สาวผมสั้น
ฉันสังเกตเห็นแล้วว่าเด็กผู้หญิงหลายคนมีทรงผมที่เหมือนกันจนจบ "มัธยมปลาย" เพียงรุ่นเดียวโดยย่อ. ฉันยังได้ยินมาว่าครูจะใช้กรรไกรหากพวกเขาคิดว่าผมยาวเกินไป ไม่มีผู้ปกครองคนใดรีบไปโรงเรียนเพื่อเล่านิทาน ไม่ว่าจะมีหรือไม่มีไม้เบสบอลอยู่ในมือ
ถามนุ้ยว่าเบื้องหลังนี้คืออะไร ดูเหมือนจะมีความแตกต่างระหว่างโรงเรียนเอกชนและโรงเรียนรัฐบาล โรงเรียนเอกชนปล่อยผมฟรี โรงเรียนรัฐบาลสามารถแบ่งออกเป็นเข้มงวดและอดทนขึ้นอยู่กับการจัดการของโรงเรียน ด้วยปอยผม ผู้ปกครองยอมรับนโยบายนี้เมื่อเข้ามาและไม่ต้องบ่นในภายหลังหากผมถูกตัดออก มีผู้ปกครองหลายคนที่ยินดีเช่นกัน เพราะพวกเขาเชื่อว่าผมสั้นทำให้ผู้หญิงมีเสน่ห์น้อยลงสำหรับเพศตรงข้าม และลดความเสี่ยงของการสัมผัสใกล้ชิดกับเพศตรงข้ามตั้งแต่เนิ่นๆ และอาจทำให้ตั้งครรภ์ได้ การคุมกำเนิดแบบดั้งเดิม
แนวทางปฏิบัตินี้เก่าแก่มากแต่กำลังจางหายไปเนื่องจากอิทธิพลเช่นโซเชียลมีเดียและทีวี ท้ายที่สุดแล้วสาว ๆ ก็อยากดูสวยและผมสั้นก็ไม่เข้ากับสิ่งนั้น แต่ก็ยังบังคับใช้ในหมู่บ้าน
อนึ่ง ฉันสงสัยว่าจะบรรลุผลตามที่ต้องการจริงหรือไม่ เนื่องจากจำนวนการบังคับแต่งงานของเด็กผู้หญิงวัย "มัธยมปลาย" เมื่อเทียบกับจำนวนผู้ที่ผ่านโรงเรียนเหล่านั้นโดยไม่เสียหาย กล่าวอีกนัยหนึ่งมันไม่ใช่สิ่งที่หายาก อย่างน้อยที่นี่ในเมือง บ่อยครั้งที่เด็กผู้หญิงที่ได้รับผลกระทบถูกอิเหนาทอดทิ้งโดยไม่ดูแลเจ้าตัวเล็ก
เลยสงสัยว่าข้อมูลดีๆ การป้องกัน มันไม่มีประสิทธิภาพกว่ากันเหรอ
แม้ว่าคำอธิบายของคุณจะน่าสนใจ แต่เหตุผลที่แท้จริงสำหรับการตัดผมทรงเครื่องแบบสั้นก็เป็นอีกเหตุผลหนึ่ง เมื่อรวมกับชุดเครื่องแบบแล้ว มีจุดมุ่งหมายเพื่อส่งเสริมความเสมอภาคและให้บุคคลนั้นอยู่ใต้บังคับบัญชาของกลุ่ม ซึ่งน่าเสียดายที่เป็นเป้าหมายอันสูงส่งน้อยกว่าที่คุณคิด
ความเป็นปัจเจกบุคคลไม่ได้รับการชื่นชมในประเทศไทย การอยู่ใต้บังคับบัญชาและการกลืนโฆษณาชวนเชื่อของรัฐบาลอย่างมืดบอด ลองนึกถึงการปลูกฝังในกองทัพและเปรียบเทียบกับสิ่งนั้น
ไทยเป็นทหารเมื่อเทียบกับเนเธอร์แลนด์ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 1932 อยู่ภายใต้การนำของทหาร/เผด็จการบ่อยครั้งและนานกว่าภายใต้การนำของระบอบประชาธิปไตย ภายใต้รัฐบาลทหารจึงได้มีการวางแผนการปกครองแบบทหารในโรงเรียน ชูธง ร้องเพลงชาติ (แนวคิดอยากให้เด็กรักชาติ) เครื่องแบบและตัดผมสั้นของเด็กชายและเด็กหญิง (มีวินัย สามัคคี) สไตล์การสอนก็ให้ความรู้สึกแบบทหาร ฟังจ่าซ้อม ขอโทษครับอาจารย์ ครูเขียนตามคำบอก นักเรียนตั้งใจจด วิธีนี้ทำให้เราได้พลเมืองไทยที่รู้จักสถานที่ของตน และเชื่อฟังผู้มีอำนาจระดับสูง มันจะเวิร์คไหม?? (ฉันเกลียดมัน)
มีการบังคับใช้กฎระเบียบอย่างเคร่งครัดในโรงเรียนรัฐบาลมากกว่าโรงเรียนเอกชน หลังได้ผ่อนคลายกฎของพวกเขาในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีกระแสกดดันจากสังคมว่าลดนโยบายทางทหารลงหน่อยได้ไหม ทุกครั้งที่คุณเห็นบทความในหนังสือพิมพ์เกี่ยวกับกฎการแต่งกายและทรงผมและวิธีที่นักเรียนหรือผู้ปกครองขัดแย้งกับครูหรือฝ่ายบริหารของโรงเรียน
อ่านได้:
- https://www.chiangmaicitylife.com/citynews/features/thai-school-dress-codes-and-curriculum-time-for-a-change/
- https://www.bangkokpost.com/learning/learning-entertainment/1613510/the-great-uniform-debate
- https://www.thaiexaminer.com/thai-news-foreigners/2019/09/02/minister-for-education-thailand-schools-behaviour-students-regulations-sexual-dress-inter-school-rivalry/
ถ้าจำไม่ผิด ครูในโรงเรียนรัฐบาลห้ามเอากรรไกรตัดผมนักเรียนอีกต่อไป
ฉันคิดว่าสิ่งนี้ได้รับการแนะนำภายใต้ทักษิณ
แน่นอนว่าโรงเรียนเอกชนสามารถตั้งกฎของตนเองและปฏิเสธไม่ให้นักเรียนเข้าชั้นเรียนได้หากไม่ปฏิบัติตามระเบียบของโรงเรียน
มันไม่ได้ถูกนำมาใช้ในสมัยตากสินแต่ไม่กี่ปีต่อมา นักเรียนจะมีอิสระที่จะไว้ผมยาวในโรงเรียนใดก็ได้ แต่ที่นี่คือประเทศไทย ดังนั้นทุกโรงเรียนจึงสร้างกฎของตัวเองขึ้นมาและก็ผิดเช่นกัน ดังนั้นคุณต้องมีความกล้าพอที่จะเบี่ยงเบนไปจากกฎเกณฑ์ และนั่นไม่สอดคล้องกับวัฒนธรรมไทย
สรุปไม่งั้น… ฉันนึกถึง 2 ข้อความที่ตัดตอนมาจาก 'Hormones' (ซีซัน 3) ทันที:
ร้องเพลงชาติเป็นแถว นักเรียนที่เติบโตในสหรัฐฯ คนนี้ลืมไปแล้วว่า:
- https://www.youtube.com/watch?v=ZZU2pepNWn0&feature=youtu.be&list=PLZ4f-7Qgy3PYCX9vOBIKB_6vBYCZllXe0&t=920
อย่าแย้งครู อย่าว่ากล่าวครู:
- https://www.youtube.com/watch?v=ddjiVq60dyY&list=PLZ4f-7Qgy3PYCX9vOBIKB_6vBYCZllXe0&index=40&t=600
เมื่อครูเข้ามา ให้ยืนขึ้นอย่างถูกต้อง และหากคุณเริ่มหาข้อแก้ตัว คุณจะถูกปากกาขว้างใส่หัว อย่าทำเช่นนี้:
- https://www.youtube.com/watch?v=ebsQI7JEWmQ&list=PLZ4f-7Qgy3PYCX9vOBIKB_6vBYCZllXe0&index=94&t=500
ใช่ ละคร แต่มันให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับชีวิต (โรงเรียน) ของวัยรุ่น 🙂
ผมค้นหาอย่างรวดเร็ว มันถูกนำเสนอภายใต้เผด็จการทหาร ถนอม กิตติขจร
-
ระเบียบปี 1972 กำหนดให้เด็กนักเรียนทุกคนต้องตัดผมสั้นไม่เกิน XNUMX เซนติเมตร และนักเรียนหญิงไว้ผมยาวไม่เกินโคนคอ นี่เป็นกฎที่โรงเรียนส่วนใหญ่ยังคงปฏิบัติตาม
อย่างไรก็ตาม กระทรวงศึกษาธิการได้ออกกฎกระทรวงฉบับที่ 1975 เมื่อปี พ.ศ. XNUMX ให้นักเรียนไว้ผมยาวได้ แต่กำหนดว่า ต้องเรียบร้อย
-
ที่มา: https://www.bangkokpost.com/learning/easy/330323/longer-hair-for-thai-students
https://en.m.wikipedia.org/wiki/List_of_Prime_Ministers_of_Thailand
ฉันจำได้ว่าฉันเคยต้องมาหาอาจารย์พร้อมกับลูกสาวชาวไทยของเราเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับการย้ายถิ่นฐานของเธอไปยังประเทศเนเธอร์แลนด์ ผมกับภรรยานั่งบนเก้าอี้คุยกับอาจารย์ ลูกสาวเราต้องนั่งคุกเข่า ควรเป็นอย่างนี้ เป็นการแสดงความเคารพต่อครูบาอาจารย์
เธอบอกว่าเมื่อพวกเขาพบครูในโรงเรียน พวกเขาควรก้มศีรษะและไหว้อย่างสุภาพ หากไม่ทำก็จะเรียกกลับไปทำใหม่
ในฐานะผู้ปกครองฉันจะไม่ยอมรับทันที แต่แล้วฉันก็ – ยังคงเป็น – กบฏหัวแข็ง… เกลียดการยอมจำนนและการกดขี่…
พวกเขาเรียกการตัดผมทรงนี้ว่า Bobline
ฟังดูไม่ค่อยเป็นภาษาไทยเอาซะเลย...
สำหรับสาวๆ เรียกว่า มาสติ่งเพลงปอมติง (แปลแบบหลวมๆ คือ ทรงผมระดับติ่งหู)
สำหรับเด็กผู้ชาย เรียกว่า กินเกรียน เพลงปอมเกรียน (โกนสั้น)
เพียงแค่มีโอกาสสั้น ๆ เพลงปอมซัง (ทรงผมสั้น) ก็เป็นไปได้เช่นกัน
มีคนบอกฉันในอีสานว่าการตัดผมสั้นจำเป็นเพียงเพื่อควบคุมเหาและจำกัดการแพร่เชื้อในเด็ก
สำหรับประวัติศาสตร์จริงก่อนที่ทหารจะถูกตำหนิอีกครั้งสำหรับสิ่งที่พวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วม
เครื่องแบบถูกนำมาใช้ในสมัยรัชกาลที่ 1900 เมื่อประมาณปี พ.ศ. 1 กษัตริย์ผู้มีชื่อเสียงในด้านการพัฒนาประเทศไทยให้ทันสมัยในหลายด้าน ครั้งแรกที่มหาวิทยาลัย XNUMX แห่ง แต่มหาวิทยาลัยอื่นๆ ก็ตามมา เหตุผล: เครื่องแบบดูสุภาพ ให้เกียรติ ใส่เครื่องแบบ สามัคคี เป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมไทย เราต้องไม่ลืมว่ารัชกาลที่ XNUMX ทรงเห็นเหตุการณ์นี้ในประเทศอังกฤษที่ลูกของพระองค์บางคนกำลังศึกษาอยู่ คนจนในสมัยนั้นเดินด้วยผ้าขี้ริ้ว ลูกๆ ก็ไปโรงเรียนด้วยผ้าขี้ริ้ว จึงไม่น่าแปลกใจที่เครื่องแบบที่ดูดีกว่าจะถือว่าสุภาพ
การเปลี่ยนแปลงครั้งและการวิจัยบ่งชี้ว่านักเรียนจำนวนมากไม่เชื่อมโยงเครื่องแบบนักเรียนอีกต่อไปกับเหตุผลที่รัชกาลที่ XNUMX ทรงแนะนำ เหตุผลในการเปลี่ยนแปลงสิ่งนั้นซึ่งยังไม่มีรัฐบาลใดทำมาก่อน การกล่าวโทษทหารในตอนนี้มันเกินไปและไม่ถูกต้อง
ที่มา: ข. ศศนันท์: ความสำคัญของเครื่องแบบในการสร้างเอกภาพ ลำดับชั้น และความสอดคล้องของมหาวิทยาลัยไทย เมษายน 2017 วิทยานิพนธ์มหาบัณฑิต
เรื่องเครื่องแบบนั้นถูกต้อง คริสที่รัก แต่มันเกี่ยวกับทรงผมนี่สิ มีขึ้นในปี 1972 ภายใต้ระบอบเผด็จการ ถูกยกเลิกในเวลาต่อมา แต่หลายโรงเรียนยังคงใช้/ใช้กฎของปี 1972
https://www.bangkokpost.com/learning/easy/330323/longer-hair-for-thai-students
เกิดอะไรขึ้นกับการตัดผมสั้นและได้รับการดูแลเป็นอย่างดี?
ย้อนกลับไปครึ่งศตวรรษหรือนานกว่านั้น ผมยาวถือว่าสวย (และไม่สั้น) แต่ฉันคิดว่าความคิดแบบฟันดาเมนทัลลิสม์ซ้ำซากนั้นหายไปนานแล้ว แต่เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่กับสิ่งที่ฉันกำลังอ่านอยู่นี้ ไม่มีศาสนานิกายฟันดาเมนทัลลิสท์แบบเผด็จการที่ถือว่าผมยาวเป็นความงามที่แท้จริงของผู้หญิง ดังนั้นมันควรจะถูกซ่อนไว้หรือไม่?
ควรแนะนำชุดนักเรียนและทรงผมที่ได้รับการดูแลอย่างดีกับเราด้วย นี่คือการขาดระเบียบวินัยโดยสิ้นเชิง ผลที่ตามมาคือความผิดทางอาญาที่มากเกินไป
ฉันมีเวลาคิดอย่างมีวิจารณญาณเกี่ยวกับเรื่องนี้อีกครั้งในช่วงสองปีที่ผ่านมา และได้ข้อสรุปที่แตกต่างออกไป การตัดผมสั้นของสาวๆ (และหนุ่มๆ เราก็ไม่มองข้ามใช่ไหมคะ?) ก็มีข้อดีเป็นหลัก มีวินัย สามัคคี เป็นระเบียบ สม่ำเสมอ สันติภาพ ความเคารพ ที่ชัดเจนและช่วยส่งเสริมสังคมไทย
ด้วยเหตุนี้ฉันจึงขอเสนอให้ประชาชนทุกคนตัดผมสั้นและแต่งกายสุภาพตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ที่จะคืนความสงบสุขให้กับประเทศที่สวยงามแห่งนี้ทุกชั่วอายุคน เพื่อลดพฤติกรรมไม่พึงประสงค์ทางเพศให้เหลือน้อยที่สุด ฉันเสนอให้ผู้หญิงมีเสน่ห์ทางเพศน้อยลง โดยให้ผู้หญิงทุกคนไว้ผมยาวไม่เกิน 5 เซนติเมตร และโกนผมสั้น เพื่อเป็นการชดเชย เครื่องแบบสีขาวที่สวยงามจะกลายเป็นมาตรฐาน และข้อดีเพิ่มเติมก็คือ ประชาชนจะไม่ต้องสูบรายได้อันน้อยนิดของตนไปให้กับเสื้อผ้าแบรนด์เนมราคาแพงอีกต่อไป โรงเรียนและเยาวชนคืออนาคต การศึกษาที่ออกแบบไว้ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 70 เป็นตัวอย่างให้กับสังคมไทยทั้งมวล ในอดีต ภายใต้การนำของนายพลผู้รักชาติ สิ่งต่างๆ ดีขึ้นมาก ใครก็ตามที่ไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้คือพวกฮิปปี้ที่เป็นชาวตะวันตกหรือพวกขยะพวกนั้น เด็กสารเลวพวกนี้ไม่เข้าใจหรือเคารพความเป็นไทย
ขอคารวะเด็กชายและเด็กหญิงผมสั้นและครูที่บังคับใช้กฎเหล่านี้ด้วยกรรไกรและไม้ในมือ ส่งต่อลูก! ดาวอังคาร!
ฉันอยากจะเห็นกฎทั้งหมดเกี่ยวกับทรงผมถูกยกเลิกหรือปรับใช้อย่างยืดหยุ่นมากขึ้น สิ่งที่ฉันพบว่าแย่ที่สุดและสิ่งที่ทนไม่ได้จริงๆ คือวิธีการลงโทษที่ 'ละเมิด' ซึ่งทำให้อับอาย ก้าวร้าว และบางครั้งก็ซาดิสต์
เรียนร็อบ ฉันไม่ได้หมายความว่าจะยุยงคุณ แต่คุณไม่เบื่อกับการดูถูกเยาะเย้ยถากถางและการปฏิเสธทั่วไปที่แสดงความคิดเห็นของคุณหรือไม่? คุณแสดงความเกลียดชังต่อสังคมไทยครั้งแล้วครั้งเล่า ทำไมยังกลับมาที่บล็อกนี้อีก
ถึง Jahris ฉันไม่ชอบพฤติกรรมเผด็จการ และในความคิดของฉัน ก็มีข้อจำกัดที่ไม่จำเป็นต่อเสรีภาพ ฉันไม่เห็นประเด็นที่ต้องให้เด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงตัดผมสั้น เพราะนั่นไม่ได้ทำให้พวกเขาเป็นนักเรียนที่ดีขึ้น ปล่อยให้พวกเขาสำรวจ ค้นพบ ถามคำถาม สัมผัสกับความแตกต่างทุกรูปแบบ และคิดถึงพวกเขา ให้พวกเขาพัฒนาตัวเอง ให้พวกเขาคิดอย่างมีวิจารณญาณ รักษาวัวศักดิ์สิทธิ์ให้น้อยที่สุด ปล่อยให้พวกเขาเกเรนิดหน่อยหากต้องการ ตราบใดที่ไม่เป็นอันตรายต่อผู้อื่นหรือตนเอง กล่าวโดยสรุป: ฉันขอมอบหมวกให้กับนักเรียนที่ต่อต้านไดโนเสาร์ ชื่นชมคนแบบนี้สมชื่อประเทศไทย(ดินแดนแห่งเสรีชน) มันเป็นส่วนที่อนุรักษ์นิยม เผด็จการ หรือเผด็จการของสังคมที่ฉันไม่ชอบอย่างยิ่ง ค่านิยมหลักของฉันคือการทำงานร่วมกัน การมีส่วนร่วม เสรีภาพ และไม่ใช่ทุกคนที่จะอยู่ในหน้าเดียวกันเมื่อเป็นไปได้
เกร็ดเล็กๆ น้อยๆ จากซีรีส์ Hormones ทำให้ฉันมีความสุข นักเรียนที่มาโรงเรียนด้วยสีสรรเกลียด ตัดผมตามใจชอบ ไม่เห็นมีประโยชน์ ฉันเป็นเหมือนทหารทำความเคารพผ้า ถ้าครูขว้างสิ่งของใส่หัวนักเรียนฉันก็โยนกลับไปให้ผู้ส่ง ( อัดวีดีโอไว้แล้วปล่อยให้ครูแบบนี้รับผลที่ตามมาจะดีกว่าแน่นอน แต่มีดีกว่าก้มหัวให้เผด็จการ) นั่นหมายความว่าฉันจะไม่ยอมแพ้ประเทศไทย แม้จะต้องเผชิญกับความเน่าเปื่อยและความทุกข์ยาก แต่ก็เป็นประเทศที่สวยงาม มีศักยภาพมากมาย และผู้คนที่ฉันเคารพ ชื่นชม และรัก กรรไกรเป็นเส้นแปลกๆ ไม่ใช่ผมเด็ก นั่นแหละที่อยากเห็น
ฉันคิดว่าคำว่าเผด็จการไม่อยู่ในคำถามที่นี่
สิ่งที่สำคัญคือมีกฎว่าควรปฏิบัติตามหรือบังคับใช้ตามกลุ่มหนึ่ง และตามกลุ่มอื่น (ซึ่งกล่าวว่าพวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้) ควรถูกปฏิเสธหรือยกเลิก นั่นคือ 'การต่อสู้' เกี่ยวกับค่านิยมและบรรทัดฐานและการปรับบรรทัดฐานเหล่านี้ให้เข้ากับปัจจุบัน
Rob V. ยังเด็กเกินไปที่จะมีประสบการณ์การต่อสู้แบบเดียวกันในเนเธอร์แลนด์ในทศวรรษ 60 ตัดผมทรงบีทเทิล (ยาวเท่าทรงผมนักเรียนไทยตอนนี้) เรียกว่า 'ผมยาว (ขี้อาย)' ตอนนี้คุณแทบจะไม่สามารถจินตนาการได้เลย
ตัวกฎไม่ใช่ปัญหา หรือต่อจากนี้ไปเราต้องการยกเลิกกฎทั้งหมดในสังคม เช่น การเลี่ยงภาษี วีซ่า กฎจราจร ฉันรับรองกับคุณได้ว่าอิสรภาพที่สมบูรณ์นั้นหมายถึงความโกลาหลที่สมบูรณ์ด้วย เสรีภาพและกฎเกณฑ์เป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน ทุกสังคมสร้างกฎ เปลี่ยนแปลง ไปตามจังหวะของมันเอง
ถูกต้อง คริส กฎเองไม่ใช่ปัญหาใหญ่ที่สุด แต่วิธีที่ละเมิดและแม้แต่การอภิปรายทั่วไปก็ถูกลงโทษและเพิกเฉย
ใช่แล้ว คริส ฉันมาจากปี 1951 และมีผมยาวประบ่าตั้งแต่ยังเป็นวัยรุ่น
ยังจับที่ปัดน้ำฝนที่ LTS ของปรมาจารย์ Dijksma (?) ใน South Rotterdam เป็นประจำอีกด้วย...
เรียน ร็อบ ฟังดูไร้เดียงสาเล็กน้อยที่จะฉายภาพสังคมตะวันตกต่อประเทศไทยเช่นกัน เสรีภาพและความเป็นปัจเจกบุคคลที่คุณเผยแพร่นั้นไม่ใช่แนวคิดที่ทั่วโลกยอมรับ ไม่ใช่ในประเทศไทยเช่นกัน เช่นเดียวกับประเทศอื่น ๆ ในเอเชียตะวันออก ประเทศนี้มีวัฒนธรรมที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงและมีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับวิธีการจัดการกับผู้มีอำนาจ เมื่อถูกผลักเข้ามา คนไทยเชื่อฟังผู้ที่มีลำดับชั้นสูงกว่า ผมไม่ได้ยกเว้นด้วยซ้ำว่าคนไทยส่วนใหญ่เห็นด้วยกับพฤติกรรมของฝ่ายอนุรักษ์นิยม เผด็จการ และเผด็จการ อย่างที่คุณพูด มุมมองของคุณฟังดูน่าเห็นใจ แต่ขออภัย มันมีเนื้อหาเกี่ยวกับ Don Quixote สูงด้วย
เรียน Jahris ฉันปฏิเสธที่จะใส่สิ่งต่าง ๆ ในมุมมองของตะวันตกกับตะวันออก นำนักเรียนจำนวนมากที่วิพากษ์วิจารณ์และต่อต้านครู กฎ บรรทัดฐานทางวัฒนธรรม ความตะกละตะกลาม รัฐมนตรี และอื่นๆ ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งอย่างเปิดเผยและลับๆ เช่น ข่าวสด ไทยเอ็นไควเรอร์ ทีสรัปต์ ประชาไท และสื่อสังคมออนไลน์ทุกประเภท ผมเห็นนักเรียนออกมาประท้วงเป็นประจำ เช่น เรื่องทรงผม เครื่องแบบ ครูตัดผม ประท้วงการห้ามเข้าโรงเรียน ย้อมผม (หรือนักเรียนที่โกรธว่าทำไมต้องย้อมผมสีน้ำตาล-ดำตามธรรมชาติให้ดำเพราะ "คนไทยผมดำ") เป็นต้น
ฉันจะไม่บอกนักเรียนเหล่านั้นว่าพวกเขาสวม "แว่นแบบตะวันตก" ซึ่งการยอมรับในสิทธิและเสรีภาพส่วนบุคคล พวกเขาจะไม่เป็น "ตะวันออก" อีกต่อไป ท้ายที่สุดแล้ว วัฒนธรรมและสังคมไม่ใช่ขาวดำ แต่เป็นโมเสกแห่งสีสัน น่าเสียดายที่ภายใต้ระบอบเผด็จการ มุมมองที่ไม่พึงประสงค์บางอย่างถูกระงับหรือระงับโดยสิ้นเชิง ฉันทนไม่ได้ และไม่ใช่คนไทยทุกคนที่จะมองเห็นหรือยอมรับสิ่งนั้นได้ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันมีความสุขหากผู้ที่มีความคิดเห็นที่แตกต่างหรือความคิดเห็นที่ขัดแย้งได้รับแพลตฟอร์ม นั่นอาจจะเป็นการต่อสู้กับกังหันลม อาจไม่ใช่เพราะไม่มีประเทศหรือวัฒนธรรมใดที่เปลี่ยนแปลงไม่ได้ ดูตัวอย่าง ในประเทศไทยช่วงสั้น ๆ ของเสรีภาพในทศวรรษที่ 20 และ 70 แม้คนไทยส่วนใหญ่จะมองว่าการศึกษาในปัจจุบันดีแต่ผมก็จะยึดไว้เป็นเวทีให้คนที่คิดต่าง ดังนั้นฉันจึงชื่นชมนักเรียนเกเรที่เตะวัวศักดิ์สิทธิ์หรือไม่
เรียน โรเบิร์ต วี
ฉันยังเห็นว่าไม่มีประโยชน์ที่จะบังคับให้นักเรียนตัดผมสั้น ในหมู่บ้านอีสานที่ผมอยู่มาเกือบสามสิบปีและอยู่ถาวรมา 5 ปี การตัดผมสั้นนั้นไม่จำเป็น สาวๆ อาจจะไว้ผมยาวแต่ก็ต้องไม่ปล่อยยาว หางม้าหรือผูกโบว์ เด็กผู้ชายต้องไว้ผมสั้น เครื่องแบบบังคับ เช่นเดียวกับการเคารพธงชาติ
ฉันปล่อยให้คุณเรียกธงนั้นว่า "เศษผ้า" เป็นการแสดงความนับถือเล็กน้อย ฉันคิดว่ามันเป็นส่วนหนึ่งของเอกลักษณ์ไทยและไม่ได้ขึ้นอยู่กับเราที่จะบอกพวกเขาว่าพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ทำอย่างนั้นอีกต่อไป ฉันเข้าใจได้ว่าไม่ใช่นักเรียนทุกคนที่มีความคิดเห็นเหมือนกัน ฉันไม่มีความคิดเกี่ยวกับการศึกษาระดับสูง แต่ในโรงเรียนประจำหมู่บ้านของเรา เยาวชนเหล่านั้นทำด้วยความเชื่อมั่นอย่างเต็มที่
ฉันเชื่อว่าหลายอย่างสามารถ (ควร) เปลี่ยนแปลงการศึกษาไทยได้ ความรู้วิชาการของหลานบางคนช่างน่าสมเพช แต่ไม่ว่ามันจะดีขึ้นมากในทันใดหากพวกเขาทำสีผมในฐานะนักเรียน มีอิสระที่จะทำสิ่งที่พวกเขาต้องการและยุ่งกับอาจารย์ ฉันกล้าที่จะสงสัย การอ่านสิ่งนี้ฉันสงสัยว่าคุณชอบโรงเรียน Steiner ทุกอย่างสามารถและได้รับอนุญาตตามจังหวะของตัวเอง อิสระ ความสุขเป็นคำขวัญและการถ่ายโอนความรู้เป็นเรื่องรอง การดูภาพยนตร์เป็นเวลาครึ่งวันทำให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น และการเต้นรำบนแท่นบรรยายก็เติมเต็มความสุขให้กับตัวเอง พี่สาวของฉันสอนมานานกว่า 30 ปีในโรงเรียนทุนอุดหนุนฟรีในเบลเยียม และได้รับนักเรียนหลายคนจากโรงเรียน Steiner ที่มีความล่าช้าในการเรียนรู้ 2 ถึง 3 ปี! พ่อแม่ของพวกเขาขอเพียงสิ่งเดียว: ฝึกวินัยพวกเขาและให้แน่ใจว่าพวกเขาเรียนรู้บางสิ่ง
ฉันยังมีลูกพี่ลูกน้องที่สอนร่วมกับภรรยาของเขาใน Antwerp (Linkeroever) ฉันจะสำรองเรื่องราวที่นักเรียนได้รับอนุญาตให้จ่ายโดยไม่ต้องรับโทษในระหว่างบทเรียน คุณสามารถคาดหวังได้ว่าหากเน้นไปที่การเรียนการสอนที่สนุกสนาน และด้วยเหตุนี้จึงลดระดับมาตรฐานลงเสมอ เนื้อหาวิชาปรับให้เข้ากับระดับของนักเรียน (ทุกคนต้องได้รับโอกาส ไม่มีใครถูกทอดทิ้ง ฯลฯ) ส่งผลให้ขาดแคลนครู
ฉันยังสอนมา 18 ปีและไม่ชอบการสอนแบบเผด็จการอย่างแน่นอน แต่ก็ยินดีต้อนรับการมีระเบียบวินัยและความเคารพซึ่งกันและกันเล็กน้อย การรวมทุกอย่างเข้าด้วยกัน (เช่นครูที่เป็นเผด็จการในซีรีส์ Hormones ที่โด่งดังของคุณ) คือการละเมิดความจริง
จสท
เรียนจอช
ฉันอยากเห็นกฎเกณฑ์ขั้นต่ำและถ้าเป็นไปได้ กฎเหล่านั้นจะถูกร่างขึ้นร่วมกับผู้ที่เกี่ยวข้อง ดังนั้นฉันจึงไม่เห็นประเด็นที่จะต้องกำหนดกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดเกี่ยวกับเส้นผมที่โรงเรียน แน่นอนว่าการปล่อยทุกสิ่งทุกอย่างและทุกคนออกไปถือเป็นเรื่องสุดโต่งอีกประการหนึ่งที่ไม่ได้ผล เนื่องจากจะต้องได้รับการปฏิบัติต่อเนื้อหาบางอย่างอย่างแน่นอน การไม่ให้เด็กเรียนว่ายน้ำเพราะเด็กคนนั้นอยากทำอย่างอื่นมากกว่านั้นเป็นความคิดที่ไม่ดี ทุกคนอยากรวมตัวกันในตอนเช้าไหม? นี่อาจเป็นวิธีที่มีประโยชน์ในการอธิบายให้ทุกคนฟังในพริบตาว่าจะเกิดอะไรขึ้นในวันนั้น แต่ทุกคนร้องเพลงและปลูกฝังชาตินิยมอื่น ๆ ? ฉันต่อต้านสิ่งนั้นอีกครั้ง เราอาจอาศัยอยู่ในประเทศที่ค่อนข้างสวยในประเทศไทยหรือเนเธอร์แลนด์ แต่วันแล้ววันเล่าเราชี้ให้เห็นว่านี่เป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่มาก ซึ่งจะทำให้คนตาบอดหรือมองเห็นสิ่งสวยงามน้อยลง ซึ่งช่วยลดปัญหาร้ายแรง กำลังคิด . . ด้วยเหตุนี้ฉันจึงฝ่าฝืนพันธะที่จะต้องร้องเพลงชาติและเคารพธงชาติ แต่ถ้าใครอยากจะร้องเพลงนั้นในบทเรียนร้องเพลงล่ะ? ดี. หรือถ้าคุณต้องการแขวนธงดังกล่าวในชั้นเรียนภูมิศาสตร์และสังคมศึกษาของคุณ? ฉันคิดว่าไม่เจ็บเช่นกัน
แต่พื้นฐานควรอยู่ในมุมมองของฉัน: กฎน้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในการปรึกษาหารือให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และจมูกไม่จำเป็นต้องชี้ไปในทิศทางเดียวกันซ้ายหรือขวาตลอดเวลาตราบเท่าที่เราได้ผลลัพธ์สุดท้าย ตกลงร่วมกัน ในความคิดของฉัน เป้าหมายที่สำคัญที่สุดของโรงเรียนคือการสอนทักษะและความรู้บางอย่างแก่นักเรียน และใช่เพื่อให้ชัดเจนว่ามีขีดจำกัด แต่รวมถึงการวิพากษ์วิจารณ์เป็นสิ่งที่ดีและไม่ได้ขึ้นอยู่กับโรงเรียน เป็นค่ายทหาร / ฐานปฏิบัติการ แน่นอน ผู้อยู่อาศัยในประเทศหนึ่ง ๆ ร่วมกันกำหนดว่าพวกเขาต้องการจัดการศึกษาอย่างไร แต่การมีส่วนร่วมและการปรึกษาหารือนั้นบางครั้งค่อนข้างยากในประเทศไทย… และนั่นคือเหตุผลที่ฉันสามารถตอบโต้อย่างรุนแรง แม่นยำ เพราะความคิดเห็นที่แตกต่างกัน (เกี่ยวกับอำนาจ ไม่สามารถแสดงและพัฒนาอย่างเพียงพอในประเทศไทย ซึ่งเป็นการลดศักยภาพของบุคคลและประเทศโดยรวม นั่นรู้สึกเหมือนเป็นความอยุติธรรมสำหรับฉัน เราต้องทำร่วมกันและกำจัดการจราจรทางเดียว นั่นคือการให้เกียรติซึ่งกันและกัน
เรียน โรเบิร์ต วี
ไม่มีอะไรผิดที่จะตอบโต้อย่างรุนแรง ตราบใดที่คุณยังเปิดรับความคิดเห็นอื่นๆ ที่อาจมีผลเท่าเทียมกัน ฉันเชื่อว่าคุณคิดดีและมีสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับประเทศไทย ยังไงก็เหมือนฉัน แต่คุณต้องการยืนบนเครื่องกีดขวาง และฉันจะซื้อเสื้อสำหรับทีมฟุตบอลที่โรงเรียนแถวบ้าน ด้วยวัย 72 ปี ฉันไม่ได้เป็นนักกิจกรรมเหมือนคุณอีกต่อไป และฉันเป็นเพียงผู้ทำความดีเท่านั้น
ฉันแค่คิดว่าคุณกำลังไล่ตามภาพในอุดมคติซึ่งคุณประเมินความเป็นไปได้สูงเกินไป ขอให้โชคดี!
เรียน จาห์ริส
ฉันคิดว่าคุณหมายถึง Rob V. ฉันรู้จักร็อบ วี ดีและรู้ว่าเขารักประเทศไทยมากแค่ไหน และนั่นคือเหตุผลที่เขาพูดถึงและวิพากษ์วิจารณ์สิ่งที่ไม่ถูกต้องในประเทศไทย เขาพยายามอย่างดีที่สุดเพื่อเรียนรู้มากมายเกี่ยวกับประเทศที่เขารัก ความรักที่ไม่มีวิจารณญาณไม่ใช่ความรักที่แท้จริง
อ.สุลักษณ์ ศิวรักษ์กล่าวไว้ว่า 'ความภักดีต้องขัดแย้งกัน'
เรียน ทีน่า
เห็นด้วยอย่างยิ่งที่ควรวิจารณ์! อย่างไรก็ตาม ฉันไม่คิดว่าฉันเคยอ่านอะไรอื่นนอกจากการเหยียดหยามและปฏิกิริยาเชิงลบจาก Rob V. ตลอดหลายปีที่ผ่านมา แน่นอนว่าได้รับอนุญาตและนั่นคือจุดประสงค์ส่วนหนึ่งของบล็อกนี้ แต่ก็ทำให้ฉันสงสัยว่าทำไมเขาถึงยังคงใช้งานบล็อกประเทศไทยอยู่เป็นประจำ ไม่ว่าในกรณีใดความรักที่มีต่อประเทศไทยจะไม่ปรากฏชัด
และยิ่งกว่านั้น การตั้งชื่อ 'สิ่งที่ผิด' ... ทั้งหมดนั้นขึ้นอยู่กับว่าคุณมองมันอย่างไร ฉันคิดว่าความสัมพันธ์ระหว่างฝ่ายบริหารโรงเรียนกับนักเรียนในประเทศไทย จากสายตาชาวตะวันตกที่ล้าสมัยมาก ได้รับความเห็นชอบโดยปริยายจากผู้ปกครองชาวไทยจำนวนมาก
เรียน ทีน่า
บางทีคุณอาจโพสต์บทความในบล็อกนี้ด้วยกัน
Rob V. เป็นผู้ชายมากพอที่จะยืนหยัดเพื่อตัวเอง
ฉันคิดว่าเขายิงขาตัวเองจริง ๆ โดยถ่ายรูปกับกบฏไทยแล้วโพสต์ที่นี่ในบล็อกนี้
เป็นบทสัมภาษณ์ผู้หญิงไทยคนนี้
ตอนนี้ผมคิดว่าเขาปลอดภัยในเนเธอร์แลนด์ที่จะชี้ให้เห็นถึงสิ่งที่ผิดพลาดและสิ่งที่สามารถทำได้ดีกว่าในประเทศไทย
ฉันคิดว่าเขามีไม่กี่ประเทศที่จะจบ รวมถึงไฮแมตของเขาเองด้วย
ฝรั่งทุกคนเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นที่นี่ในวัฒนธรรมนี้ซึ่งเป็นไปไม่ได้ แต่ช่วยหรือได้ช่วยต่อต้านพวกเขา
อย่าคิดอย่างนั้น ที่จะต้องมาจากในอันดับของตนเอง
ก่อนหน้านั้น: คำนึงถึงธุรกิจของคุณเอง คุณเป็นแขก
การถากถางและการเยาะเย้ยถากถางดูถูกเป็นเรื่องสนุกและมีประสิทธิภาพในบางครั้ง (ยกเว้นถ้าเป็นงานของคุณ เช่น นักแสดงตลก แต่ฉันก็ไม่อยากฟัง Joup van het Hek ทุกวันเหมือนกัน) หากคุณแค่เหน็บแนมหรือเหยียดหยาม ในไม่ช้ามันก็จะน่ารำคาญและคุณจะถูกมองว่าเป็นนักล้วงกระเป๋า และสิ่งที่สำคัญกว่า: คุณไม่เชื่ออีกต่อไปเพราะคุณพูดเกินจริงไปด้านใดด้านหนึ่ง จากนั้นเอฟเฟกต์ที่ต้องการคือ 1
สิ่งที่ช่วยสังคมอย่างประเทศไทยคือการคิดวิเคราะห์และถามคำถามที่ถูกต้องกับคนไทย และอย่าตอบคำถามให้พวกเขาล่วงหน้า พวกเขาแมนพอ หรือต้องกลายเป็นแมนพอสำหรับสิ่งนั้น
โลกนี้ไม่ใช่ขาวดำแต่มีสีเทามากมาย
ประเทศไทยไม่ใช่กองทัพ/ตำรวจ/ผู้มีอำนาจ/เมืองหลวงที่ต่อต้านคนจนในภาคอีสาน การแบ่งขั้วแบบมาร์กซิสต์นั้นหายไปจากโลกทุกที่แล้ว
เรียน Jahris ฉันรู้จักประเทศนี้มา 30 ปีจากการเดินทางและการใช้ชีวิต และฉันคิดว่า Rob V วางจุดบน i อย่างถูกต้อง ในเกือบทุกประเทศในเอเชีย ประชากรไม่มีอะไรจะพูดและผู้คนจะหายตัวไปในถังขยะหรือใต้ดินเมื่อพวกเขาแสดงความคิดเห็น
คุณแปลกใจไหมที่คนส่วนใหญ่เชื่องเพราะความกลัว? คุณคิดว่ามันแปลกไหมที่เป็นนักเรียนอย่างเช่นในช่วงเวลารอบ ๆ Maagdenhuis ที่อ้าปากค้างและเรียกร้องให้มีการปฏิรูป? และแทนที่จะเข้าไปเจรจา กลับมีการยิง ทุบตี และยุบพรรคการเมือง
เช่นเดียวกับที่ Tino กล่าวในวันนี้: ความภักดีต้องการความขัดแย้ง ไม่ตายหรือถูกจับ ยังดีที่บางคนในบล็อกนี้อ้าปากโชว์สัดส่วนเบ้ และคุณต้องการทำให้พวกเขากลัวด้วยความคิดเห็น Don Q ของคุณหรือไม่? น่าเสียดายที่มันมีบางอย่าง
เห็นด้วยอย่างยิ่ง เอริก เว้นแต่ว่าไม่ใช่ผมที่พูด แต่ สุลักษณ์ ศิวรักษ์ คนไทยโบราณที่นับถือ หรือทรงสวมแว่นฝรั่ง? ถ้าคุณได้สัมผัสกับสังคมไทยในปัจจุบันจริงๆ คุณจะรู้ดีกว่า อย่าฟังการโฆษณาชวนเชื่อของกระทรวงวัฒนธรรมไทย
เรียน Erik ไม่มีคำถามของการ 'ไล่ไป' เลยใช่ไหม? ฉันคิดว่าเรากำลังถกเถียงกันอย่างเข้มข้น ผมเชื่อว่าวัฒนธรรมตะวันตกของเราเกี่ยวกับประชาธิปไตย สิทธิมนุษยชน และความเป็นปัจเจกบุคคลที่กว้างไกลไม่สามารถนำเข้าไปทั่วโลกได้อย่างง่ายดาย หากคุณต้องการยัดเยียดค่านิยมตะวันตกให้กับวัฒนธรรมอื่น ๆ อยู่เสมอ – เป็นมุมมองที่ล้าสมัยอยู่แล้ว – ถ้าอย่างนั้นคุณก็ดูเหมือนคนที่ต่อสู้กับกังหันลมกับฉัน
เพื่อให้ชัดเจน สิ่งที่ Rob V. ร่างไว้เกี่ยวกับการไม่กดขี่นักเรียนและปล่อยพวกเขาไป – ฉันรับรองด้วยใจจริง แต่ฉันไม่คิดว่าแบบจำลองนั้นใช้ได้ทุกที่ อาจมีความแตกต่างทางวัฒนธรรมที่ขัดขวาง ในประเทศไทย ความเคารพ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และการยอมรับมีบทบาทสำคัญในสังคม รวมทั้งในด้านการศึกษา
นอกจากนี้ คุณกำลังย้อนเหตุและผลที่นี่: ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเคารพต่อผู้มีอำนาจของไทยไม่ได้เป็นผลมาจากการนำเผด็จการ แต่เป็น (บางส่วน) สาเหตุ และคำถามก็คือ คนไทยจำนวนมากคิดว่าสิ่งนี้ไม่ดี เป็นปัญหาใหญ่สำหรับพวกเขาหรือไม่? ไม่ ฉันไม่คิดอย่างนั้น ดังที่ฉันได้เขียนไว้ข้างต้น ฉันไม่แปลกใจเลยหากความสัมพันธ์แบบเก่าระหว่างผู้บริหารและนักศึกษาสามารถพึ่งพาการยอมรับ (โดยปริยาย) จากคนไทยส่วนใหญ่ได้อย่างแน่นอน
อ้าง:
'….การเชื่อฟังและเคารพในอำนาจของคนไทยไม่ได้เป็นผลจากการนำเผด็จการ แต่ (บางส่วน) เป็นสาเหตุ และคำถามก็คือ คนไทยจำนวนมากคิดว่าสิ่งนี้ไม่ดี เป็นปัญหาใหญ่สำหรับพวกเขาหรือไม่? ไม่ ฉันไม่คิดอย่างนั้น'
ใช่ คนไทยหลายคนคิดว่ามันไม่ดี จากจำนวนการกบฏในประวัติศาสตร์ไทย การปฏิบัติตามและการเคารพผู้มีอำนาจมักเป็นปัญหาสำหรับคนไทย โดยเฉพาะในภาคเหนือ ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ และภาคใต้ตอนล่าง ดื่มด่ำกับประวัติศาสตร์ไทยและอย่าฟังแต่ทางการไทย
ศาสนาพุทธไม่ได้ประกาศความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเคารพ แต่เป็นการคิดอย่างเป็นอิสระ ดูที่นี่:
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/kalama-sutta-boeddhistische-oproep/
จริงๆ แล้วมันไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ 'วัฒนธรรมไทย' เช่นเดียวกับที่ลัทธิฟาสซิสต์ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ 'วัฒนธรรมเยอรมัน'
การเหยียดหยามยังเป็นรูปแบบหนึ่งของอารมณ์ขัน
การวางนิ้วบนจุดที่เจ็บของไทยในลักษณะเยาะเย้ยไม่ใช่เรื่องผิด
ประเทศไทยไม่ใช่ดอกกุหลาบและแสงจันทร์ทั้งหมด แต่น่าเสียดายที่บางคนไม่ต้องการเห็นและได้ยินเช่นนั้น
สำหรับพวกเขาแล้ว ที่นี่คือสวรรค์บนดิน
ฝันต่อไป…
การวิจารณ์สังคมไม่ใช่เรื่องผิด อันที่จริงมันจำเป็น อย่างไรก็ตาม คุณสามารถข้ามไปได้ การมองและตัดสินวัฒนธรรมอื่นจากมุมมองของตะวันตกก็เป็นเรื่องที่ธรรมดามากเช่นกัน ประเทศไทยเป็นอีกโลกหนึ่งที่จะไม่ยอมรับมุมมองของตะวันตกอย่างเต็มที่ และความแตกต่างที่โดดเด่นที่สุดคือความสัมพันธ์แบบลำดับชั้น ดังที่ได้กล่าวไว้ที่นี่ระหว่างผู้บริหารโรงเรียนและนักเรียน
ไม่ใช่คำถามที่ไม่อยากเห็นหรือได้ยิน ประเทศไทยไม่ใช่สวรรค์บนดินอย่างแน่นอน แต่เป็นเรื่องของการมองความแตกต่างทางสังคมในมุมมองที่ถูกต้อง
เรียน จาห์ริส
ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับแว่นตาตะวันตก ข้าพเจ้ารับรองกับท่านว่าคนไทยส่วนใหญ่โดยเฉพาะเยาวชนต้องการกำจัดความสัมพันธ์แบบลำดับขั้นที่กำหนดขึ้นจากเบื้องบนซึ่งเอื้อเฟื้อแก่ชนกลุ่มหนึ่งเท่านั้น วัฒนธรรมไม่คงที่ มีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ผมอ่านและได้ยินคนไทยมักยุ่งกับเรื่องนั้น วัฒนธรรมการแสดงความเคารพต่อผู้สูงอายุและที่สูงแบบไทยๆ แบบเก่านั้น ไม่มีแล้ว
แน่นอน วัฒนธรรมเปลี่ยนไป และสังคมไทยก็เปลี่ยนไปเช่นกัน แต่ในระดับที่ฉันคิดว่าเรามีความคิดเห็นที่แตกต่างกันในเรื่องนั้น ฉันสงสัยว่าคนไทยส่วนใหญ่ต้องการกำจัดความสัมพันธ์ในปัจจุบันจริงๆ หรือไม่ รวมถึงการต่อสู้ทั้งหมดที่เกิดขึ้นด้วย ฉันสงสัย เพราะในที่นี้เราไม่ได้พูดถึงประชากรส่วนก้าวหน้าหรือนักศึกษาที่ประท้วงมากนัก แต่พูดถึงประชากรทั้งหมดเกือบ 70 ล้านคน ฉันเห็นและได้ยินผู้คนมากมายที่ยอมรับชะตากรรมของพวกเขาและพยายามทำให้ดีที่สุดจากตำแหน่งนั้น ไม่ว่าในกรณีใดพวกเขาจะไม่ขึ้นไปบนเครื่องกีดขวาง
และฉันไม่เห็นด้วยกับคุณจริง ๆ ว่าการเคารพผู้สูงอายุและในสถานที่สูงแบบดั้งเดิมไม่มีอยู่อีกต่อไป อาจจะน้อยลงกว่าแต่ก่อนแต่ค่านิยมเหล่านี้ยังคงอยู่ในเมืองไทยมากในปัจจุบัน
อ้าง:
'ฉันเห็นและได้ยินผู้คนมากมายที่ยอมรับชะตากรรมของพวกเขาและพยายามทำให้ดีที่สุดจากตำแหน่งนั้น อย่างน้อยพวกเขาจะไม่ขึ้นไปบนเครื่องกีดขวาง'
คุณถูก. พวกเขายอมจำนนต่อมัน แต่นั่นหมายความว่าพวกเขาไม่เห็นด้วย และนั่นคือสิ่งที่ฉันหมายถึง
Rebel4Ever เป็นความจริงที่ความเห็นถากถางดูถูกก็เป็นอารมณ์ขันรูปแบบหนึ่งเช่นกัน?
เมื่อฉันอ่านบทความทั้งสองของคุณ ฉันมีข้อสงวนของฉัน เช่น หากความคิดเห็นที่ฉันไม่ยอมรับ นั่นหมายความว่าคุณกำลังจะจัดการมันตามที่คุณคิดหรือไม่
ฟังดูเหมือนคุณคุ้นเคยกับการได้รับสิ่งที่คุณต้องการ
ฝันต่อไป….
ทีเอชเอ็นแอล. ในฐานะพ่อ ฉันไม่ยอมรับว่าลูกของฉันควรคุกเข่าบนพื้น ฉันไม่เห็นว่านั่นเป็นสิทธิ แต่เป็นหน้าที่ทางการศึกษาของฉัน ไม่ใช่การยอมจำนน แต่เป็นความเท่าเทียมกัน การที่ฉันอาศัยอยู่ในประเทศไทยไม่ได้หมายความว่าฉันต้องยอมรับวัฒนธรรมและขนบธรรมเนียมของไทยโดยอัตโนมัติ วัฒนธรรมตะวันตกของฉันไม่ด้อยกว่าวัฒนธรรมไทย แต่เทียบเท่า แต่เหนือสิ่งอื่นใด ในฐานะพ่อแม่ ฉันรู้สึกว่าฉันสามารถควบคุมลูกได้มากขึ้น และมีสิทธิ์ที่จะประท้วงและแก้ไข
คนไทยไม่ได้ทำเพื่อรักษาความสามัคคีอันศักดิ์สิทธิ์และเพราะกลัวว่าการประท้วงอาจส่งผลเสียต่อเด็กที่โรงเรียน ทัศนคตินั้นบอกอะไรได้มากมายเกี่ยวกับความไม่สมดุลของเผด็จการ การยอมจำนนบังคับใช้โดยตรงหรือโดยอ้อม ฉันไม่ได้มีส่วนร่วมในเรื่องนั้น...
ฉันเข้าใจว่าคุณไม่ได้ชอบทุกอย่าง แต่เมื่อมาอยู่ในประเทศไทยแล้ว คุณก็ต้องยอมรับวัฒนธรรมและขนบธรรมเนียมของไทยใช่ไหม? ไม่ใช่ประเทศของพวกเขา วัฒนธรรมของพวกเขา ซึ่งคุณได้รับการยอมรับในฐานะแขก? เช่นเดียวกับผู้อพยพในเนเธอร์แลนด์ก็ต้องปฏิบัติตามค่านิยมและบรรทัดฐานของชาวดัตช์ซึ่งเป็นเรื่องปกติมาก ผู้ที่ไม่ได้ทำเช่นนี้ในอดีตในเนเธอร์แลนด์ได้ก่อให้เกิดเลือดที่ไม่ดีมากมาย และถูกต้อง ฉันสงสัยว่าคนไทยมองคุณอย่างไร?
อีกครั้ง จาห์ริส ไม่มีบรรทัดฐานและค่านิยมแบบ 'ไทย' มี 'บรรทัดฐานและค่านิยมในประเทศไทย' และอาจแตกต่างกันมากระหว่างรุ่น กลุ่มบุคคล และภูมิภาค อย่าพลาด คนไทยเองก็ถกเถียงเรื่องนี้เช่นกัน น่าเสียดายที่ชาวต่างชาติมักคิดว่าบรรทัดฐานและค่านิยมของ 'ไทย' นั้นแข็งกระด้าง
ความเป็นมิตรและความสุภาพถือเป็นเรื่องปกติในประเทศไทย เนเธอร์แลนด์ และที่อื่นๆ ในโลก
Tino น่าเสียดายที่ตอนนี้คุณกำลังมองหาเล็บในช่วงน้ำลง ฉันไม่เคยพูดถึงบรรทัดฐานและค่านิยมของ 'ไทย' นับประสาอะไรกับฉันคิดว่าพวกเขายังคงเหมือนเดิมและมั่นคงอยู่เสมอ คุณได้แนวคิดนั้นมาจากไหน? ฉันกำลังพูดถึงวัฒนธรรมและประเพณีไทย และใช่ มีอยู่จริง และใช่ แน่นอน ต่างกันไปตามภูมิภาคและรุ่น นั่นเป็นที่รู้จักกันดีสำหรับฉันเช่นเดียวกับในทุกประเทศ
ประเด็นของฉันคือถ้าคุณไปอาศัยอยู่ในประเทศอื่น คุณยังคงต้องปฏิบัติตามบรรทัดฐานและค่านิยมที่ใช้ในประเทศนั้นอย่างยุติธรรม ไม่ว่าคุณจะอาศัยอยู่ในภูมิภาคใดก็ตาม คุณไม่จำเป็นต้องเลียนแบบพฤติกรรมของคนไทย - คุณทำไม่ได้ - แต่จงต่อต้านอย่างมีสติและยึดมั่นในมุมมอง 'ของตัวเอง' ของคุณ โดยส่วนตัวแล้วฉันพบว่ามันค่อนข้างหยาบคายต่อประเทศที่คุณพำนักใหม่ เราไม่ต้องการสิ่งนั้นในเนเธอร์แลนด์ ใช่ไหม
ฉันจะพูดให้แรงกว่านี้อีก Rebel4Ever พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงออกกฎหมายห้ามการคลานและคุกเข่าในราว พ.ศ. 1880 จอมเผด็จการสฤษดิ์ ธนะรัชต์ เป็นผู้ริเริ่มในราว พ.ศ. 1964
ที่นี่คุณจะเห็นความสัมพันธ์และการเคลื่อนที่ของ 'บรรทัดฐานและค่านิยมไทย' ทั้งหมดเหล่านั้น ตลอดประวัติศาสตร์ไทยมีการพูดถึงและเปลี่ยนแปลง พวกเขาไม่ได้รับการแก้ไข
https://www.newmandala.org/chulalongkorn-abolished-prostration/
Rebel4Ever ฉันแน่ใจว่าคุณเป็นคนแรกที่ตะโกนเมื่อชาวต่างชาติที่ต้องการรวมประเทศในเนเธอร์แลนด์ไม่ต้องการปรับตัวให้เข้ากับบรรทัดฐานและกฎหมายของประเทศของคุณ
เมื่อคุณมาประเทศไทย เป็นหน้าที่ของคุณที่จะต้องปฏิบัติตามวัฒนธรรมและขนบธรรมเนียมของพวกเขา
– ถ้าฉันไปดูหนังในโรงภาพยนตร์ ฉันก็จะยืนขึ้นเมื่อเพลงชาติดังขึ้นด้วย นั่นคือหน้าที่ของฉัน และฉันก็ไม่มีปัญหาในเรื่องนี้
– เมื่อไปวัด ฉันแต่งตัวให้เรียบร้อยและถอดรองเท้า นั่นคือหน้าที่ของฉัน...
- และฉันสามารถไปต่อได้เรื่อยๆ...
เราเป็นแขกที่นี่ มีความสุขที่ได้อยู่ที่นี่และเคารพวัฒนธรรมของพวกเขา ขวาง่ายๆ
โรเจอร์
ในโรงภาพยนตร์ไม่มีการเล่นเพลงชาติ แต่เป็นเพลงพระราชนิพนธ์ แทบไม่มีคนไทยยืนหยัด แต่คุณควรยืนขึ้น
มันอาจจะไม่ใช่เพลงชาติ แต่ฉันไปดูหนังเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว และทุกคนก็ยืนอย่างสวยงามในขณะที่เพลงพระราชนิพนธ์กำลังบรรเลงอยู่ บางทีฉันอาจอาศัยอยู่ในประเทศไทยอื่น
เรียน คุณบาร์ท คุณพูดถูก ครั้งสุดท้ายที่ฉันเข้าโรงหนังในประเทศไทยเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา คนส่วนใหญ่ยืนขึ้น แต่นั่นอาจแตกต่างกันไปในแต่ละภูมิภาค
เห็นได้ชัดว่า Tino ต้องการให้ประเทศไทยเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงจนข้อโต้แย้งของเขากลายเป็นเรื่องที่พูดเกินจริง: "วัฒนธรรมไทยในการเคารพผู้สูงอายุและในที่สูงไม่มีอยู่อีกต่อไป และแทบไม่มีคนไทยคนใดที่สนับสนุนเพลงพระราชนิพนธ์" คงจะน้อยลงกว่าเดิมเหมือนที่อื่น ๆ แต่การแสดงออกทางวัฒนธรรมเหล่านี้ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของสังคมไทยอย่างแท้จริง
อ่าน:
https://asia.nikkei.com/Editor-s-Picks/Tea-Leaves/The-politics-of-Thai-cinemas
เกี่ยวกับการขึ้นเพลงพระราชนิพนธ์:
https://theisaanrecord.co/2020/10/14/thais-not-standing-in-theaters/
การแสดงความเคารพแบบบังคับไม่ใช่การแสดงความเคารพอย่างแท้จริง
แต่นักเรียนที่มีปัญหาไม่ใช่แขกใช่ไหม สำหรับฉัน จุดแตกหักอยู่ตรงที่นักเรียนไม่ได้มีส่วนร่วมอย่างจริงจังในการร่างและใช้กฎเกี่ยวกับทรงผม (หรือเสื้อผ้า หรือ...) นอกจากนี้ กฎเหล่านั้นยังตั้งขึ้นภายใต้ระบอบการปกครองที่ไม่ถูกต้องเมื่อสองสามทศวรรษที่ผ่านมา ดังนั้นจึงไม่ใช่ประเพณีเก่าแก่ที่ "ทุกคน" มองว่าเป็นเรื่องปกติ และสุดท้าย กฎต่างๆ เช่น การบังคับไว้ผมสั้นก็ส่งผลต่อคุณนอกเวลาเรียนเช่นกัน มันคือความสมบูรณ์ทางร่างกายของคุณ คุณสามารถเปิด/ปิดหมวกได้ คุณสามารถเปลี่ยนกางเกงผิดตัวและสวมอย่างอื่นหลังเลิกเรียนได้ แต่หลังจากเสียงระฆังดังขึ้น การตัดผมของคุณเอง (ผมยาว หนามแหลม แถบสีเขียว…) นั้นเป็นไปไม่ได้ ให้ผู้ปกครองและนักเรียนมีส่วนร่วมในกฎเหล่านี้ อย่ายึดติดกับกฎที่ผู้มีอำนาจบางคนภายใต้ระบอบการปกครองแปลก ๆ เปิดตัวเมื่อ 50 ปีที่แล้ว หารือร่วมกันและดูว่าอะไรเป็นสัดส่วน ผู้ปกครองและนักเรียนส่วนใหญ่ตกลงอะไรได้บ้าง?
โดยวิธีการ: ในโรงภาพยนตร์เพลงสรรเสริญพระบารมีกำลังเล่นอยู่ การลุกขึ้นไม่ใช่หน้าที่ และเห็นได้บ่อยในปัจจุบันว่าหลายคนไม่ลุกขึ้นเพื่อสิ่งนี้อีกต่อไป โดยส่วนตัวผมว่าใครจะยืนหรือนั่งก็สำคัญ ที่ทำให้ใครสุขใจ คนอื่นไม่เดือดร้อน จริงไหม?
ถอดรองเท้าไว้ที่ประตู ก็ไม่แปลกสำหรับฉันเช่นกัน แต่ถ้าใครทำไม่ได้หรือไม่สามารถทำได้ด้วยเหตุผลใดก็ตาม ฉันก็เห็นว่าเหมาะสมที่จะปรึกษาหารือและหาทางประนีประนอม ตัวอย่างเช่น มีคนต้องการไปงานเผาศพแต่มีปัญหาสุขภาพและไม่สามารถถอดรองเท้าได้ (ดีกว่า) ลองดูว่ามีวิธีแก้ปัญหาที่ทุกคนเห็นด้วยหรือไม่
ความเข้าใจซึ่งกันและกัน การปรึกษาหารือ การเปิดกว้าง ดูว่าอะไรสมเหตุสมผลสำหรับคุณและสำหรับอีกฝ่ายด้วย เช่นเดียวกับ "แขก" แม้ว่าฉันจะสงสัยว่ามีคนเป็น "แขก" มานานแค่ไหนแล้วคุณอาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่ง 10+ หรือ 20+ คุณยังเป็นแขกอยู่หรือไม่? และชาวพื้นเมือง หากเขารู้สึกไม่สบายใจกับการแสดงออกบางอย่าง เขาจะฝ่าฝืนกฎทางวัฒนธรรมได้หรือไม่? หรือกลับไปประนีประนอม: ถ้า A ต้องการจับมือและ B ชอบที่จะงอหรือหมอบ บางทีการพยักหน้าจากทั้งคู่ก็เพียงพอแล้ว?
เรียน Rob V. ทุกสิ่งที่คุณพูดถึงเป็นภาษาดัตช์มากกว่าภาษาดัตช์จริงๆ ให้นักเรียนมีส่วนร่วมในการร่างกฎ มองหาการประนีประนอม ... โมเดลที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นจะมาพร้อม ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่ง – สำหรับเนเธอร์แลนด์ หัวใจของคุณอยู่ในตำแหน่งที่ถูกต้องอย่างชัดเจน แต่ก็ยังไร้เดียงสาเล็กน้อยที่จะคิดว่าสิ่งนี้จะใช้ได้ทุกที่ บนพื้นฐานอะไร? วัฒนธรรมการปรึกษาหารือแบบเปิดที่คุณสนับสนุนมีต้นกำเนิดมาจากความคิดของชาวดัตช์ มันไม่ใช่วิธีคิดที่ยอมรับกันทั่วโลกซึ่งเป็นที่ยอมรับได้ง่ายทุกที่
ฉันสงสัยว่าแฟนชาวไทยของฉันจะคิดอย่างไร และสิ่งแรกที่เธอพูดคือใครก็ตามที่ต้องการทำทุกอย่างให้สำเร็จนั้นอาจไม่เคยมาประเทศไทย ล้อเล่นนิดหน่อย แต่ก็ยัง เป็นการดีที่สุดสำหรับเธอที่จะให้เด็กเรียนสั้น ใส่เครื่องแบบ ไว้ผมสั้น ร้องเพลงชาติ ไม่เป็นไร และเธอก็ไม่มีข้อยกเว้นจริงๆ ฉันได้ยินความคิดเห็น มุมมองนั้น บ่อยกว่าที่คุณเขียนไว้ด้านบนมาก
สำหรับบันทึก; ก็ไม่มีปัญหาอะไร เช่น ถอดรองเท้า แต่งตัวเรียบร้อยเวลาไปวัด เล่นน้ำสงกรานต์ ลุกขึ้นเคารพธงชาติ กินช้อนส้อม ฯลฯ เป็นต้น เปรียบได้กับชุดสีส้มบนพระ วัน, ไปเยี่ยมตามนัดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งตรงเวลา, กินปลาเฮอริ่งในวันธง, นั่งล้อมวงกันในวันเกิด และจูบสามครั้งสำหรับเพศตรงข้ามทุกคน...
แต่…ฉันไม่ยอมรับเมื่อศักดิ์ศรีและเสรีภาพส่วนตัวของฉันถูกลดทอน นั่นคือขีดจำกัดสำหรับฉัน ตัวอย่าง: เนื่องจากฉันอาศัยอยู่ในประเทศนี้ ฉันจึงต้องคลานบนพื้นหรือคุกเข่าต่อหน้าใครสักคน… เพียงเพื่อแสดงว่าอีกฝ่ายหนึ่งเป็นผู้บังคับบัญชาของฉัน และด้วยเหตุนี้จึงเคารพในกฎเกณฑ์ที่กำหนดไว้หรือไม่ ฉันต้องปรับตัวหรือไม่? ฉันพบว่าสิ่งนี้เสื่อมเสียและ 'ไม่ไป' สำหรับฉันและสำหรับเด็กด้วย
ฉันต้องสอดธนบัตร 100 บาทผ่านหน้าต่างในกรณีที่มีค่าปรับด้วยหรือไม่? กล่าวอีกนัยหนึ่งคือให้ความช่วยเหลือแก่การทุจริตหรือไม่? ฉันยอมจ่าย 10 เท่าและขอใบเสร็จรับเงินอย่างเป็นทางการด้วยความยินดีที่รู้ว่าตำรวจทุจริตไม่ได้อะไรเลย หรือฉันทำผิดอีกแล้ว? ขออภัย ... อีกครั้งไม่ได้แก้ไข ...
ฟังนะ ถ้าเราให้เหตุผลแบบนั้น เราก็ควรจะยอมรับการล่าหัว การกินเนื้อคน และการถลกหนัง เกียรติยศของประเทศที่ชาญฉลาดใช่ไหม? ท้ายที่สุดคุณเป็นแขกของมนุษย์กินคนเหล่านั้น .. ?
ตอนนี้กลับไปที่การตัดผมและคุกเข่าอย่างจริงจัง สิ่งที่ฉันจะทำให้ชัดเจนในระหว่างการสนทนากับครูคือความรู้สึกของฉันเกี่ยวกับการยอมจำนนและเสรีภาพส่วนบุคคล และลูกสาวของฉันสามารถปล่อยให้แผงคอสีธรรมชาติของเธอกระพือได้ เพราะเธอต้องการและฉันในฐานะพ่อที่ภาคภูมิใจก็ชอบสิ่งนี้ ถ้าเขาไม่เคารพความปรารถนาของฉัน ฉันจะมองหาโรงเรียนอื่นที่เคารพเสรีภาพ บรรทัดฐานประชาธิปไตย การวิพากษ์วิจารณ์และอัตลักษณ์ส่วนบุคคล… แย่จัง แต่สำหรับขนมหวานและความสงบสุขอันหอมหวาน การยอมรับบรรทัดฐานและค่านิยมที่ล้าสมัยอย่างที่บางคนแนะนำ เป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับฉัน ฉันประท้วงและยอมรับผลที่ตามมา ฉันมีสิทธิ์นั้นและควรทำมากกว่านี้… มิฉะนั้นจะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง
เรื่องราวที่ชัดเจน และฉันเข้าใจมุมมองของคุณอย่างแน่นอน แต่คุณก็ทราบเช่นกันว่ามีโอกาสที่หากโรงเรียนไทยไม่ต้องการทำตามข้อเรียกร้องของฝรั่งคนหนึ่ง คุณก็คงไม่พบโรงเรียนในฝันแห่งเสรีภาพและประชาธิปไตยแห่งใหม่ในประเทศไทยใช่หรือไม่?