Тақрибан 50 миллион нафар шаҳрвандони раъйдиҳанда имрӯз метавонанд дар як раъйпурсӣ ба тарафдорӣ ё муқобили сарқонуни нав, ки аз ҷониби кумитаи таъинкардаи ҳокимони низомӣ таҳия шудааст, овоз диҳанд.
Хунта ҳангоми ба даст овардани қудрат дар соли 2014, пас аз чанд моҳи нооромиҳои сиёсӣ ва хушунатҳо, конститутсияи кӯҳнаро боздошт.
Агар аксарияти мардум «ҳа» овоз диҳанд, соли оянда интихоботи нав баргузор мешавад. Ин ба назар мусбат менамояд, вале дар бораи баркарор намудани демократия сухан нест. Ҳарбиён ба сиёсат таъсири бузург доранд, зеро онҳо баъдан муайян мекунанд, ки кӣ дар Сенат менишинад. Пас аз он ҳеҷ як лоиҳаи қонун бидуни ризоияти артиш тасдиқ карда намешавад ва аз ин рӯ онҳо қудрати воқеиро дар Таиланд нигоҳ медоранд.
Сарвазири собиқ Таксин Шинаватра аз тарҳи Қонуни асосӣ шадидан интиқод мекунад. Таксин мегӯяд, ки он асосан ба хунта қудрати бештар медиҳад ва идора кардани ҳукуматҳои интихобшудаи ояндаро ғайриимкон мекунад. У тан-кид нест. Ҳизби собиқи ҳокими Пхеу Тай, раҳбари мухолифин Абҳисит аз демократҳо ва УДД (куртаҳои сурх) зидди лоиҳаи конститутсия мебошанд. Танҳо Сутеп Таугсубан, раҳбари эътирозҳо алайҳи ҳукумати Йинглак дар солҳои 2013/2014, аз конститутсия пуштибонӣ мекунад.
Баҳси мусбат ва манфии конститутсияи нав имконнопазир аст. Ҳар касе, ки ошкоро танқид мекунад, боздошт мешавад. Ҳатто қонуни махсуси раъйпурсӣ қабул шудааст. Он пахн кардани «матнхо, тасвирхо ва овозхоеро, ки ба хакикат мухолифанд» манъ мекунад. Барои вайрон кардани он ҷазои ҳадди аксар даҳ соли зиндонро пешбинӣ мекунад.
Дар назарсанҷиҳо ҷонибдорони конститутсияи нав бар мухолифони худ бартарии андаке доранд, вале бисёре аз интихобкунандагон ҳанӯз намедонанд, ки ба чӣ раъй хоҳанд дод. Ҳанӯз маълум нест, ки агар ин пешниҳод рад шавад, чӣ мешавад. Ба хар хол Прают истеъфо намедихад, вай аллакай эълон кардааст.
Дӯстам имрӯз ба овоздиҳӣ рафт ва ба ман гуфт, ки дар варақаи овоздиҳӣ бо қалам рақам навишта шудааст, то муайян карда шавад, ки бюллетен кист. Ҳамин тавр, ҳар касе, ки бюллетенро барои навиштани паём ба Прают истифода мебарад, метавонад интизори дидори низомиён бошад. Инчунин дидан муфид аст, ки кӣ бар зидди он овоз додааст.
Хуб, ман чӣ гуфта метавонам?
Дуруст, Хун Питер. Ҳангоме ки навиштаи шуморо хондам, ҳайрон шудам, ки маълум мешавад, ки кӣ ба чӣ овоз додааст.
Ду дӯсти писарам инро тасдиқ мекунанд. Шумо ба участкаи интихоботй медароед, шаходатномаи худро нишон медихед, дар руйхати интихобкунандагон ному насаби шуморо мечуянд, ки шумо бояд имзо кунед, пас аз номи шумо дар руйхати интихоботй раками дохилшавй ва дар бюллетенатон хамин ракам пайдо мешавад. Пас, ин овоздихии махфй нест ва инро хама медонад. Ин ба рафтори овоздиҳии шумо то чӣ андоза таъсир мерасонад?
Аҷиб ва зоҳиран номувофиқ аст, ки дар Район дар варақаи интихоботӣ рақам навишта нашудааст.
НикоБ
Ман дар ин ҷо пурсидам (дар ин ҷо 180 Тайланд зиндагӣ мекунанд, 90 ҷуфт) ва аслан касе намедонад, ки гап дар бораи чӣ аст ва онҳо нияти рафтан надоранд. Аксарият танҳо ба кор мераванд ва тоҷирон низ ҳамин тавр мекунанд, пул кор кардан муҳимтар аст. Ман дар Чианг Май зиндагӣ мекунам, ягона чизе, ки эҳтимол рӯй медиҳад, ин аст, ки имрӯз одатан бозори шом вуҷуд дорад.
Оё нозирони САҲА ҳузур доранд, то назорат кунанд, ки оё ҳама чиз одилона аст?
САҲА (Созмони Амният ва Ҳамкорӣ дар Аврупо) шарикии аъзоён аз як минтақаи ҷуғрофӣ аз Ванкувер то Владивосток аст. Он 56 давлати ширкаткунандаро аз Амрикои Шимолӣ, Осиёи Марказӣ ва Аврупо дорад. Таиланд ба ин вобаста нест.
Тибқи ӯҳдадориҳои САҲА, кишварҳои узв бояд Созмонро барои нозири интихобот даъват кунанд. Принсипҳои асосие, ки 56 давлати ширкаткунанда тасдиқ кардаанд, инҳоянд: универсалӣ, баробарӣ, адолат, махфият, озодӣ, шаффофият ва масъулият. Дар маҳал коршиносон бояд тамоми раванди интихоботро назорат кунанд: ташкили маъмурӣ, маъракаи сиёсӣ, тартиби овоздиҳӣ, гузоришҳои ВАО ва масъалаҳои ҳуқуқи инсон.
Ба гумон аст, ки Таиланд узви САҲА шавад, бо назардошти мавҷуд набудани принсипҳои асосии зикршуда. Новобаста аз он, ки хунтаи ҳарбӣ инро мехоҳад ё не, ба ман яксон ба гумон аст.
САҲА (Созмони Амният ва Ҳамкорӣ дар Аврупо) танҳо ба овоздиҳӣ дар кишварҳои узв ё аъзои ояндадор дахолат мекунад. Ташкилоти таъиншуда Созмони Милали Муттаҳид аст, аммо он танҳо дар сурати таҳдид ба демократия вокуниш нишон медиҳад. Аз табаддулоти моҳи майи соли 2014, Таиланд дигар кишвари демократӣ нест (бо вуҷуди интихоб шудани яке аз табаддулот ба вазифаи сарвазир). Тасдиқ ва ё рад кардани конститутсия барои тағир додани ин кор каме кор намекунад. Онҳо танҳо як қисми кӯшишҳои Таиланд барои баргаштан ба демократия (мақбул) мебошанд. То он вақт, Таиланд мақоми шубҳанокро барои Созмони Милали Муттаҳид ҳамчун кишвари истироҳатӣ, шарики ҳамкорӣ ва кишвари сармоягузорӣ нигоҳ медорад.
Ман ҳайронам, ки оё одамон дар Таиланд ҳатмист, ки онҳо дар Нидерландия буданд ва ҳоло - агар хато накунам - дар Белгия?
Дар Таиланд дигар ҳузури ҳатмӣ вуҷуд надорад. Овоз надодан метавонад маънои онро дошта бошад, ки шумо ба кори давлатӣ ноил шуда наметавонед.
НикоБ
Дар Таиланд дар ҳақиқат ӯҳдадории қонунии овоздиҳӣ вуҷуд дорад, аммо он иҷро карда намешавад. Тавре Нико мегӯяд, шумо бояд нишон диҳед, ки шумо барои як қатор (сиёсӣ?) мансабҳо овоз додаед.
Дар Нидерландия шумо пештар ӯҳдадор будед, ки иштирок кунед, аммо на овоз диҳед.
Он гоҳ мо ба зудӣ қадамҳои ояндаро қабул хоҳем кард. Кадом ҳизбҳо барои ширкат дар ин интихобот иҷозат дода шудаанд. Ман ҳайронам, ки оё Pheu Thai метавонад иштирок кунад.
Шарҳи сиёсатмадорон дар ин бора Натиҷаҳои ин раъйпурсӣ, бар асоси он, ки сиёсатмадорон одатан бо ин кор чӣ гуна муносибат мекунанд.
Зиёда аз 50 миллион интихобкунандагон.
25 миллион нафари онҳо ба овоздиҳӣ омадаанд, яъне 50%, аз ҷумла 50% ғайриинтихобкунандагон.
Аз иитихобкунандагон 15 миллион нафар ба тарафдории конституциям нав, 10 миллион нафарашон мухолифанд.
Онҳое, ки овоз надодаанд, аз ҷумлаи онҳое ҳисобида мешаванд, ки ба ҷонибдорӣ овоз додаанд, вагарна онҳо муқобил овоз медоданд. Ин аст, ки 25 миллион нафар овоздиҳандагон ба тарафдорӣ + 15 миллион овоздиҳандагон тарафдор, ҳамагӣ 40 миллион интихобкунанда ба ҷонибдорӣ, яъне 80% онҳое, ки ҳақ доранд ба ҷонибдорӣ овоз доданд, воқеан натиҷаи истисноии раъйпурсӣ!
Ин танҳо аз он вобаста аст, ки шумо онро чӣ гуна мебинед, он метавонад нодуруст бошад ё дар ин ҷо хато ҳаст?
НикоБ
Ман фикр мекунам, ки тааҷҷубовар дар он аст, ки ҳанӯз шумораи зиёди овоздиҳандагон вуҷуд надоштанд.
Ман фикр намекунам, ки дар лагерҳои бозомӯзӣ, ки ба таври эвфемикӣ номгузорӣ шудаанд, ҷойҳои кофӣ вуҷуд надоранд ва нопадид шудани ин қадар одамон низ шояд имконнопазир бошад...
Ин аст посухи ман ба де Волкскрант:
"Хушбахтона, сарлавҳаи сарлавҳа то андозае мазмуни мақоларо безарар мегардонад ("Бисёр Таиландҳо диктатураро сабукӣ меҳисобанд") дар Якум, 8 август. Ин бешубҳа боварии ман ба матбуоти озодро кам мекунад. Зеро ман чӣ гуна бояд «террори беист»-ро, ки хабарнигор дар бораи он сухан меронад, тасаввур кунам? Памплетистро дувоздаҳ рӯз нигоҳ доштан? Ва "дар паси дӯстӣ заҳре меистад, ки Таиландро ба як кишвари хунхор ва пора-пора табдил додааст", хабарнигор дар ин ҷо чӣ маъно дорад: фасоди сарвазири барканоршуда? Чунки ман дар ин бора чизе намехондам. Ё акнун кишвар ба шарофати диктатура хунолуду пора-пора шудааст? Ҳоло ман танҳо як истироҳаткунанда ҳастам, ман фикр мекунам, ки ман фаҳмидам, ки мардуми Бангкок, ки ҳокимони фасодкорро дидаанд ва аз он баҳра намебурданд, бар хилофи мардуми камбизоати деҳот, ба кӯчаҳо баромаданд ва дар он ҷо бо гурӯҳҳое, ки аз ҷониби сокинони шаҳр вохӯрданд, рӯ ба рӯ шуданд. порахурон як гурухи дехконон ва фоидахурони дехотро гирд оварда, дар нихояти кор армияро даъват карданд, ки дахолат кунад. Раъйпурсӣ воқеан як фарс ба назар мерасад, аммо ман кистам?”
Гузашта аз ин, дар мақола дар бораи 80% иштироки интихобкунандагон ва 60% ҷонибдорӣ сухан меравад.