Шумо-Ман-Мо-Мо: 'Мо имтиёзҳо намехоҳем, балки ҳуқуқи худамон тасмим гирем'

(Yosanon Y / Shutterstock.com)

Аз силсилаи Шумо-Ман-Мо-Мо; мардуми бумӣ дар Таиланд, боз як қисми нав. Чунин ба назар мерасад, ки ҳукумати Таиланд мехоҳад аз гурӯҳҳои эндемикӣ, ки дар ҷангал зиндагӣ мекунанд, халос шавад, киштгардони хурдро дар майдонҳои хурд истифода барад ва бо табиат мувофиқат кунад.

Конунхои нави истифодаи табиат монеаи ин гуруххо мебошанд; ҷангалҳоро несту нобуд мекунанд... Даъват барои нигоҳ доштани усулҳои қадимии кишоварзӣ.

Азбаски даъват ба ҳуқуқҳои гурӯҳҳои эндемикӣ дар ҷомеаи Таиланд аксар вақт ҳамчун талабот барои имтиёз ҳисобида мешавад, ин мақола умедвор аст, ки ба шумо ҳақиқатро мегӯяд. Ба ин минтақаи ақаллиятҳои Лисуи Чианг Май дохил мешавад.

"Хувияти мо ва ҳаёти қабилавии мо на танҳо либос ва рақсҳост. Он чизе, ки бар мо вазнинтар аст, ҳувияти девонаи мо ва иртиботи наздики мо бо табиат аст. Пеш аз он ки ҳаёти мо дар ҷангал фаромӯш нашавад, мо ҳукуматро даъват мекунем, ки тарзи ҳаёти моро муҳофизат кунад. Факат ин ба мо имкон медихад, ки дар махаллаи истикоматии хозираамон бимонем.'

Ҷаноби Сакда Саеми, котиби Шӯрои халқҳои бумӣ дар Таиланд (CIPT) нақшаи гурӯҳҳои муштараки эндемикӣ дар Таиландро барои пешниҳоди лоиҳаи қонуне, ки ба пешбурд ва ҳифзи ҳуқуқҳои мардуми бумӣ нигаронида шудааст, шарҳ медиҳад. Лоиҳаи қонун пас аз табаддулоти охирин аллакай ба Маҷлиси қонунгузор пешниҳод шуда буд, аммо нодида гирифта шуд.

Баъди ба кор даромадани хукумати хозира зиёда аз 13.000 хазор имзо бо максади ба раиси палатаи намояндагони конгресси Таиланд пешниход кардани лоиха чамъ карда шуд. Охирин 7 апрели соли 2021 рӯй дод. Ҳадаф аз он иборат аст, ки ҳукумат мавҷудияти мардуми бумӣ дар Таиландро расман эътироф кунад.

Ҷаноби Сакда инро чунин баён мекунад. 'Пеш аз хама мо мехоҳем, ки мавҷудияти мо, тарзи зиндагӣ ва зиндагии беназири мо расман эътироф карда шавад. Аз ин рӯ, мо чунин мешуморем, ки ҳуқуқҳои мо аз ҷониби қонун ҳифз карда шаванд, то мо дар бораи худамон ғамхорӣ кунем.' Аммо барои гурУххои одамон, даъват ба «худ-идоракунй» талаби имтиёзхо, хукукхои махсусест, ки назар ба аксарияти Таиланд зиёдтаранд.

Маҳдудиятҳое, ки ба онҳо ҷорӣ карда шудаанд

Аз нуқтаи назари ҳифзи гурӯҳҳои осебпазир (ба монанди кӯдакон, занон, пиронсолон ва одамоне, ки ба нигоҳубини махсус эҳтиёҷ доранд) ба шумо дастурҳо барои эҳтиёҷоти мушаххаси онҳо ниёз доранд. Ҷамоаҳои таҳҷоӣ дар Таиланд бояд ҳамчун воситаи ҳалли ин ниёзҳои мушаххас баррасӣ шаванд; дар ин замина, бахусус дар муросо бо табиат зистан.

Аммо дар асл, ҳукумат тамоми минтақаҳоеро, ки гурӯҳҳои бумӣ истифода мебаранд, мамнӯъгоҳҳои муҳофизатшаванда эълон кардааст, яъне онҳо дигар наметавонанд аз ин минтақаҳо барои таъмини ғизо ва зиндагии худ истифода баранд. Ахволи гуруххои махаллй дар натичаи катъиян татбик намудани системаи хочагии кишлок дар тамоми конунхои миллии чангал бадтар гардид. Ва ин аз система, аз чумла киштгардони гуруххои махаллй тамоман дур мешавад.

Ҷаноби Сакда бо тавзеҳи мушкилоте, ки гурӯҳҳои бумии зиндагӣ дар ҷангалҳо рӯбарӯ ҳастанд, гуфт: "Тибқи қонун дар бораи боғҳо, биноҳо, саройҳо, заминҳои кишт ё ниҳолҳо бояд намоён бошанд. Гайр аз ин, «байни зироатхо» (*), шолизор ва манбаъхои об бояд намоён бошанд, вале махз ин усулхоест, ки гуруххои махаллй аз онхо истифода намебаранд; факат киштгардон»-ро амалй мегардонанд. Мо на анбор дорем, на шолизор дорем, на чашма дорем ва на ба байни каторхо машгул мешавем.'

"Мо эътироф мекунем, ки муколамаи муштарак (бо ҳукумат) бо сабаби қонунҳое, ки ҳукумат мехоҳад риоя кунад, мушкил аст. Ва аммо мо бояд аввал аз он ҳукумат хоҳиш кунем, ки мавҷудияти моро эътироф кунад. Мо бояд онҳоро бовар кунонем, ки гарчанде ки мо ба таври дигар кор кунем ҳам, мо Тайҳоем, ки дар Таиланд зиндагӣ мекунанд.'

'Моро ҳамчун мушкилот ва вайронкунандагони ҷангал мешуморанд, дар ҳоле ки ҳукумат усулҳои кишоварзиро муқаррар мекунад, ки ба буридани ҷангал мусоидат мекунанд; ки аз руи одатхои кухнаи мо ба услуби мо мухолиф аст. Онҳо инчунин моро ҳамчун як фурӯшандаи маводи мухаддир медонанд, ки дар натиҷаи назорати сарҳадӣ ва қоидаҳои вурудашон.'

"Гарчанде ки мо, гурӯҳҳои бумӣ, барои роҳнамоии рушди худ нотавон меҳисобем, мо намехоҳем, ки комилан вобаста бошем ва ба хайрия вобаста бошем. Мо ба чунин шакли худидоракунй ва назорати дохилй, монанди федерацияи саноатй ва палатахои муштараки савдо даъват мекунем.'

"Дар ҳамин рӯҳия метавонад як Шӯрои гурӯҳҳои маҳаллӣ таъсис дода шавад, то оилаҳои мо, ҷомеаҳои мо ва тарзи ҳаёти моро муҳофизат кунад." Ҷаноби Сакда ҳисоби худро мебандад.

(*) кишти байни каторхо; нигаред ба https://wikipedikia.org/nl/what-are-the-types-of-intercropping/?amp

Сарчашма: https://you-me-we-us.com/story/Indigenous-peoples-rights
Таҳрири Эрик Куйперс. Мақола кӯтоҳ карда шудааст.

Муаллифон: Кормандони Шабакаи ВАОи маҳаллӣ ва ҷаноби Сатапорн Понгпипатваттана. Ин гузориши мустақилест, ки бо маблағгузории ИА таҳия шудааст