นิธิ เอียวศรีวงศ์ นักประวัติศาสตร์กับวิสัยทัศน์ใหม่แห่งประวัติศาสตร์ไทย

จนถึงช่วงปลายทศวรรษที่ XNUMX เรื่องราวความกล้าหาญและความดีของกษัตริย์และขุนนางอื่น ๆ ได้ครอบงำประวัติศาสตร์ทั้งหมดของประเทศไทย

 
เรายังคงเห็นการมองประวัติศาสตร์ไทยในลักษณะนี้ในหนังสือเรียนและในคำบรรยายเรื่อง 'ความเป็นไทย' ซึ่งเป็นพื้นฐานความคิดของคนไทย โรงเรียนดำรงราชานุภาพ (พ.ศ. 1862-1943) ซึ่งเป็นพระราชโอรสในพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวและพระอนุชาในพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว

นักประวัติศาสตร์คือ นิธิ เอียวศรีวงศ์ ซึ่งในบทความ 1851 บทความในช่วงต้นทศวรรษ 1868 ได้ก่อให้เกิดความพลิกผันในการคิดถึงอดีตของประเทศไทย เขาปฏิเสธว่ากษัตริย์อย่างมงกุฏ (พ.ศ. 1868-1910) หรือจุฬาราชมนตรี (พ.ศ. XNUMX-XNUMX) และอิทธิพลของตะวันตกในเวลานั้นทำหน้าที่เป็นเครื่องกระตุ้นหัวใจของการเปลี่ยนแปลงดังที่มักสันนิษฐานกัน แต่หมายถึงยุคก่อนๆ

บทความเหล่านี้รวบรวมไว้ในหนังสือของเขา ปากกาและใบเรือ ซึ่งออกมาในปี 1982 พร้อมกับการแปลภาษาอังกฤษที่ยอดเยี่ยมในปี 2005

เรียงความเรื่องแรกมีชื่อว่า 'วัฒนธรรมบูร์กัวร์กับวรรณคดียุคแรกในกรุงเทพฯ' ในนั้น Nidhi อธิบายว่าในช่วงเวลานั้นตั้งแต่ 1782 ถึง 1851 การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการค้าที่มากขึ้น เป็นปัจจัยสำคัญในการเกิดขึ้นของชนชั้นใหม่ ('กระฎุมพี') ที่แยกออกจากราชสำนักได้อย่างไร ในหมู่พลเมือง มีความสนใจมากขึ้นสำหรับวรรณกรรมที่ไม่ใช่แค่เกี่ยวกับเทพเจ้าและกษัตริย์ แต่เกี่ยวกับสภาพของพลเมืองทั่วไปมากขึ้น ตัวอย่างเช่น พุทธประวัติเล่มใหม่เน้นคุณสมบัติของมนุษย์มากขึ้น

นิธิมองเห็นพลวัตภายในในยุคกรุงเทพฯ ตอนต้น ความหลากหลายที่มากขึ้นที่เขามองว่าเป็นส่วนหนึ่งของอิทธิพลของชุมชนชาวจีน นิธิไม่ได้มองว่าพลวัตนี้เป็นผลจากพระราชกรณียกิจ แต่เป็นผลจากการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและเศรษฐกิจ

Nidhi ตัดสินในทำนองเดียวกันเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณของกษัตริย์ ตากสิน (พ.ศ.1768-1782). พระคัมภีร์อย่างเป็นทางการบรรยายว่าพระเจ้าตากสินมหาราชเป็นพระมหากษัตริย์สยามที่กอบกู้สยามจากพม่า จากนั้นเสียสติ ถูกประหารชีวิตโดยทอง เพื่อนเก่าของเขา ซึ่งต่อมาเป็นเจ้าพระยาจักรีซึ่งขึ้นครองราชย์เป็นรัชกาลที่ XNUMX

นิธิมองว่าพระเจ้าตากสินเป็นนักผจญภัยชาวจีนมากกว่า (บิดาของเขาเป็นผู้อพยพชาวจีนรุ่นแรกและมารดาของเขาเป็นสาวสามัญชนชาวไทยธรรมดา) ผู้ทำหน้าที่เมื่อราชวงศ์อยุธยาล้มเหลว นิธิไม่ได้อธิบายถึงการปลดออกจากตำแหน่งและการประหารชีวิตพระเจ้าตากสินเนื่องจากความวิกลจริต แต่มองว่าเป็นการรัฐประหารนองเลือดเพื่อฟื้นฟูราชองครักษ์เก่า

ชีวประวัติโดยย่อของ Nidhi

เขาเกิดเมื่อปี พ.ศ. 1940 ที่กรุงเทพฯ เขาศึกษาประวัติศาสตร์และวรรณคดีที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เขาบอกว่าหนึ่งในอาจารย์ของเขาให้ข้อสังเกตในตอนต้นของการบรรยายว่า 'การส่งเสริมความรักต่อปิตุภูมิ' ควรเป็นวัตถุประสงค์หลักของการศึกษาประวัติศาสตร์

ในปี พ.ศ. 1966 นิธิได้เป็นศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ที่เพิ่งเปิดใหม่ และเกษียณอายุในปี พ.ศ. 2000 ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขามีบทบาทในหลายด้าน

เขาโต้แย้งความคิดที่ว่ารัฐควรมีอิทธิพลต่อข้อมูลเชิงลึกในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ศาสตร์แห่งประวัติศาสตร์ไม่ควรเป็นเพียงการสร้างข้อเท็จจริงเท่านั้น แต่ควรแสดงให้เห็นภูมิหลังและสาเหตุด้วย ควรตั้งคำถามและถามคำตอบ

เขาโต้แย้งถึงหน้าที่ของปัญญาชนในการมีส่วนร่วมในการอภิปรายสาธารณะ เขานำคำพูดไปสู่การกระทำด้วย ในปี พ.ศ. 2015 ที่ประตูมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ซึ่งนักศึกษาหนุ่มสาวกำลังเดินขบวนเพื่อประชาธิปไตย เขาขอโทษสำหรับความล้มเหลวของยามเก่าในการรักษาประชาธิปไตย และพระราชทานกำลังใจแก่นักศึกษากฎหมายรุ่นเยาว์ ไผ่ ดาวดิน ซึ่งต้องโทษคดีหมิ่นพระบรมเดชานุภาพ

ข้อสรุป

นิธิปฏิเสธบทบาทของกษัตริย์ต่อการเปลี่ยนแปลงในสังคมไทย วรรณกรรม เศรษฐศาสตร์ และการเกิดชนชั้นใหม่ระหว่างราชสำนักกับ ไพร ข้าแผ่นดินมีความสำคัญมากกว่า มักจะเป็นกษัตริย์ที่สนับสนุนรัฐที่มีอำนาจควบคุมอย่างแม่นยำ และด้วยเหตุนี้จึงพยายามจำกัดพื้นที่สำหรับชุมชนที่กว้างขึ้นเมื่อต้องมีการเปลี่ยนแปลงทางสังคม เศรษฐกิจ และสติปัญญา

หนู

ด้วยความหลงใหลในชื่อภาษาไทยของฉันเช่นกัน นิธิ เอียวศรีวงศ์ นิธิ เอียวศรีวงศ์ม ออกเสียงว่า níetí ieowsǐe:wong. นิธิ แปลว่า ขุมทรัพย์ที่ซ่อนอยู่ ไม่รู้เหมือนกัน เห็นคือ เกียรติยศ ความงดงาม ความรุ่งเรือง และ วงศ์ แปลว่า ตระกูล วงศ์ตระกูล

ข้อมูลหลัก

นิธิ เอี้ยวศรีวงศ์, Pen&Sail, วรรณกรรมและประวัติศาสตร์ในกรุงเทพฯ ตอนต้น, Silkworm Books, 2005 (ฉบับภาษาไทย 1982)