'สายเลือดต้องโดนจิ้ม'

พรรณิการ์วานิช

รัฐสภาเพิ่งได้รับการแต่งตั้งและมีความบาดหมางและข้อกล่าวหาที่จำเป็นอยู่แล้ว โดยเฉพาะสมาชิกรัฐสภากลุ่มอนาคตไกลควรได้รับการไว้ชีวิต ไม่เพียงแต่ธนาธร หัวหน้าพรรค และปิยบุตร เลขาธิการพรรคเท่านั้น แต่พรรณิการ์ โฆษกพรรค ก็ตกเป็นเป้าเช่นกัน ตัวอย่างเช่น การแต่งชุดขาวและดำ เธอคงไม่แสดงความเคารพต่อช่วงเวลาไว้ทุกข์ที่ประกาศไว้หลังการถึงแก่อสัญกรรมของอดีตนายกฯ เปรม หนังสือพิมพ์บางกอกโพสต์ฉบับวันที่ 13 มิถุนายนนำเสนอบทประพันธ์ต่อไปนี้โดยอดีตบรรณาธิการสนิทสุดา เอกชัย

สิ่งที่เริ่มต้นจากการทะเลาะกันแบบเด็กๆ ระหว่างนักการเมืองหญิงสองคนจากสองค่ายตรงข้ามจะมีจุดจบที่ไม่ค่อยน่ายินดีนัก สิ่งนี้ทำให้เกิดการเรียกร้องเลือดจากค่ายของพวกหัวรุนแรงฝ่ายขวา

ตอนแรกฉันคิดว่ามันเป็นแค่พายุในถ้วยชา แน่นอนว่าเป็นเรื่องน่าผิดหวังที่เห็นนักการเมืองหญิงที่สนับสนุนรัฐบาลทหารรังแกเด็กหน้าใหม่เหมือนเด็กนักเรียนขี้อิจฉา แต่หลังจากความโกลาหลเรื่องการแต่งกายจุดชนวนไปสู่การล่าแม่มดที่หมิ่นพระบรมเดชานุภาพอย่างกระหายเลือด ความกลัวที่เลวร้ายที่สุดของเราก็เป็นจริงเร็วกว่าที่คาดไว้

ความคิดเย็นชานี้เกิดขึ้นกับฉันเมื่อได้อ่านบทสนทนาของแม่ลูกวัดในห้องสนทนาห้องหนึ่งของฉันเกี่ยวกับข้อกล่าวหาหมิ่นพระบรมเดชานุภาพต่อพรรณิการ์ วานิช ส.ส.และโฆษกหญิงของพรรคอนาคตใหม่ (FFP)

เป็นเรื่องที่น่าตกใจเมื่อได้อ่านว่าผู้หญิงที่น่ารักและมีน้ำใจเหล่านี้มักจะเป็นนักล่าแม่มดที่ต่อต้านระบอบกษัตริย์ด้วย การสนทนาของพวกเขาเผยให้เห็นว่าพรรณิการ์ วานิชไม่ได้เป็นเพียงเป้าหมายเดียวของแคมเปญแสดงความเกลียดชังของพวกเขา แต่ยังรวมถึงสมาชิกพรรคอนาคตใหม่คนอื่นๆ ที่พวกเขาเชื่อว่าสนับสนุนทักษิณและต่อต้านสถาบันกษัตริย์ด้วย

"จำคุกพวกเขา บังคับให้พวกเขาละทิ้งความคิดงี่เง่า และส่งพวกเขาไปยังชายแดนภาคใต้"

'สายเกินไปที่จะเปลี่ยนใจ พวกเขาไม่รู้อีกต่อไปว่าอะไรดีอะไรชั่ว ขังพวกมันไว้ตลอดไป'

'พวกเขาควรตาย'

'ลบออกจากประเทศไทย'.

“พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวเพื่อสานต่อการปฏิวัติ 1932 พวกเขาจะต้องถูกจัดการอย่างรุนแรง มิฉะนั้น พวกเขาจะต้องโกหกมากขึ้นไปอีก'

บทเรียนจากอดีต

การได้ยินคำพูดแสดงความเกลียดชังจากคนแปลกหน้าเป็นเรื่องหนึ่ง แต่การได้ยินจากคนที่คุณรู้จักและชื่นชมเป็นการส่วนตัวนั้นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง

ทันใดนั้นฉันก็เห็นภาพที่น่าสยดสยองต่อหน้าฉัน ใช่ ภาพชายผู้นั้นกำลังทุบตีผู้ที่เรียกกันว่าคอมมิวนิสต์ซึ่งถูกแขวนคอจากต้นไม้ด้วยเก้าอี้ ในขณะที่ผู้ชมรวมถึงเด็ก ๆ โห่ร้องในฐานะศัตรูของสถาบันพระมหากษัตริย์ ประเทศชาติและพระพุทธศาสนาถูกโบยต่อหน้าพวกเขา ตา

ภัยคุกคามจากคอมมิวนิสต์ไม่มีอยู่อีกต่อไป และถึงกระนั้น ผู้ที่มีอำนาจเหนือกลุ่มผู้คลั่งไคล้ในอำนาจก็สามารถใช้ในทางที่ผิดได้อย่างง่ายดาย เพื่อกำจัดผู้เห็นต่างและสร้างอำนาจของตนให้มั่นคงยิ่งขึ้น ทำไม

ทำไมคนที่ภูมิใจในศาสนาพุทธ เช่น แม่ที่ไปวัด จึงคิดว่าเป็นการดีที่จะยืนหยัดและสนับสนุนการฆ่าคน ทั้งๆ ที่เป็นบาปหนักที่สุดในศาสนาพุทธ เกิดอะไรขึ้นในหัวของพวกเขา? อะไรคือแรงจูงใจของพวกเขา? รักบ้านเกิด? กลัวการเปลี่ยนแปลง? หรือพวกเขาแค่ถูกล้างสมอง? เราจะตัดความต้องการความรุนแรงของพวกเขาก่อนที่มันจะสายเกินไปได้อย่างไร?

ประเทศไทยเป็นเมืองพุทธจริงหรือ?

แม้ว่าประเทศไทยจะเป็นประเทศที่นับถือศาสนาพุทธเป็นหลัก แต่ศาสนาพุทธดูเหมือนจะไม่ใช่หลักชี้นำหลักของเรา เป็นหลักการง่ายๆ ในฐานะชาวพุทธ งดเว้นจากการแสวงหาผลประโยชน์ทั้งจากผู้อื่นและต่อตนเอง

ถ้าประเทศเรานับถือศาสนาพุทธจริง เราจะไม่สนับสนุนโทษประหารชีวิต เราจะไม่แสวงหาผลกำไรจากการค้าประเวณี การค้ามนุษย์ หรือโรคพิษสุราเรื้อรัง ประเทศจะไม่ประสบกับปัญหาคอรัปชั่นและการทำลายสิ่งแวดล้อม และผู้คนจะคิดก่อนที่จะแสดงความรุนแรงทางวาจาหรือตกลง

หากประเทศไทยเป็นประเทศพุทธก็ต้องเรียนรู้ที่จะตอบสนองต่อคำวิจารณ์ในลักษณะพุทธ เมื่อพราหมณ์ชราอาบน้ำพระพุทธเจ้าด้วยการดูถูกเหยียดหยาม เขาไม่ตอบด้วยความโกรธหรือความเกลียดชัง และไม่ได้ขังคนเขลาไว้ในคุก เขาฟังพวกเขาราวกับว่าพวกเขาเป็นเสียงที่ผ่านไป จากนั้นเขาก็บอกชายชราว่าความเป็นปรปักษ์และผลเสียของมันยังคงอยู่กับมัน

เมื่อพระพุทธเจ้าถูกกล่าวหาว่าทำผู้หญิงท้อง พระองค์ทรงทรมานผู้หญิงไม่ให้พูดความจริงหรือปิดปากเธอ เขารอให้ความจริงเปิดเผยเอง

นี่คือแนวทางที่ผู้ยึดมั่นในศีลธรรมควรดำเนินตาม นั่นคือเหตุผลที่กษัตริย์ภูมิพลตรัสในพระราชดำรัสเมื่อปี 2005 ว่าพระองค์ทรงเปิดกว้างต่อการวิพากษ์วิจารณ์ และว่ากฎหมายหมิ่นพระบรมเดชานุภาพสร้างความเสียหายต่อพระองค์และสถาบันพระมหากษัตริย์อย่างแท้จริง แต่การวิพากษ์วิจารณ์ในเรื่องที่มีอารมณ์อ่อนไหวเป็นสิ่งที่จำเป็น มาดูกันว่าพระพุทธศาสนาเห็นสัมมาวาจาอย่างไร

แค่พูดความจริงไม่พอ ควรทำด้วยเจตนาดีและไม่เบียดเบียนใคร คำพูดแสดงความเกลียดชังและสร้างความแตกแยกนั้นไม่ดี ความจริงจะต้องเป็นประโยชน์และพูดในเวลาที่เหมาะสมเพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลง

ภูมิทัศน์ทางการเมืองทั้งสองด้านได้ละเลยหลักการเหล่านี้

ผู้รักชาติ?

แล้วศาสนาประจำชาติของเราล่ะถ้าไม่ใช่ศาสนาพุทธ? อาจกล่าวได้ว่าเป็นลัทธิชาตินิยมแบบราชานิยม: อุดมการณ์หลักที่ตอกย้ำผ่านการศึกษาและปกครองทุกมุมของสังคมของเรา

เช่นเดียวกับในทุกศาสนา มีผู้เล่นที่มีอำนาจในสังคมที่ใช้ประโยชน์จากมันและใช้ความเชื่อนั้นในทางที่ผิดเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง การวิพากษ์วิจารณ์ถูกมองว่าเป็นการดูหมิ่นที่ควรได้รับการลงโทษอย่างรุนแรงมากกว่าที่จะยอมรับว่าเป็นเสรีภาพในการแสดงออก ในขณะที่ 'ผู้รักชาติ' คิดแดกดันว่าพวกเขากำลังปกป้องสถาบันกษัตริย์และภูมิใจกับมัน แต่แท้จริงแล้วพวกเขากลับลากสถาบันกษัตริย์เข้าสู่เวทีการเมืองและทำร้ายมัน

สถาบันพระมหากษัตริย์สมัยใหม่ตั้งอยู่บนพื้นฐานแห่งความเมตตากรุณาต่อทุกคน สิ่งที่พวกนิยมกษัตริย์นิยมขวาจัดกำลังบ่อนทำลายรากฐานนี้ นั่นไม่เป็นลางดีสำหรับอนาคต

เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าใครได้ประโยชน์มากที่สุดเมื่อการล่าแม่มดที่ต่อต้านระบอบกษัตริย์อยู่เหนือการควบคุม

นัดแรกมาจากค่ายที่สนับสนุนรัฐบาลทหาร การสืบสวนตามมาทันที การที่เป้าหมายคือพรรคการเมืองใหม่ที่มองว่าค่ายสนับสนุนรัฐบาลทหารเป็นภัยคุกคามยิ่งทำให้การล่าแม่มดยิ่งน่าสงสัย

พรรคร่วมรัฐบาลจะขาอ่อน ฝ่ายค้านจะทำให้ยากแก่การปกครอง การเมืองจะตึงเครียด ไม่มีใครรู้ว่าเมื่อไหร่ทหารจะเบื่อรัฐบาลพลเรือน

หากผู้สนับสนุนลัทธิชาตินิยมราชานิยมไม่ทราบว่าพวกเขากำลังถูกชักใยและใช้เป็นเครื่องมือเพื่อเป้าหมายทางการเมือง ความรักชาติของพวกเขาอาจนำไปสู่ความสุดโต่งและความรุนแรงได้อย่างง่ายดาย ที่เคยเกิดขึ้นมาก่อน หากการล่าแม่มดต่อต้านระบอบกษัตริย์ยังคงดำเนินต่อไป เราไม่สามารถปฏิเสธได้ว่ามันจะเกิดขึ้นอีก

แหล่งที่มา:: www.bangkokpost.com/opinion/opinion/1694228/calls-for-blood-must-be-nipped-in-bud