Муваффақият дар роҳи Тайланд
Дар ҳеҷ ҷои дунё ман бештар одамонеро вохӯрдам, ки ба қадри кофӣ бовар доранд, ки онҳо метавонанд ба хушбахтӣ таъсир расонанд, мисли Таиланд.
Бисёре аз Тайландҳо ҳаёти худро бо тӯмор оро медиҳанд. Ҳар ҷое, ки шумо равед, туморҳо дар ҳама ҷо бо намудҳо ва тарҳҳои зиёд ба фурӯш гузошта мешаванд. Буддизм, анимизм ва ҳиндуизм дар шуури мардуми Таиланд як навъ арвоҳро барои хушбахтӣ ва бадбахтӣ ба вуҷуд овардаанд. Хонаи арвоҳ, ки шумо дар бисёр хонаҳо пайдо мекунед, шояд падидаи маъруфтарин бошад.
Тумор
Чунин ба назар мерасад, ки тӯмор махсусан барои мардон эҳсоси заруриро эҷод мекунад. Фаллуси чӯбӣ ё тӯморҳои кӯҳна бо тарҳҳои гуногун барои ғарбиҳо чизи номуайян аст, хусусан вақте ки шумо мардони Тайландро мебинед, ки тасвирҳоро бо шишаи калон таҳлил мекунанд. Рости гап, ман онро умуман намефаҳмам ва зарурате ҳам намедонам, ки минбаъд дар ин бора таваққуф кунам. Набинед, ки умрамро бо тӯмор дар гарданам мегузарам ва дар баданам татуировка надорам. Дар омади гап, татуировкаҳо, ба монанди амулетҳо, инчунин дар бораи ҷовидонӣ чизе мегӯянд.
«Касе ки имон оварад, наҷот меёбад» гуфта буд боре модари неки деринаи ман. Мо он қадар диндор набудем, аз ин рӯ ман аз бадтаринаш барои ӯ метарсам.
(folkrutood / Shutterstock.com)
Арвох
Ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунам, ки пас аз як шоми хушбахт дар Чиангдао ман яке аз хонумҳоро, ки солҳои тӯлонӣ мешиносам, дар паси мопедам ба хонааш бурдам. Каме маст шуда, ман дар ҷои сӯзондан истодам, то вокуниши ӯро каме бераҳмона санҷам. Чунон ки маълум аст, тайхо аз арвох хеле метарсанд.
Кӯдаки хуб ба воҳима афтод ва маро сахт нигоҳ дошт. Шумо бояд зуд ӯро аз тарси марги худсарона раҳо карда, зуд роҳи хонаро пеш гирифтед.
Тиҷорати парранда
Албатта, ман бо дигар тарзҳои тафаккури хурдтарин мушкилот надорам ва ҳатто метавонам аз он ба таври шадид лаззат барам. Ба андешаи ман чизи тамоман дигар ин маводи аз ҷиҳати тиҷоратӣ рангкардашуда дар бораи "Барори хуб" аст.
Дар бисьёр чойхо ба «савдои паррандагон» дучор меоед. Паррандаҳои дар қафас гирифташударо озод кардан мумкин аст - албатта барои пул. Шахсан ман ин намуди савдоро чандон дӯст намедорам ва базӯр тасаввур карда наметавонам, ки он бо дини буддизм рабте дорад. Таиландҳо боварӣ доранд, ки агар шумо ба паррандагон ва ҳатто моҳӣ ва сангпуштҳо озодӣ медиҳед, он кармаи шумо фоида меорад ва онро "кори шоиста" медонад. Маъбадҳо ва дигар ҷойҳои муқаддаси маъруфи Тайланд аксар вақт нуқтаи фурӯш мебошанд.
Охир, дар чунин мухити мукаддас бояд хиссиёте пайдо шавад, ки бояд як кори хайр кардан лозим бошад. Паррандафурӯшон тиҷорати худро дар қафасҳои хурд бо ду, чаҳор ё шаш паррандаи ба истилоҳ бофандаи Осиё ба бозор меоранд. Дар Бангкок, вазъ дар Чин Таун боз ҳам бузургтар аст. Шумо метавонед қафасҳоро бо садҳо паррандагон пайдо кунед, ки ҷои ҳаракат кардан надоранд. Эҳтимол, онҳо як навъ вазифаи яклухтфурӯширо барои тоҷирони хурдтар иҷро мекунанд. Барои Ғарб ин ҳама аҷиб ва барои ҳайвонот ғайриоддӣ менамояд.
Хирадманди кишвар – шарафи кишвар, фикр кунем.
Ҳар сол дар рӯзи зодрӯзам бо исрори ҳамсарам ҳамроҳи ӯ барои харидани моҳӣ ба бозор меравам. Онҳо дар ваннаҳои калони пластикӣ бо тӯр аз ҷониби моҳифурӯш, ки мо бо сатил омада истодаем, дида, аллакай табассум мекунад. Мо ҳавзаеро меҷӯем, ки на он қадар калон ва на моҳии хурд. Аввалан, моҳии интихобшуда дар халтаи пластикӣ ҷойгир карда мешавад ва вазн карда мешавад. Баъд об андохта, халта ба сатил меравад. Мо бо мошин ба Мае Наам Нан ё дарьёи Нан меравем, ки аз зодгохамон — Пхицанулок мегузарад. Кад-кади зинахои дарьё бо сатил мохй ба суи оби равон фуромадем. Пеш аз он ки мохиро аз минбари ларзон ба об рахо кунам, ман бо супориши занам мегуям: «Ман ба ту як умр мебахшам, то ба ман бахту саодат оварй». Мохй дере нагузашта дар оби сероб гайб зад. Ва на дар табақ.
Бо ин ҳеҷ чиз нодуруст нест. Ман фикр мекунам, ки зани ман ва моҳӣ низ аз ин лаззат мебаранд.
Салом Аренд,
Он моҳиҳоро дар озодӣ ҷарима кунед, аммо ин давутози он паррандагони бечораро дар як см мураббаъ омехта кунед.
Ва ин ҳама барои Буддо?
ЛУИЗ
Луиза,
Афсӯс ба он паррандаҳои пурбор.
Аммо шумо дар бораи он моҳиҳои ғамангезе, ки моҳигирони «спорт» сайд мекунанд, чӣ фикр доред. Шуморо танҳо бо қалмоқе аз рухсораатон, забонатон ва ё ҳатто бадтараш, тавассути сурхрӯятон аз об берун мекунанд. Чӣ гуна он моҳӣ аз азоб дод мезаданд, аммо ба бахти моҳигири "варзиш" моҳӣ риштаҳои овозӣ надоранд.
Ман инро як маротиба худам карда будам. Озодӣ танҳо як муддати кӯтоҳ (якчанд сония) давом кард, зеро моҳиёни калонтар аллакай онҳоро интизор буданд.
Салом Луиза,
Комилан розӣ. Он чизе, ки бо он паррандагон тамоман корношоям аст. Ба Буддо ҳам ҳеҷ иртиботе надорад. Ин танҳо як роҳи бади пул кор кардан аст. Ман набояд "ҳеҷ бадӣ дар он" навишт. Он гоҳ шуморо гумроҳ мекунанд. Аз ман аблаҳӣ. Ман он моҳиҳоро дар рӯзи таваллуди худ озод мекунам. Ба Буддо ҳам ҳеҷ иртиботе надорад. Аммо ин танҳо шавқовар аст.
УҚОБ
Моҳӣ ба он маъқул нест.
Шумо бо харидани он моҳӣ системаро нигоҳ доред.
Дар бозор моҳӣ низ дар мушкилӣ қарор дорад.
Ба онҳо иҷозат дода мешавад, ки дар ҳадди ақали об пошида шаванд ва барои пешгирии шикастани онҳо эҳтиёткорӣ карда мешавад.
Он гоҳ онҳо зебо ва тару тоза мемонанд!
Бале, мо буддоиён ба ҳайвонҳо нигоҳубин мекунем!
Оё ман метавонам як порча дошта бошам?
Дидаед, ки он дар Чин Таун Бангкок чӣ гуна кор мекунад. Сангпуштҳо ба як навъ ҳавз озод карда мешаванд. Пас аз ғуруби офтоб сими онро кашида мебароранд ва сангпуштҳо барои рӯзи дигар дубора ба обанбор мераванд. Озодӣ нест. Паррандаҳо болҳои бурида доранд ва танҳо ба масофаи кӯтоҳ парвоз карда метавонанд. Ба шохаҳои дарахти наздиктарин. Вақте ки ҳаво торик мешавад, онҳо чашмонашонро мепӯшанд ва баъд касе бо нардбон омада, онҳоро аз дарахт мечинад. Барои рӯзи дигар ба қафас дохил шавед. Озодӣ нест, аммо онҳо ғизо мегиранд, зеро тиҷорат бояд идома ёбад. Ҳама медонанд, ки он чӣ гуна кор мекунад ва аммо онҳо ин бозиро идома медиҳанд. Баъд аз ҳама, сухан дар бораи нияти шумост. Муҳим нест, ки шумо худро фиреб медиҳед
Чанд сол пеш зани ман ва оилаи ӯ дар фикри он буданд, ки рӯзи дигар бо чанд мурғ дар сатил ва 3 парранда дар картон ба маъбад зиёрат кунанд.
Дар маъбад ҳайвонҳо озодии худро ҳамчун як амали нек бармегардонанд.
Субҳи мавриди назар хеле гарм буд ва ба маъбад танҳо пас аз тай кардани тақрибан 50 километр расид, то ҳар як фаранги муътадил тасаввур кунад, ки ин ҳайвонҳои хурдакак чӣ кори хайрро интизоранд. То он даме, ки паррандаи аввал хушбахтии худро дар ларза тарк кард, на бештар аз 10 км вақт лозим буд, ки аз паси он як ҳамсафари дигари гирифтори он мешавад.
Танњо нафароне, ки аз љойгирї зинда монданд, мурѓњо ва мо будем, аз ин рў албатта савол додам, ки аслан аз кори хайр чї боќї монд?
Мутаассифона, онҳо ба ман ҷавоб дода натавонистанд, то ҳанӯз ман пурра дарк накардаам, ки ин сафсата дар асл чӣ маъно дорад.
Оре, он моҳӣ ва паррандаҳое, ки шумо метавонед озодона харед. Ман баъзан мепурсам, ки чаро онхо дар навбати аввал ба даст афтоданд? Аммо беҳтар аст саволҳои хурофотӣ ва мазҳабиро оқилона надиҳед.
Татбиқи иқбол ё карма як чизи муҳим дар ҷомеаи Тайланд аст, ки ҳамеша боқӣ хоҳад монд.
Ин азоби ҳайвонот метавонад дар баъзе ҳолатҳо ҷалб карда шавад, албатта хуб нест, аммо танҳо фикр кунед, ки чӣ қадар оилаҳо аз ин саноати карма бихӯранд, ин дар кишваре, ки ин қадар бекорӣ аст, муҳимтар аст.
Муҳтарам Гирт П. Ман мефахмам чи мегуед аммо ин як бахонаи бечора аст давлат бояд ин корхоро манъ кунад. «Оилаҳои хеле боистеъдод» роҳи дигари гирифтани ғизои худро пайдо мекунанд.
Бисёриҳо дар ҷаҳони Ғарб аксар вақт ин ҷустуҷӯи доимии хушбахтиро намефаҳманд.
Қариб дар ҳар як маъбад шумо фолбин, фурӯшандаи лотерея ё касеро мебинед, ки кӯшиш мекунад, ки ҳадди аққал як муддати кӯтоҳ бо чӯбҳои рахи рақам миёнаравӣ кунад.
Мо аз ҷаҳони Ғарб, бар хилофи бисёре аз Тайландҳо, хушбахтии худро аллакай дар гаҳвора гузоштаем ва минбаъд бо истеъмоли шири модар пурратар шудем.
Одатан таҳсилоти хеле беҳтар, хидматрасонии хуби иҷтимоӣ, маоши баланд ва дар муқоиса бо бисёре аз Тайландҳо, таъминоти пиронсолӣ ва ғайра ба он кӯмак карданд, ки бо каме кӯшиш ба мо тамоми имкониятҳоро дошта бошем, то оҳангари корхонаи мо гардем. хушбахтии худ.
Бисёре аз мардуми Тайланд, ки инро надоранд ва шумораи ками онҳо ҳастанд, барои қудратҳое даст мекашанд, ки ҳадди аққал дар муддати кӯтоҳтарин ба онҳо ин эҳсосро медиҳанд.
Занам баъзан нисфи шаб аз хоб бедор шуда, тамоми раќамњои хоб дидаашро менависад. Инҳо рақамҳои лотереяи бурднок мебошанд, мегӯяд ӯ. Ҳоло ман бояд иқрор шавам, ки коэффисиентҳо дар лотереяҳои Тайланд нисбат ба лотереяҳои аврупоӣ хеле баландтаранд, аммо мо ҳеҷ гоҳ аз 5000 бат бештар бурд накардаем. Дар маҷмӯъ, мо тақрибан 10.000 XNUMX ванна фурӯхтаем, аммо барои шарики ман лотерея мисли об аст. Ин танҳо бояд рӯй диҳад, давра.
Пас, ман мефаҳмам, ки сайди паррандагон дар дӯзах ва лаънат аст?