Занҳои Исан, воқеияти хом (қисми 2)

Дар қисми 2 мо бо зебоии 26-сола, ки дар мағозаи заргарӣ кор мекунад, идома медиҳем. Тавре ки аллакай дар қисми 1 зикр гардид, сухан ба духтари деҳқон, духтари деҳқон, ки таҳсили донишгоҳро (ТИК) бомуваффақият хатм кардааст, дахл дорад.

Вай на танхо кори фурушанда, балки маъмурият ва идораи инвентаризацияро хам ичро мекунад. Ва вай заказхоро ба даст оварда, барои онхо шартномахо тартиб медихад. Муваффақияти охирини ӯ додани ҳалқаҳо ба ҳамаи хатмкунандагони академияи полис дар Убон буд. Гап на танҳо дар бораи ҳалқаҳо, балки китоби аксбардорӣ низ лозим буд. Дар маросими хатм ба ӯ лозим омад, ки дар байни 100-200 нафар суханронӣ кунад. Ҳамчун супориши минбаъда, вай маҷбур шуд, ки футболкаҳоро барои навоварони нав таъмин кунад, ки барои онҳо тарроҳиро низ таҳия кардааст. Ҳамин тавр, дар хона дар бисёр бозорҳо.

Ошиқаш - онҳо соли оянда издивоҷ мекунанд - 10 сол калонтар ва аз Бангкок аст. Ғайр аз он, ӯ раҳбари вай ҳамчун соҳиби мағозаи заргарӣ мебошад. Бо вуҷуди ин, вай дар муносибатҳо бартарӣ дорад. Масалан, ӯ маҷбур шуд, ки нӯшидани машруботи спиртиро тарк кунад - ӯ воқеан дар як сол ягон қатрае надошт - ва ба ӯ иҷозат намедиҳад, ки дар атрофи ӯ, ҳатто дар ҳавои кушод сигор кашад. Бо вуҷуди ин, вай зиёд кор намекунад: ҳадди ақали музди меҳнат ва як қисми гардиши (ночиз). Аммо ҳамчун иловагӣ, вай дорои тиҷорати суғурта тавассути интернет мебошад. Дар ҳар сурат, даромади ӯ барои пардохти мошини дасти дуюм ва скутери, ки ба бародараш тӯҳфа кардааст, кифоят мекунад. Аммо вай хеле сарфакорона зиндагӣ мекунад, зеро ҳеҷ гоҳ берун намеравад, арак намехӯрад ва сигор намекашад, албатта, бо як дӯсташ, ки ҳамон фигураи зебо дорад, либос мехарад. Аксари занони иссан хеле мӯътадил менӯшанд ё менӯшанд, гарчанде ки дар ин маврид истисноҳои равшан ва баъзан шадид вуҷуд доранд.

Вай инчунин ба бобояш, ки танҳо зиндагӣ мекунад, ғамхорӣ мекунад - вай ҳар хӯроки шом ба ӯ меорад - зеро ба назар мерасад, ки нигоҳубини бобою биби то ҳол барои духтарон ва наберагон аст. Вай бо фитнес ва бокси Тайланд машғул буд. Ва ӯ баъзан вақте ки аз ӯ хашмгин мешавад, бо дӯстдухтари худ машқ мекунад. Оё ӯ кӯдаки вайрон шудааст? На хеле. То ба наздикӣ вай ба волидонаш дар ҷамъоварии биринҷ кӯмак мекард, аммо ҳоло ин ба охир расид, зеро вай асосан ҳафт рӯз дар як ҳафта кор мекунад, гарчанде ки ӯ то ҳол баъзан бегоҳҳо ба волидайнаш дар ҷамъоварии ҳосили аждаҳо кӯмак мекунад. Вай бо тӯри рехтагарӣ хуб аст, одати хоси Исан. Ва ӯ хуб пухта метавонад, ки мутаассифона бисёре аз ҷавондухтарон дигар карда наметавонанд. Вай инчунин бо пули деҳқон ҳисобро нигоҳ медорад.

Чаро ман инро зикр мекунам? Зеро бисёре аз фарангҳо гумон мекунанд, ки тайиҳо арифметикаи фикрӣ карда наметавонанд. Ин андеша дар зеҳни фарангҳо ҷой гирифтааст, зеро дар бозорҳои сайёҳӣ ҳамеша бо ҳисобкунак рӯбарӯ мешаванд. Аммо ин танҳо барои хидмат ба фарангҳо пешбинӣ шудааст, зеро дар ин ҷо дар бозори маҳаллӣ касе аз ҳисобкунак истифода намекунад. Ҳама чиз аз хотира анҷом дода мешавад. Ғайр аз ин, ҳеҷ асосе вуҷуд надорад, ки ғарбиҳо нисбат ба осиёиҳо донотаранд. Гузориши ахири Wall Street Journal ин нуктаро нишон медиҳад: 73% донишҷӯёни ҳашт мактаби бонуфузи Ню-Йорк, аз қабили Мактаби миёнаи Стювесант ва Мактаби илмии Бронкс, дорои маълумоти осиёӣ мебошанд. Ҳамин тавр, барои ҳамаи навъҳои дигар танҳо 27% боқӣ мемонад. Ва шумо танҳо ба он мактабҳо дохил мешавед, агар шумо бениҳоят оқил бошед. Ҳамчун фаранг, он ба шумо қариб як комплекси пастиро медиҳад. Ҳамин тавр, барои онҳое, ки мехоҳанд дар бораи мардуми Тайланд шарҳҳои таҳқиромез баён кунанд, дар хотир доред, ки шумо эҳтимолан худатон беақл ҳастед. Ба хар хол дигар ба ин кор чуръат надорам.

Якчанд ёддоштҳои ниҳоӣ дар бораи зебоии 26-солаи мо: вай бо зани ман Исан, бо дӯстдухтари худ Тайланд ва бо ман (одилона) англисӣ сӯҳбат мекунад. Ва ҳангоме ки ӯ фаҳмид, ки ман тамом шудаам, як литр қуттии қаймоқи қамчинкорӣ овард. Ва ҳарчанд худаш қаймоқро дӯст намедорад. Инро барои он менависам, ки бисёре аз фарангҳо тахмин мезананд, ки ин як роҳ аст: пулу мол аз фаранг то зебоии Тайланд ва гоҳе хидматрасонӣ ба самти дигар. Бо вуҷуди ин, ман албатта чунин таҷриба надорам. Ман тӯҳфаҳо ба мисли футболкаҳо аз занони гуногуни иссан гирифтаам. Ва ин ҳама бе ниятҳои нопок. Аммо, албатта, шумо метавонед чунин чизеро танҳо аз заноне интизор шавед, ки аз ҷиҳати молиявӣ тавонанд. Бо вуҷуди ин, баъзан ман то ҳол аз заноне чизе мегирам, ки воқеан имкони онро надоранд. Масалан, ман боре ананаси тару тозаро пора-пора карда, дар табақе аз ҷониби яке аз кормандони занам, ки дар лотерея 2.000 бат бурд карда буд, гирифтам. Ба ман танҳо лозим буд, ки яхмос қамчинкорро ба ананас илова кунам.

Ба наздикӣ ман боз як мисоли равшани омодагии тайёрӣ ба коре барои дигарон гирифтам: ҷияни як дӯсти мо ба парвандаи меросӣ ҷалб шуда буд ва хатари аз он чизе ба даст наовард. Вақте ки як дӯсти мо инро шунид, ба падараш дар Бангкок занг зад, ки дар он ҷо ҳуқуқшинос аст. Он падар пешниҳод кард, ки ба ҷиянаш танҳо барои роҳкиро кӯмак кунад. Вай аллакай буд, аммо пас аз сафараш ба Убон ба ӯ лозим омад, ки се соат мошинро тай кунад - писараш овардааст - то ба ҷиянаш биравад. Ӯ моҳи оянда бори дуюм дар додгоҳ ҳозир мешавад. Албатта, дар ин бора мисолхо овардан мумкин аст. Масалан, ду бародари хеле пиронсол дар бораи соҳиби як қитъаи замин баҳс мекунанд. Ин ба дараҷае бад шуд, ки яке аз бародарон маҷбур шуд, ки то мурофиа ба зиндон равад. Дар ин ҷо ҳама чиз имконпазир аст, касе ҳайрон нахоҳад шуд.

Бо вуҷуди ин, маълум аст, ки зебоии 26-солаи мо як зани мустақил аст, ки ҳатман аз муқовимат ба дӯстдухтари худ наметарсад. Масалан, вай боре бо дӯстдухтараш суханоне дошт, ки танҳо се рӯз пичиррос зада буд. Фарангҳое, ки умед доранд, дар ин ҷо як зани ботамкинеро пайдо кунанд, ки ба ҳама чиз ҳа ва омин мегӯяд, шояд ноумед шаванд.

Мисоли дуюми ман низ тасвири як зан, духтари деҳқон ва тақрибан 30-сола аст. Вай инчунин талаб мекунад, ки дӯстдухтараш машрубот истеъмол накунад (воқеан, дигар ин корро намекунад) ва қариб тамоми пули ҳаррӯзаи ба даст овардаашро ба ӯ медиҳад. Вай метавонад танҳо ҳадди аксар 100 бахт боқӣ монад. Аммо бар хилофи мисоли аввалини ман, вай каме танбал буд ва одатан коре надорад. Вай пулро харҷ карданро афзалтар медонад ва ман баъзан бо ӯ дар Плазаи марказӣ вомехӯрам, ки шумо одатан бо деҳқонон вохӯред. Аз ин рӯ, ҳеҷ зане, ки бо он муносибат дошта бошад. Сарфи назар аз намуди зебояш.

Мисоли сеюм ба зане дахл дорад, ки духтари якумашро дар синни ҳабдаҳсолагӣ ва дуюмашро пас аз се сол ба дунё овардааст. Вай бо падару модараш (биринҷпарварон) дар деҳае, ки дар байни дарёи Мун ва шохобе ҷойгир буд, зиндагӣ мекард. Ба он деҳа танҳо як роҳ буд. Шумо фикр мекунед, ки вай имкони сохтани зиндагии оқилона надошт, аммо хушбахтона, ин он қадар бад набуд. Ду духтари хеле зебои ӯ ҳоло 26 ва 23 сол доранд ва ҳарду таҳсили академиро хатм кардаанд. Ҳоло ҳардуи онҳо омӯзгоранд, вале онҳо ҳанӯз корманди доимӣ нестанд ва бо вуҷуди таҳсили илмӣ, ба онҳо ҳадди ақали музди меҳнат дода намешавад, гарчанде ки онҳо бояд дар мактаб пурра иштирок кунанд. Ҷавонӣ ҳатто якуним сол бо таҳсили иловагӣ (дар рӯзҳои истироҳат ва ид) банд аст, ки барои он ӯ бояд 14.000 XNUMX бат пардохт кунад. Вай бояд ин таҳсилро хатм кунад, то ба кори давлатӣ мувофиқат кунад.

Калонӣ як сол пеш бо дӯсти кӯдакӣ издивоҷ кард; Мисли бисёре аз писарони каммаълумот, зери фишори дӯстдухтараш - зани ҳозир - ӯ тавонист дар донишгоҳ кори доимӣ пайдо кунад. Ба наздикӣ онҳо соҳиби писарча шуданд. Тайёрӣ ба тӯй ҳамагӣ чанд рӯз тӯл кашид. Волидон вомехӯранд ва баъзе чораҳо андешида мешаванд ва сана муайян карда мешавад (одатан тақрибан 4-5 рӯз баъд). Пас аз он вақти банд оғоз мешавад ва арӯс барои аксҳои зебое, ки баъдан ба даъватнома дохил карда мешаванд, тартиб дода мешавад. Даъватнома шахсан ба даъватшудагон расонида мешавад. Дар рӯзи тӯй, ҷуфти арӯс албатта бояд беҳтарин намуди зоҳирии худро дошта бошад. Агар пули зиёд мавҷуд бошад, омодагӣ одатан каме дарозтар мегирад, аммо одатан барои оилаҳои Исан маблағи кофӣ нест.

Ҳоло вазъият чӣ гуна аст? Дар хонаи волидон ба ҷуз падару модар ду духтар, домод, набера ва ду волидайни бистарӣ зиндагӣ мекунанд. Дар хонае, ки деворҳои тақсимкунанда надоранд, аммо танҳо баъзе пардаҳо дар ин ҷо ва он ҷо, бинобар ин бо махфияти хеле кам барои ҷуфти ҷавон, дар байни дигарон. Чӣ тавр онҳо аз ҷиҳати молиявӣ идора мекунанд? Дар ҳар сурат, меҳнатдӯст. Духтарон сарфи назар аз дараҷаҳои илмӣ дар саҳро кӯмак мекунанд ва азбаски заминҳои шолии онҳо бо дарё ҳамсарҳад аст, дар як сол ду ҳосил мегиранд. Аммо, вақте ки об дар дарё кам аст, онро бо насоси коммуналӣ аз деҳа баровардан лозим аст, аммо ин албатта дизелро сарф мекунад. Ва агар оби дарё аз ҳад зиёд бошад, ҳосил талаф мешавад, ки аз давлат ҷубронпулӣ мегиранд, вале ниҳоят ночиз аст. Ҷамъоварии биринҷ наметавонад таҳсилро маблағгузорӣ кунад - ва албатта мотоциклҳои зарурӣ - аз ин рӯ ҳам падар ва ҳам модар маҷбур шуданд кори иловагӣ ҷустуҷӯ кунанд. Модар инро бо занам пайдо кард. Ин маънои онро дошт, ки соати се аз хоб хеста, падару модарро нигоҳубин кунад ва дигар корҳои заруриро анҷом диҳад ва вақте ки вай ба хона бармегардад, албатта кори зиёде буд. Зани ман дар як ҳафта ҳафт рӯз кор мекард ва танҳо барои кор дар замини худ, барои сӯзондан дар деҳа ва волидонашро ба беморхона бурданаш истироҳат мекард. Ҳамин тавр, барои ӯ як зиндагии душвор аст. Бо вуҷуди ин, ман ӯро ҳамчун як зани бениҳоят хушҳол мешиносам. Боре ману занам ӯро ба тарабхонае дар шаҳр бурдем. Вай пеш аз ин ҳеҷ гоҳ ин чизро надида буд. Вай ҳеҷ гоҳ аз дӯкони оддии хӯрокворӣ дар канори роҳ дуртар нарафтааст.

Ҳоло, ки модаркалон шудааст, набераашро нигоҳубин мекунад ва танҳо вақте ки духтари калонаш озод аст, ҳамроҳи мо ба кор меояд. Вақте ки онҳо ҳанӯз донишҷӯ буданд, духтаронаш дар ҷустуҷӯи кори идона ва рӯзҳои истироҳат буданд. Онҳо ин корро ҳамчун ёрдамчии фурӯш дар Big C ва инчунин ҳамчун коргари идонаи зани ман барои чанд сол анҷом доданд. Ҳамин тавр ман бо онҳо шинос шудам. Духтари хурдӣ воқеан хеле шӯҳратпараст аст ва намехоҳад, ки муаллим шавад. Вай инро як роҳи ҳалли муваққатӣ медонад. Шиори ӯ ин аст, ки аввал касб кунед ва баъд дӯстдошта пайдо кунед. Ва он гоҳ албатта як дӯстдухтари дар сатҳи вай. Ин метавонад як фаранг бошад, аммо фаранги ҷолиб. Пас, на он қадар кӯҳна. Аммо омодагии воқеии муҳоҷират вуҷуд надорад, аз ин рӯ дар амал фарангро ҳамчун шарики эҳтимолии зиндагӣ метавон рад кард.

Мисоли чорум ба зани 40-сола аз Лаос дахл дорад (аммо фарқияти байни лаосӣ ва иссан чист?). Вай дар синни хеле ҷавонӣ дар Бангкок ба поён расид ва дар як оила каму беш ҳамчун ғуломи хонагӣ нигоҳ дошта мешуд, ки ӯро бесавод, аз ҳисоби ҳисоб кардан ва ҳатто пухтан наметавонист. Бо кӯмаки ҳамсояҳо, ӯ тавонист фирор кунад ва баъдан бо шавҳари ҳозирааш дар Бангкок вохӯрд. Сипас онҳо ба деҳае дар наздикии мо рафтанд ва дар он ҷо як кулба иҷора гирифтанд, хонаи бе тиреза ва ҳатто аз рӯи меъёрҳои Исан хеле ночиз. Аммо арзон. Аз тарафи давлат ба онхо замин чудо карда шудааст ва дар он чо шолй мекоранд.

Зимнан, онҳо ҳоло соҳиби як писари 20-сола ва як духтари 16-сола ҳастанд, Писар ба ҳайси механизатори ояндадор кор мекунад ва аз ин рӯ то ҳол маоши ҳадди ақалро намегирад. Духтар духтари хеле доно аст ва модар барои ояндаи хубаш тамоми кори аз дасташ меомадаро мекунад. Вай дар мактаби хуби миёнаи Убон таҳсил мекард ва бидуни дарсҳои муқаррарии иловагӣ тавонист ба хубӣ машғул шавад. Мутаассифона, вай дар синни 14-солагиаш ҳомиладор шуд ва ҳатто аз шарм, хушбахтона, заиф кӯшиши худкушӣ кард. Падару модараш аз ин ҳама – вақте ки як моҳ монда буд, хабардор шуданд, ки модари дӯстдухтараш ба хабаргирии ин масъала омад. Дар натиҷа вай бо дӯстдухтари 20-солаи худ/падари ояндааш издивоҷ кард. Модари дӯсташ бо писараш як ширкати хӯрокворӣ роҳбарӣ мекард, аммо ин дар Исаан кори бузург нест ва дар моҳҳои кам ин дӯст барои кор ба Бангкок рафт. Аммо азбаски аъзоёни оила зуд-зуд ба ҳамдигар кӯмак мекунанд, бародари модари ояндадор пешниҳод кардааст, ки аз 7000 бахт маоши моҳонаашро ба ӯ ва фарзандаш 4000 бат диҳад. Дар ҳамин ҳол, ӯ як писар таваллуд кардааст ва рӯҳияи хубе дошт, ки пас аз як сол таҳсилро идома диҳад. Ҳамин тавр, ҳама чиз пас аз ҳама хуб анҷом ёфт. Мутаассифона, издивоҷ ба охир расид - чӣ гуна метавонист бо марди Бангкок дар акси ҳол бошад - ва ӯ дигар наметавонад таҳсили пешбинишудаи худро анҷом диҳад. Ҳоло мехоҳад дар заминаи таҳсили калонсолон таҳсил кунад, то дар ҷустуҷӯи кор шавад.

Чӣ тавр кор ба дараҷае расид, ки волидон дар ин бора чизе намедонанд? Онҳо аксар вақт танҳо пас аз торик шудани ҳаво аз кор бармегаштанд. Ва дар кулбаи мавриди назар, ба монанди аксари хонаҳои Исан, равшанӣ каме буд. Зимнан, модараш мисли аксари занҳои исонӣ ояндабин аст ва бешубҳа, на танҳо ба фардо чашм мепӯшад, чунон ки бисёре аз фарангҳои Исон гумон мекунанд. Вай ҳама чизро барои ояндаи духтараш мекунад, ҳатто дар замонҳои беҳтар вай занҷири тиллоро ба арзиши ним бат (арзиши ҳозира тақрибан 10.000 XNUMX бат тай) харид ва сипас онро як маротиба ба гарданбанди ба маблағи як бат такмил дод. Бисёре аз занони иссон барои вақтҳои душвор тилло (ё замин) мехаранд. Шояд ин аз он коре, ки фарангхо мекунанд, донотар аст, зеро онхо ба нафака ва нафацаи давлат умед мебанданд. Мо бояд мунтазир шавем ва бубинем, ки оё ин боварӣ дуруст аст ё не. Мутаассифона, ғавғои бонкҳои марказӣ хуб нест.

Мисоли панҷум ба як зани беш аз 40-солаи Исан - деҳқон ва фурӯшандаи ғизо дахл дорад, ки солҳо боз бо дӯстдухтари ҳамсолаш зиндагӣ мекард. Аммо он дӯст боз ба як маъшуқаи кӯдакӣ таваҷҷуҳ пайдо кард ва ҳар рӯз ба ӯ занг зад. Ва шояд ин танҳо занги телефон набуд. Дар баъзе мавридҳо зан сер шуд ва зану шавҳар аз ҳам ҷудо шуданд. Ҳамин тавр, мушкилот ҳал карда шуд. То он даме, ки собиқ маъшуқааш аз модараш, ки як порча заминро фурӯхта буд, ногаҳон пули хубе гирифт. Вай мехост, ки як ҳиссаи пулро бигирад, зеро вақте ки онҳо якҷоя зиндагӣ мекарданд, ӯ аз даромади муштарак назар ба ӯ зиёдтар ба даст меовард. Сипас вай бо харидани силоҳи оташфишон далелҳои худро тақвият дод. Ӯ инро ҷиддӣ қабул кард, зеро ман ӯро моҳҳо надида будам. Дар охир, ҳама чиз бо як нола анҷом ёфт. Албатта, ман намехоҳам бигӯям, ки бисёре аз занони исён бо силоҳи оташфишон хатарноканд, аммо ин нишон медиҳад, ки занони иссанӣ ҳама чизро аз шарики худ қабул намекунанд.

Бештар занони Исан дар қисми 3 (ниҳоӣ) муҳокима карда мешаванд.