Муҳтарам Роб,
Ман саволе дорам, ки чӣ гуна имкони дархости раводидро зиёд кардан мумкин аст, агар номуайянӣ вуҷуд дошта бошад, зеро ҳеҷ гуна изҳороти корфармо дода намешавад.
Ман ва дӯстдухтари ман барои гирифтани раводиди Шенген омодагӣ мебинем. Ҳоло як масъалаи хеле муҳим барои онҳое, ки дархостҳои раводидро арзёбӣ мекунанд, эҳтимолияти бозгашти шахсе, ки барои раводид муроҷиат мекунад, ба Таиланд аст. Исботи шартномаи меҳнатӣ, ки нишон медиҳад, ки кор сабаби бозгашт аст, пас хеле муҳим аст. Ҳоло корфармои дӯстдухтари ман ҳамкорӣ намекунад ва ӯ бояд барои рафтан ба Ҳолланд истеъфо диҳад. Эҳтимол, вай ҳоло кори дигаре надорад. Вай ҳамчунин соҳиби хона ва замин нест. Аммо вай метавонад исбот кунад, ки ҳар моҳ ба модару духтараш пул интиқол медиҳад ва духтараш бо ӯ зиндагӣ ва таҳсил мекунад.
Оё касе маслиҳат дорад, ки чӣ гуна мо имкони гирифтани раводидро бо назардошти гуфтаҳои дар боло зикршуда зиёд карда метавонем?
Пешакӣ ташаккур.
Салом,
Штефан
Стивени мӯҳтарам,
Чунин ба назар мерасад, ки шумо имконоти зиёде надоред. Хуб мешуд, ки дӯстдухтаратон пас аз баргаштанаш нишон диҳад, ки дар ҷое кор мекунад. Ё кӯшиш кунед, ки нишон диҳед, ки вай дар соҳае кор мекунад, ки пас аз баргаштан ба Таиланд эҳтимолан метавонад зуд ҷои кор пайдо кунад (бо далели кори ҷории ӯ, ки ба охир мерасад). Далели он, ки ӯ ҳоло модар ва духтарашро аз ҷиҳати молиявӣ дастгирӣ мекунад, чандон кӯмак намекунад, мансабдори қарор метавонад далел орад, ки довталаби бадқасд метавонад як вақтҳо дар Ҳолланд ғайриқонунӣ кор кунад, то ба оилааш пул интиқол диҳад. Нишон додани он, ки духтараш то ҳол бо ӯ зиндагӣ мекунад, далели дақиқтаре барои нишон додани "бинед, ман воқеан ба Таиланд бармегардам, зеро духтари ман бо ман зиндагӣ мекунад ва ӯ ҳанӯз ба пои худ истода наметавонад".
Илова бар ин, хуб мебуд, агар вай қаблан дар як кишвари (ғарбӣ) истироҳат карда бошад, зеро агар вай қаблан дар вақташ ба Таиланд баргашт, эҳтимоли зиёд дорад, ки вай боз ин корро кунад. Он чизе, ки инчунин метавонад кӯмак кунад, нишон додани он аст, ки муносибати шумо чанд вақт идома дорад ва ҷиддӣ аст ва нақшаҳои ояндаи худро бо чизе ба монанди истиқомати ғайриқонунӣ вайрон кардан албатта хеле аблаҳӣ мебуд.
Ман аз он чизе, ки аллакай дар файли Шенген менависам, дар бораи чизи бештаре фикр карда наметавонам: тасвири умумӣ бояд дуруст бошад (ариза бояд "оддӣ мантиқӣ ва муқаррарӣ" бошад). Кас инчунин метавонад раводидро "дар байни корҳо" гирад, агар ҳикояи минбаъда ягон парчами сурхро баланд накунад. Дарвоқеъ, шумораи ками одамон метавонанд аз кор 2-3 моҳ рухсатӣ гиранд, аз ин рӯ, пас аз тарк кардани корфармо, бо истифода аз фурсати барои истироҳат ба Аврупо ба муддати тӯлонӣ рафтан, набояд аҷиб бошад, агар ҳама чиз аз ҷиҳати молиявӣ хуб бошад (ҳарду барои пӯшонидани таътил пардохт мекунанд) харочот то огози кори нав).
Номаи хубе аз ӯ / шумо, ки вазъият ва дарки онро ба таври возеҳ тавсиф мекунад, ки вай бояд барои иҷрои ӯҳдадориҳои иҷтимоӣ/молиявӣ сари вақт баргардад ва ба ягон боздиди оянда ба шумо хатар нарасонад. Аз ин рӯ, бо ягон ҳикояи норавшан фикр накунед, балки нишон диҳед, ки шумо возеҳ медонед, ки чӣ кор карда истодаед. Хулоса, як достони ростқавл ва воқеӣ.
Ман аз он бештар кор карда наметавонам.
Бо эҳтиром,
Роб В.
Шумораи маротиба хондан: 366
