Изҳороти Ҳафта: "Агар шумо як оилаи тамаъкор (хушдоман) дошта бошед, шумо худатон кори нодуруст карда истодаед!"
Тезиси ин ҳафта ин аст, ки агар шумо як оилаи тамаъҷӯй (хушдоман) ҳамчун фаранг дошта бошед, худатон гунаҳкоред. Ин шарҳро талаб мекунад.
Мо ҳама клишеҳо ва таассубҳоро медонем, вақте ки шумо бо як Тайланд муносибат доред: "Шумо тамоми оиларо мегиред, шумо то бахтҳои охирин холӣ мешавед. Онҳо танҳо дар ҷустуҷӯи сарпараст ҳастанд, оила дар ҷои аввал аст. Ҳама гургони пуланд. Буффало бемор аст ва бояд ба беморхона равад, шумо метавонед каме пул интиқол диҳед ».
Дар ин ҷо, дар блоги Таиланд, баъзе одамон пайваста аз оилаи (хушдоман) ва гуруснагии беандозаи онҳо барои шиканҷа шикоят мекунанд.
Боз ва такрор хондан хаста мешавад. Зеро:
- Магар онро аз ҳамёни ту надузданд, худат додӣ. Пас ин тавр гиря накун. Агар шумо ба казино равед ва шумо сад евро дар сурх гузоред, шумо низ ҳама чизро аз даст медиҳед, агар тўбро ба сабз афтад. Оё шумо ба маъмурияти казино шикоят кардан мехоҳед?
- Агар шумо худатон дарк надоред, ки оё пули додашуда дуруст истифода мешавад, беҳтараш онро надиҳед.
- Шумо ба зудӣ пай мебаред, ки оила ба чоҳи бепоён табдил меёбад, ҳамин тавр не?
- Чаро пешакй тартиб надодед?
- Шумо инчунин метавонед "не" бигӯед, вақте ки онҳо барои пул гиря мекунанд, дуруст?
Дар бораи молия шартномаҳо созед
Аён аст, ки шумо бояд дар бораи масъалаҳои молиявӣ созишномаҳо ба даст оред. Ҳатто агар он танҳо барои ислоҳ кардани интизориҳо бошад. Он вақт ба дӯстдухтарам гуфтам: «Ман ба ту аз ҷиҳати молиявӣ кӯмак мекунам, аммо бо пуле, ки ба ту медиҳам, чӣ кор мекунӣ, худат вобаста аст. Агар шумо хоҳед, ки онро ба оилаатон диҳед, хуб аст. Ман ба оилаи шумо чизе намедиҳам. Ман бо шумо муносибат дорам, на бо оилаи шумо" Аён аст, дуруст?
Худи дӯстдухтарам гоҳ-гоҳ ба хонаводааш бо каме пул, одатан дар шакли тӯҳфа ва гоҳе қарз кӯмак мекунад. Хуб, вай бояд худро донад, ин пули вай аст, зеро дода мешавад. Боре, вақте ки бародараш аз ӯ 2.000 бат қарз гирифта, напардохт, вай алоқаро аз ӯ қатъ кард. Ин аллакай 2 сол пеш буд.
Аз ин рӯ, ман ҳеҷ гоҳ маҷбур набудам, ки ба оилаи дӯстдоштаам 1 бат диҳам ва онҳо низ аз ман талаб намекунанд. Албатта, ман "Чарли арзон" нестам, аз ин рӯ, вақте ки мо дар он ҷо ҳастем, баъзан барои хӯрокворӣ пардохт мекунам. Ё худатонро бо як рӯз ва хӯрокхӯрӣ табобат кунед, аммо ин аст.
Намунаи амалӣ
Ва барои бори дигар нишон додани он, ки на ҳама Тайланд яксонанд, биёед ин мисолро гирем. Ман дар ин бора як бор қаблан навишта будам. Ин дар бораи хоҳари дӯстам аст. Вай оилаи ду фарзанд ва шавҳар дорад, ки посбони шабона кор мекунад. Ҳардуи онҳо пастихтисосанд, аммо бешак танбал ва осонрав нестанд. Худи вай дар чамъоварии меваю сабзавот дар махалла ёрй мерасонад ва гох-гох маблаги иловагй мегирад. Одамони хеле ширин ва ғамхор, аммо ҳар рӯз барои пешбурди рӯзгор, бо ду кӯдаки мактабхон ва калонсол.
Онҳо дар деҳот дар қитъаи замини ба падару модараш тааллуқдошта зиндагӣ мекунанд. Хона дар назари аввал оқилона менамояд, аммо намуди он метавонад фиребанда бошад. Барои тан дар берун пул нест. Дар фарш на плитка, балки бетон. Ҳаммом (ин аслан номи дуруст барои ҳуҷраи бо баррел об ва сӯрох дар замин нест) биҳишт барои тараканҳое мебошад, ки дар он ҷо мерӯянд. Камбизоатӣ ва камбизоатии бештар. Онҳо телевизор ва яхдонро аз дӯстдухтари ман гирифтанд. Барои худашон пул надоранд.
Албатта, дӯстдухтари ман низ ба онҳо бо кӯмаки ҳармоҳа кӯмак мекунад. Бо вуҷуди ин, он қатра дар баҳр аст. Ҳарчанд онҳо сарфакорона зиндагӣ мекунанд ва албатта нӯшидану қиморбозӣ намекунанд, онҳо пеш намераванд. Аз ин рӯ, зиндагӣ барои онҳо каму беш ноумед аст. Эҳтимол ҳеҷ гоҳ аз он чизе ки ҳоло вуҷуд дорад, бештар нахоҳад буд. Ягон пасандоз вуҷуд надорад, бинобар ин, дар ҳолати фавқулодда, ба монанди беморӣ, пул бояд қарз гирифта шавад.
Бихаред!
Чанде пеш мо бо тамоми оилаи хохараш (гайр аз Па, вай бояд кор мекард) як руз баромадем. Дар роҳи бозгашт ман дар як супермаркет таваққуф кардам. Хоҳарро бо писари 16-сола ва духтари 6-солааш ба супермаркет бурданд. Ман ба онҳо тавассути дӯстдухтарам гуфтам, аробаи харидро гиред ва ҳар чӣ мехоҳед, партоед, фарқ надорад. Ман пардохт мекунам.
Баъд ҳеҷ чиз рӯй надод. Пас ман боз ба дӯстдухтарам гуфтам ё мехостам бигӯям, ки ният чист, зеро фикр кардам, ки онҳо нафаҳмидаанд. Пас аз дудилагии зиёд ба кор шуруъ карданд. Ва натиҷа: писар як шиша дезодорант, хоҳар як шиша моеъи шустушӯй ва духтараш таппончаи обӣ интихоб карданд. Чаро хасис? Албатта, мо ҳама чизро каме пурра кардаем, аммо ин метавонад ҳамин тавр бошад!
Шояд рафтори худи шумо?
Аз ин рӯ, ман аз шикоятҳои баъзе муҳоҷирон дар бораи оилае, ки дар даст сӯрох доранд, ҳайронам. Эҳтимол, шумо бо партофтани пул худатон тамаъро ба вуҷуд овардаед? Ё шумо мехостед, ки дар нақши хайрхоҳ бозӣ кунед? Магар созишномахои хуб бастанд? Ба андешаи ман, шумо қисман барои тамаъкории оилаи Тайландатон гунаҳкоред.
Аз ин ҷост, ки изҳороти ҳафта: "Агар шумо оилаи тамаъкор (хушдоман) дошта бошед, шумо кори нодуруст карда истодаед!"
Қисман розӣ. Пеш аз ҳама: агар аҳли оилаи дӯстдухтар/занатон пешакӣ шуморо ҳамчун ҳамёни роҳрав бинанд, албатта шумо худатон ягон кори баде накардаед. Ба ин таслим шавед ва шумо аслан онро аз ҷиҳати молиявӣ дошта наметавонед, бале шумо метавонед.
Ғайр аз ин, ман бо муаллиф розӣ ҳастам. Пешакӣ созишномаҳои хуби молиявӣ метавонанд аз бисёр нофаҳмиҳо ва ҷанҷолҳо пешгирӣ кунанд. Мо ин корро кардем ва он хуб кор мекунад. Ман хонаамонро нигоҳубин мекунам, ба замини гирду атроф маблағ мегузорам, як қисми нафақаамро ба ӯ медиҳам ва аз ин ҳама хуб зиндагӣ мекунем. Вай гоҳ-гоҳ бо пули иловагӣ аз саҳми ман оилаашро нигоҳубин мекунад. Фарзандонаш худкифо ҳастанд ва аз ман қариб чизе намепурсанд. Баъзан, як маротиба барои қарзи хурд барои сармоягузорӣ ба як порча замини кишоварзӣ, аммо аз сабаби кам будани он ман ҳадя кардам. Онҳо дар ҳайрат буданд ва то имрӯз хеле миннатдор буданд. Дигар ҳеҷ гоҳ саволе дар бораи пул надоштам.
Аз як тараф, ман мефаҳмам, ки шикоят кардан аз Тайландҳо ва оилаҳои онҳо дар ин форум хеле хастакунанда аст - гӯё шуморо маҷбур мекунанд, ки коре кунед! Аз тарафи дигар, он метавонад хеле душвор бошад, агар зане, ки шумо самимона дӯст медоред, оилае дошта бошад, ки танҳо гадоӣ мекунад. Ман намехоҳам сахт доварӣ кунам, зеро метавонистам аз ин ҳам бадтар кор кунам.
Ҳақиқат бояд дар ҷое дар миёна бошад.
Ин маҳз ҳамин тавр аст
розӣ
Ба назари ман на танҳо дар Таиланд, балки дар ҳама ҷо муносибати хеле солим аст.
Ман хондани аҳволи шумо хеле лаззат бурдам ва фикр мекунам, ки шумо аз зани худ хеле хушбахтед.
Ташаккур барои пешниҳоди шумо ва муваффақият дар он ҷо.
Бо эҳтиром, Ҳанс.
Не, шумо ягон кори нодуруст намекунед, аммо шумо шарики нодуруст доред, агар ӯ ба шумо фишор оварад, ки ин оиларо нигоҳубин кунед. Ягона коре, ки шумо карда метавонед, он шарикро тарк кардан аст. Агар шумо бо он шахс бимонед, шумо нодуруст рафтор мекунед ва ба хоҳишҳои оила таслим мешавед (барои мувофиқат кардан). Дар ин сурат шумо низ хато мекунед, магар ин ки шумо ба қадри кофӣ бақияи худ дошта бошед ва бо он ҳеҷ мушкиле надошта бошед.
Ман аз аввал бо занам розӣ шудам, ки ӯ ҳар моҳ маблағи муайян мегирад, ки бо он ҳар чӣ хоҳад, кунад. Ҳама чизи марбут ба оилаи ӯ ба ин маблағ дохил мешавад.
Вай инро қабул мекунад ва мо даҳ сол боз дар он минтақа осоишта зиндагӣ мекунем.
Қисман розӣ ҳастед, ки шумо метавонед онро худатон идора кунед, аммо шумо хусуратонро интихоб кардан надоред, шумо онҳоро мегиред ва бо яке беҳтар мешавад ва дигареро ноумед кардан мумкин аст.
Иҷозат диҳед инро ин тавр баён кунам.
Ман қисман ба фикри нависанда розӣ ҳастам, мушкилот дар асл дар он аст, ки забон мушкил аст, агар шумо нафаҳмед, ки он чӣ муҳокима карда мешавад, зеро шумо забонро хуб намедонед, бозича мешавед ва фикр мекунам, ки бузургтарин мушкил ин аст. ҳамон вақте ки шумо чизеро муҳокима мекунед ва моҳҳо пас аз он хилофи он мешавад
Ин мушкил аст ва боқӣ мемонад, ман дар 20 соли охир ҳамеша ба оила аз ҷиҳати молиявӣ кӯмак кардам, вақте, ки тавониста будам, аммо ҳоло дигар аст ва онҳо инро намефаҳманд, ман бояд сахтгир шавам ва дигар НЕ гӯям. ин шояд ягона роҳи ҳал бошад
бале зебо навишта шудааст аммо намегуед ки хар мох чанд пул медихед агар ба у 30.000 бт дихед у шикоят намекунад
Мо дар ин ҷо дар бораи фарқияти фарҳангии байни Таиланд ва Нидерландия/Белгия ва фарқияти фарҳангии ночиз сухан меронем.
Таиланд фарҳанги коллективистӣ дорад ва ин маънои онро дорад, ки одамон барои ҳамдигар истодагарӣ мекунанд (оила ва дӯстон ва оила ҳамаест, ки онҳоро оила меноманд) ва ҳамдигарро дастгирӣ мекунанд. Сарватдорон камбағалонро дар оила ва дӯстон дастгирӣ мекунанд. (Шахсан, ман фикр мекунам, ки ин қобили таҳсин аст) Ин метавонад шумораи зиёди одамон бошад ва гурӯҳ низ фаъол аст: баъзеҳо аз шабака нопадид мешаванд (барқасдона ё нохост), дигарон ба шабака ҳамроҳ мешаванд (масалан, хориҷие, ки дар оила издивоҷ мекунад) .
Агар шумо бо зане аз табақаи камбизоат издивоҷ кунед, аз ҷиҳати молиявӣ бештар ба ин фарҳанг дучор мешавед, назар ба он ки бо зани табақаи миёна ё боло издивоҷ кунед. Ба фикрам, шумо бо зани камбағал издивоҷ карданро "нокорӣ кардан" гуфта наметавонед.
Шахсан ман чунин хушдоман надорам ва ин аз он сабаб аст, ки хушдоманам табақаи миёна ҳастанд ва занам даромади хеле хуб дорад. АЗ Ӯ, на аз ман, хоҳиш карда мешавад, ки дар ин ҷо ва он ҷо аз ҷиҳати молиявӣ кӯмак кунад ва ӯ дар шароитҳо кӯмак мекунад. Вай воқеан ба ҲЕҶ КАСЕ, ки пули худро барои машрубот, қимор ё занон сарф мекунад ё сарф мекунад, кӯмак намекунад.
Фикр накунед, ки ман ягона ҳастам. Ман дар Бангкок дар донишгоҳ кор мекардам ва ҳамкасбони зиёди хориҷӣ доштам, ки шарики табақаи миёна доштанд. Онҳо ҳам хусурбача надоштанд.
Дар асл, изҳорот ба саҳмгузор (номи ӯ зикр нашудааст) мувофиқат намекунад. Ӯ худаш хуб кор мекунад. Ӯ бо шарики худ ва ӯ дар навбати худ бо хушдоманаш шартнома дорад. То он даме, ки тамаъ аз тарафи сард аст, бо ӯ ҳеҷ гуноҳе нест. Хама чиз нагз тартиб дода шудааст. Ӯ саҳмияҳои равшанро ба даст овард. Ва ин дуруст аст: бештар бояд ин корро кунад. Аммо он чизе, ки саҳмгузорро воқеан нигарон мекунад, он аст, ки вай "такрор ва такрор хондан"-ро "безоркунанда" медонад, ки "баъзе одамон пайваста аз оила шикоят мекунанд". Илоҷи ин вуҷуд дорад: худатон аз ин намуди ашё даст кашед! Тенори манфие, ки ӯ бо истифода аз вожаҳо ва истилоҳҳо, аз қабили “гиря, нола, гуруснагии беандоза барои ғусса, оила як чоҳи бепоён” баён мекунад, низ таассуфовар аст. Бо таваҷҷӯҳи каме ба мундариҷа ва истифодаи тезаурус аз Google, чоп кардани матн осонтар аст. Аммо худи изхорот дуруст аст.
Ман борҳо дар Thailandblog изҳор доштам, ки баъзе фарангҳо наметавонанд ба шарики худ ё хешовандонашон «не» гуфта наметавонанд. Барои чӣ не? Аксар вақт барои бозӣ кардани «Фритсҳои хушбахт», баъзан танҳо барои худнамоӣ кардан ё худро беҳтар ҳис кардан, аммо асосан аз сабаби набудани қобилияти муоширати хуб бо шарик ва оилаи ӯ. Ва як бор қабул ва як зарбаи иловагӣ бар сари девори сарбанд аст. Ман рӯйхати хонандаеро меёбам, ки дар маҷмӯъ ба хусураш мошини пикап харида буд, дар ҳоле ки ин мард шаҳодатномаи ронандагӣ надошт, ба набераи шарики худ пул фиристодааст, зеро ӯ аз табобати кимиётерапевтӣ гузашт, ки чанд рӯз хабар дод. баъдтар, ки он қадар бад набуд; таъмири пулакии «домод», ки бо пудратчй даст ба даст бозй кардааст. Хун истода, ба он менигарад. Вай аксар вақт хабар медиҳад, ки аз пул партофтан фахр мекунад ва ҳамзамон хусурро барои сӯрохӣ дар даст айбдор мекунад.
Аз фаранг пул пурсидан як падидаи маъруф ва ҳамзамон як мушкили иҷтимоии таиландист. Дарвоқеъ, ин ҳама нодуруст аст: Таиланд модарони аз ҳам ҷудошуда, ки фарзанд доранд, ки ба ҷуз издивоҷ кардан бо фаранг роҳи дигаре намеёбанд; Духтарони ҷавони Тайланд, ки аз ҷониби волидонашон барои таъмини оилаи қабилавии худ ба танфурӯшӣ фиристода мешаванд; аъзоёни хешу табори Таиланд, ки азбаски пул тавассути "ғарибон" дастрас аст, ба бекорӣ ва майзадагӣ даст мезананд; ва бадтар аз ҳама - аз сабаби пул осон, ҳама ташаббуси худ барои ҷустуҷӯи роҳҳои ҳалли ҳамчун худи Тайланд дар доираи Таиландӣ худ хомӯш карда мешавад. Ва ҳа, ин дуруст аст: Таиланд шабакаи иҷтимоӣ надорад, хадамоти иҷтимоӣ ва қонунгузории амнияти иҷтимоӣ надорад. Таиланд кӯҳҳои афзояндаи қарзи хусусӣ ва бадбахтиву камбизоатӣ дорад.
Хулоса: дар ҳақиқат - шумо бисёр хато мекунед, агар шумо ба хешовандонатон таълим диҳед, ки шумо метавонед аз шумо пул ба даст оред ва шумо бояд дарк кунед, ки шумо ба ин васила доми камбизоатии бисёре аз мардуми Тайландро идома медиҳед.
Не ман ягон кори нодуруст намекунам. Агар шумо як изҳоротро чанд маротиба такрор кунед, он ҳамчун ҳақиқат нишон дода мешавад!
Факат хушдомане хохед дошт, ки хар руз ба духтараш омада пул мепурсад, дар холе ки худашон аз як тин кам нестанд. Ҳатто то ҳадде меравад, ки ҳалқаи дӯстони хушдоман аз мо рӯй мегардонанд, зеро моро бахил унвон мекунанд.
Солҳои зиёд аст, ки мо дар ин ҷо зиндагӣ мекунем ва ин бозии қудрат бо вуҷуди он ки мо як тин намедиҳем, то ҳол қатъ намешавад. Занам аз ин ноумед аст.
– Бале, мо аз аввал шартномаи хуб кардем, занам модарашро хуб медонист ва худаш хоҳиш кард, ки пул надиҳад.
– Не, мо ҳеҷ гоҳ пул, тӯҳфаи ночиз ё пули ҷайбиро бо рӯзи зодрӯз (рӯзи Модар ё Падар), чизҳои оддӣ, чизи дигар намепошидем.
Хохарарусаш кухи карзи калон дорад, ба кор танбал аст. Хушдоман бояд фахр кунанд, ки духтари дигараш (мо) хуб аст, аммо намехоњад, ки мо бошем. FYI: зани ман солҳои зиёд дар Белгия кор мекард (кори ифлос ва ифлос). Вай ҳамеша ин сирро нигоҳ доштааст, зеро вай бартарӣ медод, ки ба волидонаш хабар надиҳад, ки пул кор мекунад. Вай пули бо захмат ба даст овардаашро эхтиёткорона сарфа кард. Ҳоло мо воқеан хуб ҳастем, аммо мо танҳо барои ин миннатдорем.
Мушкилоти калон дар он аст, ки бисёре аз Тайландҳо Фарангро банкомати зинда медонанд. Онҳо гӯё намефаҳманд, ки мо ҳам тамоми умр заҳмат кашидаем. Агар шумо ба қадри кофӣ бадбахт бошед, ки хонуми таиландии шумо корти оилаи худро бозӣ мекунад, пас шумо воқеан хеле бадбахт ҳастед.
Ягона чизе, ки ман розӣ ҳастам, ин изҳорот аст, ки шумо хушдоманатонро интихоб намекунед, шумо онҳоро мегиред (бепул).
Фикр мекунам, хеле муҷозот аст, ки дар ибтидои ин мақола гуфта мешавад, ки дар инҷо шикоятҳои ДАВОМ доранд, ки аз хусурҳо пул талаб мекунанд. Дар ин ҷо бисёр саволҳо ва шарҳҳои якхела мавҷуданд, ки такроран аз нав дида баромада мешаванд. Ман инро шикоят намекунам, аммо ин хоси блог ё форум аст.
Инак, ин андешаи ростқавлонаи ман буд, ки ба ҳаёти ҳаррӯзаи мо асос ёфтааст. Ва ҳа, мо хурсандем, хавотир нашав.
Рузи хуш гузаронед, аз яке аз гирьяхои зиёд... 😉
Крис мӯҳтарам, аммо баъд ман намефаҳмам, ки чаро шумо то ҳол дар наздикии келинҳо зиндагӣ мекунед? Ҳаракат! Ин дар ҳақиқат беҳтарин роҳи ҳалли ман ба назар мерасад. Шумо дар бораи бозиҳои қудратӣ, шартномаҳое, ки риоя намешаванд, занатонро зери фишор меоранд, аз он сер шудааст. Ин кадар «чичирр» нашавед. Муносибатро бо хушдоман/хушдоман нигоҳ доштан чӣ фоида дорад, агар онҳо онро аз ҷониби онҳо қадр накунанд? Он чизе ки онҳо мехоҳанд, ки шумо ба намунаи онҳо мувофиқат кунед. Оё аслан набояд зани худро аз оилааш муҳофизат кунед ва ӯро аз оилааш дур нигоҳ доред, ки ӯ маҷбур шуд, ки солҳои зиёд дар Белгия корҳои ифлос кунад, то барои зиндагии хуб каме пул ҷамъ кунад? Ман ба «бадбахтӣ» бовар надорам, чунон ки шумо мегӯед. Ман ба адолат бовар дорам. Ва агар шумо ҳамчун банкомат дида бароед ва муносибати дигар ғайриимкон аст, пас ин оқилонаро дар тарафи сард пайдо кардан душвор аст. Охир, шумо зани худро ба занӣ гирифтаед, на оилаи ӯро. Албатта на бо хушдоман. Далели он, ки шумо хушдоманатонро интихоб надоред, дуруст аст. Аммо шумо метавонед интихоб кунед, ки хусур ба шумо чӣ гуна муносибат мекунад. Ва агар ин бо нафрат пайдо шавад, ман онро қатъ мекунам!
Сои азиз,
Шумо инчунин намефаҳмед, ки чаро мо ҳаракат намекунем. Дар рӯи коғаз гап задан осон аст, аммо мо захираҳои бештаре надорем, ки ҳаракат кунем.
Вазъиятамонро то андозае фаҳмонем... Ҳангоме ки издивоҷ кардем, мо тавонистем бо нархи хеле мувофиқ аз наздикии оила як қитъаи замини зебои сохтмонӣ бихарем. Мо як сол пеш аз ба нафақа баромаданам ба сохтмон шурӯъ кардем ва баъд ба ин ҷо доимӣ кӯчидем.
Ҳоло мо солҳои зиёд дурем. Мо бо нафақаи худ зиндагӣ мекунем (зани ман ҳанӯз ҷавон аст, ки аз нафақа лаззат барад) аммо мо набояд аблаҳӣ кунем.
Аз ҷиҳати молиявӣ мо дигар наметавонем ҳама чизро аз нав оғоз кунем. Участкахои бинокорй, ашьёи хом ва махсусан вакти кор хеле афзуд. Бо бадбахтии давомдор бо хушдоман, мо аллакай машқро анҷом додем. Барои харидани чунин хона ба мо такрибан ду баробар кимат меафтад. Мо дар ҳақиқат ин корро карда наметавонем.
Ягона илоч ин аст, ки хӯрдани он себи турш. Мутаассифона, шумо дар ин бора каме кор карда метавонед.
Криси мӯҳтарам, ман ба шумо нерӯи зиёд ва бо вуҷуди ин, лаззати зиёди зиндагӣ ва хушбахтии зиёд мехоҳам. Он чизе ки ман мехостам бигӯям, ин аст, ки касе, ки бо зани таиландӣ издивоҷ мекунад, ин корро ба хотири хушнудии оила намекунад ва онҳое, ки ба Таиланд ба нафақа баромаданд, барои лаззат бурдан аз солҳои охир, ки дода шудаанд, ин корро карданд. Хулоса: хушдоманатон нисбат ба ҳадафҳои шумо талабҳои зиёд ба миён мегузоранд - дарро баста нигоҳ доред ва дар ҷои худ истодаед. мебинй, ки баъди чанд мох хам хушдоман ва хам дигар хушдоманхо думхояшонро дар байни пойхояшон карда, бо одоб дарро мекубанд. Аммо шумо бояд нишон диҳед, ки даъво ва рафтори маҷбуриро дӯст намедоред ва шумо бояд нишон диҳед, ки мехоҳед бо шумо эҳтиромона муносибат кунанд. Агар ин корро карда натавонанд: хуб, салом! Шумо дар он вақт тавонистед бо нархи оқилона бино кунед - ин хуб аст, шумо танҳо нестед, ки чунин фоида ба даст овардаед. Аммо нагузоред, ки ин оромии шуморо вайрон кунад. Зани ман дар соли 2012 бо оилааш танаффуси қатъӣ кард ва то имрӯз як дақиқа пушаймон нашудааст. Хирад - он чизест, ки ба ҳамаи он одамони Тайланд дар атрофи мо лозим аст!
Бо шумо комилан розӣ.
Фикр мекунам, онҳое, ки оилаи тамаъкор надоранд, хушбахтанд ва онҳое, ки ин доранд ва дарк намекунанд ва ё ҷуръати ба пеш омадан надоранд, набояд ин қадар дар зери офтоб нишаста, пиворо кам кунанд. нӯшидан.
Бале, ин як тафаккури аблаҳиро нишон медиҳад, ки ба он афтодаанд ва роҳи хубе надоранд.
Нола кардан ҷоиз нест ва талоқ хеле гарон аст.
Пас қабул ва инкор.
Шумо хона ва тамоми сармоягузориҳои худро дар Таиланд аз даст додед.
Вақте ки ман мепурсам, ки занони Тайланд чӣ гунаанд, занам ҳамеша мегӯяд:
Мо намудҳои хуби wimpy-ро дӯст медорем, ки ба шумо чизе гуфта метавонанд.
Мо то ҳол пас аз 40 соли издивоҷ якҷоя хушбахт ҳастем.
Бале, маблаги зиёд сарф шуд, вале мо дар тули 40 сол як вактхои ачоибе доштем.
Ман кисман розиям ва фикр мекунам иштибохи аксари фарангхо, аз чумла худам, ин аст, ки хангоми кор дар Аврупо фаранг бо шарики тайландии худ барои 4 ё 6 хафта ба Таиланд ба таътил меравад, албатта аз ин хам мумкин аст. , ва низ сарф мешавад, зеро ки дар Аврупо кофӣ ба даст оварда мешавад.
Дигар хел мешавад, вақте ки фаранг бо шарики Тайландаш ба ватанаш муҳоҷират мекунад, бояд аз ҳисоби нафақа ва каме пасандоз зиндагӣ кунад, қисман аз он сабаб, ки шарики Тайланд аксар вақт ҷавонтар аст ва ҳанӯз аз нафақа бархурдор нест, кас бояд даромад дошта бошад. зиндагӣ мекард. Ва агар шарики таиландӣ нафақа гирифтанӣ бошад, он қадар зиёд нест. Зани ман дар Нидерландия 35 сол зиндагӣ мекунад, аз ин рӯ 70% нафақаи давлатӣ он қадар бад нест, аммо ин 4 соли дигар лозим аст, haha.
Ва он гоҳ мушкилот аксар вақт сар мешаванд, зеро оила намефаҳмад ё фаҳмидан намехоҳад ё бовар намекунад, зеро онҳо мебинанд, ки шумо ҳоло ҳам оқилона зиндагӣ карда метавонед.
Аз ин рӯ, пеш аз муҳоҷират, созишҳои дақиқ кунед, ки онҳо бояд бо пули камтар зиндагӣ кунанд ва оила бояд бо ин кор кунад ва агар ин корро қабул карда натавонанд, бахташон аз даст меравад.
Шумо тамоми оиларо ба шавҳар додед ва ин ҳақиқат аст. Ман бисёр вақт фикр мекунам, ки бе ҳузури ман чӣ гуна мебуд. Дар Исоон онҳо аз хориҷиён баҳра бурданро дӯст медоранд, ин кори хӯрдан ё хӯрдан аст. Вақте ки ман ин блогро мехонам, он ҳамеша дар бораи пул ва хусур аст. Дар он ҷо шаш сол зиндагӣ кардам, дар дур одамони хеле хуб ҳастанд. Ман аксар вақт ба ҳоли онҳо раҳм мекардам, аммо дар паси гузашта ин нодаркор буд. Шумо метавонед онҳоро бо пул об кунед, аммо вазъият тағир намеёбад. Ман ҳайронам, ки чаро ин аст. Агар шумо дар синфи миёна зиндагӣ кунед, худро хушбахт ҳисоб кунед, ки ин як нафаси ҳавои тоза ба назар мерасад.
Ҳадди ақал касе, ки ба ин мушкил назари равшан дорад, ки ба ҳар ҳол хоси Исо нест.
Агар мардум дар ин ҷо возеҳ савол диҳанд, ки оё худи Фаранг дар масъалаи пешниҳодшуда гунаҳкор нест, ман ба он бо як НЕ ҷавоб медиҳам.
Партофтани пул дар ҷомеаи Таиланд ҷой гирифтааст. Онҳо ҳеҷ гоҳ дар бораи сарфа кардан нашунидаанд, то худро бар зидди шикастҳои эҳтимолӣ мусаллах кунанд. Вақте ки мушкилот пеш меояд, шумо танҳо аз каси дигар пул мепурсед. Ва ваќте дар оила Фаранг њаст, њатто мушкили фиреб додани ўро аз пул ситонидан набояд дошта бошад. Ва баргардонед, хуб, шояд рӯзе.
Ман шахсан инро аз сар гузаронидаам. Зани азизам иҷозат дод, ки падараш ӯро дар вақташ девона кунад. Ҳикояи хуб сохташуда, ман 250000 200 THB сулфа кардам ва то имрӯз онҳо бояд ба мо 5 ҳазор доллар баргардонанд. Ман тахмин мекунам, ки ин беш аз XNUMX сол кашол меёбад, аз ин рӯ мо дигар ҳеҷ гоҳ ин пулро нахоҳем дид.
Тайҳо устодони ҳақиқии дурӯғгӯӣ ва фиреб мебошанд. Бисёр издивоҷҳо ноком мешаванд, зеро дар ин зан низ гунаҳкор аст.
Дар ҷое дар ин мавзӯъ ман хондам, ки надонистани забони тайй сабаби асосӣ аст ва ман метавонам инро тасдиқ кунам. Агар ман дар он вакт аз паи мубохиса бо хусур баромада метавонистам, хеч гох як тин хам аз даст намерафтам. Мутаассифона, дар ин бобат хамсари ман низ кисман гунахгор аст. Хушбахтона ман мебахшам, вагарна ин ҳама бад анҷом меёфт.
Мо наметавонем ба ҳамдигар ба қадри кофӣ ишора кунем, ки вақте ки хушдоманҳо барои пул талаб кардан меоянд, шумо хеле шубҳанок бошед. Агар ин дар ин ҷо дар блог муҳокима карда шавад, ин хуб аст. Баъзан одамон мегӯянд, ки "марди огоҳ ..."!
Мегуфтам, бигзор гиря кунем, агар кумак накунад, дард намекунад!
Не, изҳорот нодуруст аст. Шумо шарики худро интихоб мекунед, на тарафи сард. Шумо тарафи хунукро ройгон мегиред. Ҳеҷ кас аввал тафтиш намекунад, ки хушдоман хубанд.
Аммо шумо набояд таслим нашавед ё бештар аз он ки бо онҳо муҳокима кардаед, таслим нашавед. Шумо инчунин бояд қодир бошед / ҷуръат кунед, ки нисбати шарики худ сахтгир бошед, зеро шариконе ҳастанд, ки мехоҳанд оиларо дар ҷои аввал гузоранд. Боре як зани тайй гуфт: «Оилаи ман абадан рафт, ман ба наздикӣ як фаранги дигар хоҳам дошт...» Инак, шумо набояд бо ин зан издивоҷ кунед.
Пас он чизеро, ки шарҳдиҳандагон қайд мекунанд, иҷро кунед: маҳдудиятҳо муқаррар кунед ва агар онҳо сифр бошанд, онҳо танҳо сифр мебошанд. Пас шумо "ки niaw" ҳастед, аммо шумо пулро барои худ ва оилаатон нигоҳ медоред. Агар дар оила фаранг набуд, худашон мечинанд!
Муносибат. Ба ишқ асос ёфтааст на ба расми молӣ, агар ман барои алоқаи ҷинсӣ пул диҳам, ман назди фоҳиша меравам, барои чӣ ба хусурат пардохт мекунам, хуб сабабаш комилан равшан аст, яъне нигоҳ доштани издивоҷи шумо, вагарна хатари аз даст додани зан ва сармоягузорӣ ва маҳз ҳамон чизест, ки фраланг намехоҳад, дар аксари мавридҳо роҳи бозгашт барои ин фралангҳо нест, ишқ аст...
Ҷек,
Ман фикр мекунам, ки шумо тӯбро каме хато мезанед.
Дар бисёр издивоҷҳои омехта мард аз хонумаш хеле калонтар аст. Хонумҳо на барои чашмони зебои ӯ, балки барои ояндаи беҳтари молиявӣ издивоҷ мекунанд.
Дуюм, муҳаббат пайдо мешавад. Ишк, мехру мухаббат, эхтироме, ки аз рузи аввал ба даст намеояд. Агар зан худро хуб ҳис кунад, метавонад аз ҷиҳати молиявӣ беҳтар шавад, ҳеҷ мушкиле надорад, ки Фаранг каме калонтар бошад.
Озод ҳис кунед, ки тасвирро варақ кунед. Агар вай таассуроте дошта бошад, ки шавҳараш як тин надорад, бадтараш, барои гирифтани каме пул бояд ҳамеша гадоӣ кунад, ишқ дер давом намекунад.
Муносибат, албатта, бар ишқ асос меёбад, аммо он зан мехоҳад, ки марди солхӯрда дошта бошад, вақте медонад, ки ояндаи ногувор дорад.
Ҳикояи хеле хуб ва рӯҳбаландкунанда.
Ман худам бо як Тайланд издивоҷ кардаам.
Хушбахтона, ҳеҷ мушкиле бо гов бемор, ки ба байторон рафта.
Вай бо интиқоли саҳми худ дар бораи падар ва модар ба таври худ ғамхорӣ мекунад.
Дар ин ҷо ҳам пулаш аст, барои он сахт меҳнат мекунад ва мо шартномаҳо дорем
кй дар хочагии мо барои чй пул медихад.
Ин комилан сиёҳ ва сафед нест ва баъзан моҳ аз маош каме дарозтар аст.
Он гоҳ мо метавонем дар ин бора чандир бошем.
Мо дар бораи он сӯҳбат мекунем, ки вай ба оила чӣ қадар саҳм мегузорад
Дар Таиланд, аммо дар ниҳоят вай худаш тасмим мегирад.
Хулоса:
Боре, агар шумо худатон интизории бонки кредитиро эҷод кунед, пас шумо бояд инро танзим кунед ё қабул кунед.
Ман хурсандам, ки ба хушдоманам ҳар моҳ чизе дода метавонам, онро бо меҳру муҳаббат ва хушнудӣ иҷро кунам.
Хушбахтона волидайни худам ба ин ниёз надоштанд, аммо агар лозим шавад, ман онҳоро аз ҷиҳати молиявӣ низ дастгирӣ мекардам.
Куртаи охирини ман киса надорад ва мошини ҷаноза ҳам прицеп надорад.
Ман розӣ. Ва ман медонам, ки вай онро ба фарзандону наберагон дар драб ва драб медиҳад.
Ман танҳо ба ҷавонони солим чизе медиҳам, агар онҳо қиморбозӣ/гарқ накунанд ва агар бозгашти (хурд) таъмин кунанд. Гузашта аз ин, худам намунаи хуб нишон медиҳам, ҳадди аққал аз рӯи меъёрҳои мо хуб, дар бадани ман чизи тилло ва гаронбаҳо нест ва тарзи ҳаёти "муқаррарӣ". Аммо аҷоиб дар назари мо ин аст, ки барои як таиландӣ нофаҳмо аст, агар шумо мақоми худро бо роҳи блинг блинг ва мошини нав нишон надиҳед.
Шахсан ман мутмаинам, ки ин бештар ба бонуи Тайланд ва тарзи рафтори фаранг аз ибтидо вобаста аст. Фаранг аксар вақт дар марҳилаи аввал танҳо мемонад, ки қисман аз он сабаб, ки алоқаи ҷинсӣ аксар вақт аз ҳад зиёд муҳим аст ва ислоҳи ин рафтори баъдӣ қариб ғайриимкон аст.
масеҳӣ,
Тайи каме оқилтар дар давоми соли аввал ҳеҷ гуна талаботро талаб намекунад.
Соли оянда шояд як кӯшиши эҳтиёткорона бошад.
Шумо гумон мекунед, ки созишномае, ки бо Таиланд баста шудааст, арзиши собит дорад ва бо пешрафти муносибат ислоҳ карда намешавад.
Одамон дар Таиланд хона харидан мехоҳанд, волидон бояд нигоҳубин кунанд, мошине барои худ, ки оила пурра истифода бурда метавонад.
Ҳамаи ин аз он сабаб аст, ки онҳо аз ибтидо созишномаҳоеро нигоҳ медоштанд, ки дар тӯли солҳо тағйир меёбанд.
Инак, ин мавзуъ дар бораи он аст, ки аз як нафар одамон гаштаю баргашта шикояти зиёд ба як мавзуъ мерасад: «Пул барои хушдоман».
Шикоят кунед, ки одамон аз ҳад зиёд гиря мекунанд ва сипас дар ҳамин мавзӯъ "баёноти ҳафта"-ро оғоз мекунанд... Ягона чизе, ки шумо бо ин ба даст меоред, ин аст, ки шумо ин мавзӯъро бештар ғафс нишон медиҳед ва аз ин рӯ, қисман барои шикоят ва арра кардан масъул ҳастед.
Ман инро каме хандаовар меёбам, иҷозат диҳед инро бигӯям.
Оё ин кори муқаррарӣ нест, ки касе аз мушкилоти пулӣ бо хушдоманаш ноумед шуда, ба ин ҷо омада, дарди худро баён кунад? Ҳамфикрам. Чунин мушкилот аксар вақт издивоҷи шуморо халалдор мекунад, хусусан агар зан тарафи оилаи худро гирад. Беҳтараш шумо инро нодида нагиред.
Ба блог омадан барои дарёфти каме дастгирӣ барои бисёриҳо тасаллӣ ва иртибот бо ҳамкорон аст. Ба худи ҳамон одамон таассуроте бахшидан, ки гӯё худи онҳо барои бадбахтии онҳо масъуланд, худ аламовар аст. Ҳатто бадтараш, онҳо шиквагарони маъмуланд.
Ҳаракати доимӣ ба Таиланд барои бисёре аз мо ҷаҳиши торикӣ аст. Қарор бо хатогиҳои зиёд. Блоги монанди ин дорои маълумоти фаровон ва маслиҳатҳои хуб аст. Ин муқаррарист, ки баъзе саволҳо мунтазам аз нав муҳокима карда мешаванд. Барои фиристодани он одамон, зеро онҳо шикоятбаранд ё шикоят мекунанд, мутаассифона, ман бо ин розӣ шуда наметавонам.
Умедворам, ки муҳаррирони мо низ шарҳи маро қабул хоҳанд кард, ки барои ин ба шумо ташаккур мегӯям.
Ман бо изҳорот розӣ ҳастам. Дар ин чо гаштаю баргашта шикоят кардан аз ахли оилаатон чй маъно дорад? Дигар хел мешавад? Пас мард бошед ва амал кунед. Ҷустуҷӯи дастгирӣ нишонаи заъф аст.
Дар Илова; кас вонамуд мекунад, ки гуё тамоми тай-ёрй ва тамоми оила хамин гунаанд. Ҳикоя нишон медиҳад, ки ин тавр нест.
Агар ҳама дар ин ҷо бо оилаи худ муҳокима кардани мушкилотро оғоз кунанд, пас ман меравам. Шояд ажнашак ё Маргрет барои шумо чизе бошад?
Ҳар кас фикри худро дорад ва мо бояд онро эҳтиром кунем.
Ман ба андешаи Бертран дар боло эҳтиром мегузорам ва дар ин бора ӯро дастгирӣ мекунам.
Аз тарафи дигар, ба ман вокуниши бераҳмонаи шумо маъқул нест. Шояд мо бояд ҳама дӯстони худро партофтем, агар мо дар ягон ҷо дастгирӣ ҷустуҷӯ карда натавонем. Ва он сафсатае, ки гӯё ҷустани пуштибонӣ нишонаи заъф аст, комилан беобрӯ шудааст.
Аз рӯи посухҳо, мавзӯи ин ришта як мушкили воқеӣ ва мубрам аст. Азбаски ин борҳо дар ин ҷо баррасӣ шудааст, далели беҳтарин ин аст, ки дастгирии молиявӣ (хоҳ ихтиёрӣ) ба оилаи Тайланд чизи дигаре нест.
Аз тарафи ман, ин мавзӯъ бояд дар ин ҷо мунтазам баррасӣ карда шавад. Агар танҳо барои огоҳ кардани блогерҳои дигар аз ин падида. Ҳеҷ кас моро маҷбур намекунад, ки дар ин баҳсҳо ширкат кунем. Агар ягон мавзӯъ ба ман маъқул набошад, ман онро сарфи назар мекунам, хеле содда.
Бад аст, ки як гурӯҳи муайян ҳамчун шиквагарон ном бурда мешавад. Барои он ки бояд бифаҳмем, ки мо бояд ба Либелл ё Маргрет кӯчем, ман инро беэҳтиромӣ меномам. Ва мо бартарӣ медиҳем, ки охиринро дар ин ҷо надорем!
Муҳтарам Фаранг Ки Нок,
Пас, ман дар ҳақиқат бо ин розӣ нестам.
Ман тақрибан даҳ сол пеш дар Таиланд барфи хеле сиёҳ дидам ва бе кӯмаки зани Ой ё оилаи ман он воқеан хуб намешуд.
Вақте ки одамон воқеан дар душворӣ қарор доранд, новобаста аз он ки кӣ масъул аст, ҷустуҷӯи дастгирӣ нишонаи заъф нест, балки зинда мондани ошкор аст. Умедворам, ки шумо ҳеҷ гоҳ чунин чизеро аз сар нахоҳед гирифт, зеро он гоҳ шумо ба Худо ва Буддо барои кӯмаки пешниҳодшуда дар зонуҳои худ шукр мегӯед, зеро ман худам ин корро кардам.
Гуфтани ин нишонаи заъф аст, мисли занг задани осон аз канор ба ман садо медиҳад ва чизе илова намекунад.
Охирин чизест, ки шумо ҳатто дар бораи маҷаллаҳо ба монанди Margriet ва Libelle гуфта наметавонед.
ки нок,
Агар шумо даъво кунед, ки ҷустуҷӯи дастгирӣ нишонаи заъф аст, пас шумо ҳамдардӣ надоред. Агар шумо ин гуна изҳоротҳоро ба даст оред, онро асоснок кардан бамаврид мебуд.
Воқеан, ман дар ҳеҷ куҷо нахондам, ки мегӯянд, ки ҲАМАИ оилаҳои Тайланд чунинанд. Танқид кардан хеле осон аст.
Як дӯсти хубам он вақт чунон якрав буд, ки эҳсос мекард, ки ба кумаку дастгирии касе ниёз надорад. Ин қариб ки ҳаёти ӯро ба даст овард. Ва тасодуфӣ ё не, он инчунин дар атрофи мушкилоти ҷиддии пул бо зани таиландӣ дар он вақт рӯй дод. Гурӯҳи дӯстонаш ӯро ба роҳи дуруст баргардонданд ва ӯ барои ин то имрӯз аз мо хеле миннатдор аст.
Ман фикр мекунам, ки ин мавзӯи ҷолиб аст. Хушдоманҳои хасис дар ҳақиқат як ғамгинанд. Ҳатто барои зани худатон аз ин пешгирӣ кардан осон нест. Анъанаи Тайланд ба мо таълим медиҳад, ки кӯдакон бояд волидони худро эҳтиром кунанд. Дар бисёр мавридҳо аз ин сӯиистифода барои тамаъҷӯии пул истифода мешавад. Дар издивоҷи ман, барои ба ӯ фаҳмондан додани ин ба ман қувваи зиёд лозим буд.
Даъвои ин ришта дар бораи он, ки ҳамон одамон такрор ба такрор аз як мушкил шикоят мекунанд, дағалона муболиға шудааст. Хуб, ин вокунишҳои зиёдеро ба вуҷуд меорад.
Бертран,
нуқтаи одилона.
Ман инчунин мунтазам дар бораи хушдоманам паёмҳо менависам.
Ҳоло ман яке аз истисноҳо дорам, ман эътироф мекунам.
Ман кӯшиш мекунам, ки чизҳоро аз ҷиҳати молиявӣ танзим кунам, гарчанде ки ин хуб нест.
Ҳилаҳои Тайланд хеле мураккаб ва ҳатто барои зани ман хеле зиёданд.
На ҳама чиз аз ман интишор карда мешавад.
Шарҳи ман, ки зани таиландӣ аз оила шарҳҳоро мегирад: Оё бо як бача сарватманд издивоҷ карда буд, на бо ин клутз, ки пул надорад, зоҳиран кори хубе буд.
Мехостам, ки фарангиён ба мушкили молӣ дучор нашаванд ва мехостам бо огоҳӣ дар ин кор саҳм бигузоранд.
Аз Таиланд лаззат баред, аммо пеш аз ҳама ояндаи хуби молиявиро таъмин кунед.
Мушкил, албатта, дар он аст, ки зан ҳам дар назди шавҳар ва ҳам дар назди оила ӯҳдадориҳо дорад.
Гамхорй дар бораи оила дар маданият чой гирифтааст, зеро дар гузашта кашшокй хеле зиёд буд.
Агар ҳосили шумо ноком шавад, шумо бояд гурусна мемонед ва шумо барои зинда мондан аз оила кӯмак мегирифтед.
Агар зан мехоҳад, ки ба оилааш кӯмак кунад, ман тавсия медиҳам - ба истиснои ҳолатҳои фавқулодда - вай кӯмакро барои кӯмак ба кӯдакон маҳдуд кунад ва онҳоро ба мактаб равад.
Ду калонсолони солим бояд ҳадди аққал худро нигоҳубин кунанд.
Ва барои зодрӯз, шояд сафолҳоро ҳамчун тӯҳфаи зодрӯз гузоштан мумкин аст.
Ҳамааш вобаста ба андоза ва умқи ҳамёни шумо ва чӣ гуна шумо нисбати аъзоёни оила эҳсос мекунед.
Муҳтарам Руд,
Оё ман метавонам ба ин ҷавоб ҷавоб диҳам?
Шумо мегӯед, ки зан дар назди оилааш ӯҳдадор аст, зеро он дар фарҳанги онҳо ҷой гирифтааст.
Бисьёр Фарангхо баъди ба нафака баромадан ба ин чо меоянд. Аксари онҳо бояд бо пули хеле камтар кор кунанд. Пас аз он ки шумо ҳар моҳ ба дастгирии шавҳарон шурӯъ кардед, аз шумо талаб карда мешавад, ки ин корро идома диҳед.
Ман ҳам дар ин ҳолат будам. Занам ба онҳо ҳар моҳ аз маоши худаш маблағи хуб медод. Баъди ба Таиланд кӯчидан мо маҷбур шудем бо нафақаи ман зиндагӣ кунем. Мутаассифона, мо маҷбур шудем, ки кумаки молиро ба волидонаш бас кунем. Онҳо дар ин бора тамоман фаҳмиш надоштанд ва аз ин рӯ бо мо ҳамеша ҷудо шуданд.
Мо бо кадом роҳ инро намефаҳмем. Оё ин мардум бефаҳмӣ доранд ё ин беэҳтиромӣ аст? Занам борхо кушиш кард, ки инро фахмонад, бефоида.
Вақте ки вай онҳоро аз ҷиҳати молиявӣ дастгирӣ мекард, бо волидонаш муносибати комил дошт. Вай ғамгинии беандоза дорад, ки ҳоло ӯро бо сабабҳои молиявӣ тамоман нодида мегиранд. Аз ин рӯ, ман хушбахтам, ки вай паҳлӯи манро дарк мекунад ва дар он маро дастгирӣ мекунад.
Ин бори дигар нишон медиҳад, ки ин мавзӯъ достони сиёҳу сафед нест. Дар аксари ҳолатҳо, шумо метавонед сабаби мушкилотро дар тарафи Таиланд бехатар ҷустуҷӯ кунед. Фаранг дар бисёр мавридҳо ҳамчун одамони сарватманд дида мешавад. Воқеият баъзан дигар аст.
Гирти азиз, дуруст аст, ки фарангро одамони сарватманд мебинанд. Аммо онҳо ҳастанд, ҳамин тавр не? Далели аз даст додани даромад ҳангоми ба нафақа баромадан онҳоро камбағал намекунад. Ҳар моҳ каме камтар ба суратҳисоби бонкии онҳо интиқол дода мешавад, аммо оё ин воқеияти дигар аст? Шумо медонед, ки аз лаҳзаи рафтани шумо ба Таиланд. Дар Таиланд одамони калонсол умуман чизе намегиранд. Як нафақаи каме давлатӣ камтар аз 1000 бат дар як моҳ. Пас, ман фикр мекунам, ки мушкилот аз фаранг оғоз мешавад. Ба ҷои он ки як қисми зиёди маошаш ҳар моҳ дар тӯли чанд сол, вай беҳтар мебуд, ки ин маблағро дар як моҳ камтар, вале дарозтар паҳн кунад. Муносибат хуб буд? Мегӯӣ, ки модараш намефаҳмид, ки саҳмгузорӣ қатъ шуд, аммо аҳволашро мефаҳмӣ? Тавре маълум мешавад, шумо воқеан хушдоманатонро хуб медонед ва оё аз вокуниши ӯ ноумед шудаед? Аммо чаро дар фаранг ҳамеша гап сари пул аст?
Тавре ки ман мебинам, шумо барои кушодани ҳамён ва истифодаи корти банкомат масъул ҳастед. Агар шумо хоҳед, ки караму бузро эҳтиёт кунед, пеш равед. Дар бораи натиҷа ғамгин нашавед. Ин ҳама чизро мегӯяд, ки ман фикр мекунам ..
Занам дар Нидерландия кор мекунад, як қисми даромадашро ба оила медиҳад, ки ман комилан розӣ ҳастам.
Баъзан ман ба оила бо қарзе, ки ҳамеша сари вақт баргардонида мешавад, кӯмак мекунам, ҳеҷ гоҳ аз он шикоят накунам.
Ва агар мушкилие пеш ояд, дар ин бора гап мезанем ва баъдан қарз каме дертар пардохт мешавад.
Баъзан ман ба оила 1000 ванна медиҳам, баъзан 2.ва ман онро тарк мекунам.
Боқимондаро занам озод мекунад, ки ҳар чӣ хоҳад, кунад.
grt хизмат мекунанд
Муҳтарам хизматгорон,
Марди хуб тартибёфта, аммо фарқият вуҷуд дорад, ки агар шумо ҳарду дар Нидерландия кор кунед ё дар Таиланд якҷоя зиндагӣ кунед ва аз ҳисоби як даромад зиндагӣ кунед.
Ҳама азизон,
Ман ҳамроҳи модарам (зандор нестам) ва ӯ 4 фарзанди калонсол ва 1 хоҳар дорад..
Кӯдакон низ кӯшиш мекарданд, ки аз модарашон пул гиранд, ки барои хонавода,
Кранро даргиронда, бо вай ҳаракат кардам, ман ба ӯ интихоби худро додам
Баргард то бо кӯдакон дар хонаи муштаракашон зиндагӣ кунед ё бо ман 100 км дуртар зиндагӣ кунед.
Вай дуюмиро интихоб кард ва ҳоло 1 набера моҳе як маротиба бо волидонашон дар ин ҷо гаштугузор мекунанд.
Албатта ман онҳоро ба mc do.en парки бозӣ мебарам ва барои меҳмонон гилем ё бозичаҳо мебарам.
Дар аввал байни занам ва оилаи ӯ дар бораи пул талаб кардан норозигӣ вуҷуд дошт. Вай сахтгирона ин гадоӣ бо ихтиёри худ бурида, онҳоро берун аз дар гузошт. Ҳеҷ гоҳ нашунидаам ва дигар надидам.
Ин моро ва махсусан ӯро аз мушкилоти зиёд наҷот дод.
Вай даромад ва нафақаи худро дорад ва ман аз худам, Хароҷоти махсус 50/50 маблағгузорӣ карда мешавад. Ҳеҷ гоҳ созишномаҳо баста нашудаанд. 45 сол боз кор хуб пеш меравад.
Мо фарангҳоеро дидем, ки гардани ғафс доранд, ки худнамоӣ мекунанд ва хусурро ҷалб мекунанд. Дарҳақиқат, худашон ранҷ талаб кардаанд.
Дар ин гуна вазъият баёнот дуруст аст.
Ман низ дар як деҳаи хурди Таиланд дар Исаан як чизи шабеҳро аз сар гузарондам. Дӯстдухтари ман дар он вақт хеле тамаъкор буд ва маро бештар ҳамчун банкомат медид, на шарики ҳаёт. Аммо тааҷҷубовар аст, ки оила ва дӯстони ӯ ин тавр набуданд. Боре ман воқеаеро дар ёд дорам, ки ҳамаи мо барои чанд ҳафта ба супермаркети калон барои харидани хӯрокворӣ рафтем. Ман ҳам ба як амаки дӯстам, ки ду фарзанд дошт, ки аз они ӯ набуданд, ароба додам ва гуфтам, ки чӣ лозим аст, бихар. Ин як аробаи калоне буд, ки бо аробаҳои масалан AH дар NL муқоиса карда мешуд. Вай танҳо чанд моҳии яхкардашуда барои шом барои оилааш дар он гузошта буд. Ҳамин тавр, ин метавонад бошад. Шумо мегӯед, ки вай метавонад ҳар чизеро, ки фикр мекард, бихарад ва ӯ танҳо барои ҳамон шом чизе мехарад ва дигар чизе намехарад. Аз эҳтиром ба ман, дар ҳоле ки вай хуб медонист, ки ман ба осонӣ метавонам онро пардохт кунам. Пас аз он ман ба ӯ пешниҳод кардам, ки дар хонаи мо ҳама гуна корҳоро анҷом диҳад ва барои ин ба ӯ музд додам, ки аз ин хеле хушҳол буд. Пас аз ин тамоми аҳли деҳа ба ман дигар хел менигаристанд ва оҳиста-оҳиста, вале бешубҳа маро яке аз онҳо медонистанд. Ба ибораи дигар, маро ба ҷомеаи онҳо қабул карданд. Ин ба ноумедии дӯсти ман, ки дид, ки таъсири вай ба ман ин тавр коҳиш меёбад.
Фр., гр.,
СиамТон
Биёед гӯем, шояд тайҳо дар он ном дошта бошанд, аммо ин дар ҳама ҷо рӯй медиҳад.
Ва дӯст, оилаи пок, хешовандон, шиносҳо муҳим нест. Шумо худатон дар он ҷо ҳастед ва ШУМО онро иҷро мекунед ё не, ин ба шумо вобаста аст.
Падарарӯси Индонезия бо ин мушкилот дошт. Як зани филиппинӣ, ки мехост ба ҳамватанони худ тавассути қарзҳои хурд кӯмак кунад, ҳамин тавр. Ман девона гуфтам, ба касе дар Нидерландия бо пул кӯмак кардам, аммо шартнома бастам ва ин кори хуб буд вагарна ман ягон пулро намедидам.
Пул, занҳо, ба кӣ бовар кардан мумкин аст?
Дар байни сатрхои боло Эсан одамони хасис ва беэътимод хондам. Набояд умумӣ кард.
Ҳамин тавр онҳоро дар Бангкок мешиносанд. Ман инро аз занам, оилаи ӯ ва атрофиёнамон мешунавам. Дар омади гап, оилаи вай, ки вай аз он дур карда буд, Эсон набуд. тай.
Онҳо низ метавонанд ин корро кунанд.
Ҳушёр бошед, албатта ба муҳаррир низ дахл дорад, вай фурсати худро интизор мешавад!