Арӯси Тайланд, танҳо барои пиронсолон?
Барои онхое, ки ВТМ-и Белгияро гирифта метавонанд: 22 март соати 2155 (бо вакти Бельгия) программам «Моеркерке эн де Маннен». Портрет дар бораи мардони фламандӣ, ки барои занони осиёӣ бартарӣ доранд.
Дар қисмати чоруми 'Moerkerke en de Mannen', Кэтрин Моеркерк ба ҷустуҷӯи мардоне меравад, ки комилан як зани осиёиро мехоҳанд. Танҳо барои алоқаи ҷинсӣ ё аз сабаби он ки занони Осиё ин қадар осонанд? Ё онҳо дар ҳақиқат муҳаббати ҳаёти худро пайдо мекунанд?
Кэтрин бо Андреас, аз ҷумла дигарон сӯҳбат мекунад. Ҷентенаари ҷавон, ки симои клишеии марди ғарбиро дар Осиё мешиканад. Ӯ дар клубҳои зиёди стриптизӣ дар Таиланд ҳаяҷони каме пайдо мекунад ва дӯстдухтари таиландӣ дар хона шим мепӯшад.
Дар Moerkerke en de Mannen, Telefacts рӯ ба рӯ мешавад Кэтрин Моеркерке, ҳамчун зан, дар тӯли ҳашт ҳафта ба ҷаҳони дигари мард қадам мезанад. Вай мардонро бо як ҳикояи махсус пайравӣ мекунад ва ба чизҳое, ки ҳамчун зан каме дарк мекунад, хеле кунҷкоб аст, ба монанди муҷаррадӣ дар байни коҳинон. Бевосита, рост ба нукта, вале ҳамеша дилрабо, Кэтрин дар гузоришҳои худ забонҳои зиёди мардонро озод мекунад, ки дар натиҷа портретҳои ҳайратангез ба вуҷуд меоянд.
Шумо метавонед "Моеркерке ва мардон" -ро рӯзи сешанбе соати 21.55 дар VTM тамошо кунед.
Маълумоти иловагӣ: vtm.be/moerkerke-en-de-men/thai-bride-only-for-old-men
Чаро мардоне ҳастанд, ки занони осиёиро бартарӣ медиҳанд? Хуб, зеро ҳамеша одамоне ҳастанд (мард ва занон) бо афзалияти муайян: мӯйҳои сурх, чашмони кабуд, хеле борик, андозаи калон, зебо ва тира, барфи зебои сафед... Пас, албатта мардон ва занони нарм ҳастанд. ҷои "экзотикӣ", ки метавонад осиёӣ, африқоӣ ё лотинӣ бошад, масалан... Дарҳол алоқаи ҷинсӣ бо ин хеле кӯтоҳандеш аст....
Ва албатта тааҷҷубовар нест, ки зан шим пӯшидааст. Аммо, мутаассифона, тааҷҷубовар нест, ки одамоне ҳастанд, ки дар симои аблаҳии «марди гуруснаи ҷинсӣ дар ҷустуҷӯи зани ҷавон барои истисмор» фикр мекунанд... Аммо то паст шудани ин симои он барномаҳои зиёде (на ҳанговор) лозим аст. тарс.
Арӯси таиландӣ мисли ҳама гуна дигар дар ҷустуҷӯи муҳаббат?
Ман фикр мекунам, ки ман мефаҳмам, ки eea ба таври зерин сохта шудааст. Арӯси таиландии як хориҷӣ дар ҷустуҷӯи муҳаббат ва амнияти молиявӣ. Муҳаббат пайдо кардан душвортарин аст ва амният аксар вақт дар домоди калонсол пайдо мешавад. Ин як тарафи дигар дорад. Зане, ки издивоҷи иқтисодиро интихоб мекунад, ба алоқаи ҷинсӣ бо шарики худ ниёз надорад. Ин сабаби дигари интихоби шарики калонсол аст, ҷинсӣ, аммо на 3 маротиба дар як рӯз бо шарике, ки воқеан шуморо ба ҳаяҷон намеорад. Ман ҳайронам, ки оё ин баҳси ҷолибро ба вуҷуд меорад.
Акида аксаран аз надонистани чизе, ё ним донистан ба миён меояд ва аксаран ба стандартҳои дугона, фикр кардан, ки шумо беҳтар мешиносед ва умумияти одамонеро, ки сабабҳои дурусти издивоҷашон умуман маълум нест, асос меёбад. Аксар вақт, вақте ки як шарик аз дигараш каме калонтар аст, шумо чунин номҳоро (донандагони беҳтар) мегиред, ки фикр мекунанд, ки чаро ин ҷуфти ҳамсарон ҷамъ омадаанд ва агар ба ақидаи онҳо ин кор натиҷа диҳад. Ин ба истилоҳ коршиносон аз фарҳанге пайдо мешаванд, ки тақрибан ҳар як издивоҷи дуюм пас аз чанд сол ба охир мерасад. Ҳатто агар зани таиландӣ гӯяд, ки аз шавҳари калонаш хеле хушҳол аст, ин мардум бо шубҳа шикоят мекунанд, зеро ин барои онҳо аҷиб боқӣ мондааст. Як ҷаҳон аввал хуб мебуд, агар ҳар кас дигаронро ба қадри худ бигузорад. Аксар вақт, он мардоне, ки мехоҳанд дар чунин барномаҳои телевизионӣ кор кунанд, ин ҷаҳони ҳассосро зинда нигоҳ медоранд. Касе, ки аз ҳад оддӣ ё аз ҳад зиёд оқил ба назар мерасад, ба ин тамошобини ҳаяҷонбахши телевизион таваҷҷӯҳ зоҳир намекунад.
Ман ҳам кунҷкоб ҳастам, Эрик.
Риёкорӣ дар ин ҷост: идеяи ногузири аврупоиҳо (ва ҳама ғарбиҳо), ки шумо метавонед танҳо АЗ ИШҚ издивоҷ кунед.
Хамаи дигар сабабхои издивоч, ба кавли «дурустии сиёсии аврупоии» мо, танхо найрангхои мутеъ ва гулом кардани зан аст.
"Агар шумо бо сабабҳои иқтисодӣ издивоҷ кунед, зани шумо бояд алоқаи ҷинсиро таъмин кунад, ҳатто агар ӯ намехоҳад", - ин аст далел.
Ин далели муқаддас аст! Чаро?
Бале, як мисоли хеле содда.
Масалан, Анҷелина Ҷоли бешубҳа Брэд Питтро ба занӣ мегирад ... на насбкунандаи гармидиҳии вай. Як гинеколог аз Хардервейк низ бо зани фарроши худ издивоҷ намекунад. Ронандаи боркаш аз Звевезеле низ бо мудири зани назорати сифат аз фабрикаи печенье душворй мекашад.
Ман фақат мехоҳам бигӯям!
Бо вуҷуди ин, мо якравона ба худ мегӯем, ки мо ҳамеша танҳо барои муҳаббат издивоҷ мекунем.
Ман аз машғул шудан бо чунин мулоҳизаҳо бо доираи дӯстонам хаста шудаам. Шумо барои алоқаи ҷинсӣ ба Таиланд меравед ва вақте ки шумо издивоҷ мекунед, ӯ пули шуморо мехоҳад. Ин аст, ки мо онро вақтҳои охир нигоҳ медорем.
Маҳз гӯё занони Тайланд ҳиссиёт надоранд, наметавонанд мисли мо интизорӣ дошта бошанд ва худашон фикр карда наметавонанд.
Чӣ ифтихор ва муносибати таҳқиромези аврупоиҳо.
Як соат пеш ман дар С-и Калони Амнат Чароен, як сӯрохи ақиб дар Исаан қадам задам.
Ҷаноби пири хеле хушрӯйдод, ҳадди ақал 70-сола, бешубҳа як ҷарроҳи аз Фаронса, Нидерландия, Швейтсария ва ё тақрибан аз он, бо мӯйҳои барф сафед дар мавҷ ва костюми зебои кабуд, бо як зебоии таиландӣ, ки туро афтидан, чеҳраи калон, борик, осмонӣ, сина ва либоси гаронбаҳо мегашт. Чӣ рақам! Вай ҳадди аксар 28-сола мешуд.
Дидани он зебо буд. Ман ба онҳо ҳама чизро таманно кардам ва рашкамро, ки барои зебоии зан ин қадар тин сарф накардаам, пахш кардам.
Ва ҳа, мардуми Тайланд низ медонанд, ки вай барои пул кор мекунад, на танҳо аврупоиҳое, ки ҳама чизро беҳтар медонанд! Аммо вай комилан дуруст аст.
Кӣ медонад, ки ба ҷуз ҷарроҳи 70-солааш боз кӣ онҳоро хушбахт карда метавонад...
Ва агар ӯ хушбахт бошад, мо дар бораи чӣ гап мезанем?
Муҳаббат ба назари ман сабаби асосии ворид шудан ба муносибат ё издивоҷ аст, аммо албатта ягона нест. Як каме дилбастагӣ он чизест, ки одамон ҷустуҷӯ мекунанд, касе, ки ба шумо ғамхорӣ мекунад ва дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад. Касе, ки ба шумо ғамхорӣ мекунад ва мехоҳед ғамхорӣ кунед. Ҳарду шарикон бояд дар муносибатҳои худ бароҳат ҳис кунанд. Як хонуми сарватманд - ҳамин тавр эҳсоси рӯдаи ман ба ман мегӯяд - бартарӣ медиҳад, ки шарике пайдо кунад, ки аз ҷиҳати молиявӣ ҳамон қадар хуб ё беҳтар бошад, на рӯҳи оддие, ки дар рӯи дастархон базӯр нон мегирад. Одамон ба як маъно худхоҳанд: он зан бешубҳа шонси хуби вохӯрӣ бо марди хубе дорад, ки дороиҳои хуб дорад, пас чаро барои марди хубе, ки дорои дороии хуб нест? Чаро мард барои зани хуб розӣ мешавад, дар сурате ки вай метавонад зани зебое пайдо кунад? Аз ин рӯ, одамон аксар вақт якҷоя мешаванд, ки ҳарду қаноатманданд ва фикр намекунанд, ки онҳо метавонанд "беҳтар" шаванд.
То он даме, ки он одамон бо хам хушбахтанд ва якдигарро эхтиром мекунанд. Ба андешаи ман, муҳаббат пояи муҳимтарин боқӣ мемонад, аммо ҳамчун ҷуфти якҷоя, ки дар он ҷо «ғамхорӣ ба ҳамдигар» дар ҷои аввал меистад, хуб аст, дуруст? Агар пирамард/зан бо як ҷавон/зан алоқа дошта бошад ва онҳо дӯстони беҳтарине шаванд, ки дар ҳама соҳаҳо ба ҳамдигар ғамхорӣ мекунанд, ин хуб аст.
Оё вақте ки ман як марди кӯҳнаи фарбеҳ ва ифлосро бо як хонуми ҷавони зебо мебинам, аҷиб назар мекунам? Каме шубҳа дорам, ки муҳаббат дар ҳарду нақши асосиро дорад (ин метавонад бошад!). Аммо агар ҳарду қаноат кунанд ва ҳамдигарро эҳтиром кунанд, хуб, пас фикрҳо дар майнаи ман чунинанд: "Намедонам, вақте ки ман пир шудам, бо ганҷе, ки набераи ман бошад, хушбахт мешудам ва намедонам, ки оё ман ҳамчун зане бо халтаи фарбеҳи кӯҳна дар бистар хобида метавонистам, дар синну соли худ фарёд зада гурехта мешудам, аммо агар ҳарду аз худашон розӣ шаванд, марди хубе пайдо кунанд? хурсандӣ кардан".
Андеша, ки дар муносибате, ки бо сабабҳои бештари иқтисодӣ баста шудааст, одамон бар хилофи хоҳиши худ корҳое мекунанд (хонед: алоқаи ҷинсӣ бар хилофи хоҳиш ё таҷовуз, руфтани фарш то хун шудани он ва ғ.) албатта хандаовар аст. Он гоҳ касе, ки бад аст, эҳтимол меравад. Истисмор дар характери одам аст. Он ҷуфти ҳамсол ва хушбахт ба назар мерасанд, дар паси дарҳо чизҳои даҳшатнок рӯй дода метавонанд. Мутаасифона, суиистифода/ истисмор то ҳол дар байни мардумони гуногун рух медиҳад, ки ин албатта аламовар аст ва мо бояд бо он мубориза барем, аммо иртибот бо ишқҳои бегона ва ё фарқияти калони синну сол, агар ба таври зебо баён кунем, фоҷиабор ва кӯтоҳандешист.
Бо вуҷуди ин, ман умедворам, ки ин барнома дигар як намоиши ҳассос бо стереотипҳои аблаҳона, нодуруст, ки одамон метавонанд идома диҳанд, нест. Дар бисёр муносибатҳо, шарикон комилан қаноатманданд ё хеле хушбахтанд, ҳатто агар он бо шарики хориҷӣ бошад. Хуб, ин барои телевизиони дилгиркунанда месозад… ва тамошои рақамҳо мутаассифона хеле муҳиманд. Бо вуҷуди ин, ман инчунин метавонам аз барномае лаззат барам, ки дар он одамони оддӣ бо чизҳои инсонӣ - фарқиятҳо ва шабоҳатҳо дучор мешаванд. Масалан, ман силсилаи голландии Liefs Uit-ро хеле бомуваффақият ёфтам, версияи Белгия (ном?) аз чанд сол пеш мутаассифона дар сатҳи телевизиони зиёновар буд. Интизор шавед ва бубинед.
Вақте ки ман солҳои пеш дар Белгия гуфтам, ки ба Таиланд меравам, ман фавран дар чеҳра дидам, ки одамон чӣ фикр доранд. Баъдтар ман бо зане вохӯрдам, ки боре ба Паттайя рафта буд ва ба ман гуфт, ки барои чӣ кор кардан ба ин ҷо омадаам. Ман ҳамчун сайёҳи ҷинсӣ зикр шудаам. Вай танҳо Паттайя ва он чиро, ки дар он ҷо рӯй дод, медонист.
Вай ҳеҷ гоҳ дар бораи Чианг Май нашунида буд. Пас, ба ҳама як мӯҳр диҳед.
Ман ҳам пирамард ҳастам, 71-сола ва як дӯстдухтари 63-сола дорам. Ман ӯро дӯст медорам, аммо на ба тарзи ҷавон. Муҳимтар аз ҳама, дониши хуби забони англисӣ, мо метавонем бо ҳамдигар хеле хуб муошират кунем. Ғайр аз он, вақте ки шумо калонсолед, касе ҳаст, ки ба таври муқаррарӣ ба шумо ғамхорӣ мекунад. Ҳоло ман солим ва хуб ҳастам, аммо ман медонам, ки ин метавонад ба зудӣ тағйир ёбад.
Таваҷҷӯҳаш он аст, ки пиронсолӣ нигоҳубин карда шавад; Барои ин ман бо писарам вохӯрӣ дорам. Умедворам, ки вай инро эҳтиром мекунад.
Бо дарназардошти ҳамлаҳо дар Брюссел, барнома ислоҳ шудааст ва ин пахш сурат нахоҳад гирифт. Барои маълумоти шумо.
Пахш ҳоло рӯзи 29-уми март аст... Ва ҳа, ба қадри кофӣ мардони нозанин, ки як хонумро аз дур меоранд, то дар кишвари худашон шаҳрвандии ӯ бошанд.