Нигоҳе ба паҳлӯҳои торикии буддизм (видео)
Мо дар замоне зиндагӣ мекунем, ки тафаккур, мулоҳиза ва табобати зен дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо ва таҷрибаҳои некӯаҳволии мо бартарият пайдо кардаанд. Ин мафҳумҳо аз буддизм, як дини қадима гирифта шудаанд, ки аз Осиё ба тамоми ҷаҳон паҳн шудаанд. Аммо, чунон ки профессори омӯзиши дин Пол ван дер Велде мефаҳмонад, нофаҳмӣ ба миён омадааст: бисёре аз мо буддизмро ҳамчун як эътиқоди осоишта ё зен мебинанд, аммо буддизм аз ин бештар аст. Дар бораи суиистифода ва чанг низ сухан меравад.
Ҳикояи шоҳидони Ҳолланд дар бораи нобудшавии Аюттхая
Ин авҷи драмавии ҷанги дуюми Бирма ва Сиам (1765-1767) буд. 7 апрели соли 1767, пас аз муҳосираи шадиди тақрибан 15 моҳ, Аюттҳая, пойтахти салтанати Сиам, ки он вақт хеле зебо буд, аз ҷониби аскарони Бирма "бо оташ ва шамшер" забт карда шуд ва нобуд карда шуд.
Prasat Preah Vihear: Сангҳои пешпо….
Дар мақолаи қаблӣ ман ба таври мухтасар дар бораи Прасат Фаном Рунг ва тарзи такмил додани ин маҷмааи маъбади Кхмер ба мероси миллии фарҳангӣ-таърихии Таиланд баррасӣ кардам. Дар ҳошияи ин ҳикоя ман ба таври мухтасар ба Прасат Прае Виҳер муроҷиат кардам, то мураккабии муносибати байни таҷрибаи ҳувият ва таърихро нишон диҳад. Имрӯз ман мехоҳам ба таърихи Прае Вихеар ворид шавам, барои бисёриҳо дар Таиланд монеаҳои зиёде доранд…
Ҳарчанд тамоми ҷаҳони Ғарб ва як қатор кишварҳои Осиё ҳамлаи Русия ба Украина, як кишвари соҳибихтиёрро шадидан маҳкум мекунанд, Таиланд ин тавр намекунад. Сарвазир Прают мегӯяд, ки Таиланд бетараф мемонад.
Рӯзи чоршанбеи гузашта дар кӯчаҳои Лопбури байни ду “салоҳияти”-и маймунҳо занозании воқеӣ ба вуқӯъ пайваст. Ин як ҷанги бесобиқаи беш аз 10 дақиқа барои Лопбури буд.
Ҷанги Фаронсаву Таиланд дар соли 1941
Он чизе, ки дар бораи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ камтар маълум аст, ҷанги хурди байни Фаронса ва Таиланд мебошад. Доктори Канада Эндрю МакГрегор гузоришеро таҳқиқ кард ва навишт, ки ман онро дар вебсайти Military History Online ёфтам. Дар зер тарҷумаи (қисман кӯтоҳшуда) оварда шудааст.