Сӯзондан дар Нонг Ной

Марг дар Нонг Ной, деҳаи ба кишвари мо наздиктарин. Як ҷавони 19-сола дар садамаи мотосикл ба ҳалокат расид.

Далели он, ки Таиланд шарафи ғамангезе дорад, ки дар 3 кишваре, ки бештарин талафот дар роҳ доранд, тақрибан комилан ба маъруфияти мотосиклҳо (шумо "мопед"-и камтар аз 50cc-ро дар ин ҷо намеёбед) ва набудани ронандагии шоиста - курс. 80 километр дар як соат, бе кулоҳ даргиронда, чароғҳо нест, суръатро дар атрофи ҳаракати дигар чапу рост ҳаракат кардан мумкин аст. Ва аксар вақт он ногаҳон рӯй медиҳад, ки имконнопазир аст. Ё ронандае, ки омӯзиши ронандагӣ асосан аз санҷиши ранг, санҷиши реаксия ва тамошои навор иборат аст, ба назар чунин менамояд, ки мошинҳо ҳамеша бар мотосиклҳо бартарӣ доранд ё мотосикл ҳамчун мошини рӯ ба пеш омада, комилан ҳеҷ асосе барои интизор шудан пеш аз фаромадан нест. Ва он гоҳ албатта сагҳои зиёди бесоҳиб ва сӯрохиҳои чуқури ғайричашмдошт дар роҳ ҳастанд, ки мотосиклсаворро ба парвоз мефиристанд. Бе қурбониёни мотосикл хеле ҷавон, Таиланд дар байни омори садамаҳо мебуд.

Писарак бо Туй, ҳамсояи мо хешу табор буд, ки ӯ ҳам корҳои заруриро, аз қабили кофтану рехтани таҳкурсиву фарш ва сохтани иншооти асосиро анҷом медиҳад. Азбаски Нонг Ной, ки метавонад тақрибан 20 хона дошта бошад, ҷомеаест, ки мо ба наздикӣ узви он хоҳем шуд ва ҳама дар он ҷо аллакай моро мешиносанд ё ҳадди аққал дар бораи мо шунидаанд, мо фикр мекунем, ки мо бояд зоҳир шавем.

Маросими аввалин шоми чоршанбе дар хонаи волидайни писарбача буд. Хаймаи калоне сохта шуда буд, ки барои тамоми деҳа, тақрибан 100 нафар, ман тахмин мекунам. Ҳангоми ворид шудан, дискотекаи Тайланд аз баландгӯякҳо баланд садо медиҳад. Моро волидайн хеле гарму чушон истикбол мегиранд, ки ба онхо бо дасту по ва ибораи такрорнамудаамон таъзия баён мекунем. Пас аз он моро ба қатори пеш равона мекунанд, то дар он ҷо нишастем.

Дар пеши мо дар фарш як қисми дигаре ҳаст, ки дар он оилаи наздик нишастааст ва дар паси он платформаи хурде ҳаст. Пас аз ним соат дискотека бозмеистад ва чор рохибон даромада, дар суфа нишастанд. Марде, ки мо директори маросими дафнро даъват мекунем, барои мо матнҳоеро мехонад, ки мо онҳоро пайравӣ карда наметавонем. Баъзан яке аз роҳибон ба ӯҳда мегирад. Дар айни замон, корҳо дар хайма хеле фаъоланд. Одамон дар гирду атроф сайр мекунанд, бо ҳамдигар сӯҳбат мекунанд, Facebook-ро тафтиш мекунанд, акс мегиранд ва барномаҳо мефиристанд. Бархе аз ҳозирин маросимро аз наздиктар пайгирӣ мекунанд ва ба зудӣ мебинем, ки дар баъзе лаҳзаҳо идеяи дастонатонро ба ҳам наздик кардан аст. Туй акнун омада дар паси мо нишаста, вазифаи рохбари шахсиро ба ухда гирифтааст. Агар ман каме дер шавам, аз қафо садои "Френк: дастҳо" садо медиҳад ва агар Миеке дастҳояшро ба ҳам дароз кашад, ин аст: "дастҳо хуб аст, Мик".

Дар лаҳзаҳое, ки воқеан муҳим аст, ҳама аз сӯҳбат, смс, гаштугузор ва дигар корҳо даст мекашанд ва бо садоқат дастҳои худро ба ҳам меоранд.

Вақте ки маросим ба охир мерасад, волидон боз меоянд, то ба мо барои омаданашон ташаккури зиёд баён кунанд. Дар Нонг Ной аз ин пеш чунин руй надода буд, ки фаранг дар як чорабинии деха иштирок дошта бошад. Мо дар навбати худ ба волидайн сипосгузорем, ки ба мо имкон доданд, ки дар ин маросим иштирок кунем ва бори дигар ҳамдардии худро баён кунем. Чунин ба назар мерасад, ки писарбача ягона фарзанди онҳо будааст. Марг дар буддизм нисбат ба Ғарб ба таври дигар муносибат мекунад, аммо ин далелро тағир намедиҳад, ки аз даст додани фарзанди ягонаи шумо низ дар ин ҷо як ҳодисаи осебпазир аст. Зиндагии шумо аз як дақиқа ба дақиқаи дигар чаппа мешавад ва ин ба волидайни бечора нишон медиҳад.

Сӯзондан нисфирӯзии рӯзи шанбе буд. Қариб дар ҳар як деҳаи Таиланд крематория мавҷуд аст. Дар шакл, он аксар вақт маъбади хурдро ба хотир меорад, аммо дар он дудкаш дорад. Дар ин чо фарши калони пушида, баъзан курсихои мустах-кам мавчуд аст. Дар Нонг Ной крематорий хануз комилан кушода аст; он бештар саҳнае дар фазои кушоди калон буда, дар паҳлӯи он майдони пӯшида барои меҳмонон ҷойгир аст. Қаторҳои пеш, ки курсиҳои пластикӣ доранд, ҳоло барои шахсони намоён ҷудо карда шудаанд. Дар паси он курсиҳои бетонӣ барои мардуми оддӣ ҳастанд, ки хушбахтона мо низ ба онҳо тааллуқ дорем.

Маросими имрӯза асосан дар атрофи қурбониҳо ба роҳибон дар шакли тӯҳфаҳо мегузарад. Ҳар дафъае, ки касе ба пеш даъват карда мешавад, то чизеро супорад, ки бояд ба назди як роҳиб гузошта шавад. Дар ҳамин ҳол, Понг моро ба навбати худ омода кард ва хушбахтона, вақте ки вақташ фаро мерасад, моро огоҳ мекунад. Он гоҳ мо тавонистем бубинем, ки аз мо чӣ интизор аст. Ман ба суи миз, ки ҳадияҳо дода мешаванд, меравам, лифофаеро бо вай ва камон қабул мекунам ва сипас бигзоред, ки як навъ устоди маросим маро ба роҳибони рост нишон диҳад. Бо қади худ ва на он қадар варзишӣ худро аз роҳиби нишаста хурдтар кардан ғайриимкон аст, аммо бо камон ва вай ман фикр мекунам, ки нияти неки худро равшан карда метавонам ва лифофаамро ба болои тудаи бузурги ҳадияҳое, ки аллакай мавҷуд аст, мегузорам. Он ҷо.

Пас аз он шахсони олиқадр метавонанд як хайрияи иловагии калон ҷамъоварӣ карда, онро дар болои мизҳои махсус гузоранд, ки пас аз он онҳо меистанд. Роҳибҳо ҳоло ҷойҳои худро тарк мекунанд, то тӯҳфаҳои намоёнро аз он миз ҷамъ кунанд.

Пас аз анҷоми маросим, ​​вақти сӯхтан аст. Аввалан мо ҳама аз назди қурбонгоҳ, тавре ки ман онро меномам, бо бадани писарча мегузарем, то эҳтиром кунем. Мо ҳамчун хотиррасон як ҳалқаи калидӣ бо чароғак мегирем. Пас аз он оташфишонҳо ба кор медароянд, хизматгорони ошхона дод мезананд ва алангаҳо ба кор медароянд. Дӯстони писарбача муҳаррикҳои худро ба кор андохта, онҳоро бо суръати тамом чарх мезананд. Дар байни садои ҷаҳаннам, бо дуди зиёди ранга ва чароғҳои даврзананда, қурбонгоҳ ногаҳон комилан оташ мегирад. Пуфаки азими орзу сар дода мешавад, ки он инчунин дар роҳи боло ҳама гуна оташбозиро меафрӯхт. Вақте ки мо дубора ба ақиб бармегардем, ҳама курсиҳо аллакай нопадид шудаанд ва хайма асосан хароб шудааст. Нисфи меҳмонон аллакай ғайб задаанд ва нисфи дигараш ба тозакунӣ машғуланд.

Фазои тобоваре, ки мо дар Нидерландия медонем ва ба мо истилоҳи "фазои қабр"-ро додааст, дар ин ҷо намоён ё қобили мулоҳиза нест. Аммо, вақте ки модар меояд, то интизор шавад ва баъд аз он даст афшонд, ашкҳо намоён мешаванд ва Миеке дар зери оғӯши гарм хушк шуда наметавонад. Гузаштан як қисми ин.