เมื่อ Struys มาถึงอยุธยา ความสัมพันธ์ทางการทูตระหว่างสยามกับสาธารณรัฐดัตช์เป็นเรื่องปกติ แต่ก็ไม่ได้เป็นอย่างนั้นเสมอไป จากช่วงเวลาที่ Cornelius Speckx ก่อตั้งคลัง VOC ในอยุธยาในปี 1604 ความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองฝ่ายที่ต้องพึ่งพาอาศัยกันก็เปลี่ยนไปอย่างมาก ขึ้นและลง.

ในขณะที่รายงานของชาวดัตช์ส่วนใหญ่ในเวลานั้นค่อนข้างกระตือรือร้นเกี่ยวกับสยาม แต่แหล่งข่าวร่วมสมัยชาวสยามดูเหมือนจะกำหนดข้อสงวนที่จำเป็นเกี่ยวกับการกระทำของชาวดัตช์ในดินแดนแห่งรอยยิ้ม พวกเขาถือว่า VOC'ers เป็นคนหยาบคายและหยาบคายที่อาจหยิ่งและไม่สุภาพ ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 1636 ผู้ใต้บังคับบัญชาสองสามคนของฐานการค้า VOC ในอยุธยาใกล้จะถูกช้างกระทืบตามคำสั่งของพระมหากษัตริย์ หลังจากล่องเรือสำราญในแม่น้ำเจ้าพระยา พวกเขามีอาการมึนเมาเข้าไปในบริเวณวัด - อาจจะเป็นวัดวรเชษฐ์ - และเริ่มก่อการจลาจล ราวกับยังไม่พอ พวกเขายังหาทางเผชิญหน้าในอาณาจักรมงกุฎกับข้ารับใช้ของสมเด็จพระศรีสุธรรมราชา พระอนุชาของกษัตริย์อีกสองสามคน พวกเขาไม่ถูกจับกุมโดยไม่มีการต่อสู้โดยราชองครักษ์และถูกจองจำเพื่อรอการประหารชีวิต

ข้อจำกัดจำนวนหนึ่งถูกกำหนดโดย VOC ทันที และเสาการค้าได้รับการคุ้มกันโดยทหารสยาม Jeremias Van Vliet (แคลิฟอร์เนีย ค.ศ. 1602-1663) ตัวแทน VOC ในอยุธยาตามตัวอักษร - และทำให้ VOC ตกใจมาก - ต้องคุกเข่าเพื่อทำให้ความสัมพันธ์กลับมาเป็นปกติอีกครั้ง นักประวัติศาสตร์ในปัจจุบันยอมรับว่าพระเจ้าปราสาททองทรงใช้เหตุการณ์นี้เพื่อยุติความขัดแย้งที่คุกรุ่นยาวนานกับอันโตนิโอ ฟาน ดีเมน (ค.ศ. 1636-1593) ซึ่งได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นผู้ว่าการ VOC ในปัตตาเวียในเดือนมกราคม ค.ศ. 1645 ใส่. ท้ายที่สุด Van Diemen กล้าอ่านกษัตริย์สยามในจดหมายที่อ่านต่อสาธารณะถึงคนเลวีเกี่ยวกับข้อตกลงที่ไม่บรรลุผล….

ในปี พ.ศ. 1642 ไม่นานหลังจากที่ฟาน วลีตออกจากกรุงศรีอยุธยา สุลต่านสุไลมานแห่งรัฐข้าราชบริพารสยามแห่งสงขลาได้ประกาศเอกราช Van Diemen กล่าวทิ้งท้ายด้วยท่าทางของ ความปรารถนาดี เพื่อเสนอเรือ VOC สี่ลำเพื่อสนับสนุนการเดินทางลงทัณฑ์ที่จัดโดยปราสาททอง แต่เมื่อถูกผลักกลับปรากฏว่าฮอลันดาโกรธกษัตริย์สยามไม่รักษาคำพูด… ไม่กี่เดือนก่อนที่ Struys จะมาถึง สยาม อย่างไรก็ตาม พับถูกรีดออกอีกครั้ง และปราสาททองได้นำเสนอคณะกรรมการ VOC ในปัตตาเวียด้วยของขวัญฟุ่มเฟือย ซึ่งรวมถึงมงกุฎทองคำและช้างไม่น้อยกว่า 12 เชือก เช่นเดียวกับ Van Vliet ในบันทึกประจำวันและรายงานของเขา Struys ก็มีทัศนคติที่ค่อนข้างคลุมเครือต่อกษัตริย์สยาม ในแง่หนึ่ง เขาเกรงกลัวต่ออำนาจและความมั่งคั่งของเขา แต่อีกแง่หนึ่ง ในฐานะโปรเตสแตนต์ที่เกรงกลัวพระเจ้า เขารู้สึกตกใจที่กษัตริย์ขาดศีลธรรมและความโหดร้าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อได้เห็นด้วยตาตัวเองว่าปราสาททองปราบปรามอย่างไม่ลดละอย่างไร

ในวันที่ 23 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 1650 Jan Van Muyden ซึ่งขณะนั้นเป็นตัวแทนของ VOC ในอยุธยา ถูกเรียกตัวไปร่วมงานเผาศพลูกสาวคนเดียวของกษัตริย์ Jan Struys พร้อมด้วยคนอื่นๆ เป็นสมาชิกของคณะผู้แทน VOC ดังนั้นจึงเป็นสักขีพยานในพิธีพิเศษนี้: 'บนเพลนหน้าศาลมีหอคอยไม้ 5 หลังและเสากระโดงยาวมาก ซึ่งเสากลางประมาณ 30 ต้น ส่วนเสาอื่นๆ ยาวประมาณเอว สูงประมาณ 20 วา; ทั้งหมดเป็นเพราะอาคารที่แออัดนั้นไม่แปลกไปกว่าทองคำหลายก้อนที่มองผ่าน Lofwerk ที่ทาสีอย่างวิจิตรงดงามอย่างน่าอัศจรรย์ ตรงกลางของ Tooren ที่ใหญ่ที่สุดมี Autaar ที่มีค่ามากฝังด้วยทองคำและหินสูงประมาณ 6 ฟุต ซึ่งศพของเจ้าหญิงที่สิ้นพระชนม์นั้นถูกนำมาหลังจากดองศพในศาลเป็นเวลาประมาณ 6 เดือน ในวันนี้มันถูกประดับด้วยอาภรณ์ของราชวงศ์และด้วยโซ่ทอง แหวนแขนและสร้อยคอ ประดับด้วยเพชรจำนวนมากพอๆกับอัญมณีอื่นๆ นอกจากนี้เธอยังสวมมงกุฎทองคำอันล้ำค่าบนศีรษะของเธอในโลงศพทองคำเนื้อดีหนาหนึ่งนิ้ว ที่นี่เธอไม่หัวเราะ แต่นั่งเหนือเอนเดเหมือนคนที่พนมมืออธิษฐานและเงยหน้าขึ้นหาเธอ สวรรค์กำกับ'

หลังจากถูกวางไว้ในสภาพเป็นเวลาสองวัน ซากศพก็ถูกเผา แต่ในระหว่างกระบวนการนี้ กษัตริย์สามารถระบุได้ว่าพระศพถูกเผาเกรียมเพียงบางส่วนเท่านั้น เขาสรุปได้ทันทีว่าลูกสาวของเขาถูกวางยาพิษและสารพิษในร่างกายของเธอทำให้กระบวนการเผาไหม้ช้าลง สตรูส์ที่ตกตะลึงเล่าถึงสิ่งที่ปราสาททองทำในตอนนั้น:'ในความคลั่งไคล้ที่โหดร้ายหรือในคืนนั้น เขาไม่ได้จับผู้หญิงทุกคนในชีวิตของเจ้าหญิงที่เคยชินกับการรับใช้เธอและผู้ที่อยู่กับเธอทุกวัน ทั้งใหญ่และเล็ก และคุมขังพวกเขา' นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันว่าสิ่งที่เรียกว่า 'ยาพิษ' ของเจ้าหญิงอาจเป็นข้ออ้างสำหรับกษัตริย์ที่หวาดระแวงเล็กน้อยในการกวาดล้างคู่แข่งที่เป็นไปได้จำนวนมากในคราวเดียว Jan Struys ไม่ชัดเจนขนาดนั้น แต่เขาสงสัยบางอย่าง

นี่เป็นครั้งแรกแต่ไม่ใช่ครั้งสุดท้ายอย่างแน่นอนที่นักบิดอิสระชาวดัตช์ของเรายืนอยู่แถวหน้าในเหตุการณ์ประวัติศาสตร์: 'หลังจากนั้นไม่นานฉันก็พูดถึงเรื่องดังกล่าว เป็นฉากที่น่าสะพรึงกลัวอย่างจริงใจอย่างที่ฉันไม่เคยพบมาก่อนใน Reysen ของฉันที่โหดร้ายกว่านี้ กษัตริย์ต้องการให้ลูกสาวของเขาได้รับการอภัยดังที่ได้กล่าวไปแล้ว โดยไม่รู้ว่าใครสามารถโน้มน้าวใจใครได้ด้วยหลักฐาน อย่างไรก็ตาม พวกเขาต้องการค้นหา quansuys และการสืบสวนที่น่าสยดสยองและไม่ยุติธรรมต่อไปนี้ได้ดำเนินการเพื่อจุดประสงค์นี้ ตามธรรมเนียมแล้ว กษัตริย์ได้เรียกลอร์ดแห่งโฮฟผู้ยิ่งใหญ่บางคนมาภายใต้ข้อความหนึ่งหรือข้อความอื่น: เมื่อพวกเขามา หลังจากนั้นพวกเขาก็ถูกพาตัวไปและขังไว้ในคุก ด้วยเหตุนี้ผู้บริสุทธิ์จำนวนมากจึงถูกควบคุมตัว ส่วนใหญ่เป็นบุคคลที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เช่นเดียวกับผู้หญิงและผู้ชาย Buyten de Stad Judia ในทุ่ง Veldt หลุมบางหลุมสร้างจากพื้นที่ประมาณ 20 ฟุต หลุมเหล่านี้เต็มไปด้วยถ่านและถูกจุดและเป่าด้วยผู้ไหว้ที่ยาวนานโดยทหารบางคนที่บวชที่นั่น

ผู้ต้องหาบางคนถูกนำตัวมาก่อนโดยแขนไขว้หลังอยู่กลางวงกลมหนา ๆ ทหารถูกนำตัวไปและสลายไปที่นั่น นอกจากนี้ เธอยังวางขาของเธอในอ่างน้ำอุ่นก่อนเพื่อให้หนังด้านคลายตัว ซึ่งคนรับใช้บางคนขูดออกด้วยมีด เมื่อทำสิ่งนี้เสร็จแล้ว พวกเขาถูกนำตัวไปหา Heeren Officiers และ Heydensche Papen และถูกขอให้สารภาพความผิดโดยสมัครใจ แต่ซิ่วหมินปฏิเสธคำสาปแช่งและซูก็มอบตัวให้กับทหาร จากนั้น Dese ก็บังคับ Menschen ผู้หายนะเหล่านี้ด้วยเท้าเปล่าและดิบๆ ของพวกเขาให้เดินผ่าน Brandt-kuylen เหล่านี้และเหนือถ่านที่ลุกเป็นไฟซึ่งขณะนั้นถูกพวก Waeyers พัดมาจากด้านข้าง เมื่อออกจากกองไฟแล้ว เท้าของเธอก็ถูกนำออกไป และเมื่อพบว่ามันถูกต้ม คนอนาถเหล่านี้ก็มีความผิดและถูกจองจำอีก แต่ไม่มีใครเดินไปที่นั่นโดยที่ฝ่าเท้าของเขาไม่ไหม้เกรียมและด้วยเหตุนี้จึงประกาศความผิดว่าผู้ที่ถูกทดสอบให้ยืนหยัดในการทดสอบที่ไร้สาระและโหดร้ายนี้มาจากเวลานั้น Menchen ที่ตายไปแล้วและไม่ได้ปฏิบัติตนเป็นอย่างอื่น อย่างไรก็ตาม พวกเขาส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม — หรือ บางทีพวกเขาอาจดูเหมือนไม่มีโชค - บินผ่านกองไฟด้วยความเร็วที่น่าอัศจรรย์

บางคนตกลงไปที่นั่นและสามารถคลานออกมาจากที่นั่นอีกครั้งเพื่อถูกฆ่าตายได้ ไม่เป็นไร; แต่มิฉะนั้นก็ไม่มีใครเอื้อมมือไปที่นั่นเพราะตัวเขาเองถูกห้ามไว้ภายใต้บทลงโทษที่รุนแรง ในข้อต่อที่ทรุดโทรมฉันเคยเห็น Menschen ย่างและเผาทั้งเป็น ตอนนี้บรรดาผู้ที่ถูกนับเป็นอาชญากรตามลักษณะที่บรรยาย ทหารได้นำ Weynigh ลงมาจาก Whirlpool of Fire ที่กล่าวไว้ข้างต้นและมัดเขาไว้ที่นั่นเพื่อเป็นเสาหลัก จากนั้นนำ Oliphant ที่ยิ่งใหญ่ออกมาซึ่งจะมอบให้กับ Executioner เพราะสิ่งนี้ Leser จะต้องรู้ ที่ไม่มีใครพบเฮงเกอร์ในสยาม แต่ที่นี่ใช้ช้างเป็นเพชฌฆาต ซึ่งแน่นอนว่าเป็นการปฏิบัติที่ดีเสมอมาเช่นเดียวกับชาวคริสต์ เพราะชายคนหนึ่งทรมานและฆ่าอีกฝ่ายหนึ่งโดยไม่ยากเย็นและเลือดเย็น ซึ่งน่าสยดสยองมากจริงๆ และโซดานิเก็นแมนจะต้องเลวร้ายยิ่งกว่าสัตว์เดรัจฉานที่จะไม่มีวันโจมตีคนรอบข้างของเขาโดยไม่มีศัตรูหรือกระต่ายบ๊อง

จากนั้น oliphant ได้นำ wesende ส่งเสียงคำรามเกี่ยวกับอาชญากรก่อน จากนั้นจึงจับเขาขึ้นด้วยหลักที่เขามัดไว้ โยนเขาขึ้นด้วยจมูกของเขา แล้วจับเขาด้วยฟันหน้าที่ยื่นออกมาของเขาผ่านร่างกาย และอีกครั้งหลังจากนั้น เขาสลัดมันออกและเตะให้แหลกละเอียดเพื่อให้ลำไส้และเครื่องในทั้งหมดกระเด็นออกมา ในที่สุดคนใช้บางคนก็มาลากร่างที่ถูกแช่งน้ำไปตามแม่น้ำที่พวกเขาโยนตัวลงไป เพราะถนนที่นั่นลื่นและลื่นของ Menschenbloedt นี่คือการลงโทษทั่วไป แต่คนอื่น ๆ ถูกขุดลงไปในดินอย่างมีชีวิตชีวาจนถึงคอข้างถนนที่ผู้คนไปตาม Stadts Poorten Yder ที่ผ่านไปถูกบังคับให้ถ่มน้ำลายใส่มันภายใต้การลงโทษทางร่างกาย ซึ่งฉันก็ต้องทำเหมือนคนอื่นๆ ในระหว่างนี้ไม่มีใครสามารถฆ่าเธอหรือให้น้ำกับเธอได้ ดังนั้น Menchen ที่น่าสังเวชเหล่านี้จึงต้องอิดโรยอย่างน่าสังเวชด้วยความกระหายน้ำ Sonne ดูเหมือนจะถูกเผาไหม้ตลอดทั้งวันโดยเฉพาะตอนเที่ยง พวกเขาอธิษฐานเป็นพันครั้งเพื่อเป็นความเมตตาอย่างยิ่งต่อผู้ตาย แต่ก็ไม่มีความสงสารแม้แต่น้อย ความโกรธแค้นและการฆาตกรรมอันน่าสยดสยองนี้กินเวลานานถึง 4 เดือน และผู้คนหลายพันคนเสียชีวิตที่นั่น ตัวฉันเองได้ฆ่า 50 ตัวในหนึ่งวัน และครั้งเดียวก็เท่ากันในเช้าวันหนึ่ง…'

ยังคงประทับใจกับความรุนแรงที่มืดบอดซึ่งมาพร้อมกับคลื่นแห่งการชำระล้างนี้ แจน สตรูส์และแจน สตรูส์ออกเดินทางในวันที่ 12 เมษายน ค.ศ. 1650 บนเรือ หมีดำเส้นทางสู่ฟอร์โมซา พระองค์ไม่เคยเสด็จกลับสยาม

ปราสาททองซึ่งสตรูส์อธิบายอย่างถูกต้องว่าเป็นการกดขี่ข่มเหงสิ้นพระชนม์อย่างสงบในการนอนหลับในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 1656 เจ้าฟ้าไชยพระราชโอรสถูกปลดและปลงพระชนม์ในวันแรกหลังบรมราชาภิเษก….

13 คำตอบสำหรับ “Jan Struys, freebooter ชาวดัตช์ในสยาม (ตอนที่ 2)”

  1. กริชของชาวสกอต พูดขึ้น

    รายงานที่น่ากลัว

    Van Vliet ยังกล่าวถึงการลงโทษที่น่าสยดสยอง
    เช่นการฆ่าหญิงมีครรภ์ซึ่งร่างกายถูกฝังอยู่ในดินใต้กองก่อสร้างของอาคารสำคัญๆ จะสร้างวิญญาณชั่วร้ายเช่นนั้นเพื่อให้อาคารได้รับการปกป้องเป็นเวลานาน

    ความคิดของคนป่าเถื่อนผู้สูงศักดิ์หรือชนชาติที่ไม่ใช่ชาวยุโรปที่ไม่เสื่อมคลายเกิดขึ้นได้อย่างไรยังคงเป็นปริศนา

    • ลุงแจน พูดขึ้น

      เรียน Dirk

      มันเป็นตำนานที่แพร่หลายและน่าเสียดายที่ยังคงมีอยู่ว่าเราเป็นหนี้ความคิดที่น่าขันที่ว่าอารยธรรมและความคิดเรื่องความก้าวหน้าเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความสุขของมนุษย์กับแนวคิดของ 'Bon Sauvage' ของนักปรัชญาการตรัสรู้ชาวฝรั่งเศส Jean-Jaques Rousseau ในพื้นที่ที่ใช้ภาษาฝรั่งเศส แนวคิดนี้ถูกนำมาใช้แล้วในศตวรรษที่ 16 โดยนักสำรวจชาวเบรอตง Jacques Cartier (1491-1557) เมื่อเขาอธิบาย Iroquois ในแคนาดา และหลังจากนั้นไม่นานนักปรัชญา Michel de Montaigne ก็ใช้แนวคิดนี้ในการอธิบาย Tipunamba บราซิล ในโลกที่พูดภาษาอังกฤษ 'Noble Savage' ปรากฏตัวครั้งแรกในละครของ John Dryden เรื่อง 'The Conquest of Granada' ในปี 1672 ก่อนที่หนังสือของ Struys จะตีพิมพ์ไม่นาน มันถูกกำหนดให้เป็นรากฐาน 'ทางวิทยาศาสตร์' ในแผ่นงาน 169 แผ่น 'Inquiry Concerning Virtue' โดยเอิร์ลแห่งชาฟต์สบรีที่ 3 ในการโต้เถียงกับนักปรัชญาฮอบส์ ในความคิดของฉัน 'ลัทธิบรรพกาล' กับภาพเปลือยครึ่งตัว 'ป่าเถื่อนผู้สูงศักดิ์และกล้าหาญ' ส่วนใหญ่เป็นสิ่งประดิษฐ์ทางวรรณกรรมอีโรติกที่ออกแบบมาเพื่อตอบสนองผู้อ่านหญิงที่มีอารมณ์อ่อนไหวและโรแมนติกในศตวรรษที่ 18...

      • กริชของชาวสกอต พูดขึ้น

        เรียน ลุงแจน

        เห็นด้วยที่ฉันคิดว่า Rousseau มีอิทธิพลมากที่สุดโดยเฉพาะ

        ประโยคสุดท้ายของคุณทำให้ฉันประหลาดใจเล็กน้อย ในความคิดของฉัน ลัทธิจินตนิยมมีบทบาทสำคัญในศตวรรษที่ 19 ข้อมูลเชิงลึกว่าสังคมยุโรปของเราหลังจากการปฏิวัติอุตสาหกรรมได้ยุติความกลมกลืนของมนุษย์และธรรมชาติ ฯลฯ หลบหนีจริงหรือในฝันสู่โลกอื่นที่กลมกลืนกัน เรายังคงหลงเหลือกิ่งก้านของลัทธิจินตนิยมเหล่านั้น

        ตัวอย่างที่ดีคือโกแกง
        มักมีการกล่าวอ้างว่าความอีโรติกมีบทบาท แต่แน่นอนว่าคุณสามารถสัมผัสกับรูปปั้นกรีก/โรมันคลาสสิกทุกประเภทจากยุคก่อนได้เช่นกัน

        เกี่ยวกับความงามของผู้หญิงชาวชวา เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ามันน่าดึงดูดสำหรับกะลาสีเรือ VOC ทั่วไป หรือแม้แต่แรงจูงใจที่แท้จริง (โดยเฉพาะกับนักประวัติศาสตร์หญิง)

        จากนั้นเมื่ออัตราการเสียชีวิตบนเรือเหล่านี้ - และอัตราการเสียชีวิตจากโรคเขตร้อน - ปรากฏต่อหน้าต่อตาคุณหลังจากการมาถึง การอ้างสิทธิ์ดังกล่าวก็ปรากฏขึ้นในแง่มุมที่แปลกประหลาด

        บังเอิญ Joosten สนใจฉันมาก ผู้ชายคนนี้รู้ขนบธรรมเนียมและมารยาทของชาวสยามเป็นอย่างดีและพูดภาษาได้อย่างคล่องแคล่ว บางครั้งก็อ้างว่าเขาเผชิญกับปรากฏการณ์ 'กะเทย' ค่อนข้างเข้มข้น หากต้องการใช้คำที่ผิดสมัย ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับเขา

        คุณอาจรู้จักวรรณกรรมเกี่ยวกับเรื่องนี้บ้างไหม?

  2. กับฝรั่ง พูดขึ้น

    ยอดเยี่ยมมาก ฉันสนุกกับการอ่านเรื่องราวทางประวัติศาสตร์เหล่านี้
    ชิ้นส่วนที่เลือกมาอย่างดีสามารถอ่านได้ง่ายโดยใช้ความพยายามเพียงเล็กน้อย
    ขอบคุณลุงแจน.
    เขาเป็นผู้เชี่ยวชาญในตำราประวัติศาสตร์หรือไม่?

    ข้อแม้อย่างหนึ่งเกี่ยวกับเนื้อหาแม้ว่า
    ชิ้นส่วนข้อความเกี่ยวข้องกับช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 และตัวแทนของ VOC ให้ความรู้สึกเหมือนมองดูการประหารชีวิตที่น่าสยดสยองด้วยความขยะแขยงและไม่เชื่อ
    น่าทึ่งเพราะในเวลาเดียวกันในเนเธอร์แลนด์และยุโรปตะวันตก การทดลองและการทดลองแม่มดที่น่าสยดสยองที่คล้ายกันยังคงเกิดขึ้นด้วยการทรมานเพื่อบังคับให้สารภาพ การทดสอบน้ำ และการทรมานอื่น ๆ การบีบคอและการเผาไหม้
    และไม่ใช่จากกษัตริย์ผู้ทรงอำนาจ ผู้กดขี่ข่มเหงเหนือราษฎร แต่มาจากพลเมืองชาวดัตช์ที่เป็นอิสระต่อพลเมืองคนอื่น ๆ ราษฎรที่มีรูปแบบการปกครองอยู่ในมือของตนเอง
    เจ็บปวดมาก ตัวอย่างแรกของการตาบอดทางวัฒนธรรม?

    • กริชของชาวสกอต พูดขึ้น

      เรียน หมี่ฝรั่ง

      ค่อนข้างมีประวัติศาสตร์ที่มืดบอด

      บ่อยครั้งที่ทุกอย่างปะปนกัน การล่าแม่มดแทบไม่เกิดขึ้นในประเทศเนเธอร์แลนด์ แต่เกิดขึ้นในประเทศรอบๆ การเปรียบเทียบของคุณไม่ถูกต้อง

      แน่นอน การซักถามและการซ้อมทรมาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งมนุษย์สมัยใหม่ที่พบเห็นได้นั้นเป็นสิ่งที่น่าสยดสยอง แต่ต้องบอกว่าเกิดขึ้นในกฎหมายคดีที่กำลังพัฒนา ลองนึกถึงนักวิชาการอย่าง Coornhert ยากที่จะค้นพบในความคิดของพระเจ้าปราสาททอง

      และเกือบทุกครั้งไม่ว่าจะยากแค่ไหน ก็มีการพิจารณาคดีและการพิจารณาคดีของศาล

      เราแทบจะเอาตัวเองเข้าไปอยู่ในห้วงเวลาและคิดถึงคุณปู่ของเราไม่ได้ นับประสาอะไรกับคนในศตวรรษที่ 17 หรือยุคกลาง

      อดีตเป็นต่างประเทศเขาทำต่างกันที่นั่น

    • ลุงแจน พูดขึ้น

      เรียน หมีฝรั่ง

      Jan Janszoon Struys ปรากฏจากงานเขียนของเขาว่าเป็นโปรเตสแตนต์ที่เกรงกลัวพระเจ้าและมีศีลธรรมสูง อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ขัดขวางเขาในฐานะลูกของสงครามแปดสิบปี จากการแสดงความเกลียดชังต่อพวกปาปิสต์โรมันซ้ำแล้วซ้ำเล่าในงานเขียนของเขา หรือจากการเป็นอย่างอื่นนอกจากใจกว้างต่อศาสนาอิสลามในฐานะอดีตนักโทษของออตโตมาน แสดงให้เห็นอย่างถูกต้องว่า VOC เองก็ไม่ได้อายที่จะเผชิญกับความรุนแรง ไม่เพียงแต่ต่อประชากรพื้นเมืองหรือคู่แข่งทางการค้าในยุโรปเท่านั้น แต่ยังต่อต้านบุคลากรของตนเองด้วย ตัวอย่างที่ดีคือ Joost Schouten ซึ่งอยู่ข้างหน้า Jeremias Van Vliet ที่ถูกอ้างถึงในข้อความ ในฐานะหัวหน้าพ่อค้า VOC ในจังหวัดพระนครศรีอยุธยา เขาถูกกล่าวหาว่าเล่นสวาทร่วมกันในปี 1644 และถูกตัดสินให้ถูกเผาบนเสา อย่างไรก็ตาม เพื่อเป็นการแสดงความโปรดปรานและแสดงความขอบคุณสำหรับการบริการที่มอบให้กับ VOC เขาจึงถูกรัดคอก่อนจะถูกเผา... บันทึกของเยเรมีอัส แวน ฟลีตแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงมาตรฐาน 'สองเท่า' ที่ชาวดัตช์นำมาใช้ต่อปราสาททอง ดูเหมือนว่า Van Vliet จะกังวลกับการดื่มของกษัตริย์มากกว่าการกระทำที่กระหายเลือดของเขา ตัวอย่างเช่น แม้ว่าเขาจะเขียนด้วยน้ำเสียงไม่พอใจเล็กน้อยว่ากษัตริย์ทรงพอพระทัยในการประหารชีวิตด้วยพระองค์เอง แต่พระองค์ก็ทรงยอมรับความรุนแรงในรายงานทันทีว่าเป็นวิธีการ 'จำเป็น' เพื่อปกป้องความสามัคคีภายในและความมั่นคงของสยาม...

      • กับฝรั่ง พูดขึ้น

        ขอบคุณสำหรับคำตอบที่ชัดเจนและเหมาะสมยิ่งของคุณ
        นั่นเป็นวิธีที่ฉันสามารถเข้าใจได้
        ศีลธรรมเป็นของแปลกและเปิดโอกาสให้ได้มาเสมอ

  3. กับฝรั่ง พูดขึ้น

    เดิร์คที่รัก
    ฉันไม่ได้ผสมอะไรขึ้น คนอย่าง Jan Struys และเพื่อนของเขาจาก VOC เป็นคนตาบอดด้านวัฒนธรรม พวกเขาไม่สามารถเข้าใจได้ว่าพระเจ้าปราสาททองซึ่งเป็นกษัตริย์โรคจิตเภทกำลังทำอะไรกับราษฎรของพระองค์ (เปรียบเทียบ: 'ในฐานะผู้นับถือนิกายโปรเตสแตนต์ที่เกรงกลัวพระเจ้า ผิดหวังที่กษัตริย์ขาดสำนึกทางศีลธรรมและความโหดร้าย')
    ในช่วงเวลาเดียวกัน ผู้หญิงจำนวนนับไม่ถ้วน (และผู้ชายบางคน) ในเนเธอร์แลนด์ถูกทำร้ายและทรมานด้วยวิธีที่โหดร้ายและไร้มนุษยธรรมพอๆ กัน จากนั้นจึงถูกประหารชีวิตอย่างโหดร้าย
    ภายใต้หน้ากากของการพิจารณาคดี การสารภาพถูกบังคับผ่านการทรมาน ในรัฐตามรัฐธรรมนูญที่เนเธอร์แลนด์เคยเป็น ใช่!
    พลเมืองได้ให้สิทธิแก่พลเมืองอื่นในการปกครองพวกเขา ไม่เหมือนประเทศอื่นในยุโรปที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข
    คำสารภาพเหล่านั้นและวิธีการได้มานั้นอยู่ในบันทึกที่เก็บรักษาไว้ของการทดลองทั้งหมด ใช่ แต่เป็นคำสารภาพที่ถูกบีบบังคับภายใต้การทรมาน จากนั้นคุณก็สารภาพทุกสิ่งที่พวกเขาอยากได้ยินจากคุณ ไร้มนุษยธรรม
    แม่มดที่เรียกว่าได้เปลี่ยนทุกคนที่พวกเขารู้จักเพื่อให้สามารถตั้งชื่อได้ ดังนั้นห่วงโซ่ของกระบวนการและกระบวนการจำนวนมากจึงเกิดขึ้น
    ดังนั้นบันทึกของการทดลองเหล่านั้นจึงไม่สามารถพิสูจน์อะไรได้ อย่างที่คุณให้ฉันเชื่อ พวกเขาเป็นกระบวนการจำลอง
    บังเอิญมีผู้หญิงจำนวนมากเสียชีวิตระหว่างการทรมานหรือฆ่าตัวตายและไม่เคยมีการพิจารณาคดี!

    และความแตกต่างอย่าง "มีมนุษยธรรม" อย่างที่ผมชี้ให้เห็นก็คือ มันเกิดขึ้นในสยามโดยผู้ปกครองแบบสุ่มที่หวาดระแวง เหมือนหลุยส์ที่สิบสี่
    ในเนเธอร์แลนด์มีการดำเนินการอย่างเป็นระบบโดยรัฐบาลที่ใช้ระบบกฎหมายระหว่างพลเมืองกับพลเมือง คนสามัญสำนึกใช่ไหม?
    การกดขี่ข่มเหงชาวยิวในไม่กี่ศตวรรษต่อมาก็เป็นไปตามแนวทางการพิจารณาคดีแพ่งเช่นกัน ระบอบการปกครองออกกฎหมายซึ่งใช้ง่ายๆ
    มันดูไร้มนุษยธรรมสำหรับฉันมากกว่าพฤติกรรมสุดโต่งโดยไม่ได้ตั้งใจของพระมหากษัตริย์ที่ทุกข์ทรมานจากความคลั่งไคล้การประหัตประหาร สตาลินผู้หวาดระแวงจึงลดจำนวนผู้ร่วมมือและฝ่ายตรงข้ามทั้งหมดลง และคร่าชีวิตผู้คนไปมากกว่าฮิตเลอร์
    อย่างไรก็ตาม การแสดงความเคารพต่อ 'ความเป็นผู้นำ' ของสตาลินยังคงได้รับการดูแล ในขณะที่ฮิตเลอร์ - ถูกแล้ว! - ถูกใส่ร้าย นั่นคือความมืดบอดทางการเมือง

    ฉันเข้าใจว่าในฐานะชาวดัตช์ คุณไม่ต้องการรู้ว่าชาวดัตช์เคยเป็นหรือยังคงเป็นคนไร้มนุษยธรรมและไม่อดทน หรือว่าพวกเขาจะกระทำการที่ไร้มนุษยธรรม นั่นเป็นสิทธิ์ของคุณที่จะไร้เดียงสา
    อย่างไรก็ตาม ฉันสรุปว่าคุณให้ข้อมูลผิด
    ในเนเธอร์แลนด์ ผู้คนจำนวนมากถูกดำเนินคดีในข้อหาใช้เวทมนตร์เช่นเดียวกับที่อื่นๆ ในยุโรป
    การพิจารณาคดีแม่มดอย่างเป็นทางการครั้งแรกที่ 'ใหญ่ที่สุด' ในเนเธอร์แลนด์เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1585 ก่อนหน้านี้ มีการกล่าวหาและฟ้องร้องหลายครั้งเป็นเวลาหลายปี และมีการพิจารณาคดีเป็นรายบุคคล
    การพิจารณาคดีแม่มดครั้งสำคัญครั้งสุดท้ายเกิดขึ้น ไม่ใช่ที่ Roermond ในปี 1622 แต่เกิดขึ้นในปี 1674 ต่อหน้าคณะเทศมนตรีแห่ง Limbricht ผู้หญิงคนนี้ชื่อ Entgen Luyten ถูกพบว่าถูกรัดคอตายในห้องขังของเธอหลังจากถูกสอบสวนและทรมานหลายครั้ง คำอธิบาย: ปีศาจมาเพื่อรัดคอเธอด้วยริบบิ้นสีน้ำเงิน!
    สิ่งที่เกือบจะผิดพลาดในวาลเคนเบิร์กในปี 1778! แต่ผู้หญิงคนนั้นสามารถพึ่งพาความสงสารได้
    คนเนเธอร์แลนด์ก็ไม่ได้ดีไปกว่าคนสยาม

    เชิงอรรถ
    http://www.abedeverteller.nl/de-tien-grootste-heksenprocessen-van-nederland/
    https://historiek.net/entgen-luyten-heksenvervolgingen/67552/
    https://www.dbnl.org/tekst/dres005verb01_01/dres005verb01_01_0017.php
    https://www.ppsimons.nl/stamboom/heksen.htm

    อ้าง: 'เอกสารขั้นตอนการทดลองคาถาเป็นเอกสารการอ่านที่แปลกประหลาด ผู้พิพากษาที่ตัดสินประหารชีวิตผู้คนในอาชญากรรมที่พวกเขาไม่สามารถก่อได้ เป็นเวลาสามศตวรรษระหว่างปี 1450 ถึง 1750 ผู้พิพากษาในเนเธอร์แลนด์ต่อสู้กับแม่มดและพ่อมด'
    Rijckheyt ศูนย์กลางประวัติศาสตร์ภูมิภาค (Brunssum, Gulpen-Wittem, Heerlen, Nuth, Simpelveld และ Voerendaal)
    http://www.rijckheyt.nl/cultureel-erfgoed/heksenprocessen-limburg

    • กริชของชาวสกอต พูดขึ้น

      เรียน หมี่ฝรั่ง

      ทั่วโลกมีส่วนร่วมแล้ว!

      เห็นได้ชัดว่าคุณพลาดสาระสำคัญของการโต้เถียงของฉัน ประเด็นคือคุณไม่ควรตัดสินอดีตด้วยความรู้ในปัจจุบัน

      เป็นเรื่องที่ผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่มักจะถือว่าตนเองเหนือกว่าผู้อื่นเสมอ เหล่านั้นในอดีต

      บางทีคุณอาจจะตัดสินใจแบบเดียวกับพวกเขาในเวลานั้น

      และถ้ายังชอบอ่านอยู่ เชิญอ่าน "ก้าวข้ามความคิดขาวดำ" โดย ศ.ดร. ถังพีซีในมือ

      • กับฝรั่ง พูดขึ้น

        เอ่อ เดิร์คที่รัก
        ฉันคิดว่าลุงแจนได้นำบทความของเขาทั้งโลก / ครึ่งโลกที่สะท้อนถึงสองทวีป
        ยิ่งกว่านั้น ไม่ใช่สิ่งที่กำหนด (ไม่ว่าคุณจะหมายความว่าอย่างไร ความจริงอันสูงสุด หรืออาจมาจากพระเจ้า? มาจากสวรรค์ หรือจากปีศาจ) ที่ผู้คนที่มีชีวิต 'มักคิดว่าตัวเองเหนือกว่าคนในอดีต'
        ฉันไม่ทราบการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ใด ๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้

        ไม่ใช่เพราะฉันปฏิบัติสิทธิมนุษยชน google บน iPad หรือมีกระบวนการไฮเทคในใจที่ฉันจะรู้สึกดีกว่าชาวอียิปต์ตั้งแต่สมัยฟาโรห์! ทางร่างกายแน่นอนเพราะการทำศัลยกรรมนั่นเอง!
        มนุษย์มีแนวคิด การออกแบบ จิตใจ ร่างกาย และศีลธรรมมาเป็นเวลากว่า 70 ปีแล้ว ถ้าคุณสามารถส่งมนุษย์โฮโมเซเปียนส์เมื่อ 000 ปีที่แล้วเข้าโรงเรียนนักบินได้ หลังจากฝึกแล้ว เขาสามารถขับเครื่องบินได้เช่นเดียวกับนักบินในปัจจุบัน
        จิตใจของมนุษย์ยังคงทำงานเหมือนเดิมทุกประการ

        นอกจากนี้ นับตั้งแต่การปฏิวัติเกษตรกรรมยุคหินใหม่ (ประมาณ 10 ปีก่อน) เท่านั้นที่ความดีและความชั่ว ความรุนแรง และกฎหมายได้เพิ่มขึ้นอย่างทวีคูณ จากนั้นสังคม เมือง อำนาจ ความมั่งคั่งและทรัพย์สิน ผู้ปกครองและราษฎรหรือทาส การเลี้ยงดู อำนาจเด็ดขาด อำนาจทุกอย่าง และความโลภ ความเท่าเทียมหายไป
        ถูกต้อง มันคือวิวัฒนาการ เลวร้ายพอๆ กับปัญหาสภาพอากาศในตอนนี้

        ฉันคิดว่าคนส่วนใหญ่ในโลกไม่ได้รู้สึกดีไปกว่าคนรุ่นราวคราวเดียวกัน
        คุณล้มเหลวที่จะตระหนักว่า 'ในเวลาเดียวกัน' ตลอดประวัติศาสตร์โลก ความคิดที่ดีและไม่ดี การกระทำ ความคิดเห็น ความตั้งใจ การตัดสินใจ (การเมือง สังคม เศรษฐกิจ ฯลฯ) อยู่ร่วมกัน สหวิภาษวิธี
        บทความของลุงฌานก็น่าสนใจพอๆ กัน เพราะมันแสดงให้เห็นว่าในช่วงเวลาเดียวกัน (ศตวรรษที่ 17) ผู้คน (ยาน สตรัยส์ และปราสาททอง) ถูกครอบงำโดยความไร้ศีลธรรมและบรรทัดฐานทางศีลธรรมในทิศทางตรงกันข้าม - ดำและขาว บวก-ลบ แต่ปราสาททองไม่ได้คิดว่าตัวเองผิดศีลธรรม มากไปกว่าที่นักรบไอเอสทำ

        และแล้วเราก็มาถึงจุดนี้! เป็นความจริงที่ว่าบุคคลและกลุ่มคนร่วมสมัยทั้งหมดในปี 2018 รู้สึกเหนือกว่าผู้คนและกลุ่มอื่นๆ ในปี 2018 นี้ ซึ่งได้รับการแมปทางวิทยาศาสตร์อย่างกว้างขวาง
        (แต่นักสู้ IS คิดว่าเขามีศีลธรรมดีมาก คุณและฉันคิดว่าเขาแย่สุดๆ Anno 2018 ผลประโยชน์ของทุกคนมีความสำคัญ... มันเป็นประโยชน์ต่อใครบางคนเสมอ)

        ตะวันออกเกี่ยวข้องกับความดีและความชั่วมากกว่าแบบวิภาษวิธี เหมือนกิ่งไม้สองกิ่งบนต้นไม้ต้นเดียว ดูสัญลักษณ์หยินและหยาง มันเป็นสีขาวและสีดำ
        เนื่องจากโมเสส พระเยซู และโมฮัมเหม็ด พวกเราในโลกตะวันตกสามารถเห็นแต่สิ่งดีและไม่ดีในแบบใดแบบหนึ่งหรืออย่างใดอย่างหนึ่งเท่านั้น เราตัดสินและประณามอย่างไร้ความปรานี! (ศาสนาในทะเลทรายให้บริการเราอย่างดี ดูสื่อสังคมออนไลน์ การเผาแม่มดที่แท้จริงด้วย)
        ทำไมต้องเป็นตะวันออก? ตัวอย่างจากประสบการณ์ของฉันเอง:
        นับครั้งไม่ถ้วนที่ฉันแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับใครบางคนในประเทศไทย (ตอนนี้ฉันไม่รู้แล้ว)
        คนไทยตอบฉัน: ใช่ ผู้ชายคนนั้นอาจจะหยาบคายที่นี่ตอนนี้ แต่เขาอาจจะเป็นพ่อที่ดีของลูก ๆ ที่บ้าน… คุณไม่ควรตัดสิน

        ป.ล. อา ศาสตราจารย์ปิเอต เอ็มเมอร์… ไม่ใช่ว่าชายผู้นี้ถูกวิจารณ์อย่างโจ่งแจ้งในบทวิจารณ์ที่เป็นไปได้ทั้งหมดเพราะความคิดแบบโพลาไรซ์แบบง่ายๆ มากเกินไป เพราะอัตตาที่ก่อกวน เพราะอัตวิสัยที่ยอมรับไม่ได้ (ทางวิทยาศาสตร์) เพราะการใช้สีดำในตัวเอง - และความคิดสีขาว หนังสือที่ดีที่คุณให้ฉัน!
        อ่านแทน: ยูวัล โนอาห์ ฮารารี่, เซเปียนส์ ; หรือ Homo Deus… นอกจากนี้ยังมี e-book

        • กริชของชาวสกอต พูดขึ้น

          เรียน หมี่ฝรั่ง

          นักศึกษาประวัติศาสตร์ชั้นปีที่ XNUMX ทุกคนเรียนรู้ว่านักวิจัยต้องจัดการกับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์อย่างรอบคอบ คนตายไม่สามารถป้องกันตัวเองได้
          ในไม่ช้าจะรู้สึกสบายใจที่จะรู้สึกเหนือกว่าทางศีลธรรมและตัดสินคนเหล่านั้นทั้งหมด

          ความคิดเห็นของคุณเกี่ยวกับ Prof.Dr.PCEmmer อยู่ต่ำกว่ามาตรฐาน ชายคนนี้เป็นผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการยอมรับในระดับสากลเกี่ยวกับการขยายตัวของยุโรปและประวัติศาสตร์การเป็นทาส

          ความจริงที่ว่างานวิจัยของเขาไม่เหมาะกับนักวิจารณ์ที่พูดถึงนักคิดที่ถูกต้องทางการเมืองซึ่งไม่มีข้อโต้แย้งอื่นใดนอกจาก ad homini

          • กับฝรั่ง พูดขึ้น

            Bwah ฉันคิดว่าการสนทนาทั้งหมดนั้นค่อนข้างจะเกี่ยวกับลูกบอลและไม่ได้อยู่ที่ผู้ชาย
            ที่มีนัยสำคัญ
            หนังสือเล่มสุดท้ายของเขากระตุ้นความรำคาญไม่ใช่ความโกรธ
            คุณหงุดหงิดเมื่อลูกชายของคุณทำผิด แต่ไม่ต้องการเห็น...
            ทุกคนอธิบายความคิดแบบ 'อาณานิคม' ของเขาว่าไม่ลงรอยกันและขัดแย้งกัน
            นั่นหมายถึงบางสิ่งด้วย ไม่มีใครกล้าขัดแย้งกับสตาลินหรือฮิตเลอร์...
            ดังนั้นอาจารย์-แพทย์ก็ไม่ควรขัดแย้งกัน
            คุณเป็นนักเรียนของเขาหรือไม่?
            อย่างไรก็ตาม ฉันขอขอบคุณสำหรับความจริงที่ว่าเราทั้งคู่ยังคงคุยกันในระดับหนึ่งและไม่ใช้คำสบถ
            นั่นบอกอะไรได้มากมายเกี่ยวกับเราทั้งคู่

  4. ทีโน คูอิส พูดขึ้น

    ดีมาก ลุงแจน ที่คุณสร้างประวัติศาสตร์นี้ให้เราเข้าถึงได้ ฉันยังสนุกกับเรื่องราวเหล่านี้
    โชคดีที่พระเจ้าปราสาททองไม่รู้ว่า Jan Struys เขียนเกี่ยวกับพระองค์อย่างไร ไม่เช่นนั้น Jan ก็จะจบลงอย่างเลวร้ายเช่นกัน ที่ไม่แตกต่างกันในวันนี้


ทิ้งข้อความไว้

Thailandblog.nl ใช้คุกกี้

เว็บไซต์ของเราทำงานได้ดีที่สุดด้วยคุกกี้ วิธีนี้ทำให้เราสามารถจดจำการตั้งค่าของคุณ สร้างข้อเสนอส่วนบุคคลให้กับคุณ และคุณช่วยเราปรับปรุงคุณภาพของเว็บไซต์ อ่านเพิ่มเติม

ใช่ ฉันต้องการเว็บไซต์ที่ดี