Бангкок Пост: Суди Гаага ба сулҳ имкон медиҳад
"Преа Вихеар маъбади афсонавии таърихӣ аст, на объекти сиёсӣ. Вақти он расидааст, ки ҳарду кишвар барои ҳифз, ҳифз ва муҳофизати маъбад якҷоя кор кунанд. ” менависад дар сармаколаи худ Бангкок Post имруз, ки карори Суди байналхалкии адлия дар Гаага ба сулх имконият медихад.
Газета кайд мекунад, ки Таиланд аз чихати юридикй ва маънавй ухдадор аст, ки хукмро эхтиром кунад, зеро вай розй шудааст, ки ин масъаларо ба ХУЧ-чат супорад. Ҳукумат набояд эътирозҳоро таҳаммул кунад. Камбоҷа барои қарори Додгоҳ масъул нест ва Таиланд ҳам масъул нест, он танҳо ба Дод омадааст.
Қарори Суд, то ҳадде ҳайратовар аст, ки имкони пеш рафтан аст: бо маъбад ва муносибат бо ҳамсоягони мо дар сарҳади шарқӣ. «Бояд бурд» (чунон ки дируз газета навишта буд) баъди ба Камбоча додани террито-рияи суд, шояд андаке пуркувват бошад. Аммо ҳар гуна тавсифи дигар танҳо вазъиятро бадтар мекунад.
Вазифаи аввалиндарача безарар гардонидани ифротгароён аст. ICJ як ниҳоди ғайрисиёсӣ аст. Махсусан, воситахои ахбори оммавй бояд онхоеро, ки ин масъаларо сиёсй мекунанд, фош кунанд. Акнун ба хар ду мамлакат вобаста аст, ки рохи осоиштаро пеш гиранд.
Хабарҳои бештар дар бораи Preah Vihear дертар имрӯз дар Хабарҳо аз Таиланд.
(Сарчашма: Бангкок почта, 13 ноябри 2013)
Намоиши чашми парранда аз Преа Вихеар
- Preah Vihear маъбадест, ки дар асрҳои 8 ва 11 сохта шудааст.
- Дар соли 1962, Суд маъбад «ва гирду атрофи онро» ба Камбоҷа таъин кард.
- Соли 2008 ЮНЕСКО ба маъбад мақоми мероси умумиҷаҳонӣ дод.
- Ду сол пеш Камбоча ба суд мурочиат карда, аз он хохиш кард, ки хукми соли 1962-ро муайян кунад. Камбоча донистан мехост, ки ин «наздикй» то чй андоза калон аст. Ин аст он чизе ки Суд ҳоло кардааст.
- Суд ба ном «промондори» (кап, бештар ба кӯҳ монанд аст), ки маъбад дар болои он қарор дорад, ба Камбоҷа таъин кард. Таиланд ва Камбоҷа бояд дар бораи сарҳади дақиқ мувофиқат кунанд.
- "Промондор" ба тамоми майдони 4,6 километри мураббаъ, ки ҳарду кишвар баҳс мекунанд, паҳн намешавад.
- Додгоҳ дар мавриди сарҳади ду кишвар қарор надод.
Муоширати пешниҳодшуда
Дар ҷустуҷӯи тӯҳфаи хуб барои Sinterklaas ё Мавлуди Исо? харид Беҳтарин блоги Таиланд. Китобча аз 118 саҳифа бо ҳикояҳои ҷолиб ва сутунҳои ҳавасмандкунандаи ҳаждаҳ блогер, викторинаи ҷолиб, маслиҳатҳои муфид барои сайёҳон ва аксҳо. Ҳоло фармоиш диҳед.
Намедонам, талаффузро аслан дӯст намедорам. Ман фикр мекунам, ки онҳо бояд дар i нуқтаҳоро гузошта, ҳама чизро ба таври возеҳ тавсиф мекарданд, ки маҳз аз они ман ва ту чӣ хоҳад буд.
Ҳоло, ки ҳанӯз ҳам норавшаниҳо вуҷуд доранд, ман дар оянда баъзе ҷанҷолҳоро пешбинӣ мекунам. Фурсати аз даст додашуда барои тартиб додани ҳама чиз дар як вақт.
@ Hans K Het Hof, мисли соли 1962, дар бораи сарҳади байни ду кишвар чизе гуфтан худдорӣ кард. Ин масъала барои ҳарду кишвар аст, ки Додгоҳ ба онҳо дахолат намекунад. Сарҳади «буриш»-е, ки маъбад дар он ҷойгир аст, аз ҷониби Суд бо нишони ҷуғрофӣ нишон дода шудааст. Ҳарду кишвар бояд дар бораи сарҳади дақиқ мувофиқат кунанд. Ман ба ин дар News аз Тайланд бармегардам.
Дар ин замина муҳим он аст, ки пас аз ҳукми Додгоҳи Гаага аз ҳарду ҷониб ҳеҷ сухани норозӣ ба забон наомадааст ва ҳеҷ халале ба расад ба табодули тирпарронӣ. Бо вуҷуди омодагии ҳарду ҷониб ба нооромиҳои эҳтимолӣ, паси парда мувофиқа шудааст, ки оромона зиндагӣ кунанд, марзҳоро бо тавофуқи тарафайн муайян кунанд ва миллатгароёни ҳарду ҷонибро хомӯш кунанд. Хам хукумати Хун Сен ва хам хукумати Йонглак аз макони низоъ дар бораи он чизе, ки ба назари ман кори рамзй бештар аст, нафъ намебинад.
Ман рӯҳияи мусбӣ дар ҳарду кишварро мефаҳмам. Охир, вай аз талафоти ногузир чеҳра раҳо ёфт. Ва гум кардани чеҳра бадтарин чизест, ки ба сари инсон рӯй медиҳад, ҳамин тавр не? Он чизе, ки ман намефаҳмам, ин аст, ки Додгоҳ барои расидан ба ин ҳукм беш аз ним сол (қариб як сол?) лозим аст. Охир далелҳо он қадар мураккаб набуданд, ё ман хато кардам? Оё ин қасдан барои ором кардани вазъият аст? Ё ин осиёб қонунӣ дар ҳақиқат ин қадар бесамар ва безарур аст?
Ман инчунин он қадар аҷиб намебинам, ки додгоҳе (Суди Байналмилалии Адолат), ки дар КАСРИ СУЛҲ нишастааст, мехоҳад сулҳ пас аз ин ҳукм нигоҳ дошта шавад, ман фикр мекунам, ки ин ҳама идеяи таъсиси ин созмон аст. суд.
Ва умедворем, ки ҳарду кишвар ба сулҳ имкон медиҳанд ва ин масъаларо якҷоя бидуни хунрезӣ ҳал хоҳанд кард.