Bisu สูญพันธุ์เร็ว ๆ นี้?

Bisu รู้จักเครือญาติกับ Hani (Poommipat T / Shutterstock.com)

ในอดีต ฉันได้ให้ความสนใจในบล็อกนี้เป็นประจำถึงการเย็บปะติดปะต่อกันว่ารัฐไทยหลายเชื้อชาติมาจากมุมมองของชาติพันธุ์วรรณนา วันนี้ฉันอยากจะใช้เวลาสักครู่เพื่อไตร่ตรองว่ากลุ่มชาติพันธุ์บีซู (Bisu) ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่รู้จักน้อยที่สุดในประเทศ จากการนับครั้งล่าสุดซึ่งปัจจุบันมีอายุ 14 ปี ยังมีนกบีซูประมาณ 700 ถึง 1.100 ตัวที่อาศัยอยู่ในประเทศไทย ซึ่งทำให้พวกเขาเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใกล้สูญพันธุ์ที่สุดเช่นกัน

บีซูมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ซึ่งชนเผ่ามปี พูนอย และเปินมีความสำคัญที่สุด กลุ่มนี้มักจะอธิบายว่าเป็น Hani และเป็นของชนชาติ Tibeto-Himalayan อย่างไรก็ตาม ในทางภาษาแล้ว Bisu แตกต่างจากพวกมันอย่างเห็นได้ชัด ภาษาของพวกเขาถือเป็นภาษาของกลุ่ม Loloish ทางตอนใต้และเกี่ยวข้องกับภาษาอาข่า ภาษา Loloish หรือภาษา Yi ตามที่รู้จักกันในประเทศจีนจัดกลุ่มภาษา Sino-Tibetan ประมาณ 100 ภาษาและภาษาถิ่นส่วนใหญ่พูดในจังหวัด Yunan ทางตอนใต้ของจีน ประมาณว่าทุกวันนี้ผู้คนระหว่าง 9 ถึง 11 ล้านคนยังคงใช้หนึ่งในภาษาเหล่านี้ในการสื่อสารประจำวัน

Bisu มาจากยูนาน ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบแปด พวกเขาเข้าไปพัวพันกับการจลาจลนองเลือดโดยชาวลาหู่เพื่อต่อต้านอำนาจรัฐของจีนที่รวมศูนย์ในภูมิภาคซวงเจียง ล้านชาง และเหมิงเหลียน การจลาจลครั้งนี้ถูกปราบปรามอย่างหนักและสิ้นสุดลงในปี 1801 ความพ่ายแพ้ได้ผนึกชะตากรรมของ Bisu ซึ่งต่อจากนี้ไปถือว่าไม่น่าเชื่อถือในสายตาของชาวจีนเชื้อสายฮั่น กลุ่มกบฏลาหู่ที่พ่ายแพ้จำนวนมากและกลุ่มบีซูส่วนใหญ่หลบหนีไปทางใต้ตามเส้นทางของแม่น้ำนันกูด้วยความหวาดกลัวว่าจะถูกปราบปราม การมาถึงของพวกเขานำไปสู่การคุกคามและความตึงเครียดครั้งใหม่เกือบทุกที่

ที่แย่ไปกว่านั้น พวกเขาเข้าไปพัวพันกับการปฏิวัติอีกครั้ง โดยคราวนี้เป็นชาวนา การก่อจลาจลครั้งนี้ถูกบดขยี้โดยพันธมิตรที่ไม่น่าเป็นไปได้ของลาหู่-จุ่ย เจ้าที่ดินชาวฮั่น และคนในท้องถิ่น ขุนศึก. ชาวบีซูหลายคนที่กลายเป็นพลเมืองชั้นสองอย่างเป็นทางการในราชอาณาจักรกลาง ได้ข้ามพรมแดนและลี้ภัยไปยังลาว พม่า และสยาม แต่ถึงอย่างนั้น พวกเขาก็ไม่ได้รับการต้อนรับอย่างเปิดเผย และจนถึงทุกวันนี้ พวกเขายังถูกมองว่าเป็นพลเมืองชั้นสอง พวกเขาถูกเลือกปฏิบัติอย่างต่อเนื่องและจำนวนของชื่อเล่นที่น่ารังเกียจอย่างยิ่งที่พวกเขามีอยู่ในประเทศไทย เช่น ไม่สามารถนับได้ด้วยมือข้างเดียว

Bisu รู้จักเครือญาติกับ Hani (Matt Hahnewald / Shutterstock.com)

บันทึกที่เก่าแก่ที่สุดในสยามมีขึ้นในปี พ.ศ. 1876 เมื่อโฮลต์ เอส. ฮัลเล็ต วิศวกรการรถไฟชาวอังกฤษพบนกบีซูบนภูเขาขรุขระทางตอนเหนือของจังหวัดเชียงราย ตามคำให้การของเขา นักรบกองโจรบีซูได้ทำให้ตัวเองมีประโยชน์เมื่อครึ่งศตวรรษก่อนหน้านี้ในการต่อสู้กับกองทหารจีนที่เข้ามารุกรานบริเวณเวียงป่าเป้า ซึ่งเป็นอำเภอทางตะวันตกเฉียงใต้สุดของจังหวัดเชียงราย อย่างไรก็ตาม เป็นที่แน่นอนว่านกบีซูตั้งถิ่นฐานอยู่ทั่วเชียงรายราวปี พ.ศ. 1820 และแน่นอนในภูมิภาคนี้ที่ปัจจุบันสามารถพบนกบีซูตัวสุดท้าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชุมชนหมู่บ้านสองแห่ง ห้วยชมพู (อ.แม่ลาว ต.โป่งแพร้ว) และปุยคำ (อ.เมือง ต.สะอาดดงชัย)

บีซูไม่เพียงแต่โดดเด่นจากเพื่อนบ้านด้วยเครื่องแต่งกายและนิทานพื้นบ้านเท่านั้น สาเหตุหนึ่งที่ทำให้พวกเขาสามัญ' คนไทยถูกมองแบบเบ้เพราะไม่ยอมนับถือศาสนาพุทธ ทั้งชีวิตของ Bisu ถูกครอบงำด้วยความผูกพันระหว่างคนเป็นและบรรพบุรุษที่ตายไปแล้ว ฉันไม่ได้พูดเกินจริงเมื่อฉันบอกว่าอาจจะไม่มีชนกลุ่มน้อยอื่นใดในประเทศไทยที่หมกมุ่นอยู่กับโลกวิญญาณมากเท่ากับบีซู ความพยายามเกือบทั้งหมดของพวกเขามุ่งเป้าไปที่การป้องกันอิทธิพลของวิญญาณชั่วร้ายออกจากชีวิตของพวกเขา นักมานุษยวิทยาหลายคนกล่าวว่าความกลัววิญญาณชั่วร้ายเกือบจะคลั่งไคล้คือเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงยากจนและยังคงยากจนอยู่ บีซูต้องการอยู่อย่างสงบสุขในทุกวิถีทาง และเชื่อมั่นว่าการเพิกเฉยต่อวิญญาณชั่วร้ายจะนำไปสู่ความทุกข์ทรมานที่ไม่จำเป็น โรคร้ายแรง และความหายนะอื่น ๆ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้นพวกเขาจึงใช้รายได้ส่วนใหญ่อย่างไม่สมส่วนกับการเสียสละต่างๆ เพื่อเอาใจและสนองปีศาจเหล่านี้ วิถีชีวิตที่ดูเหมือนจะไม่เอื้อต่อมาตรฐานการครองชีพของพวกเขาเป็นพิเศษ...

เนื่องจากมีจำนวนน้อย Bisu จึงถูกคุกคามเพื่อความอยู่รอด ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการติดต่อกับชุมชนชาวบีซูที่เข้มแข็งขึ้นเป็นจำนวนมากในสาธารณรัฐประชาชนจีน พม่า และลาว แต่ก็ยังต้องดูต่อไปว่าการผสมเกสรข้ามครั้งนี้จะมีผลกระทบหรือไม่ ไม่ว่าในกรณีใด ดูเหมือนว่าภาษาจะสูญหายไป เพราะยังไม่มีความพยายามเขียนเป็นลายลักษณ์อักษรจนกระทั่งปี XNUMX