ่อแม่ของฉันให้ฉันรับบัพติสมาในคริสตจักรปฏิรูปดัตช์ เมื่อฉันยังเป็นเด็ก เราไปโรงเรียนวันอาทิตย์ของทหารบก การแต่งงานครั้งแรกของฉันคือกับหญิงสาวชาวคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก เราเพิ่งแต่งงานเมื่อมีคนจากคริสตจักร NH มาเยี่ยมเรา เราไม่ได้ไปโบสถ์ ฉันนึกถึงการบริจาคโดยสมัครใจให้กับคริสตจักร เป็นการบริจาคโดยสมัครใจ (ในความเห็นของฉันบังคับ) – เรียกว่า “ภาษีคริสตจักร” โดยคุณ – สิ่งที่ฉันจำได้คือ 5 ถึง 10 เปอร์เซ็นต์ของรายได้ของฉัน ฉันไม่ได้ หลังจากนั้นไม่นาน เขาก็ถูกขู่ไล่ออกด้วยซ้ำ จากนั้นฉันก็เก็บเกียรติไว้กับตัวเองและยกเลิกการสมัคร
การแต่งงานครั้งที่สองของฉันคือกับผู้หญิงกลับเนื้อกลับตัว ฉันไปโบสถ์เป็นบางครั้ง ถุงเก็บมาสองครั้งต่อการบริการ รายงานเป็นประจำเกี่ยวกับการบริจาคจำนวนมากจากสมาชิกคริสตจักรในบางครั้งไม่ว่าจะทำโดยเจตนาหรือไม่ก็ตาม คริสตจักรที่ปฏิรูปนี้ค่อนข้างร่ำรวย แต่พวกเขาก็ดูแลสมาชิกด้วย ในช่วงเวลาที่ยากลำบากทางการเงิน เราได้รับความช่วยเหลือทางการเงินจากไดอาโคนี่
หลายปีที่ผ่านมาฉันได้รับความรู้เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวต่างๆ ในศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลาม สำหรับฉันสิ่งนี้นำมาซึ่งความชัดเจนมากมายและฉันก็กลายเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้ามากขึ้น เท่าที่เกี่ยวข้องกับรายได้ของโบสถ์คริสต์และวัดพุทธ จริง ๆ แล้วไม่มีความแตกต่างมากนัก จำเป็นต้องมีเงินเพื่อรักษาสถาบันเหล่านี้ การรับเงินนั้นทำได้ดีที่สุดโดยการเตือนสมาชิกอยู่เสมอว่าของขวัญมีความสำคัญต่อความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชีวิตหลังความตาย และผู้เชื่อก็อ่อนไหวต่อสิ่งนั้นมาก เลนินกล่าวไว้เมื่อ 100 ปีที่แล้ว: "ศรัทธาคือฝิ่นของประชาชน"
Nederig voorbijkomen? In Birma daarentegen daar kruipen ze u echt over de grond voorbij, ik voelde mij daar soms echt genant in, vind wel dat het in Thailand best meevalt, ja in de Isaan op den buiten daar doen ze dat ook nog veel. Ik vind de uitspraken van deze 2 dames wel goed voor de rest, kunnen heel veel bijleren over ons eigen door de ogen van buitenlanders, door hier te wonen ben ik ook helemaal anders naar Belgie en de Belgen beginnen te kijken, en ja wat hebben wij het toch goed in vergelijking met de meeste Thais!!
Als ik soms al dat gezeur zo lees in de media komende uit de heimat, is het meer en meer om mee te lachen vind ik, ik moet nu wel toegeven dat we toch wel wat verwende mensjes zijn en met ons gat in de boter zijn gevallen, of beter gezegd in mijn geval oh wat is het fijn om een Belg te zijn. Ook mede daardoor dat ik hier kon wonen en nog altijd terug zal kunnen komen ook.
Ik ben het met de heer J. Jongen eens dat het met die bouw van tempels wel wat minder kan. Thailand is een prachtig land, met prachtige mensen en velen zijn straatarm. Ondanks de vele thempels worden er te veel bij gebouwd en te groot. De Disney cultuur die er om heen hangt, met te veel apen en al die monnikken, is dat niet wat veel van het goede? Leuk voor de touristen. Maar, heeft dat nog iets te maken met wat Buddha ooit bedoeld heeft? De RK kerken zijn nog groter en even overdadig. Het westen heeft in ieder geval wel een renaissance gekend en daar is de Thailse bevolking ook wel aan toe, denk ik. Iets meer geloof in de mensen en iets minder in de monniken en andere sinterklazen.
ik woon nu al 5 jaar in krohat,het armste deel van thailland . maar ze hebben wel veel geld over om het aan de tempels schenken . ik snap dit niet,de mensen hier in het dorp hebben nog maar net een dak boven hun huis,de wegen zijn soms on toegangkelijk ,zodat de kinderen bj een regenval niet naar school gebracht kunnen worden . wat doet de temple hier aan….?
ในเนเธอร์แลนด์เราไม่รู้ว่าเรารวยแค่ไหน แต่คนไทยไม่รู้ว่าเนเธอร์แลนด์เป็นหนี้ท่วมหัวจนลูกหลานของเรายังคงต้องก้มหัวเพื่อชดใช้
ก็แค่สิ่งที่คุณเรียกว่ารวย เพื่อนบ้านมีหนี้เยอะ มีเบนซ์อยู่หน้าบ้าน หรือผมไม่มีหนี้ มีโตโยต้ามือ 2 ผ่อนหมด
ในประเทศไทย ฉันรู้สึกร่ำรวยขึ้นเป็นพันเท่าหากปราศจากรัฐบาลอุปถัมภ์ที่รู้ทุกอย่างดีกว่า (และทำให้เราเป็นหนี้เป็นส่วนใหญ่)
เราอยากมีเงินติดตัวไว้บ้าง ไม่ขี้เหนียว แต่ฉลาด (เวลาของพังในบ้าน (ทีวี เครื่องซักผ้า โซฟา ฯลฯ) คนไทยไม่คิดเรื่องนั้น เหมือนกันเสมอ เราเห็นว่า หรือเขามักพูดกันเสมอว่าก่อนจะเล่นการพนันอย่างผิดกฎหมายอีกครั้งด้วยเงินก้อนสุดท้าย พอพัง เขาก็มาอยู่ที่ประตูบ้านฉัน ฉันเคยให้เงินเขาไปซื้อของใหม่ ตอนนี้ฉันไม่ทำอย่างนั้นแล้ว และบอกว่าถ้า คุณมีเงินที่จะเล่นการพนัน คุณต้องมีเงินสำหรับซื้ออะไรถ้ามีอะไรเสียหาย Jack kiniouw พวกเขาพูดว่าคนไทยโง่
สิ่งที่ฟลูมินิสเขียนนั้นนำมาจากใจจริง ๆ เรามีชีวิตอยู่บนเท้าที่ใหญ่เกินไป เวลาจะเป็นเครื่องพิสูจน์ และลูกหลานของเราจะต้องหลั่งเลือดเพื่อสิ่งนี้อย่างน่าเศร้า
วัดเหล่านั้นในประเทศไทยโดดเด่นเพราะรูปลักษณ์ที่สวยงาม แต่เมื่อ 200 ปีที่แล้ว ผมซื้อแผนที่เมืองโคโลญจน์ในเยอรมนี ซึ่งมีโบสถ์คริสต์ XNUMX แห่งจริงๆ
ประเพณีไทยผิดตรงไหน?
ไม่มีอะไรมากเท่าที่ฉันกังวล ฉันเคารพมันตลอดเวลา
เฉพาะคนที่อ่อนน้อมถ่อมตนเท่านั้น หากพูดกับฉันเป็นการส่วนตัว มันอาจจะน้อยกว่านี้ ฉันมักจะพูดแบบนี้เสมอ
ชายและหญิงเท่ากับฉัน
ศาสนาพุทธเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ วิถีชีวิต และการบริจาคเป็นส่วนหนึ่งของกรรมดีและความสุข
นิสัยคนไทยทั่วไปอีกอย่างคือรถธนาคาร บ้านธนาคาร ฯลฯ
สิ่งนี้ไม่แตกต่างกันมากนักในเนเธอร์แลนด์เช่นกัน
และความเคารพมักหายากในเนเธอร์แลนด์ ซึ่งแทบจะหาได้ยาก
เท่าที่ผมกังวล ประเทศไทยสามารถดำเนินต่อไปได้ด้วยนิสัยเหล่านี้
นี่คือวิธีคิดสั้น ๆ ของฉัน
ขอแสดงความนับถือ ปีเตอร์ *สัปปะรด*
สำหรับฉัน ความแตกต่างที่ใหญ่ที่สุดในด้านมารยาทคือเรามีความต้องการมากกว่า คนไทยแสดงความเคารพโดยให้พื้นที่และไม่ขออะไรตอบแทน (ที่อาจครอบคลุมในภายหลัง) เราเข้าใจผิดว่าสิ่งนั้นเป็นการยอมจำนน เมื่อมันเป็นอีกวิธีหนึ่งที่จะค้นหาบางอย่างเกี่ยวกับคุณ เช่น คุณเป็นคนดีโดยธรรมชาติหรือไม่ เป็นต้น หากคุณไม่เปิดเผยสิ่งที่เป็นบวกเกี่ยวกับตัวคุณโดยที่ไม่มีอะไรเรียกร้องจากคุณ
แฟนชาวไทยของฉันเป็นคนใจกว้างจริงๆ แต่บางครั้งฉันแนะนำให้ไปทานอาหารที่ร้านอาหารอินเดีย เธอมองฉันด้วยความรังเกียจ ไม่ เธอไม่อยากไปที่นั่นแน่นอน เพราะมันสกปรก และเธอไม่ได้หมายถึงรสชาติ
ผมคิดว่าคนไทยหลายคนมีอคติต่อคนอินเดียและก็คนที่มีรูปร่างหน้าตาแบบอินเดียด้วย
แต่ฉันมีเพื่อนร่วมงานชาวอินเดียหลายคน (ฉันทำงานให้กับสายการบินขนาดใหญ่ของเยอรมัน) ที่ชอบไปประเทศไทยมาก
ฉันเป็นชาวดัตช์ผมบลอนด์ (ตอนนี้ยังเป็นสีเทา) จาก Limburg และเมื่อฉันอยู่ในบราซิล ชาวบราซิลจะคิดว่าฉันมาจากอเมริกาเป็นอย่างแรก และพวกเขาก็ไม่ได้เป็นมิตรเสมอไป เมื่อฉันพูดภาษาโปรตุเกสเท่านั้นที่ดอกจะบานจริงๆ...
ทุกที่ที่คุณไปมีอคติ… คุณต้องเรียนรู้ที่จะอยู่กับมัน!
บริจาคเงินวัดผิดอะไร?
ผู้คนทำสิ่งนี้ด้วยเจตจำนงเสรีของพวกเขาเอง
ฉันไม่รู้ว่าในเนเธอร์แลนด์เป็นอย่างไร แต่ในเบลเยียม คริสตจักร (และนิกายอื่นๆ) ได้รับเงินอุดหนุนจากรัฐ
ดังนั้นเงินภาษี
และนั่นไม่ใช่ความประสงค์ของฉันเอง
แล้วใครฉลาดที่สุดในที่นี้ เราหรือคนไทย (จริงๆไม่โง่)?
หากคุณถูกสอนมาตั้งแต่เกิดว่าของถวายที่วัด/พระมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อความเป็นอยู่ของคุณในปัจจุบันและอนาคต คุณจะพูดถึงเจตจำนงเสรีได้อย่างไร
@ ภาษาฝรั่งเศส. บริจาคเงินให้วัด “คนทำนี่ ตามใจตัวเอง” ฉันมีข้อสงสัยเกี่ยวกับเรื่องนั้น ทุกวันฉันพบว่าแรงกดดันทางสังคมนั้นใหญ่หลวง แม้ว่าพวกเขาจะไม่มีอะไรจะกินสำหรับลูก ๆ ของตัวเอง แต่ในตอนเช้าก็ต้องใส่ข้าวจานสุดท้ายให้พระและทุก ๆ คอลเลกชันและพวกเขาต้องเข้าร่วมเกือบทุกวันในหมู่บ้านอีสาน ทำไม: เพราะที่วัดเรียกชื่อท่านทางลำโพงและมีป้ายบอกไว้ว่าใครให้อะไรกันแน่ ไม่มีใครอยากด้อยกว่าเพื่อนบ้านและถูกเรียกตัวในภายหลัง
ผมว่าการเสียหน้าเป็น "นิสัย" ของคนไทยที่แปลกที่สุด นั่นคือสิ่งที่สำคัญมากที่นี่
ทุกอย่างต้องเหมาะสมกับโลกภายนอก ภรรยาของฉันทำเกือบทุกอย่างถูกต้องจริงๆ แต่เมื่อฉันแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งที่เธอทำได้ไม่ดีนัก เสียหน้า…. แล้วเธอก็หัวเสียมาก! วัดมีบทบาทสำคัญที่นี่ แม่สามีที่หย่าร้างของฉันอยู่ที่นั่นทุกวัน ทำสารพัดอย่าง ทำอาหาร ทำความสะอาด ฯลฯ สนับสนุนให้ลูกๆ ทำสิ่งนั้นด้วย อดีตสามีของเธอก็มักจะไปที่นั่นเพื่อทำงานบ้าน แต่แล้วแม่สามีก็บินหนีไป ไม่อยากรับรู้อะไรเกี่ยวกับอดีตของเธอ หย่าร้างมากว่า 20 ปี ไม่เคยมาด้วยกัน เมียผมออกอุบายว่า… เสียหน้า….
Een nicht van mijn vrouw vroeg of ik de grote vaas in mijn huis wilde verkopen. Ik zei ok als je ervoor betaald wat ik ervoor heb gegeven is het mij prima
ในตอนบ่ายแจกันใบใหญ่ถูกหยิบขึ้นมาและชำระเงิน
Toen werd mijn vrouw en ik gevraagd of we de vaas mee weg wilde brengen Heee die snap ik ff niet ??
Dus wij mee. Bleek de vaas naar een tempel te worden gebracht als Tambun wegens het overlijden van haar moeder.
เรามาถึงวัดและวางแจกันไว้ที่นั่น พระบอกให้รอเพราะต้องกินข้าวก่อน
คุณมาพร้อมกับแจกันที่สวยงาม จากนั้นคุณก็ต้องรอจนกว่าสุภาพบุรุษชุดสีส้มเหล่านั้นจะมีเวลาสำหรับคุณ เพราะพวกเขาต้องกินสิ่งที่พวกเขาเก็บในตอนเช้าจากคนไทยโง่ ๆ ก่อน
Ik zei tegen haar nicht ik geef je jou geld terug en die vaas gaat weer naar mijn kamer hooooo helemaal fout.
Ja wij hebben het goed maar als je iets van je goedheid weggeeft word er hier in mijn ogen vorstelijk misbruik van gemaakt
Van mij zullen ze niks meer krijgen, iedereen moet werken voor zn eten laat die oranje maffia dat ook maar gaan doen in plaats van iedere ochtend te bedelen
ประเทศที่ชาญฉลาด เกียรติยศของประเทศ และนั่นคือทั้งหมดที่กล่าวมา
ฉันไปอาศัยอยู่ในประเทศไทยอย่างแน่นอนเพราะมันแตกต่างกัน บางสิ่งที่ฉันเข้าร่วม บางสิ่งที่ฉันไม่เข้าร่วม ฉันไม่ได้หยิ่งผยองที่คนไทยควรจะทำตัวแตกต่างไปจากที่เขาทำ แม้ว่าฉันจะคิดว่ามันแปลกในมุมมองของฉันก็ตาม ฉันยังพบว่าการกระทำของคนตะวันตกหลายคนแปลก
ในวัดไทย สิ่งที่ควรค่าแก่การชมมากที่สุดคือคุณสะดุดกล่องสะสมจริงๆ นอกจากนี้ยังมีเครื่อง "ทำนายอนาคต" สองสามเครื่องที่มีซอฟต์แวร์ไม่เพียงพอสำหรับสิ่งนี้ แต่มีช่องเสียบ นอกจากนี้ อาชีพค้าขายพระเครื่องและอื่นๆ บริจาคเงิน = อภัยบาป = กรรมดี. ถึงเวลาที่ Martin Luther จะยืนขึ้นที่นั่นด้วย
หลายสิ่งหลายอย่างที่เกิดขึ้นที่นี่สามารถเปรียบเทียบได้กับสิ่งที่เกิดขึ้นในเนเธอร์แลนด์เมื่อกว่า 50 ปีที่แล้ว เป็นเรื่องของการพัฒนา คริสตจักรและพระสงฆ์ยังคงมีอิทธิพลอย่างมากที่นี่ ซึ่งเป็นกรณีของ NL เมื่อ 50 ปีที่แล้ว พระสงฆ์กำลังขอทาน คุณจะเห็นว่าทุกเช้าตรู่ที่พวกเขาไปขออาหาร บ่อยครั้งที่เราเข้าใจไม่ได้ว่าแม้แต่คนจนที่สุดยังยื่นอาหารชิ้นสุดท้ายให้ แต่คนไทยยังรอความเห็นของเราอยู่หรือเปล่า?? มันจะแตกต่างกันที่นี่ใน 50 ปี คนไทยก็พัฒนาเช่นกัน อย่างไรก็ตาม มีหลายสิ่งที่เราสามารถเรียนรู้ได้จากพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเคารพที่พวกเขามีต่อพ่อแม่และปู่ย่าตายาย ที่พัทยา การยอมจำนนไม่ใช่เรื่องเลวร้าย โดยเฉพาะในร้านอาหาร ซึ่งไม่ต่างจากในยุโรปมากนัก S'lands ฉลาด เราจะพูดว่าเป็นเกียรติแก่ S'lands
สำหรับฉันแล้ว ฉันมักจะได้ยินชื่อผู้บริจาคและจำนวนเงินที่ได้รับจากลำโพงเป็นประจำ คนที่มีมากก็สามารถให้มากได้ และคนจนที่มีน้อยก็ถูกหลอก พระสงฆ์จัดการแข่งขันในหมู่ผู้มีจิตศรัทธาและให้คนจนแจกสตางค์สุดท้าย ในขณะเดียวกันก็สร้างมันขึ้นมา ไม่กี่ปีที่ผ่านมา ถ้าฉันจ่ายค่าเดินทางกับคู่รัก ฉันสามารถไปเที่ยววัดสองกิโลเมตรใกล้บุรีรัมย์ได้ ตกลงฉันจ่าย ในระหว่างทาง มีพระภิกษุรูปหนึ่งมารับขี่ไป ณ ที่แห่งหนึ่ง แล้วนางผู้ไม่มีเงินล่ะ? ยังไงก็ให้เขา 200 Bt ฉันไม่พูดอะไรแต่ฉันก็ยังหัวเราะอยู่ในใจอยู่ดี
ความจริงที่ว่าคนไทยโค้งคำนับเมื่อพวกเขาเดินผ่านคุณ เช่น นั่งลง เป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของการศึกษาที่ดีและสุภาพ พวกเขาไม่ทำเช่นนี้เมื่อคุณยืนขึ้นเอง คนไทยทำอย่างนั้นไม่เฉพาะกับฝรั่งในร้านอาหารแต่ที่บ้านด้วย เมื่อคนหนุ่มสาวเดินผ่านคนแก่ที่นั่งอยู่ เขาโค้งให้: มารยาทแบบไทยเบื้องต้นและการเลี้ยงดูที่ดี ไม่กระดิกหางไปทางฝรั่งเลยจริงๆ
ทุกสิ่งทุกอย่างที่ปรากฏในบทความนี้ เช่น การบริจาคให้วัด ฯลฯ เป็นเรื่องปกติในชนบท คุณจะสังเกตสิ่งนี้ได้น้อยลงมากในเมืองใหญ่
ประการสุดท้าย: คุณไม่ได้เรียนรู้นิสัยคนไทยในฐานะนักท่องเที่ยว บางครั้งก็ยากจากคนไทยคนอื่นๆ เพราะทุกคนจะให้คำอธิบายบางอย่างตามความเหมาะสมที่สุดและไม่รู้สาเหตุที่แท้จริงด้วยตัวเอง
คนไทยไม่อ่อนน้อมถ่อมตนมากเท่ากับความสุภาพโดยเน้นการเคารพผู้อาวุโส นั่นไม่เกี่ยวอะไรกับการที่เราเป็นคนขาว ตรงกันข้าม คนไทยมักดูถูกคนอื่น เพราะท้ายที่สุดแล้วไม่ใช่คนไทย!- และคนที่ไม่ใช่ชาวเอเชียก็ต่ำกว่าขั้นบันไดหนึ่งขั้น
นิสัยเราป่าเถื่อนก็เหม็นขี้หน้าคนไทย
อย่างไรก็ตาม คนไทยจะยังคงเป็นมิตรตราบเท่าที่เขาคิดว่าเขาสามารถได้เปรียบ ทันทีที่เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่ในกรณีนี้ "มิตรภาพ" มักจะจบลงอย่างรวดเร็ว
ฉันพูดทั้งหมดนี้จากประสบการณ์เกือบ 10 ปีที่นี่
ในบ้านของเรา แม้ว่าภรรยาจะสุภาพกับฉันเพียงใด มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สวมกางเกงใน และไม่ใช่ฉัน
ถูกต้อง ลูกติดของฉันเคยพูดใส่หน้าฉันว่า "พ่อคะ เหม็น" ขณะที่ฉันเพิ่งออกจากห้องอาบน้ำ!
ฉันตอบว่า โอเค แล้วเงินที่ฉันให้คุณก็เหม็นด้วยเหรอ?
แล้วทุกอย่างก็เงียบ!
In heft artikel word vanuit een Nederlandse optiek naar Thaise gebruiken gekeken, en dan nog met een zeker superioriteitsgevoel. Ook in de commsntaren komt dit sterk naar boven. Wel dat is een verkeerd uitgangspunt.
วัฒนธรรมเอเชียและวัฒนธรรมไทยไม่มีจุดติดต่อกับตะวันตก Rudyard Kipling เขียนว่า “East is East and West is West, and never the two people will never meet.”
Dus is het niet verstandig Thaisee culturele of sociale gebruiken te becommentarieren met een Westerse blik. Het is veel beter het hoe en waarom te ontdekken. Want er is steeds een hoe en waarom, maar om dat te kunnen ontdekken moet je uw westerse achtergrond kunnen opzijschuiven, maar dat kunnen zeer weinigen, omdat dan bepaalde westerse waarden dan overhoop gehaald worden, en sommige axiomas onderuit gehaald worden.
Kortom beoordeel Thaise gebruiken vanuit een Thais oogpunt, en westerse vanuit een westers oogpunt.
เรียนเฮนรี่
คุณอ่านคำพูดที่ว่า "ตะวันออกคือตะวันออกและตะวันตกคือตะวันตก และทั้งสองจะไม่มีทางพบกัน" ผิด. นี่คือวิธีการอ่าน
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/oost-oost-en-west-west-en-nooit-komen-zij-tot-elkaar/
กล่าวโดยย่อ: ตามภูมิศาสตร์แล้ว ตะวันออกและตะวันตกไม่สามารถพบกันได้ แต่ผู้คนจากพื้นที่เหล่านั้นสามารถพูดคุย ทำความเข้าใจ และวิพากษ์วิจารณ์กันได้ แม้ว่าจะไม่ได้ถอดแว่นก่อนก็ตาม
“จะดีกว่ามากที่จะค้นพบวิธีการและเหตุผล เพราะมันมีวิธีการและเหตุผลอยู่เสมอ แต่เพื่อที่จะค้นพบว่าคุณต้องสามารถละทิ้งภูมิหลังแบบตะวันตกของคุณได้ (…)”
อันที่จริง เฮนรี่ ฉันทำ แต่คุณไม่จำเป็นต้องใส่พื้นหลังตะวันตกของคุณเพื่อสิ่งนั้น ในทางตรงกันข้าม. เปรียบเทียบอย่างถูกวิธี สังเกตข้อแตกต่างอย่างเปิดใจ และใช้เหตุผลอย่างมีเหตุผล จากนั้นปรากฎว่าบรรพบุรุษของเราไม่แตกต่างกันมากนักในศตวรรษที่แล้วโดยได้รับอิทธิพลจากศรัทธา แล้วทำไมพวกเราส่วนใหญ่จึงสลัดแอกนั้นและคนไทยยังไม่สลัด?
เมื่อละทิ้งการควบคุมทางสังคม ทุกคนสามารถกำหนดจำนวนเงินที่จะบริจาคให้กับพระวิหารได้ด้วยตนเอง นอกจากเนเธอร์แลนด์แล้ว ยังมีประเทศอื่นๆ เช่น เยอรมนีและออสเตรียที่ต้องหักภาษีโบสถ์ออกจากรายได้ วิธีเดียวที่จะป้องกันสิ่งนี้คือการออกจากชุมชนคริสตจักร เพื่อว่าคนๆ หนึ่งจะไม่มีสิทธิ์ได้รับความช่วยเหลือจากคริสตจักรอีกต่อไป หากเห็นว่าจำเป็นภายใต้สถานการณ์บางอย่าง นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันพบว่าระบบในประเทศไทยดียิ่งขึ้นเสมอ ดังข้อผูกมัดที่กล่าวถึงล่าสุด หรือการกีดกันจากชุมชน ในปฏิกิริยาข้างต้น ฉันมักจะอ่านความเข้าใจผิดว่าคนไทยที่ยากจน แม้จะยากจน แต่ศรัทธาของเขายังแข็งแกร่งมากจนเขายังคงต้องการบริจาคเงินให้วัด ศรัทธาซึ่งเขามักจะใช้พลังเพื่อยอมรับความยากจนที่ขมขื่นของเขา ดังนั้นฉันจึงไม่อยากเห็นประเทศไทยหากไม่มีความสงบสุขของชาวพุทธและการยอมรับความยากจน