Шаби Худо дар Сием Рип

Пас аз торикӣ аз он моҳ тулӯъ кардан мумкин аст Англӣ Ват бешубҳа таҷрибаи таъсирбахштаринест, ки ман дар солҳои охир доштам. сафар карда будам Сием Рек дидани маъбадҳои он ҷо ва дар як лаҳза бахти дидани акси ҳамроҳро дар ҳаёти воқеӣ ҳамроҳ бо ҳазорон кхмерҳо, ки Соли нави худро дар он ҷо ҷашн гирифтанд.

Дар омади гап, тамоми сафар бо якчанд сабабҳо таҷрибаи аҷибе буд, зеро мо на танҳо дар бораи Ангкор Ват сухан меронем. Ин маъбади калонтарин ва беҳтарин ҳифзшуда аст, аммо дар наздикии Сием Рип якчанд даҳҳо харобаҳои маъбадҳои ҳама синну солҳо мавҷуданд, ки аз асри ҳафтум то XNUMX сохта шудаанд.

Аксари маъбадҳо ба худоёни ҳиндуҳо бахшида шудаанд, чанде аз онҳо, бахусус Байон дар Ангкор Том, ба буддизм. Баъдтар, ба он маъбадҳои ҳиндуҳо макони буддоӣ дода шуданд, бояд дар хотир дошт, ки буддизм як шохаи қабилаи ҳиндуҳост ва ҳама намуди унсурҳои кӯҳна, ҳатто анимистиро ба осонӣ аз худ кардааст. Хуб, мо дар Таиланд ҳама чизро медонем.

Манораҳои ба ҷуворимакка монанданд, ки аксар вақт барои тасвири қуллаҳои кӯҳи муқаддаси Меру истифода мешаванд, хоси услуби кхмерӣ мебошанд. Ин ба ман як муаммои ҳалнашаванда пешкаш мекунад, зеро ҷуворимакка як растании Амрикои Марказӣ аст, аз ин рӯ он то замони Колумбус дар тамоми ҷаҳон паҳн нашудааст. Чй тавр кхмерхо асрхо пеш аз ин инро пешгуй карда метавонистанд?

Дар кӯдакӣ ман писари хеле парҳезгор будам, аз оилаи католикии румӣ ва ҳатто мехостам миссионер шавам. Аммо вақте ки ман дар наврасӣ ақли худро озод кардам, ман фаҳмидам, ки дар коиноти чоруми мо барои худо, фариштагон, шайтонҳо, биҳиштҳо, дӯзахҳо ва тамоми дӯкони сангин ҷой нест.

Ман фаҳмидам, ки Худо моро ба сурат ва шабоҳати худ наофаридааст, балки он одам худоро (ё якчанд худоҳоро) ба сурат ва шабоҳати худаш, аз эҳтиёҷоти зоҳирӣ ба ягон қудрати ниҳоии беруна, ки мақомоти дигар дар навбати худ ба он пешбинӣ кардаанд, пешбинӣ кардааст. ваколати худро супоранд. карз гирифта метавонистанд, ба онхо такя кунанд. Аз он вақт инҷониб даст кашидан аз он қудрати беруна ба назари ман як масъалаи камолот менамуд.

Ман он маъбадҳои Кхмерро ба мисли Акрополис, Форуми Рум, Айя София, Боробудур, Прамбанан эҳсос мекунам, танҳо чанде аз онҳоро номбар мекунам. Онхо ёдгорихои таъ-сирбахши чустучуи инсон ба суи абадй ва дар айни хол бехуда будани он мебошанд. Танзимоти пурасрор барои маросимҳо ва драмаҳо, ки мо дигар намедонем.

Худоҳо рафтанд, бо ҳамтоёни дунявии худ фурӯ рафтанд. Биноҳо то ҳол (қисман) дар он ҷо ҳастанд, аммо вазифаи худро гум кардаанд. Романтика дар беҳтаринаш ва ман аз ин ёдгориҳои марги худоён комилан лаззат бурдам.

Он чизе, ки ман ҳам аз бисёр ҷиҳат худаш шаҳри Сием Рип буд, хеле лаззат мебарам. Як сабукие, ки дар муқоиса бо бесарусомонӣ ва зишти шаҳрҳои Таиланд. Бинохои баландошьёна, накшаи аники куча, мехмонхонахои хуш-манзар, ресторан, магазин, бозор ва дигар бинохо. Интиқол тавассути тук-тукҳо, ки мисли вагонҳои хурд онҳоро аспҳо не, балки бо мопедҳои пичиррос мекашанд! Ман бешубҳа ба зудӣ бармегардам, қисман аз он сабаб, ки ман тавонистам танҳо як қисми хурди маъбадҳоро тамошо кунам.