Хуш омадед ба Thailandblog.nl
Бо 275.000 боздид дар як моҳ, Thailandblog бузургтарин ҷомеаи Таиланд дар Нидерландия ва Белгия мебошад.
Ба бюллетени ройгони почтаи электронии мо обуна шавед ва огоҳ бошед!
Бюллетени ахбор
Танзими забон
Бат Таиландро нархгузорӣ кунед
Sponsor
Шарҳҳои охирин
- ҷалоли Павлус: Одатан аз 2 то 2.1/2 моҳ фармоиш диҳед. VTV, аммо як парвози мустақими арзон ё интиқоли якдафъаинаро бо интизории на он қадар тӯлонӣ ҷустуҷӯ кунед
- Клас: Онҳо рӯъё доранд: ҳарчи зудтар ҷайби худро пур кунед.
- THNL: комилан дуруст, эҳтимол барои 6 моҳ эътибор дорад. Вақте ки ман ба Нидерландия баргаштам, корманди муҳоҷират ба ман гуфт
- Барри: Аз рӯи омор, он метавонад 2-4 моҳ пештар бошад, аммо ин ҳоло комилан кӯҳна шудааст. Барои давраҳои муайян
- Ронни ЛатЯ: Тағйир наёфтааст. Ҳеҷ гоҳ талаби Таиланд набуд, ки шиносномаи шумо бояд барои 6 моҳ эътибор дошта бошад, вақте ки шумо аз кишвар хориҷ мешавед.
- Jan: Албатта фарқият аст, ки оё шумо чиптаҳоро барои мавсими баланд ё паст меҷӯед.
- Ҷош М: Ман хондам, ки дар бинои нави утоқи дуюм 3 ҳоҷатхонаи гуногун вуҷуд дорад. Мард, зан ва чизе дар байни, г
- Ҷорҷ: Тавассути ширкат аксар вақт он қадар гаронтар нест. Ҷустуҷӯ тавассути Momondo. Бе суғуртаи сафар тавассути сайти брон. Суғуртаи сафар дошта бошед б
- Пири Тиле: Кох Си Чанг моро ба хайрат овард. Ин як сафари қаиқӣ аз пирс тақрибан 1 соат аст, ки дар байни киштиҳои бузурги баҳрӣ, ки дар он ҷо шино мекунанд.
- Уго: Мо ба васвасаи харидани ҳама гуна гаҷетҳо дучор мешавем ва вақте ки мо онҳоро ба таври оммавӣ қабул мекунем (беақлона) моро истисмор мекунанд. Хамин тавр
- Корнелис: Ин комилан ба фуруши билет вобаста аст. Ҳафтаи гузашта ман чиптаҳои парвозро дар нимаи моҳи май ёфтам, бинобар ин 3 ҳафта пеш - не
- Корнелис: Ин дуруст нест, ки шиносномаи Голландии шумо пас аз бозгашт ба Нидерландия бояд барои 6 моҳ эътибор дошта бошад. Ҳамчун шахси Голландия шумо ҳатто бо як нафар меоед
- Ронни ЛатЯ: Барои озод кардани раводид, 6 моҳ пас аз расидан кифоя аст. “Лутфан боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дорои шиносномаи дуруст ҳастед
- Aylin: модератор: Саволҳои хонанда бояд тавассути муҳаррир гузаранд
- Эрик Куйперс: Рене, ман мебинам, ки хукумати Голландия хам хамин тавр менависад. Ман ҳикояи дигарро дар як сайт дидам, ки шояд каме калонтар бошад. Ин д
Sponsor
Боз Бангкок
Меню
Файлҳо
фанҳо
- замина
- Фаъолият
- Рекламавӣ
- рӯзномаи
- Саволи андоз
- Саволи Бельгия
- Ҷойҳои тамошобоб
- Аҷиб
- Буддоия
- Баррасии китоб
- Сутун
- Бӯҳрони корона
- маданият
- Рӯзнома
- знакомств
- Ҳафтаи
- Файл
- Барои ғарқ шудан
- Иқтисодиёт
- Як рӯз дар ҳаёти ....
- Ҷазираҳо
- Хӯрок ва нӯшокӣ
- Чорабиниҳо ва фестивалҳо
- Фестивали пуфак
- Фестивали чатрҳои Бо Санг
- Мусобиқаҳои Буффало
- Фестивали гулҳои Чианг Май
- Соли нави чинӣ
- Фамилия
- Мавлуди Исо
- Фестивали Lotus - Rub Bua
- Лой Кратонг
- Фестивали оташфишони Нага
- Ҷашни Соли Нав
- Phi ta khon
- Фестивали гиёҳхории Пхукет
- Фестивали ракета - Бун Банг Фай
- Сонгкран - Соли нави Тайланд
- Фестивали оташбозии Паттайя
- Муҳоҷирон ва нафақахӯрон
- АХМАДОВ
- Суғуртаи мошин
- Бонкдорӣ
- Андоз дар Нидерландия
- андози Таиланд
- Сафорати Белгия
- Мақомоти андози Белгия
- Исботи ҳаёт
- DigiD
- Муҳоҷират
- Барои иҷораи хона
- Хона харед
- дар хотира
- Ҳисобот дар бораи даромад
- Конингсдаг
- Арзиши зиндагӣ
- Сафорати Ҳолланд
- Хукумати Голландия
- Ассотсиатсияи Голландия
- Ниеунес
- Гузаштан
- Паспорт
- Пенсия
- Шаҳодатномаи ронандагӣ
- Тақсимоти
- Интихобот
- Дар маҷмӯъ суғурта
- Visa
- Кор мекунад
- Беморхона
- Суғуртаи саломатӣ
- Флора ва фауна
- Акси ҳафта
- қарорҳо
- Пул ва молия
- таърих
- Саломатӣ
- Хайрияхо
- Радиои
- Ба хонаҳо нигариста
- Исоев
- Хон Питер
- Кох Мук
- Подшоҳ Бхумибол
- Дар Таиланд зиндагӣ мекунад
- Пешниҳоди хонанда
- Даъвати хонанда
- Маслиҳатҳои хонандагон
- Саволи хонанда
- Ҷамъият
- бозор
- Туризми тиббӣ
- миёна
- Ҳаёти шабона
- Хабархо аз Голландия ва Бельгия
- Хабарҳо аз Таиланд
- Соҳибкорон ва ширкатҳо
- Маориф
- Таҳқиқот
- Таиландро кашф кунед
- тафсирњои
- Аҷиб
- Барои даъват ба амал
- Обхезӣ 2011
- Обхезӣ 2012
- Обхезӣ 2013
- Обхезӣ 2014
- Зинистон кардан
- Сиёсат
- рӯйхати интихобкунандагон
- Ҳикояҳои сафар
- Рейзен
- Робитаҳо
- харид
- ВАО иҷтимоӣ
- Курорт ва саломатӣ
- варзиш
- Шаҳрҳо
- Изҳороти ҳафта
- Соҳилҳо
- Забон
- Барои фурӯш
- Тартиби TEV
- Таиланд умуман
- Таиланд бо кӯдакон
- маслиҳатҳои тай
- Массажи тай
- Туризм
- Ба берун баромадан
- Асъор - Батти Таиланд
- Аз редакция
- Амвол
- Ҳаракат ва нақлиёт
- Иқомати кӯтоҳ барои раводид
- Раводиди дарозмуддат
- Саволи раводид
- Чиптаҳои ҳавопаймо
- Саволи ҳафта
- Обу ҳаво ва иқлим
Sponsor
Тарҷумаҳои радкунӣ
Thailandblog тарҷумаҳои мошинро бо забонҳои гуногун истифода мебарад. Истифодаи маълумоти тарҷумашуда зери хатари шумост. Мо барои хатогиҳо дар тарҷума масъул нестем.
Инҷо пурраи моро хонед Радди.
Роялти
© Copyright Thailandblog 2024. Ҳама ҳуқуқ маҳфуз аст. Агар тартиби дигаре пешбинӣ нашуда бошад, тамоми ҳуқуқҳо ба иттилоот (матн, тасвир, садо, видео ва ғ.), ки шумо дар ин сайт пайдо мекунед, ба Thailandblog.nl ва муаллифони он (блогерҳо) вогузор мешавад.
Гирифтани пурра ё қисман, ҷойгиркунӣ дар сайтҳои дигар, таҷдиди ҳама гуна роҳи дигар ва/ё истифодаи тиҷоратии ин маълумот иҷозат дода намешавад, агар иҷозати хаттии Thailandblog дода нашуда бошад.
Истинод ва истинод ба саҳифаҳои ин вебсайт иҷозат дода мешавад.
хона » Саволи хонанда » Саволи хонанда: Оё ман барои он ки бори аввал бо Буддо издивоҷ кардам, ҷазо дода мешавад?
Саволи хонанда: Оё ман барои он ки бори аввал бо Буддо издивоҷ кардам, ҷазо дода мешавад?
Хонандагони азиз,
De afgelopen week viel me in het nieuws iets op over een islamitisch huwelijk dat ter discussie stond; namelijk dat het niet geoorloofd is zonder dat er ook sprake is van een burgerlijk huwelijk. Omdat ik met mijn Thaise partner enkel voor Boeddha ben getrouwd, wilde ik dit nader uitzoeken en vond op internet/wikipedia, de volgende uitleg:
Zowel in Nederland als in België bepaalt de wetgeving sinds de Napoleontische tijd dat geen religieus (kerkelijk of anderszins) huwelijk voltrokken mag worden zonder een voorafgaand burgerlijk huwelijk: Geen godsdienstige plechtigheden zullen mogen plaats hebben, voordat de partijen aan de bedienaar van de eredienst zullen hebben doen blijken, dat het huwelijk ten overstaan van de ambtenaar van de burgerlijke stand is voltrokken. In België bepaalt de grondwet dit terwijl in Nederland deze bepaling in het Burgerlijk Wetboek is opgenomen.
Mijn vraag is nu: Ons Boeddha huwelijk is weliswaar in Thailand voltrokken, maar ben ik desondanks dan toch strafbaar (tezamen met vele anderen)?
Салом,
Хаки
Lijkt mij niet . Huwen voor Bhudda is alleen een ceremonie niets meer. Heeft geen enkele juridische waarde.
Wanneer laten we die termen ‘Boeddha huwelijk’ of ‘huwelijk voor de Boeddha’ nu eens achter ons?
Het traditionele huwelijk in Thailand vindt plaats voor de gemeenschap, meestal geleid door enige dorp-oudsten. Je zweert elkaar trouw etc. voor het aangezicht van de gemeenschap. Daar draait het om.
De monniken komen het geheel opfleuren met wat gebeden, dat is al. Ze hebben geen enkele rol bij de voltrekking van het huwelijk zelf. In alle teksten tijdens de plechtigheid wordt de Boeddha niet genoemd. Het is een seculier, werelds, en geen religieus gebeuren.
Je kunt deze plechtigheid ook zonder monniken volbrengen. Zij is dan even geldig voor de gemeenschap.
Ja, trouwen voor de Boeddha is ongeveer hetzelfde als trouwen voor Peppi en Kokki (Bassie en Adriaan mag ook). Het heeft, behalve een emotionele, geen enkele waarde.
Met alle respect, Khun Peter, je vergist je. Dit traditionele huwelijk heeft voor de Thais de meeste waarde in alle opzichten. Het wordt voorbereid en gevierd. Hierna wonen ze samen en delen lief en leed. Het wettig huwelijk op de amphoe is een formaliteit die een half uurtje duurt en niet wordt gevierd.
Dat zeg ik, het heeft emotionele en ceremoniële waarde, maar geen juridische. Net zoals bij ons in Nederland vroeger het kerkelijk huwelijk.
Ja maar deze reactie is wat beschaafder dan je eerste. Ik ervaar dat in de streek waar ik woon een verbintenis voor Boeddha net zoveel waarde heeft als een ‘juridisch’. Voor alle duidelijkheid – persoonlijk maakt het me niets uit.
Ik ken in Nederland stelletjes die na het burgerlijk huwelijk ook in de kerk gingen trouwen. Niet omdat ze katholiek waren maar dat vonden ze zo romantisch. Naar mijn mening hypocriet. Ach een ieder moet doen waar ze blij van worden.
In de zegeningen van de monniken zit uiteindelijk toch een band met Bhoeda.
Alles wat zij doen draait om Bhoeda en een zegening, die niet uit naam van Bhoeda wordt gedaan, zal niet meer waard zijn, dan een persoonlijke gelukwens van een monnik.
De term is op zich dus niet zo onterecht.
Het trouwen voor de dorpsoudsten, is tegenwoordig ook geen huwelijk meer.
Het huwelijk moet wel worden geregistreerd, bij de amphur.
Pas dan is het een wettig huwelijk.
Anders is het niet meer dan een belofte, ook al wordt het “huwelijk” genoemd.
Er zijn overigens nog veel huwelijken, die nooit officieel geregistreerd zijn, alleen maar voor de gemeenschap.
Maar dat zal waarschijnlijk vanzelf uitsterven in de toekomst.
Overheden willen nu eenmaal graag alles keurig geregistreerd hebben.
De term ‘huwelijk voor de Boeddha’ bestaat niet in het Thais. Het heet gewoon kaan taeng ngaan of kaan somrot. Thaise vrouwen maken farang mannen wat wijs.
Juist het omgekeerde wat je beweert is volgens mij gaande. Minder en minder wordt er getrouwd en ook in Thailand verblijft men vaak ver buiten de eigen kring, familie /dorp etc. Het is minder vanzelfsprekend om te trouwen, men leeft meer samen zonder een huwelijk. De sociale druk wordt minder dus volgens mij ook de noodzaak om te trouwen wordt minder.
Zoals de Belgische wetgeving niet van kracht is in Nederland en de Nederlandse wetgeving niet van kracht is in België, zo is ook de Thaise wetgeving van kracht in Thailand en niet in andere landen. Het burgerlijk/huwelijksrecht vormt daar geen uitzondering op.
Zelfs indien u in Nederland voor Boeddha getrouwd zou zijn, bent u niet strafbaar. Strafbaar is slechts degene die een dergelijk huwelijk voltrekt.
‘De bedienaar van de godsdienst die, voordat partijen hem hebben doen blijken dat hun huwelijk ten overstaan van de ambtenaar van de burgerlijke stand is voltrokken, enige godsdienstige plechtigheid daartoe betrekkelijk verricht, wordt gestraft met geldboete van de tweede categorie.’
Juist.,.. indien voltrokken in NEDERLAND.
Vandaar, dat geen priester, dominee het in z’n hoofd haalt.
Dat menig Iman zich hier niets van aantrekt omdat de Koran enz volgens hem en zijn aanhangers ver verheven is boven de seculiere NLe en Be wet… is een ander verhaal.
Wat u BUITEN het NLe en Be rechtsgebied doet, wordt hier net zo erkend als “voor Bassie en Adriaan”. Er zijn dus geen rechten noch plichten aan te ontlenen. Ik denk dus m.n. aan erfenissen, alimentaties, vestigingsmogelijkheden enz.
Natuurlijk is dit strafbaar. Jouw straf werd zelfs reeds uitgesproken, zonder recht op verdediging:
je kreeg namelijk LEVENSLANG ….. ( al dan niet met dwangarbied )
En nog een geldstraf erbij (noemen ze hier een bruidschat)!
Absoluut NIET STRAFBAAR! Maar een rituele inzegening heeft geen enkele juridische waarde. Als je eerst “voor Boeddha” trouwt moet je daarna het huwelijk laten registreren op het gemeentehuis (Amphur). Anders heeft het geen enkele juridische waarde. Voordeel is dat je ook zo kunt weglopen zonder comsequenties…
De huwelijks ceremonie “voor boedha” is een emotionele verbintenis, die hoog op prijs gesteld wordt door je partner, familie en het hele dorp. En hoe groter gevierd hoe meer aanzien.
Ik heb hetzelfde gedaan. Groots met alle toeters en bellen! Het was geweldig!
En dat was het! Strafbaar? Absoluut, 100% niet!
Zoon is enkele jaren geleden net een Thaise gehuwd in Thailand. Naast het Boedhistisch ceremonieel was er een Thais en een Chinees feest. Dit alles was symbolisch en had geen juridische waarde.
Ze zijn dan in Belgie “burgerlijk” gehuwd en hebben ondertussen twee schattige kinderen en zijn in Nederland gelukkig. Al die ceremonies hebben wij ook meegemaakt en de Thaise ouders waren er gelukkig mee.
Voor Budhha trouwen is alleen een ceremonie zonder enige rechtsgeldigheid . Stelt niets voor .
de meeste thaise vrouwen zijn alleen voor boedha getrouwd, niet voor amphur,
en nadien hebben ze kinderen en de man gaat er vandoor met een andere vrouw,
en dan zit de vrouw met de kinderen alleen, moet voor alles opdraaien voor de kinderen groot te brengen,
en dan zoekt de vrouw een Farang om voor haar kroost te zorgen en voor haar familie indien nodig