Туризми ҷинсӣ
Таиланд кишвари мехмоннавоз аст. Ҳар сол миллионҳо сайёҳон аз ин марворид дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ дидан мекунанд. Аксарияти сайёҳон барои мардуми дӯст, фарҳанги бой, таомҳои болаззати Тайланд ва соҳилҳои тропикӣ меоянд.
Бо вуҷуди ин, Таиланд инчунин барои як гурӯҳи дигари сайёҳон ҷолиб аст. Мардон (вале занҳо) аз ҳама синну сол, ки барои ҷинсии арзон меоянд. Дар ниҳоят, пешниҳод дар Таиланд калон ва гуногун аст. Шумо ҳатто метавонед як хонумро "иҷора" гиред, то дар давоми будубоши шумо бо шумо мулоқот кунад ид шумо метавонед ҳамчун дӯстдухтари худ ҳисоб кунед. Ин консепсия GFE ё "Таҷрибаи дӯсти духтар" номида мешавад: (www.thailandblog.nl/thailand/thaise-vrouw-huren-tijdens-vakantie/).
Танфурӯшӣ дар Таиланд
Муносибати Тайланд ба ҷинси пулакӣ хеле дучандон аст. Ба таври расмӣ танфурӯшӣ дар Таиланд аз солҳои 60-ум мамнӯъ буд ва аз ин рӯ ғайриқонунӣ аст. Бо вуҷуди ин, саноати ҷинсӣ рушд мекунад. Муассисаҳое, ки дар онҳо хидматҳои ҷинсӣ пешниҳод мешаванд, ба барҳо, тарабхонаҳо, меҳмонхонаҳои, барҳои караоке ё салонҳои массажӣ. Макомоти махаллй порахуранд ва чашм мепушанд.
Гарчанде ки фоҳишагарии намоён дар Бангкок, Паттайя ва Пхукет хеле васеъ аст, на сайёҳони ҷинсӣ, балки худи Тайландҳо барномаи дукарата доранд. Тайҳо дар бораи ҷинсӣ (пулӣ) хеле васеъ фикр мекунанд. Дар бораи рафтан ба фоҳишаҳо нисбат ба Ғарб камтар монеа вуҷуд дорад. Ҳатто дар дарбори Сиам бисёрзанӣ маъмул буд. Ашроф, тоҷирон ва мансабдорони олӣ шумораи хонумонро ошкоро нишон медоданд (Миа Ной). Мардони таиландӣ, ки мақоми камтар доштанд, маҷбур буданд бо хидмати фоҳишаҳо қаноат кунанд.
Урфу одатҳои кӯҳна на танҳо аз байн мераванд. Бисёре аз сиёсатмадорон ва тоҷирони пешқадам дар Таиланд то ҳол маъшуқа доранд. Аксари мардони фаъоли ҷинсӣ мунтазам ба фоҳишахонаҳо меоянд. Мардҳои Тайланд одатан аввалин таҷрибаи ҷинсии худро бо фоҳиша доранд.
Дараҷаи туризми ҷинсӣ
Ғарбҳо аксар вақт барои саноати азими ҷинсӣ дар Таиланд айбдор карда мешаванд. Ин як нофаҳмии доимист. Ҳамон тавре ки фикр (ва бисёре аз Тайландҳо мехоҳанд даъво кунанд), ки танфурӯшӣ дар давоми ҷанги Ветнам барои фароғат кардани сарбозони амрикоӣ оғоз шудааст. Танфурӯшие, ки ба сайёҳони ҷинсии ғарбӣ нигаронида шудааст, ҳатто нисбатан хурд аст (ҳадди аксар 5%). 95% боқимондаи саноати ҷинсӣ дар Таиланд ба мардони осиёӣ ва Тайланд нигаронида шудааст.
Тадқиқоти доктор Нитет Тиннакул аз Донишгоҳи Чулалонгкорн дар Бангкок дар соли 2003 (Манбаъ: The Nation 2004) нишон медиҳад, ки дар давраи байни солҳои 1999 ва 2002 дар Таиланд ба ҳисоби миёна 2,8 миллион нафар (аз 64,3 миллион аҳолӣ) буданд. 4,4%). Тиннакул бар асоси шумораи зиёди 60.000 100 муассисаҳои алоқаи ҷинсӣ гумонбар аст, ки шумораи бештари танфурӯшон вуҷуд доранд, зеро қисман дар хонаҳои массажӣ ва караокеҳои калонтар бештар аз XNUMX зан кор мекунанд.
Тарафи соя
Бозгашт ба изҳорот дар бораи сайёҳони ҷинсӣ, шумо метавонед ба хулосае ояд, ки агар он танҳо ба 5% андозаи умумӣ дахл дошта бошад, чӣ нигаронӣ аст? Бо вуҷуди ин, албатта як паҳлӯи торикии ин намуди сайёҳӣ вуҷуд дорад. Намунаҳои ин аз ҳад зиёд, ки туризми ҷинсӣ меорад, ба монанди:
- ҷалби ҷинояткорон;
- истеъмоли маводи мухаддир;
- афзоиши, аз ҷумла, ғоратгарӣ, таҷовуз ва зӯроварии ҷинсӣ;
- истисмори кормандони шањвонї;
- мушкилоти саломатӣ ба монанди ВНМО ва дигар бемориҳои сироятӣ;
Мушкилоти тасвир
Мушкилоти дигар симои Таиланд аст, ки берун аз он аксар вақт онро як навъ «Садом ва Амора» рад мекунанд. Меҳмонони зуд-зуд ва муҳоҷирони Таиланд аксар вақт бо таассубҳои доимӣ дар бораи Таиланд дучор меоянд ва ин хеле дилгиркунанда аст. Ин барои ТАТ низ як мушкили душвор аст. Онҳо дидани сайёҳони беҳтару сарватмандро дӯст медоранд. Охир, пули бештар меоранд.
Назари шумо чист?
Бисёриҳо боварӣ доранд, ки Таиланд бояд соҳаи ҷинсӣ барои сайёҳонро беҳтар танзим кунад. Чизе, ки дар кишваре, ки ришвахорӣ ба як намуди санъат боло рафтааст, кори қариб ғайриимкон аст.
Бо вуҷуди ин, биноҳои танфурӯширо метавон ба канори шаҳр интиқол дод. Дар сурати мавҷуд будани суиистеъмол иҷозатномаҳо бояд бозхонд карда шаванд. Алтернативаи дигар пешниҳод кардани имкониятҳои беҳтар ба кормандони ҷинсӣ тавассути омӯзиш ва маоши баланд барои кори муқаррарӣ мебошад.
Мо мехоҳем андешаҳои хонандагони коршиноси худро дар бораи "мушкилоти" туризми ҷинсӣ дар Таиланд бишнавем. Шояд шумо бо изҳорот розӣ набошед ва боварӣ доред, ки он хеле бад нест. Агар шумо бо ин изҳорот розӣ бошед, мо ба андешаҳои шумо дар бораи чӣ гуна ҳукумати Таиланд бояд ин "проблема"-ро ҳал кунад, шавқмандем.
Фикри худро дар бораи изҳорот баён кунед: 'Таиланд бояд бо туризми ҷинсӣ мубориза барад!' Розӣ ё норозӣ?
Азбаски масеҳиён ҷинсро ифлос номидаанд, ин сабукӣ аст, ки одамон дар Таиланд ҷинсӣ як чизи табиӣ мебинанд.
Далели он, ки фарланг барои ин пул пардохт мекунад, як бонус аст ва ман ба Тайландҳо ин иловаро мехоҳам, аз ин рӯ саноати ҷинсиро нигоҳ доред!
Дар бораи ин ашё як видеои хубе (ENGlies) мавҷуд аст:
http://www.youtube.com/watch?v=xWT19QPZ6KE
Тудлео.
Ман ба фикри шумо розӣ ҳастам, чаро ҳама бояд меъёру арзишҳои моро риоя кунанд, мо ба шумо мегӯем, аврупоиҳои мутакаббир. барои ман онҳо соҳибхоназанони комил ҳастанд, ки мехоҳанд пул кор кунанд, мисли Нидерландия
Модератор: Ин посух нашр нашудааст, зеро он ба изҳорот дахл надорад.
Хамаи ин ба кутохандешй дахл дорад. Дар куҷо туризми ҷинсӣ рӯй намедиҳад, ҳатто дар Нидерландия ва хеле нозук. Одамон дар бораи Таиланд ҳарф мезананд, дар бораи кишварҳое, ба монанди Бразилия, Африқои Ғарбӣ, ки дар онҷо занони Голландия низ мардонро ҷустуҷӯ мекунанд ва ғайра.
Ҳадафи ман аз сафар ба Таиланд ҷинсӣ набуд, балки бо зебоӣ ва фарҳанги ин кишвар рабт дошт.
Далели он, ки хонумҳо аз он истифода мебаранд, ба бисёриҳо, ки ман бо онҳо сӯҳбат доштам, фоида меорад, ба дигарон шояд камтар. Аммо имруз дар бораи ояндаи нек сухан рондан мумкин аст. Ман худам бо тайӣ издивоҷ кардам ва ҳам берун нарафтам, аммо ин рӯй дод ва пушаймон нест. ҳар кас бартарӣ ва манфии худро дорад. Ҳоло ду фарзанди зебо ва зани пешқадам ва бофаҳм.
Ҳоло одамон бояд аз тасвири манфии Таиланд даст кашанд ё дар бораи он чизҳои хуб гӯянд, вақте ки ба онҳо мувофиқ аст
Ман фикр намекунам, ки танфурӯшӣ дар Таиланд мушкиле нест. Шумо онро дар тамоми ҷаҳон доред. Аммо, Таиланд асосан ба он вобаста аст. Танҳо тасаввур кунед, ки агар ҳама панҷараҳо, гогоҳо ва ғайра баста шаванд. Ин бешубҳа барои Таиланд варта хоҳад буд.
Танфурӯшӣ, мисли ҳар як кишвари ҷаҳон, даромад барои хонумҳо ва / ё ҷанобон аст. Ман фикр мекунам, ки дар Таиланд танзим кардан қариб ғайриимкон аст, он хеле калон ва аз ҳад зиёд аст. Агар онҳо кӯшиш кунанд, ки онро манъ кунанд, он бо тамоми оқибатҳои он зеризаминӣ хоҳад буд. Ман дар ин ҷо дар бораи танфурӯшии муқаррарӣ ҳарф мезанам, на он чи ки дар он ҷо баъзан ба амал меояд, аз ҳад зиёд.
Ин изҳорот комилан дуруст аст, танҳо як қисми хеле ками намоён барои сайёҳон аст. Фоизи дигари хеле калон барои худи Тайҳо аст. Пас шумо метавонед тафтиш кунед.
Одамоне, ки ба Таиланд намеоянд, ҳамеша дар бораи танфурӯшӣ, чизҳои зебо, ғизо, соҳилҳо, ҷазираҳо, маъбадҳо ва ғайра хеле кам ёдовар мешаванд. Ҳамин тавр, ин маро ҳам ташвиш медиҳад. Бисёр чизҳо назар ба, масалан, дар Нидерландия хеле беҳтаранд.
Бо эҳтиром, Питер *Сапарот*
Танфурӯшӣ дар Таиланд мушкил нест, зеро он дар тамоми ҷаҳон рух медиҳад? Пас камбизоатӣ, ҷинояткорӣ ва беақлӣ набояд мушкилот бошад, онҳо дар ҳама ҷо низ рӯй медиҳанд. Ва агар вируси шадиди танфурӯшӣ тамоми тиҷоратро қатъ кунад, пул танҳо барои чизҳои дигар сарф мешавад ва хонумҳо бояд дар корхонаҳо кор кунанд. варта нест.
Модератор: Ҷавоб нашр нашудааст, зеро он посух ба изҳорот нест.
Ягона роҳи аз байн рафтани танфурӯшӣ (ба андозаи зиёд) пешниҳоди алтернативаҳо мебошад. Ин маънои сармоягузорӣ ва татбиқи ислоҳот дар соҳаи маориф ва демократия ва аз байн бурдани хешутаборбозӣ ва фасодро дорад. Аммо ин муддати зиёдро талаб мекунад.
Оё шумо мехоҳед, ки бо танфурӯшӣ мубориза баред? Ман чунин фикр мекунам, гарчанде ки ин шахсан маро ташвиш намедиҳад - аммо ин маро мисли бисёре аз дигарон, ки аз табиати кушод ва зоҳиран "дӯстона"-и саноати ҷинсӣ дар Таиланд ба таври бениҳоят мафтун мекунанд, ташвиш намедиҳад. Агар баъзе одамон бошуурона онро касби худ кунанд, ман ҳеҷ чиз зидди он надорам, мутаассифона, дар ҷануби Осиё бисёриҳо аз сабаби набудани алтернативаҳо аз ҷиҳати иқтисодӣ маҷбуранд.
Илова бар ин, аз сабаби доғи (сазовор) ҷинсии арзон дар ҳама ҷо дастрас аст, он ҳама гуна шахсиятҳои ҷиноии баъзан ҷиноиро ҷалб мекунад, ки ба ҳеҷ кас фоида намеорад.
Изҳорот идомаи ин изҳорот аст: “Таиланд бояд бо камбизоатии васеъ дар деҳот мубориза барад. Агар ҳукумат дар ин замина як оғози ҷиддиро анҷом медод ва на бо додани тӯҳфаҳо, балки роҳҳои ҳалли сохторӣ ва беҳбудиҳо - он гоҳ шумораи камтари занон дар фоҳишагарӣ дар дарозмуддат хоҳанд буд.
Сайёҳии ҷинсӣ ва ҷинсӣ як қисми Таиланд аст ва бисёр одамон аз он пул кор мекунанд. Ман бо изҳороти Кор розӣ нестам. Камтар занҳо дар танфурӯшӣ. Дар хотир доред ва ин мавқеи ман аст, ки ҳукумат бояд ба туризми ҷинсӣ диққат диҳад. Барои ин коидахои муайян тартиб дода, ичрои онхоро таъмин намоед. Кӯшиши муайян кардани хонумҳои ғайридавлатӣ, ки ба ин касб машғуланд ва алтернатива пешниҳод мекунанд. Манъ накардан танҳо як қисми ин ҷаҳон ва инчунин як қисми Таиланд аст.
Агар шумо бо занатон ба истироҳат равед ва ҳама аз паси ӯ равед, зеро дигар алоқаи ҷинсӣ вуҷуд надорад, ин хуб мебуд. Ки занҳо дигар наметавонанд танҳо дар кӯча гарданд ва мавриди ҳамла қарор гиранд. Не, бигзоред, аммо тавре ки гуфта шуд, каме бештар "назорат"
Рууд
Боз он 2.8 миллион нафар коргарони шаҳвонии Dr. Нитет, ки бо он тамоми интернет олуда шудааст... Қуттии сигорро гирифта ҳисоб кунед. Дар Таиланд 30 миллион зан зиндагй мекунад. Пас аз ҳар 1 зан 10 нафараш ба ҳар ҳол коргари шаҳвонӣ хоҳанд буд.Аксарияти мутлақи коргарони алоқаи ҷинсӣ дар гурӯҳи синнашон аз 18 то 30-сола, яъне 12 миллион зан хоҳанд буд. Пас аз чор нафари ин синну сол як нафараш танфурӯшӣ мекунад? Албатта сафсата. Ман намефаҳмам, ки чаро касе ба ин гуна рақамҳо бовар мекунад. Ин бояд аз он сабаб бошад, ки аллакай як таассуб вуҷуд дорад, ки блоги Таиланд танҳо бо зикри ин рақамҳо тақвият медиҳад. Ақли солими худро истифода баред.
Пасук Фонгпайчит, Гунсҳо, духтарон, қиморбозӣ, Ганҷа, китобҳои кирмак, 1998, дар саҳифаҳои 197-200 тахминан 200.000 2.8 нафарро ташкил медиҳад, ки даҳяки онҳо ноболиғон мебошанд. Аз ин XNUMX миллион сифр хориҷ кунед.
Ман инчунин аз рӯи музди меҳнати шаҳвонӣ як ҳисоби хурде кардаам.Агар 2.8 миллион нафар коргарони шаҳвонӣ мебуданд, ҳамаи мардони аз 0 то 80 сола ҳафтае як маротиба ба назди фоҳиша рафта, ба онҳо 1 20.000 бат даромад медоданд. моҳ. Инчунин бемаънӣ.
@ chaliow. Тавсифи аҷиби рақамҳо. Дарвоқеъ, рақами 200.000 хеле воқеӣ ба назар мерасад.
Як қисми сабаби ин "таъсир" дар он аст, ки (як хулосаи шахсии ман дар тӯли 20 сол дар Таиланд, бахусус Исаан) хеле қобили қабул аст, бахусус дар мардуми камбизоат, вале аксар вақт дар ҳама миллатҳо, барои "ҷинс" василаи пардохт ва мубодила.Ҳеҷ чизи нав нест.
Агар духтари онҳо барои нигоҳ доштани даромади оилавӣ (аксар вақт дар назар аст) дар ин минтақа кори муваққатӣ ё нопурра анҷом диҳад ё одамон ошкоро ва бо ифтихор дар ҷашни зодрӯз ҳеҷ мушкиле надоранд, ман ба духтарам гуфтам, ки чӣ ҳаёти бузурге дорад, ки вай ҳамчун Миа Ной дорад.
Ҳамин тавр, шояд 200.000 "воқеии" алоқаи ҷинсӣ, аммо эҳтимолан шумораи бештари онҳо дар гардиши "хокистарӣ".
Зимнан, агар ихтиёран рӯй диҳад, ман умуман мушкиле надорам. Ин як тафаккури дигар аст, аммо аксар вақт роҳи ягонаи зинда мондан ва/ё аз зиндагӣ лаззат бурдан аст. Мутаассифона, ман бисёр вақт фишори иҷтимоии аз ҷониби муҳити худам воридшударо дидаам.
Шумо комилан дуруст мегӯед ва мо наметавонем онро зуд-зуд такрор кунем: аксари кормандони алоқаи ҷинсӣ бо хоҳиши худ намераванд, фишори бузурги иҷтимоӣ вуҷуд дорад. Ин аст он чизе ки ман шунидам:
"Модар, ман дигар ба Паттайя намеравам, он ҷо даҳшатнок аст!" «Аммо Лек, ман инро хуб мефахмам, вале ваъда додед, ки хамагй 2 сол боз Нои университетро тамом мекунад. Барои модару Ной ин корро кунед, магар шумо катанҷое (шукрона) надоред. Ту намехоҳӣ, ки ману Нойро ба фақр андохт, ҳамин тавр не?
Он чизе, ки маро аслан асабонӣ мекунад, он сайёҳони сексуалӣ ҳастанд, ки зиндагии шаҳвонҳоро васф мекунанд: "Онҳо духтарони хушҳол ҳастанд, ки бисёр вақтхушӣ мекунанд, механданд ва рақс мекунанд ва пули хуб низ ба даст меоранд." ” Як даста соддалавҳо, бубахшед.
Назари мо ба «фаҳшӣ» аз дидгоҳи осиёӣ ба куллӣ фарқ мекунад.
Ва он на танҳо бо Таиланд маҳдуд аст…. Тавре зикр гардид, 95% барои муштариёни Осиё.
Агар шумо хоҳед, ки бо фоҳишагӣ самаранок мубориза баред, як шабакаи ҷиддии амнияти иҷтимоӣ ва музди меҳнати дурустро таъмин кунед. Ин маънои онро дорад, ки занон дигар на бо сабабҳои иқтисодӣ, балки ба таври ихтиёрӣ ворид шаванд.
Дар натича кам шудани таъминоти «тай», баланд шудани нарх ва аз ин ру кам шудани мизочон мегардад. Аз тарафи дигар, «воридот»-ро аз кишварҳои ҳамсоя, қочоқи занон... (ниг. Аврупои Ғарбӣ ва воридот аз Аврупои Шарқӣ) ва бахусус аз нигоҳи фоидаи ҷиноӣ афзоиш хоҳад дод. (бахшед, ки ин тавр гузоштам)
Агар шумо хоҳед, ки бо танфурӯшӣ мубориза баред, он танҳо дар он сурат муассир хоҳад буд, ки АСЕАН амал кунад... Дар соҳаи педофилия, ин ба назар муваффақ мешавад, зеро кӯдакон дар биниши глобалии ҷомеаи худ муҳиманд, аз тарафи дигар шумо меравед. бар зидди диди Ғарб мехоҳанд танфурӯширо дар рӯъёи Осиё таҳмил кунанд? Ва ҳамчун як сайёҳи "муқаррарӣ" дар Таиланд ба шумо лозим нест, ки кӯшиш кунед, ки бо туризми ҷинсӣ дучор нашавед. Аз тарафи дигар, ман мушоҳида мекунам, ки бисёре аз сайёҳон аз фақри воқеӣ чашм мепӯшанд...
Хушбахтона, ташаб-бусхои фарангхое хастанд, ки дар махалхо ба табъи гарм чанд катра мезананд. (ниг. Хуа Ҳин)
Ин як равиши хоси Ҳолландии сотсиалистӣ аст...ташкили шабакаи амнияти иҷтимоӣ. Ман таҳсилот ва таъсиси ҷойҳои корӣ бартарӣ дорам. Новобаста аз он ки шумо тарафдори ин шабакаи бехатарӣ ҳастед ё не, он бояд аз ҷониби одамони меҳнатӣ пардохт карда шавад. Аз ин рӯ, фароҳам овардани имкониятҳо ва ҷойҳои корӣ назар ба дархости шабакаи амнияти иҷтимоӣ ҳадди аққал созандатар ба назар мерасад.
Барои бори дигар ислоҳ кардани кунҷи иҷтимоӣ... музди дуруст чист? Шумо метавонед ҳадди ақали музди меҳнатро зиёд кунед, аммо ширкатҳо бояд қобилият дошта бошанд. Шумо метавонед музди меҳнатро танҳо дар сурати илова кардани арзиш зиёд кунед. Пас, ба таҳсил сармоягузорӣ кунед!
Дар ҳошия, ман Белгия ҳастам, дар тӯли 35 сол аз либерали иҷтимоӣ ва пеш аз ҳама, инсонӣ.
Ҳар як шаҳрванд, новобаста аз он ки ӯ кор мекунад ё не, ҳуқуқ дорад, ки барои ҳама ба хизматрасонии тиббии асосӣ дастрас бошад. Дар сурати беморй даромади ивазшаванда, дар сурати бекорй даромади ивазкунандае, ки уро вазифадор мекунад, ки ба чамъият хизмат кунад.
Корфармо бояд барои ин суғуртаи асосӣ масъул бошад. Гайр аз ин, коидахои бозор, бо коидахои конуни мехнатй дар байни корфармоён ва иттифокхои касаба, аз чумла, омузиш, тибби касбй ва гайра татбик карда мешаванд.
Агар ин риоя карда шавад, занон, мардон, хонумҳо ё одамони ЛГБТ хоҳиш мекунанд, ки ихтиёран ба ин касб дохил шаванд.
Фохиша чист!!! Ман футболбози профессионалро бо зани зишт намебинам, гап пул нест, ҳамааш ишқ аст. ба оина нигаред. ва фикр кунед!
Шумо ба сари мех задед!! Воқеан ҳам рафта бинед, ки ба истилоҳ одамони боодоб, сарватманд, кам-кам мебинед, ки дар паҳлӯи онҳо зани зишт (ё оддӣ) қадам мезанад. Он гоҳ ман ҳатто дар бораи фарқияти синну сол гап намезанам. Пас онро дар Таиланд гузоред, дахолат накунед.
Аслан, бо танфурӯшӣ ҳеҷ мушкиле нест, хусусан агар он мисли Таиланд ором бошад. Ки дорои мушкилоти воқеӣ бо таҷрибаи GF ҷашни дастрас. Ҳеҷ чиз бадӣ надорад.
Проблемаҳои бехатарӣ ва саломатӣ, албатта, мушкилот боқӣ мемонанд.
Барои ман вазифаи ҳукумат асосан аз он иборат аст, ки муҳити бехатар ва солими корӣ, ҳифзи саломатӣ барои ҳама дастрас аст, мубориза бо ҷинояткорӣ ва интихоби ихтиёрӣ будани он аст. Ҳамин тавр, хадамоти иҷтимоӣ, ҳадди ақали даромад ва шуғли хуб.
Дар омади гап, ман фикр мекунам, ки «сайёҳ»-ро дар асл ширкатҳои беэътимоди иҷораи киштӣ, ронандагони таксиҳои хашмгин, фасодкорӣ ва ҷинояткорони майда-чуйда ба ташвиш меоранд, на бонуҳои кайфият.
Бисёре аз мардон ва занон ба Таиланд барои ҷинсии арзон меоянд, ин ақида аст
нависандаи ин мақола. Бо вуҷуди ин, ман мегӯям, ки одамоне, ки ба Таиланд барои алоқаи ҷинсӣ меоянд
умуман арзон нест. Чиптаи ҳавопаймо, меҳмонхона, хӯрок, нӯшокиҳо, сафарҳои ҷинсӣ кунед
Таиланд гаронтар аз, масалан, дар Амстердам. Ин ба истилоҳ "ҷинси нарм" аст, ки одамон ба он мераванд
Таиланд ҷалб мекунад. Аз сӯҳбат ва нӯшидан бо зебогии Тайланд чӣ шавқовартар буда метавонад?
Гузашта аз ин, бисёриҳо шарики зиндагии худро дар ин роҳ пайдо кардаанд.
Албатта, Таиланд бояд бо туризми ҷинсӣ мубориза барад.Баъд бояд аввал танфурӯширо қонунӣ кард, албатта. Манъ накунед, балки 50% андози сайёҳии ҷинсӣ ситонед, онро ба ба истилоҳ «фонди ҷинсӣ» гузоред, ки аз он тадбирҳои сохторӣ барои таъмини духтарон бо таҳсилоти хуб ва кори хуб маблағгузорӣ карда мешаванд. Чизе ба монанди андози партовҳои CO2, ки имкон медиҳад дарахтон шинонда шаванд.
Ин танҳо ҷинсӣ нест, балки асосан ҷустуҷӯи муҳаббат ва ҷавонзани стихиявист, ки мардон бо онҳо якҷоя зиндагӣ кардан мехоҳанд. Он эҳсоси олиҷаноб ишқ номида мешавад, ки онҳо муддати тӯлонӣ аз зани ҳукмронии аврупоӣ ё амрикоии худ надоштаанд. Эҳсоси он ки шумо то ҳол каме бартарӣ ва қадрдонӣ ҳастед, муҳимтарин чизест, ки барои бисёре аз одамон ба Таиланд рафтанд, зеро пас аз як тадқиқоте, ки ман солҳои пеш анҷом додам, маълум шуд. рафтори аз ҳад зиёд озодшуда ва ҳама чиз, вале маҷбур шуд, ки бо он таҳаммул кунад.
Хонандагони мӯҳтарам, шумо бояд ба изҳорот посух диҳед ва шарҳ надиҳед, ки чаро дар Таиланд танфурӯшӣ вуҷуд дорад. Шарҳҳои ғайримавзӯъ дигар нашр карда намешаванд!
Ин кори хуб аст, ки мо тасмим намегирем, ки "Таиланд бояд чӣ кор кунад". Агар шумо ба тамоми доираи имкониятҳо ва имкониятҳо назар андозед, Тайланд интихоби худро мекунад. Ман мехостам бубинам, ки дар як шароит чанд нафар ғайри-таййҳо интихоби дигар мекунанд. Оё шумо беҳтар аст, ки ба завод равед ё дар деҳаатон бо шавҳари майзада ва зӯроварӣ дилгир шавед?
Чаро касеро дар бораи ба артиш рафтани писарбачаҳо на танҳо дар Таиланд, бо хатари тирандозӣ ё тирандозии дигарон нигарон намекунад. Ин ба назарам бадтар аз гирифтани пул барои алоқаи ҷинсӣ аст.
Дар ҳар сурат, дарки ҷинси пулакӣ (на пул, на асал) дар фарҳанги Тайланд амиқ ҷой гирифтааст ва ин равандест, ки барои тағир додани даҳсолаҳо, ҳатто садсолаҳо лозим нест. Бо вуҷуди ин, тайҳо ба назари ман мардуми бадбахт намебошанд.
Ман фикр мекунам, ки Таиланд бояд "мушкилоти ҷинсӣ" -и худро ҳал кунад.
Ба дарачае, ки тайхо умуман проблемаеро мебинанд.
Мо ба чӣ кор машғул мешавем, ин кори мо нест.
Дахолати мо ба чизе, ки дар Таиланд "муқаррарӣ" ҳисобида мешавад, танҳо муқовимати ҳам операторон ва ҳам коргаронро ба вуҷуд меорад.
Танҳо маънои онро дорад, ки қонунҳое қабул шудаанд, ки ҳеҷ кас риоя намекунад ва шояд танҳо барои ришва имкониятҳои бештар фароҳам меорад.
Бигузор Таиланд, халк ва хукумати Таиланд худашон муайян кунанд, ки проблемаи онхо чист ва агар онхо дар ин бора коре карданй шаванд, бе иштироки мо ва ё бо иштироки мо ин корро мекунанд.
Фикр кунед, ман тарафдори он чизе нестам, ки зуд-зуд рух медиҳад, аммо ман наметавонам онро боздорам ва онро тағир дода наметавонам.
Ва одамоне, ки дар ин бора коре карда метавонистанд, тақрибан аз ҳама ва ҳар як агентие, ки бо он чизе иртибот дорад ё дошта метавонад, вокуниш нишон медиҳанд.
Ман ба ин гуфтањо розї нестам, бигзор КАЛОНСОН худашон муайян кунанд, ки чи мехоњанд ё нахоњанд. Дар тамоми ҷаҳон ҳукуматҳо / диндорон мавҷуданд, ки худсарона қарор медиҳанд, ки шаҳрвандон чӣ кор карда метавонанд ё не, ё баръакс, қоидаҳои муайяни ҳаётро ҷорӣ мекунанд. Ҳар касро озод гузоред, ки худаш тасмим бигирад. Аммо бо зиёдаравӣ, аз қабили танфурӯшии иҷборӣ ва кӯдакона муборизаи шадид бояд бурд.
Таиланд, ҳукумат дар ин бора чӣ кор кунад (масалан, дар бораи туризми ҷинсӣ) - бе коғази дигаре ба ҷуз раводиди ман - ман дар ин бора чизе гуфтан надорам. Бисёр сайёҳон тарзи Таиландро дӯст медоранд (аз ҷумла дар робита ба ҷинсӣ). Гузашта аз ин, агар секси оммавӣ дар Амстердам ба таври намунавӣ ташкил карда мешуд .... Аммо не, хонумҳои он ҷо аксар вақт қурбонии қочоқи зоҳиран паҳншудаи занон мешаванд (ва то ҷое ки ман медонам, дар Таиланд ин тавр нест). Фалангро лозим аст, ки дахонашро баста ва аз руи принципи хиради миллат, номуси миллат амал кунад. Таиландҳо беҳтар медонанд, ки оё онҳо бояд бо бахшҳои гуногуни туризми ҷинсӣ (гетеро, хона, педофил) мубориза баранд ва агар ин тавр бошад, чӣ тавр. Дар ҳама гуна кишварҳои дигар қонунҳои гуногун ва ақидаҳои гуногун ва ҳолатҳои гуногун мавҷуданд. Гузашта аз ин, «мубориза» чист? Бартараф кардани бебозгашт? Ягона чизе, ки ман метавонам дар ин бора бо истилоҳҳои умумӣ бигӯям: ҳар қадар камтар пинҳон ва қабулшуда бошад, ҳамон қадар ин мавзӯъ замина барои ҳама гуна ҷиноятҳо (тамаъҷӯӣ, шантаж, ғоратгарӣ ва аллакай зикршуда: хариду фурӯши занон) мешавад. ва ғайра).
Бигзор, ин қадимтарин касб дар ҷаҳон аст.
Ман фикр мекунам, ки бояд назорат бошад
дар бораи танфурӯшии кӯдакон, зеро баъзеҳо хеле ҷавонанд.
Ман фикр мекунам, ки ин як изҳороти хеле далерона аст, махсусан барои ин ҳафта.
Ҳафтаи гузашта Леди Гага дар Фейсбук навишт, ки мехоҳад дар Бангкок як Rolex қалбакӣ бихарад, ки сару садоҳои зиёде ба бор овард. Аввал вазир, бале, дар ҳақиқат, ки инкор кард, ки Rolexes қалбакӣ дар Таиланд фурӯхта мешавад. Ва имрӯз дар Бангкок Пост, ки хонум Пачима аз Департаменти моликияти зеҳнӣ ба сафири ИМА нома менависад. Сабаби ин нома ин аст, ки Леди Гага бо ин шарҳ нисбат ба мардуми Таиланд беэҳтиромӣ зоҳир мекард.
Акнун изҳороти ин ҳафта. Чӣ гуна мо метавонем чизеро доварӣ кунем, ки мавҷудияти онро Тайландҳо рад мекунанд? Агар, ман мегӯям, ки агар дар ягон ҷо дар Таиланд танфурӯшӣ вуҷуд дошта бошад, мо кӣ мехоҳем онро тағир диҳем. Ва ростқавл бошед, оё мо инро мехоҳем?
Эҳтиёт бошед, ба зудӣ аз хонум Сарвазир барои беэҳтиромӣ нисбат ба занони Таиланд номаи хашмгин хоҳед гирифт.
Ман бо изҳорот розӣ нестам.
Ман бори аввал ба Таиланд ҳамчун сайёҳи ҷинсӣ рафтам ва ҳоло 5 сол боз бо як зани аҷиби Тайланд издивоҷ кардаам.
Ба андешаи ман, ҳангоми сухан дар бораи Таиланд ба ин қисмат диққати аз ҳад зиёд дода мешавад.
Масалан, вақте ки мо дар бораи Олмон сухан меронем, ман танҳо як кишварро номбар мекунам, мо дар бораи Репербан сухан намегӯем. Фаронса, ноҳияи чароғи сурх ё шумо онро кӯчаи чорроҳа меномед!
Таиланд на танҳо як қисми хурде аст, ки баъзе одамонро ҷалб мекунад.
Аксари сайёҳон барои он чизе ки Таиланд пешниҳод мекунад, меоянд ва ин на танҳо саноати ҷинсӣ аст!
Аз нигоҳи сиёсӣ дуруст, ман мегӯям, ки аслан ҳар як шахс мустақил аст ва аз ин рӯ ҳама бояд воқеан донад, ки оё мехоҳанд дар танфурӯшӣ кор кунанд, ба ибораи дигар, ҳар фарди зиёӣ аслан бояд худмуайянкуниро бар ҷисм ва ақл дошта бошад, бинобар ин гуфтам, ки танфурӯшӣ на он қадар мамнӯъ аст, бояд ҳал карда шавад, аммо сабабҳои аксаран воқеии амалии кор дар танфурӯшӣ, ба монанди камбизоатӣ ва таъминоти оилавӣ, бояд ҳал карда шаванд.
Ман инчунин туризми ҷинсӣ/туристи ҷинсӣ комилан қонунӣ меҳисобам, зеро он гоҳ автономия низ ба кор меояд, зеро танҳо ҷинсӣ танҳо барои такрористеҳсолкунӣ пешбинӣ нашудааст - бале шумо медонед, ки ин ҳам аз ҷиҳати сиёсӣ дуруст садо медиҳад - балки барои лаззат ва лаззат. .
Албатта, бењуда бањс нест, ки дар њарду банди боло бо зиёдаравї, аз ќабили зўроварї, тањќир, истисмор, беэњтиромї, тањќири (фарзанд) ва ѓайра мубориза бурдан лозим аст!
Аммо, биёед фаромӯш накунем, ки аксарияти занони Таиланд бешубҳа ҳеҷ гоҳ намехоҳанд, ки биринҷи худро бо роҳи "осон" ба даст оранд.
Кӣ бояд аз фикри танҳо дар даст ба даст дар кӯча бо як марди бегонаи "зебо" қадам задан ва сипас дар як кат дар меҳмонхона рафтан нафрат дошта бошад, аммо ба ҷои он чизеро доштан мехоҳад ва аз ин рӯ дар толори корхонаи пурбор кор кардан мехоҳад. BigC.
Чӣ гапи бемаънӣ, танфурӯшӣ дар Таиланд комилан ғайриқонунӣ аст, бинобар ин вуҷуд надорад. Ва ҳамаи он хонумҳо (ва то андозае камтар низ ҷанобон), ки дар ҳама барҳо дар нимаи нисфирӯзӣ ҳузур доранд, танҳо соҳибхоназанҳо (ва мизбонон) ҳастанд, ки кафолат медиҳанд, ки нӯшокии шуморо зуд қабул кунед. Ба шумо лозим нест, ки дар паси он чизи дигареро ҷустуҷӯ кунед.
Ҳаёт то чӣ андоза оддӣ буда метавонад.
Ва на танҳо оддӣ, Петрус, балки зебо низ вақте ки дигарон ва ҳукумат ба одамон иҷозат медиҳанд, ки худашон қарор кунанд, ки чӣ кор карданро дӯст медоранд ва не. Ягона чизе, ки онҳо бояд нигарон бошанд, вазъиятҳое мебошанд, ки маҷбуркунии (ҷисмонӣ) ва ҳифзи ноболиғон мебошанд.
Чун Туркия барои занон аст, Таиланд барои мардон. Ва ман боре матлаберо нахондаам, ки дар он гуфта мешавад, ки занҳо барои алоқаи ҷинсӣ ба Туркия мераванд. Ба ман бовар кунед, ки “ҳамон қадаре ки дар Паттайя байни Анталия ва Алания ҷинси пулакӣ сурат мегирад. Дар мавриди рақамҳо дар бораи шумораи хонумҳо дар соҳаи ҷинсӣ, танҳо дар Паттайя 15.000 10 панҷара мавҷуд аст ва дар ҳар як бар ба ҳисоби миёна XNUMX зан ва сеяки Тайланд ва боқимонда аз Лаос ва Ветнам-Русия ва ғайра мебошанд. ин хонумҳо барои анҷом додани ин кор сабабе доранд ва агар ин маро ташвиш надиҳад, аз ҷониби ман иҷозат дода мешавад.
Хонандагони мӯҳтарам, шумо бояд ба изҳорот посух диҳед ва шарҳ надиҳед, ки чаро дар Таиланд танфурӯшӣ вуҷуд дорад. '
Наметавонам якеро аз дигаре ҷудо карда, андешае ҳосил кунам.
Ҳама фикру мулоҳизаҳои дар боло интишоршуда бе ягон асос (то ҷое ки ман хонда метавонам) дар бораи он ки чӣ тавр занон ин ҳолатро аз сар мегузаронанд, агар шумо метавонистанд бидонед. Ин як таҳқиқи амиқро талаб мекунад, чизеро, ки шумо аз Тайҳо интизор шудан душвор аст.
Ман якчанд донишҷӯёни антропологияи фарҳангиро ба он мегузорам. Далели он, ки мо ба сайёҳии ҷинсӣ (занҳои украинӣ / филиппинӣ, ки дар ин ҷо бо баҳонаи бардурӯғ фирефта шудаанд) бодиққат аз назар гузаронидем, ба назари ман як чизи хуб аст, то даме ки шумо каме зеҳни иҷтимоӣ доред (қобилияти худро ба ҷои дигарон гузоред).
Дар тамоми ҷаҳон танфурӯшӣ вуҷуд дорад, на танҳо дар Таиланд. Алоқаи ҷинсӣ як ниёзи асосӣ аст ва агар зану мард ихтиёран якҷоя хоб кунанд, аммо ба ивази музд, ҳеҷ боке нест. Дар фарҳанги Тайланд ҷинси пулакӣ кушода аст ва бисёре аз мардони Тайланд мунтазам ба фоҳишахона мераванд. Барои писарбачаҳои ҷавон як фоҳиша туро вайрон кардан комилан муқаррарӣ аст.Дар кишвар дар тӯли асрҳо анъанаи мустаҳками алоқаи ҷинсӣ бо пулакӣ мавҷуд аст. Пас чаро танфурӯшӣ набояд барои ҷалби сайёҳони хориҷӣ (бо пули онҳо) ба Таиланд истифода шавад?
Ба андешаи ман, танфурӯшӣ бешубҳа қобили эътироз нест ва туризми ҷинсӣ низ. Ман аслан фикр мекунам, ки ин хеле мантиқист, ки ҷинси лаззатбахш (пулӣ) метавонад сабаби рафтан ба истироҳат ба кишвар гардад. Агар шумо ба пирамидаҳо шавқ дошта бошед, шумо ба Миср меравед, шумо мехоҳед ҳайвоноти ваҳширо бубинед, шумо ба Африқои Шарқӣ меравед ва шумо алоқаи ҷинсӣ мехоҳед ва омодаед, ки барои он пул пардохт кунед, Тайланд беҳтарин интихоб аст. Чунин содда.
То ҷое ки ман нигаронам, ҳукумати Таиланд набояд ба туризми ҷинсӣ фишор оварад. Бо вуҷуди ин, диққати бештарро метавон ба дигар ҷозибаҳои кишвар ҷалб кард. Маданият ва табиат, соҳилҳои зебо, мардуми дӯст, иқлим.
Ман худам се маротиба дар Таиланд будам. Бори аввал барои сайри зебо, бори дуюм барои истироҳати соҳилӣ дар Пхукет. Дар Пхукет ман бо саноати ҷинсии Тайланд шинос шудам ва ман чанд маротиба духтареро ба меҳмонхонаи худ бурдам. Ин танҳо як қадами хурд буд, зеро дар Нидерландия ман низ мунтазам ба маҳфилҳои ҷинсӣ меравам ва духтаронро дар паси тиреза дидан мекунам.
Танҳо то рӯзи сеюми ман дар Таиланд ангезаи асосии ҷинсӣ буд. Рости гап, ин иди бузург буд.
Шахсан, ман фикр намекунам, ки мо набояд дар бораи туризми ҷинсӣ хеле ғамгин шавем. Албатта, бо зиёдаравӣ мубориза бурдан лозим аст, аммо ин ҳамчунин бояд маънои хотимаи дахолати ҳукумати Таиландро дошта бошад. Мубориза бо фоҳишаи маҷбурӣ ва ҷинсӣ бо кӯдакони ноболиғ ва муборизаи шадид бо он. Аммо бигзор занҳо ва муштариёни онҳо, ки ҳарду бо ҷинсии пулакӣ мушкиле надоранд, роҳашонро доранд. Ин барои иқтисоди Таиланд ҳам хеле беҳтар аст.
Ман борҳо ба Таилнад сафар кардаам, асосан барои таомҳои болаззат ва меҳрубонии бузург ва ман ба наздикӣ бо як дӯстдухтари таиландӣ вохӯрдам, ки аз он муҳит намеояд. Боре аз ӯ пурсидам, ки дар ин бора чӣ фикр дорад ва назари онҳо ин аст, ки ин як ҷузъи фарҳанги онҳост, то даме ки духтарон ба ин маҷбур нестанд, ман бо ин кор мушкиле надорам, аммо дар ҳақиқат аз ҷониби одамоне, ки ба ин кор таассубҳои зиёде доранд. ҳеҷ гоҳ ба ин ҷо наомадаам. дошта бошам… Ва ман бисёр зарарҳои коррупсияро дидаам.. Дар Белгия низ одамоне ҳастанд, ки бо ҳукумат дар масъалаи молия муомила мекунанд ва онҳо инчунин метавонанд аз ҷиноятҳои худ бихаранд, бинобар ин ман фикр мекунам, ки ин як роҳи қонунии фасод аст. .. Дар ин ҷо фасод бештар барои афсари оддии милиса аст, ки аз ин рӯ ба ҷои миллионҳо пули ғизо ва либоси кисаи изофӣ дорад, ки ба ҳукумати фасодзадаи мо ворид мешавад, ки одами оддӣ ҳеҷ як сент намебинад.