Шумо ҳама чизро дар Таиланд эҳсос мекунед (39)
Барои ин силсила ҳикояҳо мо аз хонандагони блог, ки дар бораи Таиланд чизи махсус, хандовар, аҷиб, таъсирбахш, аҷиб ё оддӣ доранд, якчанд маротиба хоҳиш мекунем, ки дар ин бора тавассути Шакли тамос. Сурати худсохта онро пурра мекунад, аммо талаб карда намешавад.
Роб ван Кох Чанг бовар дорад, ки идҳое, ки ӯ дар ҷазира мегузаронад, як рӯйдоди бузургест, ки қисман ҳаёти ӯро муайян кардааст. Вай дар бораи ақидаи худ дар бораи Таиланд дар маҷмӯъ ва аз ҷумла ҳаёт дар Кох Чанг як ҳикояи фалсафӣ навишт.
Ин ҳикояи ӯ аст:
Сарзамини одамони озод
Боре ман дар Нидерландия бо як шиносоӣ баҳс карда будам. Пас аз он ки ман Таиландро ҳамчун як макони машҳури истироҳатӣ ёдовар шудам, вай гуфт, ки ман ҳамон одаме ҳастам, ки ба Таиланд барои…
Ҳоло ман фаҳмидам, ки ман ҳам он таассубҳо, он симои клишеро доштам, то он даме ки дӯстон паҳлӯи беҳтари Кох Чангро нишон доданд ва бале, ман 5 сол боз бо хушнудии зиёд ба он ҷо меравам.
Ман Таиландро ҳамчун кишвари ҷолибтарин дар байни тақрибан 40 кишваре, ки ман дидан кардам, шинос кардам. Ман ҳамеша аз тарзи зиндагӣ дар ин ҷо (якҷоя) дар ҳайрат мемонам, ин сирре, ки ман онро меомӯзам ва ақли маро амиқ мекунад. Ман фикр мекунам, ки онро метавон аз буддизм пайгирӣ кард, зеро он дар ин ҷо таҷриба шудааст.
Сарзамини табассум аз рўи роњбаладњо, барои ман сарзамини мардуми озод, тарљумаи айнан. Зеро чи тавр одамоне, ки ин кадар кайфу сафо доранд, озод бошанд. Ё баръакс, агар озод бошӣ, ханда намекунӣ. Аммо, фикр мекунад ғарбӣ, ҳатто дӯстони ман, ки солҳо боз ба Таиланд меоянд, ин табассум як поза аст. Аз афташ, мо тасаввур карда наметавонем, ки бале табассум метавонад муносибат бошад, хатто бардуруг бошад, аммо сайёх дар пиллаи худ, гурухи худ мемонад ва мушохида намекунад.
Ман мебинам, ки онҳо чӣ қадар хурсандӣ доранд ва набудани камбизоатӣ ва норозигиро мебинам, оё ин пинҳон карда шудааст? Таҷовуз пахш карда шуд? Саволи ҷолиб барои як антропологи ҳаваскор. Агар ман ҳанӯз 20-сола мешудам, ман таҳсилро ба он мебахшам. Ҳоло ман кӯшиш мекунам, ки бо одамон ҳамдардӣ кунам, онҳоро тавре бинам, ки онҳо ба назари ман, бидуни ҳукм.
Ман онро ҷомеаи занона меномам, бо эҳтироми калимаи рамзӣ чизе, ки ба назари мо як мафҳуми қариб кӯҳнашуда менамояд. Ҳаракати нақлиёт ҳатто занона аст, онҳо дар ин ҷо ҳаракат мекунанд, ки гӯё барои ҳар як истифодабарандаи роҳ, ҳатто агар саг бошад ҳам, истанд. Ва онҳо мекунанд. Бо мо онҳо мисли он ки шумо мурдан мехоҳед, мошин меронанд ва баъзан онҳо муваффақ мешаванд. Албатта, дар ин чо ходисахои нохуш низ руй медиханд. Аз ин ҷост, ки маҳдудиятҳои машруботи спиртӣ, ман фикр мекунам, ки ин нишонаи ғамхорӣ аст, гарчанде ки дар кишвари мо ин як мафҳуми кӯҳна аст. Охир, мо сугурта ва имтиёз дорем.
Борҳо ман ҳайрон шудам, зеро ман дар охири ақли худ ҷустуҷӯ мекардам. Лаҳзае роҳро гум кардам ва ногаҳон як тайёре ба ман кӯмак мекунад, ки гӯё ҳамеша дар он ҷо буд. Ман ӯро надидам. Ӯ фарқ намекунад, худро маҷбур намекунад, аммо ӯ шуморо мебинад.
Албатта, бемалол фикр кардан мумкин аст: бале, Фаранг, инро мебинанд, муҳим медонанд ва шояд ба фоидааш ояд, пул. Ба ҳар ҳол, рефлексҳои мо кори худро иҷро мекунанд, аммо ман боварӣ дорам, ки онҳо низ ба ҳамдигар чунинанд.
«Ман як лаҳза роҳро гум кардам ва ногаҳон як тайёре ба ман кӯмак мекунад, ки гӯё ҳамеша дар он ҷо буд. Ман ӯро надидам. Ӯ фарқ намекунад, худро таҳмил намекунад, аммо туро мебинад».
Роб зебо тасвир шудааст.
Муносибати хеле шинохташуда, ки ман онро бисёр вақт худам аз сар гузаронидаам ё аз дӯстону шиносон шунидаам.
Вайрон шудани мошин дар гардиши серодам. Дигар ба ҳеҷ куҷо рафта наметавонист. Ногаҳон 4-5 марди тайӣ маро ба тарафи дигар тела медиҳанд. Пеш аз он ки ман ташаккур гуфта тавонам, онҳо рафтанд.
Ҳикояи аҷиби мусбӣ, ки ман онро комилан муайян карда метавонам. Ман дар ҳақиқат интизори боз рафтан ҳастам.
хеле шинохта Роб, Thais ба якдигар ва дигарон кӯмак, ки дар genes.
Ҳоло бо бӯҳрони корона дар деҳаи мо касе нест, ки чизе барои хӯрдан надошта бошад.
Агар онҳо рӯзи душанбе кори худро аз даст диҳанд, онҳо рӯзи сешанбе кори дигаре хоҳанд кард, албатта ин қисман аз он вобаста аст, ки шабакаи бехатарии давлатӣ вуҷуд надорад, аммо Таиланд таслим намешаванд.
Бале, ин дуруст аст, аммо дар кишвари мо бисёриҳо ин корро кардан мехоҳанд, аммо бар хилофи Таиланд, шумо дар ин ҷо ба бори гарони маъмурии бесобиқа маҳкум шудаед. Дар Таиланд шумо метавонед аз як қатор ба дигараш пиёда равед. Ин барои мо ғайриимкон аст.
Аз тарафи дигар, вақте ки шумо ба кор шурӯъ мекунед ва ҳуқуқ пайдо мекунед, шумо дар ин ҷо суғурта ва муҳофизат карда мешавед. Дар бисёр мавридҳо дар Таиланд ин тавр нест. Ҳар касе, ки дар ҷои кор ба садама дучор мешавад, метавонад онро ларзонад.
Хеле хуб аст, ки чизи дигар аз ҳама вақт чизҳои манфӣ дар бораи мардуми Таиланд ва / ё ҳукумати Таиланд.
Хушбахтона, дар ин мақола шикояти кӯдакона дар бораи харидани пиво ҳангоми басташавӣ вуҷуд надорад, нолае дар бораи он ки Фарангҳо ҳамчун як мошини пулӣ дида мешаванд, шикояте дар бораи чизе ва ҳама чиз дар Таиланд вуҷуд надорад.
Таиланд як кишвари бузургест, ки дар он одамоне ҳастанд, ки эҳтиромро қадр мекунанд. Ман 4 сол боз дар Таиланд зиндагӣ мекунам. 3 соли аввал дар канори деҳқонон ва ҳоло дар Бангкок, дар ҳарду минтақа аҳолӣ хеле иҷтимоӣ, дӯстона, эҳтиром ва муҳофизакор аст.
Ташаккур барои достони зебои шумо.
Ин комилан дуруст аст.Ман ҳам дар Таиланд зиндагӣ мекунам ва аз ҳама муҳаббат ва меҳрубонӣ комилан баҳра мебарам.
Ҳама шабу рӯз ҳамеша дар назди шумо ҳастанд.
Ва мо инчунин хурсандии бештарро якҷоя дорем.
Ман дар ин ҷо танҳо шарҳҳои хеле мусбат хондам, бештар дар заминаи айнакҳои садбарг, ки танҳо намеафтад.
Аммо ман инро ба таври дигар эҳсос мекунам, зеро Тайҳо мисли одамони дигар дар рӯи замин ҳастанд, хубу бад, дӯстона ва дағал ва муфиде ҳастанд, ки шуморо нафасгир мекунанд.
Солҳои зиёд ман ҳам аз зиндагӣ дар ин ҷо лаззат мебарам, аммо таҷрибаи ман аз таҷрибаи дар боло тавсифшуда фарқ мекунад.
Дар ҳақиқат инсонӣ бештар.
Ян Beute.
Хонандагони азиз, ман бисёр вақт аз шиква ва шикоят дар ин блог дар ҳайрат мемондам. инчунин дар бораи зарурати аз афташ бисёр одамон барои гузоштани чизе ба дурнамо. Ин албатта рафтори инсонист, аммо дар он ҷое ки ман бисёр сафар кардаам, ман бешубҳа онро ҳамчун як хислати хоси Ҳолланд эҳсос мекунам.
Ман фикр мекунам, ки ҳаёт чунин аст, ҳама чиз ногузир аз сар мегузаронад, аммо шумо метавонед интихоб кунед, ки чӣ гуна ба он нигоҳ мекунед, дар бораи он чӣ гуна сӯҳбат мекунед. биёед содда гуям. Он метавонад дар Таиланд хеле гарм бошад ва агар мо бадбахт бошем, он метавонад намнок бошад. Агар шумо аз ин зиёд шикоят кунед, акнун ин амал дигар мешавад? Не, ман фикр мекунам, ё шумо ҷодугар ҳастед. Бо вуҷуди ин, шикояткунанда метавонад онро душвортар ҳис кунад, зеро ӯ хашмгин аст. Акнун фарз кунем, ки касе аз ин шикоят ё шикоят накунад ва ба дигарон бор накунад. Оё ин дар амал обу ҳаворо дигар мекунад? Албатта на. аммо бо он муносибати дигар шумо зиндагии гуворотар хоҳед дошт. Ва дигарон шуморо ҳамчун як ширкати гуворо эҳсос хоҳанд кард.
Тадқиқотҳои илмӣ нишон доданд, ки одамон ба манфӣ одат доранд (ё метавонанд). зеро бо андешаҳои манфӣ ва сӯҳбатҳои шикоятӣ дар саратон моддае ба вуҷуд меоред ва он модда одат мекунад. Бо фикрҳои мусбӣ ё сӯҳбатҳои мусбӣ, моддаи дигар низ тавлид мешавад. аммо он модда ба одатдаромада нест. Ин нашъамандӣ ба тафаккури манфӣ негаголизм номида мешавад. Он аз фаҳмиши зани амрикоӣ Чери Картер-Скотт ба вуҷуд омадааст. Дар атрофи мо тамоми чамъиятхои негаголистй ба вучуд омадаанд. Онро бо консепсия муқоиса кунед, ки хабари хуш фурӯхта намешавад. Одамон мехоҳанд хабари бад дошта бошанд, онҳо мехоҳанд хашмгин, ноумедӣ, норозигӣ, кӯтоҳӣ дошта бошанд. Хабари хуш кӯҳна аст, ҷолиб нест ва ба гуфтаи бисёриҳо, ҳаёти воқеӣ нест.
Аммо зиндагӣ ҳамин аст, шахси воқеан баркамол (мо инро аз куҷо меёбем?) худаш тасмим мегирад, ки чӣ гуна ба он нигоҳ кунад.
Ман инчунин дар Таиланд ноумед шудам, баъзан фиреб, таҳқир ва ғайра, аммо бо вуҷуди ин ман то ҳол аз таҷрибаи дӯстӣ, кӯмак, тасаллӣ, муҳаббат, юмор ва қабул лаззат мебарам. Ва ман интихоби ин муносибати мусбӣ дар Таиланд ва Нидерландияро осонтар мебинам. Танҳо аз он сабаб, ки ман дар Таиланд бисёр одамонро ба ман шикоят намекунам. мардум истеъфо медиҳанд. Ва албатта, ҳар кӣ некӣ кунад, ба некӣ дучор мешавад. Мушоҳидаи одамон дар Таиланд, ки аз афташ бадбахтиҳои зиёд доранд, ман ҳамеша ҳайратовар меёбам.
Аз негахоликхои байни шумо пушаймонам.
болаззат,
ки ин акидаи «кУхна»-ро хонед.
Ман инро ҳамчун тасдиқи таҷрибаи худ ҳис мекунам.
Чӣ қадаре ки ман бо Тайланд муошират кунам, ин эътиқод барои ман ҳамон қадар арзишмандтар мешавад.
«Ҳаракати нақлиёт ҳатто занона аст, онҳо дар ин ҷо ҳаракат мекунанд, ки гӯё барои ҳар як истифодабарандаи роҳ бозистодан мехоҳанд, ҳатто агар саг бошад ҳам. Ва онҳо мекунанд. Бо мо онҳо чунон меронанд, ки гӯё туро мурдан мехоҳанд ва баъзан ин кор мекунад».
Ман ҳеҷ гоҳ инро дар Таиланд эҳсос накардаам. Танҳо баръакс.
Намунаи хуб ин буд, ки дӯсти Тайландии ман ҳангоми убури роҳ дар Нидерландия ҳайрон шуд, ки ҳаракати нақлиёт барои ӯ қатъ шуд.
Салом Роб ВанКко Чанг.
Ман мефаҳмам, ки шумо ба ин ҷазира зуд-зуд меоед? Албатта, чанд роҳ, аммо он як роҳи ҳалқавӣ, ки қариб тамоми ҷазираро иҳота мекунад, дар тамоми самти ҷануб як қисми бениҳоят хатарнок дорад, бо он 3 гардиши пай дар пай хеле тез. Ман дар 10 рӯз се маротиба дар ҷазира будам ва ҳар боре, ки аз он ҷо гузаштам, пас аз садамаҳо аломатҳои нави полис буданд. Ҳеҷ ҷое барои "варзиш" нишон намедиҳад, ки шумо метавонед тавассути он зуд парвоз кунед. Парвоз бомуваффақият аст, аммо фурудгоҳҳо хеле дардоваранд.
Ҷазира дар байни паррандапарварон хеле маъмул аст, зеро дар он як қатор паррандагони зебо ва нисбатан нодир ҷойгиранд. Ман дар хона дар байни паррандаҳои махсус ба воя расидаам, аз ин рӯ ба онҳо чашм дорам. вале ман ҳеҷ гоҳ онҳоро надидаам. Навъҳои аз ҳама дӯстдоштае, ки бояд зиндагӣ кунанд, каме ба Ҳоопои нодири Голландия монанд аст, тавре ки ман боре дар рӯзи охирини худ дар он ҷо дида будам. Охирин савори ман. Танҳо аз он нуқтаи хатарнок гузашт. Нисбат ба поён. Дар як лаҳза ман дидам, ки як нафар рост ба самти ман парвоз мекунад ва дар ҳамин лаҳза шӯхӣ нест, КВАРЗҲОИ!!! Ба ҳар ҳол садои даҳшатнок.
Бозгашт ба шумо Роб. Оё шумо ягон бор тамоми роҳи он роҳи шарқро тай кардаед?
Ман охирин бор дар он ҷо 7 сол пеш будам, аз ин рӯ шояд ҳама чиз тағйир ёфт.
Дар як нуқтаи муайян шумо метавонед интихоб кунед, хеле дур ҷануб. чап гардед ва ба шимол ба дехае, ки кучманчихои бахрй дорад, равед. Бисёр хонаҳои кӯҳна дар рӯи об. Хуб.
ё шумо дар вақташ рост ва ҷанубро интихоб кардед. Ҳанӯз роҳи дур.
Дар ниҳоят, роҳ акнун як роҳи хокӣ буд, ки сӯрохиҳои азиме боқимонда буданд.
саргузашт буд. ки хануз ба охир не, балки дар он вакт ба кисми ягонаи истикоматй расида.
Ман фикр мекунам, ки он дар Лонг Бич, Хат Сай Яо ном дошт.
Гуё ман ба солхои 60-ум ва 70-ум кадам задам. Қувваи гул. Бархо ва ошхонахои бесарусомони аз бамбук ва ботин сохташуда. Дар хама чо болиштхо, курсиву тахтахо. духтарон дар саронг. Ман дар он ҷо бо баъзе мардон, аксар вақт растафариён, ки дар он ҷо дар дуди дуди тунд, бениҳоят дӯстона ва хушҳол зиндагӣ мекарданд, сӯҳбат кардам (ё салом додам). Аз ҳама чиз огоҳона дур. Омехтаи духтарони Фаранг бо духтарони осиёии равшан аз ҳам ҷудошуда. Дар ҳақиқат дар он ҷо хуб ва махсус. Ба гайр аз чанд пашшаи рег ва 5 километр роди касногузар, ман метавонистам дар он чо якчанд хафта бимонам. То хол дар хотир дорам, ки дар ягон сахро ва ё рох банкомат дида намешуд. Як хонуми хушмуомила ба ман гуфт, ки баъзан яке аз онҳо бо мотосикл ва кортҳои гуногуни бонкӣ ва PIN-кодҳо, барои гирифтани пул барои бисёр одамон тамоми роҳро ба банкомати дур мебурд. Ман худро бештар дар Кариб ҳис мекардам, на дар Таиланд. Бешубҳа, он аллакай тағир хоҳад ёфт, тиҷорат дар ин соҳа бештар. Зеро Кох Чанг хеле зуд инкишоф ёфт ва тарафи гарбй хеле пур аст.
Ва агар шумо сулҳ ва оромиро дӯст доред? бо паром ба Кох Мак равед ва дар яке аз курортхои хурди тарафи шарки дур каюта банд кунед. Дар куҷо пораи соҳили сиёҳ ҷойгир аст. Мопедро иҷора гиред. Кох Мак дидаю дониста чун 20 сол пеш гузошта мешавад. Ҳаёти шабонаи хурд. Ҳоло банкомат мавҷуд аст. Ҷазираи зебои хурди ором. Пляжҳои афсонавӣ. Онҳо аз пашшаҳои қум ва бүргаҳои қум азият мекашанд, аммо албатта дар ягон брошюра дар ин бора зикр нашудааст. Аммо дар реги сиёҳ шумо ин мушкилот надоред. Илова бар ин, шумо метавонед ҳангоми тулӯи офтоб дар он тараф шино кунед.
Оҳи амиқ, ман мехоҳам ба Кох Чанг ва Кох Мак баргардам
Хуб гуфт Роб, ман комилан бо шумо розӣ ҳастам, ба истиснои иқтибосатон дар бораи трафик!
Ҳаракати нақлиёт занона аст ва онҳо ҳатто барои саг меистанд!?
Ман бисёр дидам, ки сагро лагадкӯб кардаанд, аммо бас кун???? Онҳо ҳатто барои одам намемонанд! Гузаргоҳҳои зебра танҳо як навъ кори санъат дар роҳ ҳастанд ва дар акси ҳол комилан бефоида.
Ман фикр мекунам, ки Тайҳо одамони зебо ва муфиданд, ба истиснои трафик. Ба фикрам, нисфи онҳо бе чароғ, бе кулоҳ мошин меронанд, ронандагии нодуруст мекунанд ва чашмакҳо барои аксари мошинҳои ин ҷо интихоб мешаванд.
Дар Кох Чанг хурсандӣ кунед
Маро дар Паттайя ғорат карданд. Рӯзи дигар ба ман занг заданд, ки дар қабулгоҳ касе ҳаст, ки МЕХОҲАД бо МАН сӯҳбат кунад. Ӯ сумкаи маро бо ҳама чиз дар он ёфт. Хуб, ҳамён холӣ буд. Ман дигар инро интизор набудам ва аллакай бо Сафорати Бангкок таъин шуда будам. (Шиносномаҳои мо, дар қатори чизҳои дигар, дар он сумка низ буданд.) Вақте ки ман мехостам ба хонум бо нӯги КАЛОН ташаккур гӯям, вай аллакай ғайб зада буд. Номи вай низ номаълум буд. Шарм. Аммо, инчунин, Таиланд.