Хонандагони азиз,
Мақсади саволи ман ин гирифтани маълумот аз хонандагони форум аст, то фаҳмиши бештаре дар бораи он, ки чӣ гуна ман пеш аз рафтан ба мақомот ё ҳуқуқшинос корҳоро тартиб дода метавонам. Шояд хонандагони форум ба чунин вазъият дучор шуда бошанд?
Зани Тайландии ман ногаҳон 1 сентябри соли 2020 даргузашт. Зани ман 41-сола ва ман 53-солаам ва 3 сол боз дар Таиланд доимӣ зиндагӣ мекунам. Мо тибқи қонуни Таиланд дар моҳи январи соли 2015 издивоҷ кардем.
Мо дар як деҳаи хурде дар ҷануби музофоти Фетчабун зиндагӣ мекунем. Мо як духтари 6-сола дорем. Занам як писари 21-сола дорад, ки падараш дар расм нест. Муносибат дар давраи ҳомиладорӣ хотима ёфт.
Ҳоло ман якҷоя бо оила (хоҳарарӯс) ба баррасии парвандаҳо машғулам. Ман мехоҳам кӯшиш кунам, ки хонаро ба номи худам гирам ё ба тариқи дигар шартномаи истифодаи устуворро тартиб диҳам. Дар айни замон, зиндагии якҷоя хуб аст, аммо ҳар хона салиби худро дорад. Муҳокима кардан душвор аст, зеро он воқеан як муҳофизат аз мушкилоти эҳтимолӣ бо оила ва писар аст ва аз ин рӯ метавон ҳамчун эътимод ба назар гирифта нашавад. Аммо бале, шумо танҳо келини оқил хоҳед гирифт, ки барои бунёди оила хонаи хуб мешуморад.
Хонаи мо 10 сол пеш бо мадади оила сохта шуда буд. Он вақт ман ҳанӯз дар Таиланд зиндагӣ намекардам ва занам сохтмонро ташкил карда буд. Хона (ҳадди ақал китоби кабуд) ба номи занам аст. Ман китоби зард дорам. Писар ҳам дар хона бо мо зиндагӣ мекунад.
Хона дар замини падару модарон сохта шудааст. Хона дар рӯ ба рӯи хонаи волидон аст. Ин замин дорои як навъи кӯҳнаи замин аст, ки дар ҳеҷ куҷо дар сайтҳои интернетӣ зикр нашудааст. Замин моликияти давлат буда, оила ҳуқуқи истифодабарӣ дорад. Ман фикр мекунам, ки онро танҳо бо иҷора бидуни хароҷоти баланд муқоиса кардан мумкин аст.
Дар оянда оила замини аз давлат додашударо хамчун моликияти худ мегирад. Танҳо маълум нест, ки он чанд вақт ва чӣ гуна ҳуқуқи дақиқи замин (chanote) хоҳад дошт. Ба фикрам, акнун бо хушдоман шартномаи истифодаи заминро бастан мумкин нест, зеро вай аслан сохиби он нест.
Акнун саволҳои мушаххаси ман:
- Китоби кабуд танҳо ҳамчун бақайдгирии ҷои зисти касе хизмат мекунад. Ин далели моликияти хона нест. Кадом ҳуҷҷатҳо метавонанд ҳамчун далели моликият хизмат кунанд? Ман ягон ҳуҷҷате пайдо карда натавонистам, ки ба ин мақсад хидмат кунанд. Вақте ки ман дар ин ҷо мепурсам, ба назар чунин менамояд, ки ҳеҷ кас аз сабаби ҳуқуқи замин соҳиби хона надорад. Ман дар интернет дар бораи, масалан, иҷозаи сохтмонро ҳамчун далел хондам, аммо он вақт зарур набуд ва анҷом дода шуд.
- Ба кадом мақомот муроҷиат кунем? Барои замин шумо бояд ба Раёсати замин муроҷиат кунед, аммо оё ин ба хона низ дахл дорад?
Дар ҳар сурат, мо бо Амфур оғоз мекунем. - Агар худатон сохиби сохиб шудан имкон надошта бошед, кадом сохтмон тавсия мешавад?
- Писари болиғ ҳамчун соҳибмулк ва бе пардохти иҷора ягон намуди шартномаи иҷора/иҷора/усуфрукт мебандад Ё то тартиб додани ҳуқуқи замин (чанот) интизор шавед ва сипас кӯшиш кунед, ки хонаро ба номи шумо бигиред.
- То чӣ андоза қонуни мерос нақш мебозад Вақте ки ман ба интернет назар мекунам, он ба Нидерландия мувофиқат мекунад. Ҳиссаи кӯдак ва шарик. Оё имкон дорад, ки фарзандон (муваққатан) даъвои худро барои саҳми фарзандашон ба таъхир гузоранд, то волидайн дар хона зиндагӣ кунанд? Вазъияти шабеҳе, ки дар Нидерландия имконпазир аст.
PS: писар аллакай розӣ шудааст, ки ман мехоҳам соҳиби хона шавам. Вай шахси боваринок аст ва аз ҷониби адвокат ваколатдор шудааст, ки имзо кунад. Дар ибтидо аз сабаби коркарди полиси кӯҳнаи суғуртаи ҳаёт, аммо дар айни замон барои ҳама дороиҳои дигар.
Умедворам, ки шумо барои ин вазъият якчанд маслиҳатҳои муфид доред.
Салом,
Jan
Муҳаррирон: Оё шумо ба хонандагони Thailandblog савол доред? Онро истифода баред Шакли тамос.
Ин "навъи кӯҳнаи ҳуқуқи замин" метавонад маънои онро дошта бошад, ки мерос танҳо дар оилаи Тайланд, дар хати бевоситаи волидони зани фавтидаатон иҷозат дода мешавад. Ман бо ин пештар бо замине дучор шуда будам, ки ба маъмурияти маъбади миллӣ тааллуқ дорад, ки дар он хона сохта шуда буд.
Он гоҳ шумо дар мавриди моликияти хона мондан мумкин аст ва шумо метавонед ҳадди аксар иҷора гиред. Маслиҳати ман ин аст, ки аввал худро ба имкониятҳои (им) ҳуқуқи замин равона кунед.
Муҳтарам Ян, вақте ки шумо достони худро тавсиф мекунед, шумо ба даъвои худ дар бораи хона хеле расмӣ муроҷиат мекунед. То ҷое ки ман медонам, ин дар Таиланд кор намекунад. Аввалан, шумо ба замини зери хона коре надоред. Худат мегуй, ки замин азони хусурат аст. Ҳама гуна мулоҳизаҳо дар бораи тарзи ташкили моликияти замин бо услуби Тайланд ба шумо дахл надоранд. Аз он дурӣ ҷӯед, зеро ҳар гуна истинод ба он боиси ихтилофи оила мегардад. Хусусан аз он сабаб, ки шумо бо чунин фикр бозӣ мекунед, ки рӯзе бо хушдоман дар бораи истифодаи замин шартнома баста мешавад. Агар ин ҳоло имконнопазир бошад, чаро ин ҳама вақт мешавад?
Шумо ҳайронед, ки чӣ тавр шумо метавонед исбот кунед, ки соҳиби хона ҳастед. Аммо хонаро хушдоман сохтанд. Ҳамин тавр, шумо ягон квитансия/фактураи харид надоред. Он вақт амвол дар идораи замини шаҳрдорӣ ба қайд гирифта шуда буд, ки пас аз он зани шумо он китобчаи кабудро гирифт. Агар шумо исбот накунед, ки шумо сохтмони хонаро маблағгузорӣ кардаед, шумо наметавонед танҳо нисфи хонаро соҳиб шавед. Фақат исбот кунед, ки оила пардохт накардааст.
Ман ором мешудам, аз ҳад зиёд дар бораи ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ, имконоти ҳуқуқӣ, мансабҳои расмӣ ҷустуҷӯ накунам, балки ба хушдоманҳо фаҳмонам, ки шумо мехоҳед, ки ба хотири духтар ва ёди ҳамсаратон дар хона зиндагӣ карданро давом диҳед. Кӯшиш кунед, ки бо оила ва писари угайатон созиш ҳосил кунед ва иҷорапулии мувофиқро пардохт кунед. Инчунин кӯшиш кунед, ки шартномавӣ муайян кунед, ки иҷора то чӣ андоза давом карда метавонад.
Калимаи «озод»-ро нест кунед ва умедворед, ки ин вазъият солҳои зиёд идома хоҳад кард.
Шумо менависед, ки Ян набояд ба таври расмӣ ба он муроҷиат кунад ва пас шумо ба ӯ маслиҳат медиҳед, ки хонаи худро иҷора гирад, каме аҷиб ва махсусан дар бораи иҷора гирифтани писари 21-солаи худ барои чизе, ки барои худ пардохт кардаед, оғоз накунед. 100% итминон надиҳед, ки иҷорапулиро пардохт накунед ва тарзи муносибат бо оила дар Тайланд ин аст, ки ин тавр нест, аммо шумо дар он ҷо зиндагӣ мекунед ва то он даме, ки шумо дар он ҷо зиндагӣ мекунед, ҳеҷ чизи ташвишовар нест.
Тавре ки Ян аллакай нишон медиҳад, писар розӣ мешавад, ки Ян соҳиби хона аст, шартномаи узуфрукт бандед, то Ян то охири умр дар хона зиндагӣ кунад, барои ин танҳо бояд дар идораи замин ба қайд гирифта шавад. ва Ян метавонад ҳамчун шахсе амал кунад, ки хонаро аз сабаби узуфрукт соҳиби пурра назорат кунад, ки дар хона зиндагӣ мекунад. Ба Идораи замин, ки барои бақайдгирии уфрукт низ зарур аст, равед ва пурсед, ки оё ҳуҷҷати моликияти хона мавҷуд аст; агар он ҷо набошад, он ҷо нест.
Гап дар сари он аст, ки як духтаре низ ҳаст, ки Ян расман намояндаи қонунии ӯ аст, дар сурати пайдо шудани фарқияти эҳтимолии оянда як плюс, зеро писари ӯгай ҳеҷ гоҳ ба танҳоӣ ҳуқуқҳоро талаб карда наметавонад, зеро нисфи нисфи он ба духтар тааллуқ дорад ва шумо ҳамчун падар ҳамчун падари худ намояндаи худ ҳастед. духтаранд ва баъд аз рӯи қонун бо писар баробаранд. Аммо ҳеҷ гуна ихтилоф вуҷуд надорад, бинобар ин ман худро танҳо бо сабти узуфрукт маҳдуд мекунам.
Гер, барои бакайдгирй ва тагйир додани узуфрукт, сохиби замин бояд ба «реестри замин» имзо гузорад. Ин метавонад дар ин вазъият монеа шавад.
Хона ва замин дар Таиланд ду чизи гуногун мебошанд. Метавонед, ки барои хона узуфрукт истифода баред, аммо барои замин падару модар ва баъд фарзандон ҳақ доранд, ки онро истифода баранд ва шумо бо он дигар коре карда наметавонед; танҳо амалан танҳо ба қайд гирифтани ҳуқуқи узуфрукти хона.
Гер-корат, ман намегуям, ки вай факат ба пардохти ичора шуруъ кунад, балки окилонатар аст, ки дустони оилавиро нигох дошта, барои манзил ва дигар манзилаш маблаги муносиб дихад. Он чизе, ки саволдиҳанда барои сохтмони хона пардохт кардааст, он чизе нест, ки ӯ хабар медиҳад. Ин аст он чизе ки шумо аз он мекунед. Ва муҳимтар аз ҳама: агар на зани марҳум ва на келинҳо дар бораи замин ягон ҷанҷол надошта бошанд (ва агар шумо бодиққат хонед, дар ҳақиқат ин тавр аст), ҳеҷ гуна фоидаовар нест. Ногуфта намонад, ки саволдиҳанда вақте мегӯяд, ки мехоҳад пеш аз он ки хонаро моликияти худ эълон кунад, мунтазири амалишавии воқеии чанӯот аст, хатои дигар мекунад. Агар оила ягон кори ношоиста карданй шавад, касеро ба назар нагирифта, хонаро вайрон мекунанд. Ё ҳама якҷоя ба бино мекӯчанд ва ҳамин тариқ хонаро соҳиб мешаванд.
Бале, мо Яннусро намешиносем, аммо дар аксари мавридҳо пули хонаро хориҷиён медиҳад. Агар ӯ пештар пардохт намекард, чаро ӯ ногаҳон маҷбур шуд, ки иҷорапулӣ диҳад, то оиларо дӯстона нигоҳ дорад? Корҳоро мураккаб кардан лозим нест ва на дар ҳама ҷо баҳсу мунозира вуҷуд дорад ва бисёриҳо бо шароити хуб зиндагӣ мекунанд. Ман ба Ян мегуфтам: бо он рӯ ба рӯ шавед ва мушкилоти зиёдро ба миён нагузоред ё кӯшиш накунед, ки аз ҳад зиёд тартиб диҳед. Агар дар оянда кор хуб нашавад, шумо метавонед як хонаи хуберо дар як моҳ бо нархи 10.000-15,000 XNUMX дар ҷои дигар иҷора гиред ва бо духтаратон дар озодии комил зиндагӣ кунед.
Дар назария, шумо метавонед аз соҳиби замин ҳуқуқи якумрӣ барои истифодаи замин гиред.
Азбаски вобаста ба моликияти замин мушкилиҳо ба назар мерасанд, ба назари ман шумо аввал бояд бифаҳмед, ки ин ҳуқуқи истифодабариро ба шумо кӣ дода метавонад, давлат ё одамоне, ки аз ҷониби ҳукумат ҳуқуқи истифодабарӣ дода шудааст. .
Агар замин воқеан моликияти давлат бошад, ба назари ман гумон аст, ки онҳо бе иҷозати ҳукумат ба шумо ҳуқуқ бидиҳад.
Онҳо танҳо ҳуқуқи истифодаи худ доранд.
Роҳи ҳалли он метавонад барои духтаратон аз ҳукумат ё эҳтимол тавассути оила ба ивази ҳуқуқи истифодаи якумра харидани замин бошад, аммо ин аз ҳисоби пасандози шумо вобаста аст.
Эҳтимол, баъзе мушкилоти ҳуқуқӣ вуҷуд дорад, зеро духтари шумо худаш шартнома баста наметавонад.
Муҳтарам Ян,
Он чизе ки ман аз достони шумо ҷамъ оварда метавонам ин аст:
1) дар идораи замин њуљљати моликияти хона ба ќайд гирифта нашудааст, зеро замин ба оила тааллуќ надорад ва сохтмони узуфрукт/иљора вуљуд надорад/имкон нест, бинобар ин хонаро ба номи зани шумо сабт кардан мумкин аст.
Ба назари ман, ин барои адвокат [на барои оила] чизест, ки метавонад шуморо шахсан киро кунад, ки онро метавон тавассути суд ба даст овард, агар шумо ба ғайр аз кори табиен кабуд шаклҳои дигари ҳуҷҷат дошта бошед. масалан. иҷозатнома барои сохтмон [шумо доред?, довталаб кӣ буд?].
2) Ман намефаҳмам, ки хоҳарарӯси шумо чӣ нақш мебозад, аммо аслан 2 фарзанди шумо ва шумо танҳо ворисонед, ба шарте, ки албатта тавассути суд исбот карда тавонед, ки хона аз они занатон аст.
3) Оё хушдоманатон розӣ ҳастанд, ки хона комилан ба зани шумо тааллуқ дорад ё ин ақида аст, ки [қисми] хона аз они хушдоман аст? Агар охирин ҳолат бошад, пас ман эҳтимол Дар машварат бо адвокати худ бубинед, ки то кадом андоза шумо метавонед бо хусуратон барои истифодаи хона созиш ба даст оред.
4) Азбаски замин ба оила тааллуқ надорад, шумо наметавонед узуфрукт ё сохтмони иҷораро дар идораи замин ба қайд гиред ва танҳо бо оила ва дигар ворисон шартномаи шифоҳӣ ё хаттӣ имконпазир аст. Ман фикр мекунам, ки ҷубронпулии пулӣ барои ҳуқуқи истифода метавонад боиси тафовути зиёде ба шавҳаронатон гардад.
Эдди,
Дар робита ба банди 2):
То соли 2018, дар Нидерландия тамоми дороиҳои пеш аз издивоҷи шаҳрвандӣ пас аз издивоҷ моликияти муштарак буданд. Ин тахмин мекунад, ки ҳеҷ гуна созишномаҳои пеш аз издивоҷ вуҷуд надоштанд.
Дар Таиланд (ва Белгия) чунин буд ва боқӣ мемонад, ки тамоми дороиҳо то издивоҷи шаҳрвандӣ моликияти шахсӣ боқӣ мемонанд.
Ян моҳи январи соли 2015 дар Таиланд издивоҷ кард ва агар дар он вақт дар Ҳолланд сабти ном шуда бошад, дар бораи издивоҷ ба мақомоти Ҳолланд хабар додааст.
Қонуни издивоҷи Ҳолланд дар Нидерландия амал мекунад => Ян ба таври худкор вориси амвол/сармояе мебошад, ки зани фавтидааш пеш аз издивоҷ дар Нидерландия дошт. (Зеро ки аз замони издивоҷ муштарак моликияти муштарак доранд.)
Қонуни издивоҷи Тайланд дар Тайланд амал мекунад => Ҷон ба таври худкор вориси амвол/сармояе нест, ки зани фавтидааш пеш аз издивоҷ дар Таиланд дошт. Ва дар Таиланд, ворисон метавонанд бо васиятнома аз мерос маҳрум карда шаванд.
PS @Jan: Ҳамдардии ман ба январ.
Муҳтарам Ян, чунон ки Яннус дуруст навиштааст, кӯшиш кунед, ки аз муборизаи расмии ҳуқуқӣ канорагирӣ кунед, агар ошкоро гуем, шумо пои истодан надоред. Ҳаёти шумо идома дорад, ман гумон мекунам, ки ба ҳаёти шумо зани дигаре ворид мешавад, ки шумо мехоҳед онро мубодила кунед. Ман метарсам, ки ин дар ихтиёри оилаи зани фавтидаатон кор намекунад, ҳарчанд фоҷиабор аст. Барори кор ва шояд ояндаи дурахшон….
Ба назари ман, шумо дар мавқеи хеле заиф ҳуқуқӣ ҳастед. Ҳалли таиландӣ хеле содда аст. Дар аввал шумо метавонед дар он ҷо ройгон зиндагӣ кунед, пас шумо бояд иҷорапулӣ пардохт кунед ва дар ниҳоят маҷбур мешавед, ки хонаи онҳоро тарк кунед.
Муҳтарам Ян,
Ман дар бораи асосҳо чизе намедонам. дар хама эродхои нек як чиз фаромуш мешавад. Ба сабаби марги занатон таъзия баён мекунам.
Далерӣ,
Ed
Агар шумо аз меваи замин истифода бурда натавонед ва номи шуморо ба ягон чанот илова кардан нашояд, шумо дар ҳолати хеле заиф ҳастед.
Бадтарин сенарияро тахмин кунед: кӯчонидани маҷбурӣ….
Шумо бо зану писаратон хуб муносибат мекунед... вале дар хар як оила ганимат хает.
Ба боварии зиёд такя накунед, балки ояндаи худро таъмин кунед!
Ман бо Яннус розӣ ҳастам ва кӯшиш мекунам, ки барои узуфрукти якумраи хона ва эҳтимолан замин “шартнома” гирам. Ва ҳоло раводиди шумо чӣ мешавад? Охир ту дигар оиладор нести???!!
Тамдиди раводид ҳеҷ мушкиле надорад, зеро ӯ духтари 6-сола дорад ва аз ин рӯ, метавонад ҳар сол тамдиди яксоларо бо ҳамон шартҳои издивоҷ бигирад.
Илова: шумо пас аз он барои тамдиди солона дар асоси муносибатҳои волидайн ва кӯдаки Тайланд муроҷиат мекунед.
Гер Корат,
Ин дар ҳақиқат дуруст аст. Ман аллакай дар ин бора дар муҳоҷират пурсон шуда будам. Корҳои ҳуҷҷатӣ ба издивоҷи Тайланд монанд хоҳанд буд.
Ман бояд дар моҳи май навсозӣ кунам. Аз ин рӯ, ман дар ин бора гузориш медиҳам.
Маслиҳат аз як зани Тайланд:
Агар хохар озод бошад бо он хохар ба шавхар шав, масъала хал мешавад ва хамааш дар оила мемонад!
Ҳамааш хуб аст, ки ба хубӣ хотима меёбад
Маслиҳати хуб.
Вай аллакай оиладор аст ва на навъи ман. Чизе аз зани ман фарқ мекунад.
1. Ҳамчун фаранг ҳеҷ гоҳ соҳиби он хона шуда наметавонӣ.
2. Ҳуқуқи истифодаи замин танҳо дар хати рост мегузарад.
3. Ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки хонаро ба номи духтаратон сабт кунед, то дар он ҷо якҷоя зиндагӣ кунед (бо писари ӯгай ё бе писаратон).
4. Барои тартиб додани кор бо адвокат машварат кунед.
Бо ягон сабаб не, аммо агар шумо дар замини ҳамвор (дарозмуддат) бе чаҳоне бино кунед, шумо душворӣ мепурсед, агар он аз иҷора барои, масалан, 10 сол зиёд бошад. Ба ибораи дигар: Умедворам, ки шумо барои хона беш аз ним миллион харҷ накардаед.
Шумо дар он ҷо бо духтар ва писари угай зиндагӣ мекунед. Ҳангоме ки он давом мекунад, лаззат баред, аммо гиреҳҳои худро ҳисоб кунед. Писари угай дер ё зуд зан мегирад ва баъд оҳанг дигар мешавад. Пас, як нақшаи б омода кунед - чизе, ки шумо бояд бешубҳа дошта бошед, агар шумо дар Таиланд ҳамчун хориҷӣ зиндагӣ кунед. Ва дар хотир доред: Шумо ҳамеша метавонед бо духтаратон ба Нидерландия баргардед.
Ин замини иав нест, балки замини давлатист, ки давлат расман ба истифодааш ичозат додааст.
Ин сохтмон дар деҳаи ман низ вуҷуд дорад, ки дар ин ҷо барои ҷойгир кардани одамони камбизоат, маъмулан пиронсолон пешбинӣ шудааст, баъзан паноҳгоҳ - чизе, ки ба паноҳгоҳ монанд аст, аммо дар фасли борон хушк аст.
Бартарии ҳукумат дар он аст, ки онҳо ба шаҳр барои талбандагӣ намераванд ва пиронсолонро барои гадоӣ зиндонӣ намекунанд.
Онҳо метавонанд дар маъбад хӯроке бихӯранд, ки роҳибон намехӯранд.
Онҳо бештар аз он ғизо мегиранд.
Муҳтарам Ян
Лутфан барои кӯмак ба сафорат тамос гиред
Далерӣ,
Бо эҳтиром
Марсел
Ягона нуқтаи дурахшоне, ки ман барои шумо мебинам, ин аст, ки шумо ҳамеша метавонед ба он далел баргардед, ки шумо бо ӯ издивоҷ кардаед.
Аз сабаби он издивоҷ шумо ҳамеша 50% моликиятро доред, аммо азбаски ҳамчун фаранг шумо наметавонед моликияти (замин) дар Таиланд дошта бошед, шумо метавонед ҳама чизро фурӯшед ё 50% -ро ба шумо пардохт кунед, дар адвокат кор кунед.
Духтари шумо низ метавонад дар ин кор наќш бозад, зеро њарчанд љавон бошад њам, меросхўр аст.
Шумо метавонед дар бораи ин далелҳо бо оила гуфтушунид кунед, вагарна адвокат зарур аст.
Барори кор !
Муҳтарам Ян,
зани Тайландии ман низ дар моҳи январи соли 2020 даргузашт. Вай 59-сола буд, ман 65-сола будам. Ман ба шумо монанд будам, магар аз ӯ духтаре надорам. Аммо вай як писару як духтар дошт. Ман дар он вақт ба хонаи ӯ чандсад ҳазор бахт саҳм гузоштам, аммо ин тӯҳфа буд ва ман ба он даъво надорам. Ба гуфтаи як адвокат ба ман ҳеҷ чиз мерос намеравад, ба гуфтаи адвокати дигар ман як қисми сеюм, аз рӯи нисфи дигари хона мерос мегирам. Аммо азбаски ман дар он ҷо зиндагӣ карданро идома намедиҳам, намехоҳам даъво кунам. Охир ман ҳамеша ба оянда менигарам ва ояндаам дигар дар он хона набуду рафтам. Новобаста аз он ки шумо ба он нигоҳ мекунед, бо шарики нав ба он хона кӯчидан душвор аст. Охир шарики нав низ маънои оилаи навро дорад. Ва бо назардошти синну соли шумо, ман боварӣ дорам, ки шумо он шарики навро ба зудӣ хоҳед ёфт. Маслиҳати Арно метавонад як шӯхӣ бошад, аммо дар асл он беҳтарин маслиҳат аст. Агар ин имкон набошад, ончунон ки ман кардам, кунед, гузаштаро паси сар кунед (агар имкон бошад), шарики нав пайдо кунед ва бо ӯ зиндагӣ кунед. Дер ё зуд ин рӯй хоҳад дод. Хонаи кӯҳнаро ба ихтиёри оила гузоред. Фаранги муҷаррад дар онҷо чӣ кор карда истодаӣ? (ба ҷуз дар мавриди шумо, албатта, бобою бибиҳои тайи духтаратон).
Ташаккур барои ҳама ҷавобҳо.
Аввалан, ман ҳоло бо оила ягон мушкилие надорам. Хоҳари шавҳарам ба ман кӯмак мекунад, ки масъалаҳоро ҳал кунам, масалан, рафтан ба бонк, идораи андоз, интиқоли мошин ва ғайра.
Ман ҳис намекунам, ки ҳоло бояд ба оила пардохт кунам, масалан иҷорапулӣ, то онҳоро дӯст нигоҳ дорам, то дар ин ҷо зиндагӣ кунам. Дар ҳоли ҳозир ба хоҳаршӯям ҷуброни тамоми кумакҳоро медиҳам ва якҷоя хӯрок мехӯрам.
Ман танҳо мехоҳам, ки имконотро дар сурати пайдо шудани лаҳзаҳои гарми оянда қавитар омӯзам. Ва бар зидди дахолати беруна (хушдоманҳои оянда). Ва он метавонад ба ғайр аз китоби зарди ман, ки дар ихтиёри ман аст, ҳалли масъалаҳои дигарро бо мақомот осонтар кунад.
Агар боиси кина гардад ва аз ҳад зиёд мураккаб гардад, ман онро ҳоло танҳо мегузорам. Ва тавре ки дар шарҳ нишон дода шудааст, духтари ман низ ҳуқуқи саҳмияро дорад, агар сухан дар ин бора бошад.
Ба ман аллакай маълум буд, ки замин ва хона ду чизи алоҳидаанд. Фақат инро ба оила фаҳмондан душвор буд.
Замин
Дар мавриди замин, он тавре, ки Руд дар посухи худ тасвир мекунад. Ҷавоби ӯ низ онро барои ман каме равшантар мекунад. Ман фикр мекунам, ки унвони кишвар Нор Сор Саам аст (3). Гуфта мешавад, ки ҳуқуқи замин аз ҷониби ҳукумат тасҳеҳ мешавад ва оила метавонад соҳиби моликият шавад. Танҳо маълум нест, ки ин кай рӯй медиҳад ва оё он Чаноте хоҳад буд.
Аз ин рӯ, ҳоло ба даст овардани узуфрукт албатта ғайриимкон аст.
Ба ман танҳо ҳоло маълум шуд, ки он чӣ унвони кишвар дорад ва чӣ маъно дорад. Пештар занам ҳамеша мегуфт, ки ин замини ман аст, ки ман нигоҳубин мекунам. Аммо аслан вай оиларо нигоҳубин мекард, ки хуб аст.
Хона
Хона дар он вақт аз ҷониби оила бе меъмор, иҷозати сохтмон ё амсоли он сохта шудааст. Ман хонаро маблағгузорӣ кардам, зеро мехостам, ки занам ҷои худро дошта бошад. Ва хуб буд, ки дар замини волидонаш иҷозат дода шудааст. Албатта, ман ягон ҳисобнома-фактураро надидам ё исбот кардани он, ки ман онро пардохтам, зарур надонистаам. Танҳо пас аз солҳо нақшаи муҳоҷират ба амал омад.
Хона алоҳида аст. Аз ин рӯ, мо мисли як оилаи калон зери як бом зиндагӣ намекунем. Аммо мисли ду оила дар ду хонаи алохида.
Азбаски замин Нор сор 3 аст, дар назди хона маршрутро бастан мумкин нест.
Ман то ҳол намедонам, ки оё шартномаи иҷора имконпазир аст ё на. Аммо дар асл бояд пардохти иҷора барои хонаи худ дучанд аст. Ва он бояд чӣ гуна бошад? Буҷет барои зиндагӣ бидуни иҷора пешбинӣ шудааст.
Ба ҳар ҳол, мо аввал бо ампур тафтиш мекунем. Ба њар њол, хуб аст, ки маќоми кї аз болои чї ва чї назорат дорад.
Тавре ки дар боло гуфта шуд, ман намехоҳам, ки корҳоро шитоб кунам ва онро шавқовар нигоҳ дорам.
Бо эҳтиром, январ
Кӯтоҳ ва мухтасар, мо ҳуҷҷате тартиб дода будем, ки тавассути адвокат то мурданам узуфрукт мегирам, баъд хона ба дасти духтарони угайам меравад, пас чӣ мешавад, ман хавотир нашавам, аллакай хизмат расонида шудааст ва ҳама дорад. чунин хуччат ба ду забои тайй ва англией
Дар посух ба савол ва аз он чизе, ки ман дар ин ҷо хондаам, ман фикр мекунам, ки ман маслиҳат дода метавонам ва ин албатта барои ҳар касе, ки инро мехоҳад, ки Ян бояд пеш аз ҳама таъмин кунад, ки ба манфиати фарзанди умумии онҳо бо оила тинч зистанро давом дода метавонад.
Он ҳамчунин бояд таъмин карда шавад, ки ягон итминони ҳуқуқӣ вуҷуд дорад - новобаста аз он ки ин итминон ба назар мерасад - барои Ян ва кӯдаки ӯ.
Аз ин рӯ, кӯшиши ба даст овардани ҳуҷҷати расмӣ ба ин ё он роҳ ҳатмист.
Муваффақ шудан ба ин дар дохили оила ба таври дипломатӣ як мушкили боз ҳам бузургтар аст.
Ҳамчун дарси умумӣ, ҳар кас метавонад аз ин дур кунад, ки беҳтараш дар оғози муносибатҳо барои оянда чораҳои эҳтиётӣ андешида шавад. Фалокат, беморӣ, марги ногаҳонӣ, касе аз он озод нест. Аз ин рӯ, барои ояндаи худ ва наздикони худ чораҳои зарурӣ ва баъзан ношоямро андешед, на дертар. Ҳама чизҳоеро, ки бояд пешакӣ тартиб дода шаванд, дар ҳоле ки ҳардуи шумо муносибати солим доред.
Барори кор ва хушбахтии Ян
салом
Гуи
Бача дуруст, ман инро тавре кардам, ки гуфтам, боқимонда тахмин аст ва як тахмин, ба адвокат равед, он вақт 250 € буд, аммо ҳоло ҳамааш хуб аст