Ман чунин одамонро бад мебинам ....
Зиёда аз як мохи Таиланд ва Камбоча гузашт ва мо бояд боз ба иклими Голландия одат кунем. Андешаҳои ман дар бораи сафари гузаштаи ман то ҳол дар сарам чарх мезананд ва нақшаҳои раҳоӣ аз зимистони оянда аллакай шакл гирифта истодаанд.
Аммо дар майнаи ман чизи тамоман дигар, яъне мавзӯи табъиз бозӣ мекунад. Барои равшан гуфтан, ман нажодпараст нестам, аммо дар сафари охирин ман махсусан мардони Ҳиндустонро бад мебинам. Боре ман дар интернет дар бораи мавзӯи табъиз ҷонбозӣ кардам ва ба иқтибосҳои зерин дучор омадам: "Калимаи табъиз аз лотинӣ гирифта шудааст ва дар асл маънои фарқиятро дорад. Гузоштани фарқиятҳои мамнӯъ метавонад боиси бадбахтии одамон гардад. Аз сабаби мансубияти этникӣ, ранги пӯст, дин, ақидаи сиёсӣ ё дигар, ҷинс, тамоюли ҷинсӣ, синну сол, маъюбӣ, бемории музмин ё бо ягон сабаб. Ин хусусиятҳо барои табъиз асос номида мешаванд. Дар Нидерландия табъиз манъ аст. ки дар моддаи 1 Конституция гуфта шудааст, аз чумла.'
Ман самимона розӣ ҳастам, аммо калимаҳои «ё бо сабаби дигар» маро лаҳзае шубҳа кард. Дар хонаи ягонаи ман, дар ошхона плакати кӯҳнаи таблиғотии чорчӯбадор мавҷуд аст, ки дар он навишта шудааст: "Бубинед, ки VIM сафед ҳама чизро тоза мекунад." Боре аз музояда харида будам, зеро ман фикр мекардам, ки ин як плакати хандовар бидуни ягон заминаи табъиз аст. Калимаҳои "Бубинед, ки чӣ қадар сафед" ё падидаи "Блэк Пит" ҳеҷ гоҳ ба ман каме эҳсоси табъиз надодаанд.
Асаби этникӣ ва ранги пӯст ҳеҷ мушкиле надорад ва барои вохӯрӣ бо одамон, дин ва сиёсат аҷоиб баҳс кардан бо эҳтиром, тамоюли ҷинсӣ ҳеҷ мушкиле надорад ва ман метавонам танҳо ба мисолҳои минбаъдаи овардашуда ҳамдардӣ зоҳир кунам. Ман заррае нажодпараст нестам. Бо вуҷуди ин, ман дар ин ҷашн ба бисёре аз ҳиндуҳо, ки дар меҳмонхонаи ман дар Паттайя монданд, нописанд шудаам. Субҳ ҳангоми наҳорӣ доду фарёди зиёд ва ин ҳамон лаҳзаест барои истироҳат пас аз бедор шудан. Муқовимат карда натавонистам, ки аз ҷанобон хоҳиш кунанд, ки каме баландтар сӯҳбат кунанд ё агар онҳо барои идома додани сӯҳбат хӯрок хӯрда бошанд - фарёд хонед - дар ҷои дигар. Дар давоми ду дақиқа оҳанг каме пасттар буд, аммо дере нагузашта боз садои бузург. Ғайр аз он, гурӯҳ дар толори меҳмонхона овезон ё дар зинапояҳои даромадгоҳ менишинанд. Хулоса, ман дар оянда аз ин меҳмонхона худдорӣ мекунам. Дарҳол илова кунед, ки ман инчунин бо оилаҳои хеле арзанда аз Ҳиндустон вохӯрдам, ки онҳоро эҳтиром мекунам ва бо онҳо сӯҳбатҳои хуб доштам.
Аммо мо Ғарбиён дар хориҷи кишвар низ мардуми эҳтироми зиёд нестем. Дар сари миз дар назди бар нишаста, аз марде, ки куртапӯш ва синаи бараҳна дошт, ҳам пурсидам, ки дар паҳлӯям нишаст, то курта пӯшад, ки тамоман нодида гирифта буд. Баъд худам хестам. Ман инчунин фикр мекунам, ки мардон дар кӯча бо бадани бараҳна сайру гашт кардан комилан номувофиқ аст ва ман дӯст медорам, ки онро нодида гирам. Шояд ман то андозае интиқод кунам, аммо аз мардоне, ки наҳорӣ мекунанд ё дар тарабхона бо сарпӯши сари миз худдорӣ мекунам. Бале, чунин одамон дар рӯйхати табъизи шахсии ман ҳастанд. Аҷиб аст, ки мардон дар ин рӯйхат бештар аз занон пайдо мешаванд.
Барои анҷом: дар Beergarden Sukhumvit Soi 11 дар Бангкок мизи ройгон вуҷуд надошт. Ногаҳон марде бархоста хоҳиш мекунад, ки ба ӯ ҳамроҳ шавад. Даст фишурда, худро Абдуҳлло аз Дубай муаррифӣ мекунад. Хулоса, мо хеле сухбати хубе доштем ва як коса май нушидаем. Ин ҳам кор мекунад!
Дар гузашта, ман ҳам бо одамоне, ки миллати ҳиндӣ доранд, аз сар гузаронидаам.
Ҳарчанд дар гузашта ба кишвар сафар карда будам ва ҳеҷ мушкиле надоштам, аммо бояд бигӯям, ки пас аз чанд сол чанд ҳодисае рух дод, ки маро ба андеша водор кард.
Ҳодисаи аввал дар фурудгоҳи Бангкок буд, ки як марди ҳиндӣ нисбат ба сайёҳони дигар хеле такаббурӣ кард, ҳодисаи дуюм дар меҳмонхонае дар Бангкок буд, ки ман бо ҳамсарам (Тайланд°) мондам.
Дар фойе бо ӯ нӯшиданӣ будам, ки як гурӯҳ мардони миёнасоли ҳиндӣ, ки низ дар он ҷо монданд, назди ман омаданд, пас аз шиносоии кӯтоҳ ва табодули хушҳолӣ аз ман пурсиданд, ки чӣ тавр ва аз куҷо метавонам ҳамсарамро пайдо кунам. фаҳмидам, ки дар бораи ӯ гап задан маро гумон мекард, ки онҳо гумон карданд, ки зани ман дар як бахш кор мекунад (зани ман хеле обрӯманд ва соҳиби касби пуршараф аст).
Вақте ки ман пурсидам, ки ӯ чӣ маъно дорад, ӯ пурсид, ки ман барои ӯ чӣ пардохт кардам! раф-ти минбаъдаи сухбат нишон дод, ки нисбат ба зан эхтиром кам аст, занам бо хашму газаби рузафзун ба сухбат пайравй карда, карор дод, ки дигар гуш кардан наметавонист.
Эҳтиром ба ҷинси муқобил ба назари ман як масъалаи мардони ҳиндӣ аст.
Муҳтарам Стефф, ман гумон мекунам, ки шумо мардони ҳиндӣ гуфта, мардони ҳиндиро дар назар доред, зеро мардум дар долонҳо ҳиндуҳоро бо мардуми Индонезия алоқаманд мекунанд.
Ман дар Таиланд ин қадар зиёд надидаам, танҳо вақте ки ман ба оина нигоҳ мекунам.
Ралф
Домоди ман дар як ширкати Голландия кор мекард
Пас аз он ки аз ҷониби як ширкати Ҳиндустон гирифта шуд - бе ягон
Одоб аз кор ронда шуд ва гуфта шуд, ки онҳо ба мардуми Ҳиндустон бартарӣ доранд, на ба одамони сафедпӯсти голландӣ
Бештар гиред
Бисёр вақт ба таври равшан бо шумо розӣ ҳастанд
Оё шумо "мардҳои ҳиндӣ" ё мардони Ҳиндустонро дар назар надоред? "Мардони Индонезия" ё беҳтари индонезиҳо (байни онҳо низ фарқият вуҷуд дорад) аз Индонезия омадаанд.
Шумо ба бисёр ҳиндуҳо нафрат доред. Ман ҳайронам, ки онҳо ҳиндуҳо буданд ё мусалмон?
Агар шумо дар меҳмонхонаи беҳтар бимонед, шумо инчунин бо ҳиндуҳое вомехӯред, ки чӣ гуна рафтор карданро медонанд. Шумо бояд дар минтақаи Нана дар як меҳмонхонаи 1000 бахт дар як шаб мондед?
Беҳтар хонед Ян, ман дар Паттайя дар як меҳмонхонаи хеле хуб будам. Барои Нана шумо бояд ба Бангкок равед.
Муҳтарам Юсуф,
пас шумо то хол як «банди»-и хитоиро надидаед.
Дар меҳмонхонае дар Чианг-Маай, ман бояд интизор шавам, ки пеш аз он ки мо наҳорӣ хӯрем, гурӯҳ субҳона "хӯрад".
Ин наҳории буфет буд ва онҳо аслан онро рейд карданд. Ҳатто троллейбус, ки бо он ғизо барои пур кардани буфет оварда мешуд, аз ошхона берун шудан душвор буд ва аллакай аз дари он ҳамла карда шуд.
Танҳо ахлотро ба фарш партоед, туф кунед…. ба одамони дигар роҳ надодан… ин барои онҳо маъмул буд. Садои зиёд…. табақи пур аз онро канда, бичашед ва сипас онро як сӯ гузоред ва табақи навро пур кунед……
Ман ҳам нажодпараст нестам, аммо шумо маро дар меҳмонхонае намебинед, ки дигар чунин одамон мемонанд.
Танҳо ба Чин равед. Дар он ҷо ҳам ҳамин чиз рӯй медиҳад.
Дар он ҷо будам ва на танҳо ҳамчун сайёҳ.
Дар фурудгоҳи Ҳонконг барои андозагирии радио кор кардаед….
Кор бо хитоӣ: танҳо ГАП….
Муҳтарам Юсуф,
Ман нороҳатиҳои шуморо мефаҳмам, аммо аз касе хоҳиш кардани ҷома барои ман хеле дур аст. Ман шахсан инро ба ихтиёри кормандон мегузорам ва агар онҳо дар ин бора коре накунанд, пас дар ҷои дигар нишастан ба шумо вобаста аст.
Дар Паттайя як ширкати иҷораи мошин мавҷуд аст, ки дар он аломати хеле калон бо ҳарфҳои гов (ҳо) навишта шудааст:
Курта нест, хидмат нест.
Ин равшантар шуда наметавонист
Муҳтарам Рудолф, агар дар паҳлӯям чунин шахсият рух диҳад, ин ба назари мутамаддини ман, комилан дағалона аст ва ман ҳақ дорам, ки дар ин бора чизе бигӯям.
Ман намегӯям, ки шумо ҳам ҳақ надоред, ки дар ин бора чизе бигӯед, ман мегӯям, ки шахсан намехоҳам, тамом.
Дар рӯйхати шумо мардон назар ба занон то андозае бештар маъмуланд? Шахсан ман дар Паттайя шумораи бештари занонро мебинам, ки нисбат ба мардон дар остонаи дағалона либос мепӯшанд. Эҳтимол ба шумо расм лозим нест.
Ман ҳатто дар бораи рафтори бисёре аз занон дар бару ҷойҳои дилхушӣ ҳарф намезанам.
Аммо ман беҳтар аз ҳама мефаҳмам, ки шумо ҳис мекунед, ки ин хеле камтар ташвишовар аст. Шахсан, агар ман чунин мушкилот дошта бошам, ман Паттайяро ҳамчун макони истироҳат сарфи назар мекардам.
Фред, Ман фикр мекунам, ки ин кӯтоҳандеш аст.
пеш аз ҳама шумо инро дар (патонг ё Walkingstreet) ҷустуҷӯ мекунед, пас шумо онро медонед.
Аммо агар шумо берун аз ин минтақаҳо роҳ равед, ҳеҷ чиз нодуруст нест.
Чанд сол пеш ман Аюттаяро зиёрат кардам, ҳангоми гузаштан аз он маҷмаа аз шумо хоҳиш мекунанд, ки бадани худро ҳамчун зан ва мард пӯшед, ман тақрибан 4 нафар сафедпӯстонро мебинам, ки бе либос, курта ва хеле шорт қадам мезананд, ман аз паси он меравам Баъд ман Ҳолланд одамони Ҳолланд буданд, ки онҳо бояд дар либоспӯшӣ бо як оҳанги муқаррарӣ пӯшанд, шояд онҳо намедонанд, хуб ман ҳама гуна лаънатҳоро дар сарам гирифтам ва ӯ худаш тасмим гирифт.
Ман гуфтам, ки танҳо шумо ба ин ҷо меоед, вай барои мутобиқ шуданатон моҳӣ накардааст.
Дар бораи одамони манфии Голландия сухан ронда.
Вақте ки ман бори аввал ба ҳайси стюардесса парвоз кардам, ман аз мардуми Ҳиндустон нафрат доштам. Он вақт (дар солҳои 80) мо тавассути Мумбай (он вақт Бомбей) ба Сингапур ва тавассути Деҳлии Нав ба Ҳонконг парвоз мекардем. Дар меҳмонхонаҳои якшабамон аз рафтори гуломонаи кормандон асабӣ шуда, аз меҳмонони мутакаббири ҳиндӣ хашмгин шуданд. Боре дар интизори лифт истодам, дар кушода шуд, гурўње давида даромада дарро бастам ва боз панљ даќиќа мунтазири лифт шудам. Ман хашмгин шудам.
Инчунин дар ҳавопаймо меҳмонони ҳиндӣ меҳмонони дӯстдоштаи ман набуданд. Ҳангоми парвозҳо ба Ҳонконг ва аз Ҳонконг, мо аксар вақт гурӯҳҳои калон ба Гонконг меомадем, онҳоро дар он ҷо қабул мекардем ва дар парвози навбатӣ бо таҷҳизоти стерео, телевизорҳо ва дигар молҳо бармегаштем, ки онҳо онҳоро ба Ҳиндустон мерасонданд. Бо ин онҳо чизе ба даст меоварданд ва ин одамон аксаран одамони бесавод аз табақаҳои камбизоати Ҳиндустон буданд. Мо маҷбур шудем, ки як корманди ҳиндиро биёварем, ки ба онҳо гуфт, ки чӣ гуна аз ҳоҷатхонаи ғарбӣ истифода баранд.
Аммо баъдтар ман ҳамкорони ҳиндиро пайдо кардам. Ман танҳо гуфта метавонам, одамони афсонавӣ. Ман бо онҳо парвозҳои зиёде доштам ва бо бисёре аз онҳо дӯст шудам. Кариб хамаи онхо хамкасбоне буданд, ки дар Хиндустон тахсил карда буданд, бофахм, хушмуомила ва хандаовар буданд. Аз аксари мардуми Ҳиндустон, ки ман вохӯрдам, хеле фарқ мекунад. Онхо ба ман ба Хиндустон назари тамоман дигар доданд. Як дӯсти хубе аз Бангалор ба ман бисёр чизҳоро фаҳмонд ва ҳоло аксари мардуми ҳиндуҳо наметавонанд бадӣ кунанд, то он даме, ки ман нигаронам. Онҳо баланд садо медиҳанд, мисли беҳтарин дар Ҳиндустон қасам мехӯранд, аммо аксар вақт дилҳои тилло доранд.
Шумо бояд бо онҳо шинос шавед… аммо ин эҳтимол дар аксари миллатҳост….
Ба андешаи ман, се омил дар бозӣ ҳастанд, ки метавонанд дараҷаи озориро шарҳ диҳанд:
1. одатњои гуногун (он чизе, ки барои дигарон муќаррарї аст, метавонад ба мо аљиб ё даѓал намояд);
2. шахс танҳо ё бо як гурӯҳи оилавӣ (аз ҷумла кӯдакон) аст ё шумо бо гурӯҳҳои хориҷӣ (хоҳ якҷо сафар мекунед ё не) муносибат мекунед. Дар як гурӯҳ одамон майл доранд, ки аз худ берун раванд, дурусттараш, худашон бошанд. Ҳамчун як фард шумо майли бештар мутобиқ шуданро доред (ба аксарият).
3. макон ва ваќт: дар рўзи ид ва дар љойи истироњат рафтори ту дигар назар ба хона (ман бо китоби дароз, курта ва галстук ба таътил намеравам, агар њама дар тан куртаи поло ва шорти озода дошта бошанд) ё дар зодгоњи худат ; дар тобистон дар як шоми гарм дар Корсика фарқ аз зимистон дар Нидерландия.
(Бешубҳа) Одатҳои ношиноси хориҷиён (ки “нотафсир” аст), гурӯҳ-гурӯҳ дар вақту ҷойҳое, ки шумо интизор нестед (масалан, субҳона дар саҳар) пас, фикр мекунам, аз ҳама бештар нороҳатиро ба бор овард.
Мо метавонем ҳамчун беҳтарин таҳлил кунем, барои ҳам фаҳмиш нишон диҳем, аммо дағалӣ дағалона боқӣ мемонад.
Он ба ранг ё фарҳанг рабте надорад.
Ин ба эҳтиром ва тарбия дахл дорад
Муҳтарам Хон Так,
Шумо намунаи як одами аз ҷиҳати фарҳангӣ бетаъсир ҳастед.
Он чизе ки шумо фикр мекунед дағал аст, ҳатман ба ягон каси дигар дахл надорад. рафтор метавонад гуногун бошад, аммо пеш аз доварӣ хуб аст, ки тафтиш кунед, ки оё рафтор як чизро дорад.
Биёед инро бо як мисол равшан кунам. Солҳои пеш 6 директори мактабҳои миёнаи Чин (ҳар яки онҳо тақрибан 15.000 24 донишҷӯ) ба донишгоҳе, ки ман дар Нидерландия кор мекардам, дидан карданд. Азбаски донишгоҳ низ XNUMX ҳуҷра дошт (барои мақсадҳои амалӣ) ин директорон низ бо мо монданд. Пас аз наҳории хуб, ин ҷанобон ҳама бо садои баланд ва баланд садо доданд. Ба андешаи мо дағалӣ, аммо як аломати самимии он, ки субҳона аз Чин аъло буд.
Ба назари ман, ин на он қадар дар бораи табъиз, балки дар бораи ҳукм дар бораи рафтор аст. Рафтори номатлуб ҳар касеро, ки ин рафторро нишон медиҳад, ташвиш медиҳад. Ранги пайдоиш ё ранги пӯст каме фарқ мекунад.
Табъиз.
Фикр кунед, ки Ҳиндустон табъизро ба мазҳаб табдил додааст…
Системаи каста номи ин мазҳаб аст.
Табъиз дар шакли холис..
https://nl.wikipedia.org/wiki/Kastenstelsel
Питер, Ҳиндустон системаи кастаро ихтироъ накардааст. Ҳиндустон танҳо аз соли 1947, ба охир расидани Раҷи Бритониё вуҷуд дорад. Шумо худатон як истиноди викиро пешниҳод мекунед, ки дар он чизе аз ин система шарҳ дода мешавад ва вақте ки шумо ба сайти myhimalaya.be, як сайти сайёҳӣ ворид мешавед, мебинед, ки Ҳиндустон чӣ қадар вақт аз ҷониби истилогарони зиёди ҳама намудҳо ва динҳо забт шудааст.
Системаи каста нигоҳ дошта мешавад; на аз руи конун, балки бо худи халк. Бо дар сари қудрат будани ҳизби мутаассиби ҳинду BJP, ба мусулмононе, ки пас аз ҷанги истиқлолияти Бангладеш (собиқ О-Покистон, 1971) гурехтаанд, камтар меҳрубонона муносибат мекунанд ва ҳуҷҷатҳои шаҳрвандии онҳоро рад мекунанд ё мавриди пурсиш қарор мегиранд. Ин махсусан дар минтакаи Ассам-Манипур-Нагаланд дида мешавад. Аҷиб, зеро Ҳиндустон макони зиёда аз 220 миллион мусулмон аст.
Ҳинд дар тӯли 10 то 20 сол, яъне аз 1,4 то 1,5 миллиард аҳолӣ дар ҷои аввал хоҳад буд ва аз Чин пеш хоҳад рафт.
Ман хеле пеш аз давраи бедор таваллуд шудаам ва нависанда шояд хеле пештар ва ҳатто пас аз он ба шумо лозим нест, ки дар оғози ҳикоя шарҳ диҳед, ки шумо нажодпараст нестед?
То ҷое, ки ман медонам, нависанда дӯстдори зиндагии хуб аст ва аз он хӯроку нӯшидан ва шояд таомҳои ҳиндӣ низ иборат аст. На ҳама болаззаттарин таомҳои ҳиндиро пешкаш хоҳанд кард ва бо мардуми он кишвар ҳамин тавр аст ва умедворем, ки шумо то ҳол метавонед инро нишон диҳед ва биёед бо таблиғоти ҷонҳои нармӣ дур нашавем. Ин ҳам як қисми эҳтироми ақида аст.