Фестивали оби Сонгкран дар Чианг Май
Имсол, Таиланд ҷашнвораи Сонгкранро, ки бо муборизаҳои шадиди обаш маъруф аст, дар тӯли се ҳафта аз 1 апрел дар саросари кишвар таҷлил хоҳад кард.
Ҳукумат умедвор аст, ки чорабиниҳои банақшагирифташуда, ки барои фароғат ва шодӣ тарҳрезӣ шудаанд, ба пешбурди "қудрати нарм" -и Таиланд ҳангоми рушди сайёҳӣ ва ҳавасмандгардонии иқтисод мусоидат мекунанд, гуфт сухангӯи ҳукумат Чай Вачаронке.
Қарор дар бораи тавсеаи ҷашнвора пас аз эътирофи ба наздикӣ Сонгкран ҳамчун мероси фарҳангии ғайримоддии башарият аз ҷониби ЮНЕСКО гирифта шудааст. Ин эътироф аҳамият ва арзиши фарҳангии фестивалро таъкид мекунад, ки дар анъанаҳои Тайланд решаҳои амиқ дорад.
Ба гуфтаи Чой, вазорати фарҳанг дар ҳамкорӣ бо ниҳодҳои мухталифи бахши давлатӣ ва хусусӣ дар ташкили ҷашнҳо раҳбарӣ хоҳад кард. Чорабиниҳо дар ҳама 50 ноҳияи Бангкок ва 76 музофоти боқимондаи Таиланд баргузор мешаванд, ки онро як ҷашни миллӣ барои ҳама, ҳам сокинони маҳаллӣ ва ҳам сайёҳон боз мекунад. Ин чорабинии солона ваъда медиҳад, ки як таҷрибаи беназир ва фаромӯшнашаванда хоҳад буд, ки фарҳанг ва анъанаҳои бойи Таиландро таҷлил мекунад.
Манбаъ: Хадамоти пахши ҷамъиятии Тайланд
Ман ҳамеша бо бисёр одамон умедвор будам, ки онҳо ин чизҳои кӯдаконаро кӯтоҳ мекунанд. Бисёриҳо, мисли ман, чанд ҳафта аз Таиланд канорагирӣ мекунанд ва аз имкони сафар ба кишвари ҳамсоя истифода мебаранд. Ман фикр мекардам, ки 3 рӯз беш аз кофӣ аст. Ҳар касе, ки ман мешиносам, пас аз 2 рӯз аз он бемор мешавад. Аммо зоҳиран ҳама сабабҳо хубанд, ки худро то мурдан бинӯшанд.
Ба шумо нӯшидан лозим нест, ҳатто ба берун баромадан лозим нест. Танҳо бигзор дигарон хурсанд шаванд. Ба ман ҳам писанд нест, бинобар ин дар он иштирок намекунам, аммо дар ин ҷо пиразан будан аз ҳад зиёд аст.
Ман дар давраи серӯзаи Сонгкран ба берун намеравам, зеро шумо хавфи дар ҳар гӯшаи кӯча тар шуданро доред. Ман ин ҳамаро маҳдудкунии озодии худ мешуморам.
Барои ман хуб аст, ки дигарон кайфу сафо мекунанд, вале ба фикри ман, бе пурсиш ба сари дигарон як сатил об рехтан комилан номувофиқ аст. Ва ин ҳама бо номи "фарҳанги Тайланд"? Маро хандон накунед. Аксари хориҷиёни маст ҳатто маънои Сонгкранро намедонанд.
Ман фикр мекунам, ки агар шумо дар ин ҷо фикр нависед, шумо мисли гирякунандаи кӯҳна нишон дода шудааст. Шарҳи шумо каме дуртар меравад, на аз Фред.
Маро хатто аз «нолаи пир» ба хайрат наовардаам, вале аз «16 нафар ба ин монанд» ба хайрат афтодам.
Ман фикр мекунам, ки қисми обпартои Сонгкран метавонад то 1 рӯз кам карда шавад.
Шумо чӣ мехоҳед Эрик. Дар блоги мо одамони гуногунҷабҳа ҳастанд.
Аксари онҳое, ки дар ин ҷо посух медиҳанд, аз ин партофтани об ва нӯшокиҳои марбут ба он нафрат доранд. Ҳамаи ин ба дигарон маъқул аст. На танҳо Сонгкран, балки бисёр дигар ҷашнҳо як сабаби хубест барои истеъмоли аз ҳад зиёди машрубот. Ин ба ман он «синфи поёнии иҷтимоӣ...»-ро ба хотир меорад.
Ин акнун на Songkran sensu stricto, балки як оргияи гедонистӣ аст. Дигар масъалаи фарҳанг нест ва ин нияти ЮНЕСКО набуд. Албатта, сухан факат дар бораи зиёд кардани валюта меравад. Шумо метавонед, масалан, бо ин як дастаи футболро дар Англия харед. Бо Бахт ин имконнопазир аст. Аммо даромад метавонад ноумедкунанда бошад, зеро 21 рӯз обпартоӣ, нӯшидан ва рақси кӯчагӣ сайёҳони сарватмандро ҷалб намекунад.
Мӯҳтарам Рой,
Блоги мо бо он маълум аст, ки ба ҳама имкон медиҳад, ки андешаи худро баён кунанд, ба шарте ки шумо хушмуомила ва хушмуомила бошед.
Ман афсӯс мехӯрам, ки шумо шахсан дигаронро ба он гунаҳкор мекунед, ки онҳо як нуқтаи назари муайян доранд. На он қадар тоза! Оё шумо набояд ин шарҳро барои худ нигоҳ доред? Агар ба шумо шарҳҳо дар мавзӯъ маъқул набошад, шумо набояд ҷавоб диҳед.
Ман танҳо бо он чизе ки Фред дар боло гуфта буд, розӣ шуда метавонам. Умедворам, ки ҳоло ман ҳам пиразан нестам. Барои ман, тамоми кори Сонгкран бояд ҳарчи зудтар анҷом ёбад. Ҳоло, ки ин сирк се ҳафта давом мекунад, ин танҳо бадбахтӣ барои онҳое аст, ки онро дӯст намедоранд.
Оё мо метавонем нуқтаи назари шахсии худро бо ҳамимонони блогерҳо мубодила кунем, бе он ки ҳамчун шиквагарони кӯҳна қайд карда шаванд?
Сонгкран яке аз фестивалҳо дар Таиланд аст, ки онҳо метавонанд барои ҳама ғамхорӣ барҳам диҳанд. Бадбахтие, ки ҳамроҳи он аст, дар муқоиса бо лаззате, ки баъзеҳо аз он ба даст меоранд. Базмхои шаробхури, марги зиёд дар рох, дар лахзахои номумкинтарин лахзахои номумкинро напурсида хамдигарро тар партофтан, ин ба фарханг чй дахл дорад?
Ман ҳеҷ зиддияте надорам, ки кӯдакон бо таппончаи обӣ бо ҳамдигар бозӣ кунанд. Аммо агар пеш аз ворид шудан ба маркази тиҷоратӣ ба сарам як сатил оби яхбандӣ ояд, не, ин як шармандагист. Ин барои ман хеле дур аст. Ва он гоҳ мо хомӯш намешавем, агар шумо бори хокаи сафедро ба саратон гиред. Ин хеле хуб аст, ҳамин тавр не 🙁
Ман фикр намекунам, ки гиря кардан калимаи дуруст нест, дар асл ин бештар ҳайратовар аст, ки чаро.
3 ё 4 рӯзи фароғат барои онҳое, ки онро дӯст медоранд, хуб аст, аммо пас аз 3 ҳафта тамдид кардани ин, ба умеди он ки шумо ба сайёҳони бештар муроҷиат мекунед, хандаовар аст, зеро ин бемаънӣ аст.
Ҳоло, ки ин тамошобоб дар тӯли 3 ҳафта расонида шудааст, кӣ иловагӣ фармоиш медиҳад?
Ман фикр мекунам, ки дар айни замон бисёр одамон аз Таиланд канорагирӣ мекунанд, агар шумо дар бораи садамаҳои зиёди нақлиётӣ бо машрубот, ки қаблан рух дода буданд, фикр кунед.
Ман бояд нақшаҳои сафарамро аз нав дида бароям, зеро Сонгкранро дӯст намедорам. Ман дур мемонам.
Муҳтарам Фред,
Агар метавонистам, ман ҳам мехостам аз давраи Сонгкран раҳо шавам. Ҳоло ман бошуурона он се рӯз дар хона мемонам. Ман дар партофтани об иштирок намекунам ва тамоми рӯз худро хаста ҳис мекунам.
Ҳоло, ки ман дар ин ҷо хондам, ки ин то 3 ҳафта дароз карда мешавад, ин маро ҳеҷ гоҳ хурсанд намекунад. Мо як тасаллӣ дорем, хушбахтона, Тайландҳо 1 ҳафта паиҳам ҷашн гирифта наметавонанд. Аксарият танҳо дар давоми 3-рӯзаи Сонгкран дар хона ҳастанд.
Ин 3 ҳафта танҳо барои ҷалби издиҳоми сайёҳон хуб аст. Нӯшокии хуб бинӯшед ва хук шавед. Ин ҳама чиз аст. Ин дигар ба мероси фарҳангӣ рабте надорад.
Ба ҳар ҳол, пеш аз сар задани нолиш аз ҷойҳои серодам худдорӣ мекунам. Ва умедворем, ки он 3 ҳафтаи аблаҳон ҳарчи зудтар ба охир мерасад.
Масъала дар он аст, ки як нафар наметавонад се ҳафта давом кунад, аммо тамоми гурӯҳи аҳолӣ? Яке меистаду дигаре идома дорад ва ҳамин тавр кас метавонад худро фидя кунад...
Танҳо фикр мекунам, ки ин аз Карнавал дар Рио бадтар аст. Дар Бразилия шумо дар гурӯҳҳои пӯшида, гоҳ-гоҳ дар кӯча ва Самбодром шабнишиниҳо доред. Аммо агар шумо танҳо ба шаҳр равед, шумо бисёр чизро пай намебаред.
Сонгкран як парвандаи тамоман дигар аст. Воқеан, мо бояд эҳтиёт бошем ва ҳанӯз ҳам се рӯз хушк мондан лозим буд. Аммо ҳоло се ҳафта? Чӣ чизи аблаҳӣ. Оё ман бояд интизор шавам, ки дар давоми се ҳафта ҳар лаҳза як сатил оби яхбастаро ба баданам партоянд?
Аҷоиб.
1 апрел. Ҳа Ҳа.
Дар бораи он сана чизе ҳаст.
Хама
Бале, чунин эродро интизор будам, аммо метарсам, ки не. Ин дар тамоми расонаҳои Таиланд аст ва ман фикр намекунам, ки онҳо дар Таиланд шӯхӣ мекунанд. Агар ин тавр бошад, пас ин шӯхии хуб аст, зеро ҳатто дӯстдухтарам инро ҷиддӣ мешуморад.
Ин ҷиддӣ аст, аммо тайҳо низ шӯхӣ мекунанд.
3 ҳафта барои ман як муддати тӯлонӣ ба назар мерасад. Ман шабнишиниро дӯст намедорам, аммо бисёриҳо аз он лаззат мебаранд, аммо 3 рӯз ба назарам кофӣ аст. Хозир хама чизро аз чихати моддй ЧУДО кардан лозим меояд. Дар давоми 3 ҳафта "нӯшидан" чанд нафар дар нақлиёт мемиранд? Дар соли 2023 аз 11 то 17 апрел дар ҳаракати нақлиёт 469 нафар ба ҳалокат расидаанд.
Се ҳафтаи Сонгкран воқеан муддати хеле тӯлонист ва бисёре аз Тайландҳо наметавонанд онро аз ҷиҳати молиявӣ фаро гиранд.
Аз тарафи дигар, Сонгкран як ҷашнвораи мардумии Тайланд аст ва хориҷиён бояд ин навъи ҷашнҳои фарҳангии худро қабул ва эҳтиром кунанд.
Охир, ин маълумотхои маълуманд, ки хама пешакй медонанд ва медонанд.
Вазъияти хатарноки ҳаракат дар ин гуна шабнишиниҳо чизест, ки ҳукумат бояд чораҳо андешад ва иштирокчиёни ҳизбро ба рондани бехатар ташвиқ кунад - Ин қариб ғайриимкон аст - аз ин рӯ, пешгирӣ кардани хатари имконпазир то ҳадди имкон як ҳалли хуб аст.
Интихоби тарки Таиланд (муваққатан) низ интихоби озод аст.
Ман шахсан бо урфу одатҳои Тайланд кам ё тамоман мушкилӣ дорам ва урфу одатҳои кишварро эҳтиром мекунам.
Пас, ба ҳамаи хонандагон як чорабинии гуворо ва бехатари Songkran орзу кунед.
Эй бача, ҳама суханҳои зебо.
Мо бояд ин корро кунем ва бояд ин корро кунем... Медонед, ман як оилаи калони тай дорам ва дар ин ҷашни мардумӣ, ки шумо мегӯед, базӯр касе иштирок намекунад.
Хушдоманам борҳо ба ман гуфтаанд, ки Сонгкран танҳо барои он хуб аст, ки касе чанд рӯзи истироҳат дорад, аммо дар акси ҳол ин ба хислати аслӣ рабте надорад. Набераҳо то ҳол бо таппончаи обӣ каме бозӣ мекунанд, аммо дар ин ҷо ҳама дар хона мемонанд.
Дар минтақаҳои сайёҳӣ ин танҳо дар бораи пул, нӯшидан ва хук будан аст. Ин ҳама чиз аст. Бисёр одамон аз ин давутози пуршиддат нафрат доранд ва вақте ки он тамом мешавад, хурсанд мешаванд. Хусусан зани Тайландии ман.
Се ҳафта эхтиёт бошед, ки дар хар кадам аз дасти чанд ахмаки майзада тар нашавед.
Ман фикр мекардам, ки се рӯз беш аз кофӣ аст, ҳоло онҳо онро се ҳафта мекунанд. Оё одамон дар ҳақиқат фикр мекунанд, ки ин сайёҳони бештарро ҷалб мекунад? Бисёр одамоне ҳастанд, ки аз Таиланд худдорӣ мекунанд, зеро онҳо маводи Сонгкранро дӯст намедоранд. Ин танҳо барои онҳое, ки нӯшидан ва шӯриш карданро дӯст медоранд, хуб аст.
Не, ман фикр намекунам, ки ин фикри хуб аст.
Шӯрборо бешубҳа, он қадар гарм намехӯранд, ё обро дар тӯли се ҳафта ҳатман намепартоянд ва ё дар ҳолати мастӣ дар роҳ намеронанд ва тайҳои коркунанда наметавонанд сеҳафта истироҳат кунанд. Таиландҳои камбизоат ва / ё калонсол наметавонанд аз ҷиҳати молиявӣ се ҳафтаи услуби кӯҳнаи Сонгкранро пардохт кунанд, ба шарте ки хароҷоти ғизо ва нӯшокиҳоро хешовандони бойтар аз Бангкок пурра пардохт кунанд. Ва онҳо пас аз як ҳафта ба кор баргаштанд.
Ман мефаҳмам, ки тамошои об ҳамагӣ 3 то 7 рӯз аст.
Аммо ҳизбҳои гирду атроф барои 3 ҳафта?
Онҳо маро дар он ҷо дар давоми Сонгкран нахоҳанд дид. Имсол он Ветнам ё Филиппин мешавад.
Ман дар бораи се ҳафтаи базм дар канори атроф хавотир намешавам. Онҳо барои ин пул надоранд! Шумо аллакай дар маҳаллаҳои хурд мебинед, ки одамон рӯзи сеюм ба кор мераванд ва дар он ҷо танҳо бачаҳо бо таппончаи обӣ боқӣ мондаанд... Дар шаҳри Нонгхай як маротиба дар вақти Сонгкран ва маркази шаҳр об хомӯш карда шуд то субҳи дигар бе он буд... Пас базм тамом шуд...
Ва он сайёҳонро ҷалб мекунад? Бале, як ё ду рӯз. Он гоҳ онҳо сер шуданд ва чизҳоро паси сар мекунанд. Не, боз як нақшаи афсонавии ҳукумат!
Идеяи духтари Таксин………………………………………………………………………………………………………………………… Ва ин далел низ нодуруст аст.
https://www.bangkokpost.com/learning/easy/2697986
Тибқи ин мақола, партови об дар Бангкок то 13-15 апрел маҳдуд хоҳад шуд.
Ман гумон мекунам, ки ин дар дигар ҷойҳо дар Таиланд низ хоҳад буд.
Ман аз шарҳҳои манфӣ каме ҳайронам. Хеле монанд ба шарҳҳои мардуми Голландия, ки чизе бар зидди карнавал доранд. Ҳамчун як ҷанубӣ, ман низ ҳама нӯшокиҳои спиртӣ, панир ва ғайраро дӯст медорам, аммо ман намегузорам, ки ин лаззати маро вайрон кунад. Дар ин ҷо ман аз Сонгкран лаззат мебарам ва ба шахси дигар нигоҳ намекунам.
Мушкилоти тар шудан? Дар ин ҳарорат?
Ман танҳо бо муҳаббати таиландӣ аз он лаззат мебарам.
oooohhhhhh, Танҳо аз 2 апрел то 18 апрел фармоиш дода шудааст. Ва агар як чизе бошад, ки ман нафрат дорам, он об аст. Ман фикр мекардам, ки ман танҳо барои 14-ум дар меҳмонхона мемонам ва он қадар бад нахоҳад буд.
Соли гузашта ман барои иваз кардани пул ба Ко-Сан Роуд рафтам ва таксӣ маро фуровард. Он кадар одамон бисьёр буданд, ки дигар рох гаштан наметавонист ва ба чуз кранхо хама чиз баста буд. Аз сабаби зиёд будани одамон дигар дида наметавонистам, ки дар куҷо будам. Барои тай кардани масофаи 7 километр 3 соат лозим шуд. Аммо ба ҳамсафаронам ҳикояти ман маъқул шуд ва рӯзи дигар ба Косан рафтанд. Онҳо бори аввал дар Таиланд буданд. Ва онро дӯст медошт. Ин дар хакикат маданият аст, фикр карданд, ки хангоми баргаштан хеле тар. Ман дар меҳмонхона истироҳати хуб доштам.
Он вақт ҳанӯз нарасидааст.
Дар Паттайя, дар баробари дигар ҷойҳо, аз нимаи моҳи ноябр то ҳол боришоти назаррас наборад. Агар дар мохи март хаво хеле хушк/гарм монад, вазорати дигар хохиш мекунад, ки об сарфакорона истифода бурда шавад.
Албатта саволе боқӣ мемонад, ки оё (маст) ба ин гӯш медиҳанд?
Ман ба ин бовар намекунам…..Таҷлили Сонгкран 3 ҳафта. Ман фикр мекунам, ки Лои Кратхонг муҳимтарин "таътил" дар Таиланд аст ва он дар тӯли асрҳо хушмуомила / мутамаддин ҷашн гирифта мешавад, агар он ба рӯзи истироҳат рост ояд, онҳо як рӯзи ҷумъаро пеш аз душанбе ё баъд аз он замима мекунанд.
Рох барои сайёхон хеле хавфнок аст, бинобар ин ман имсол ба назар гирифтам, ки таътили якмохаи худро дар Чиангмай, Удон ва Нонг Кай/Буенг Кан то 23 апрель нагузаронам.
Дигарон, ки инро дӯст медоранд ... хурсандӣ мекунанд ва ғамхорӣ мекунанд
Loy Krathong як чорабинии шом аст ва ҳеҷ гоҳ рӯзи истироҳат нест ва ҳеҷ гоҳ ҷуброн карда намешавад.
мутамаддин чист? 100 сол пеш дар вақти Сонгкраан, духтарон роҳибонро таъқиб мекарданд, ки либосҳои худро кашидан мехостанд. Тавре ки бояд дар фарҳанги Таиланд бошад, Тино дар айни замон навиштаҳои худро дар ин бора пайдо карда наметавонад.
Сонгкраан пештар мисли ҳозира ҳамчун "ваҳшӣ" ҷашн гирифта мешуд. Ин ҳамон ҷост https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/teloorgang-dorpsboeddhisme/
Роҳиб дар бораи Сонгкран дар Исан тақрибан дар соли 1925 ба ёд меорад:
Фарқ надошт, ки роҳибон ё навкорон аввал ба болои занҳо об мепошанд ё занон ташаббус нишон медоданд. Ҳама чиз пас аз оғоз иҷозат дода шуд. Либос ва чизу чораи рохибон дар кутихояшон тар шуда буд. Занҳо ҳангоми ақибнишинӣ аз паси роҳибон давиданд. Баъзан онҳо танҳо ҷомаҳои худро доштанд.
Агар онҳо як роҳибиро дастгир кунанд, ӯро метавонистанд ба сутуни кутиаш бибанданд. Дар вакти шикор занхо баъзан либосхои худро гум мекарданд. Роҳибҳо ҳамеша дар ин бозӣ мағлуб мешуданд ва ё таслим мешуданд, зеро шумораи занон аз онҳо зиёдтар буд. Занон бозиро барои ғалаба анҷом доданд.
Вақте ки бозӣ тамом шуд, касе занонро бо тӯҳфаҳои гул ва чӯбҳои бухур гирифта, аз роҳибон бахшиш мепурсид. Ҳамеша ҳамин тавр буд.
Онро ёфт! Иқтибос: «Дар анъанаи Лаос (дар шимолу шарқ) ба роҳибон ва пирон то тар шудани онҳо об пошида буданд. Хукуматдорони Бангкок аз он ки ба рохибон чунин нафратангез муносибат мекунанд, ба хайрат афтоданд. Аммо барои лаосиён, Сонгкран рӯзе буд, ки одамон қоидаҳоро вайрон кунанд. Маҳдудиятҳои ҳаррӯзаи ахлоқӣ ва иҷтимоъӣ дар ҳоле, ки хурду калон ба қадри дил лаззат мебурданд, аз байн мерафтанд. Фестиваль давраи шодию хурсандй буд. Занҳо на танҳо ба сӯи ҷавонони деҳа об мепартофтанд, балки бо об ба кулбаҳои роҳибони ҷавон низ омада, ба болои онҳо мепартофтанд. (…)
Як роҳибон ба ёд меорад: «Фарқ надорад, ки роҳибон (ва навкорон) аввал ба занони оддӣ об мепартофтанд ё занон ташаббускоранд. Вақте ки он оғоз шуд, ҳеҷ чиз боздошта нашуд. Либосхои рохибон ва асбобу анчоми онхо дар кутихо хама тар шуда буданд. Занҳо роҳибро таъқиб мекарданд, агар ӯ ақибнишинӣ кунад. Баъзан онҳо танҳо ҷомаҳои ӯро гирифтанд. Агар онҳо роҳибиро дастгир кунанд, ӯро метавонистанд ба як пост дар кулба баста кунанд. Дар ин шикор баъзан либоси занона меафтид. Роҳибҳо ҳамеша бозиро аз даст медоданд ё таслим мешуданд, зеро шумораи онҳо аз занон зиёдтар буд. Занони оддӣ дар ҳақиқат барои ғалаба бозӣ карданд. ”
Аз: "Ёддоштҳои ҷангал: роҳибони саргардон дар Таиланд дар асри 20" саҳифаҳои 27-28.
Фикр мекунам, 1 ё 2 рӯз шавковар аст, ба истиснои он шӯхӣ, ки дар шом туро низ тар мекунанд. Вақте ки сухан дар бораи нӯшидани бисёр меравад, онҳо инчунин дар вақти карнавал ҳама ба ин ҷо мераванд.
Хушбахтона, дар ин ҷо садамаҳо ва марговарҳо зиёд нестанд..
Ман фикр мекунам, ки он аз 1 апрел оғоз мешавад, шӯхӣ аст ва ҳамагӣ 3 рӯз аст
Ман низ соли гузашта бори аввал аз сар гузарондам, дар ин ҷо 3,4 рӯз гап мезананд, як ҳафтаи пур буд. Ҳеҷ гоҳ барои ман дигар, ва ман curmudgeon нестам, Ман метавонам тамоми шаб рақс ва хурсандї. Ҳарчанд ман мегӯям, ки дар нисфирӯзии гарм мувофиқи он либос пӯшидан ё пӯшидан хуб аст. Аммо агар шумо хоҳед, ки бегоҳ ба тарабхона равед ва либос пӯшед ва аз меҳмонхона берун шавед, шумо сатилро ба саратон мерезед ё пас аз сайру гашти тӯлонии саҳар ва шумо бо автобуси 10 Bath, бо ҳама чиз бармегардед. киса ва шумо мехоҳед бихӯред, бо шланги об дар ҷараёни пурра, ҳеҷ гоҳ. Он чизе, ки ман хандаовартар мебинам, он хориҷиҳои калонсол ва фарбеҳ бо таппончаҳои обӣ ҳастанд ва баъд ҳайронам, ки "фарҳанги Тайланд"? Агар як тай ба ман об пошад ва Сонкран хушбахт кунад, ман сарамро пешниҳод мекунам ва мегӯям: Барои ту, Коб коен краб! Ва аз фарҳанги онҳо баҳра баред! Дар мавриди ҳозима, ман фикр мекунам, ки ин барои бисёриҳо як фалокат хоҳад буд, ба зарар ва кор нагуфта, бисёр корхонаҳо ҳатто баста мемонанд!
Чи идеяи оличаноб, акаллан обпошакхоро рузхои зиёд истифода бурдан мумкин аст.
Шумо инчунин вақти бештар доред, то ки ин тамошоро аз сар гузаронед.
Яке аз беҳтарин роҳҳо ва амалӣ шудани андешаҳое, ки ҳукумат метавонад ба миён ояд. Ман аллакай онро бесаброна интизорам.