Ин яке аз афсонаҳои мардумиест, ки дар Таиланд хеле зиёд аст, вале мутаассифона, насли наврас нисбатан ношинос ва дӯстдоштаи онҳо нест (шояд комилан на. Дар қаҳвахона маълум шуд, ки се корманди ҷавон инро медонистанд). Насли калонсол кариб хамаи онхоро медонад. Ин ҳикоя инчунин ба мультфильмҳо, сурудҳо, пьесаҳо ва филмҳо сохта шудааст. Дар Тайланд онро ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe «сабади биринҷ модари мурдаи хурдсол» меноманд.
Ҳикоя аз Исан бармеояд ва гуфта мешавад, ки ба як воқеаи воқеии тақрибан 500 (?) сола асос ёфтааст. Ин достони драмавии як оилаи деҳқонии оддӣ аст: Мэй Тао («Модар сангпушт»), духтараш Буа («Гули лотос») ва домод Тонг («Тилло»).
Дар ҳолати хашм, Thong хушдоманаш Таоро мекушад, вақте ки ӯ хӯроки нисфирӯзии ӯро ба майдони шолӣ хеле дер ва бо биринҷ хеле кам меорад. Барои ҳикояи пурра, конспекти филмро дар зер хонед.
Дар наздикии Ясоторн як чеди (на thâat: ҷойе, ки дар он ёдгориҳо нигоҳ дошта мешаванд) аст, табдили чеди аслие, ки Тонг сохтааст ва гуфта мешавад, ки устухонҳои хушдоманаш нигоҳ дошта мешаванд (нигаред ба расми боло).
Шарҳҳое, ки ман дар бораи ин ҳикоя хондам, бештар дар бораи กตัญญู катанҷое мебошанд: 'миннатдорӣ', вожаи калидӣ дар забони таййӣ, одатан кӯдакон нисбати волидонашон. Баъзеҳо бештар дилсӯзӣ мекунанд ва зиндагии хеле вазнини деҳқони Исан, бемориҳои зиёд ва ғизои камбизоатро сабаби хуруҷи ногаҳонии таҷовузи Тонг меноманд. Ман фикр мекунам, ки Thong як бемории равонӣ дошт, шояд дар баробари инсулти гармӣ ҳангоми тантри охиринаш.
Филм дар ин бора аз соли 1983
Филм комилан ба забони таиландӣ аст, аммо хеле визуалӣ бо суръати суст ва аз ин рӯ пайравӣ кардан ба мисли филмҳои хомӯшонаи ибтидои асри гузашта осон аст. Хеле меарзад, ки аз хаёти хочагии он давра низ шинос шавем. Ман як хулосаи кӯтоҳ медиҳам:
Фильм бо шабнишинй дар дехот огоз меёбад. Дар зери садои мусикии «хаен» як гурух духтарону писарон ба суи хамдигар ракс карда, якдигарро тамасхур ва даъват мекунанд. Ин пайдоиши рақси "қӯчқор" аст. Ду мард мисли буфолҳои шохдор якдигарро тирборон мекунанд ва ҳама чиз дар як занозании кӯтоҳ бо оштӣ анҷом меёбад.
Баъд хаёти хонагй ва кори сахроро мебинем. Танга бемор мешавад ва маросими ба истилоҳ "хвғон" (рӯҳ, рӯҳ) вуҷуд дорад, то ба ӯ кӯмак кунад, ки аз он халос шавад. Thong судҳо Bua ва онҳо флирт. Буа дигар хостгоронро аз худ дур мекунад.
Онҳо ишқварзӣ мекунанд, ки бародари Тонгро ба хашм меорад, аммо вақте ки Буа ва Тонг муҳаббати худро ба ҳамдигар изҳор мекунанд, ҳама розӣ мешаванд, ки издивоҷе баъд аз чанд вақт сурат мегирад. Тонг марди муътабар ва мехрубон ва домод аст.
Аммо рӯзе дар байни Тонг ва хушдоманаш ҷанҷол ба амал меояд. Дар ҳолати хашм, Тонг калтакро ба даст мегирад ва кӯзаро ба зарба мезанад. Ӯ сарашро гирифта, дарҳол фаҳмид, ки хато кардааст.
Мавсими боронгариҳо оғоз мешавад. Буа ҳомиладор мешавад ва ӯ аксар вақт бемор ва заиф мешавад. Шабе хоб мебинад, ки модараш мурдааст: дар хобаш чун арвох пайдо мешавад.
Тонг ба шудгори пурзури шолизор шуруъ мекунад. Гарм асту хуршед бепарво месузад, Баъзан меларзад. Лахзае, ки буволаш дигар пеш рафта наметавонад ва бо хашм плугро ба замин мепартояд, хушдоманашро мебинад, ки давида меояд. Вай хеле дер кард, зеро дар маъбад буд ва вақте ки ба хона омад, дар он ҷо Буаи бемореро дид, ки ба шавҳараш хӯрок оварда натавонист.
Танга ба хушдоманаш дод мезанад: «Шумо хеле дер кардед!» ва сабади хурди биринҷро дида, дар ғазаб асо гирифта, ба сари хушдоманаш мезанад. Вай меафтад. Танга дар бораи ғизо зиёфат медиҳад. Бењтар мешавад, ба атроф нигоњ мекунад ва хушдоманашро мебинад, ки дар фарш мехобид. Вай мурдааст. Ӯро ба оғӯш гирифта, ба деҳа меорад, ки раиси деҳа сокинони хашмгинро ором мекунад.
Тонг дар додгоҳе пайдо мешавад, ки дар он ҷо ӯро ба буридани сар маҳкум мекунанд. Вай аз доварон илтифот мепурсад: вай меходад, ки пеш аз эътл ба кадри хушдоманаш чеди бисозад. Ин пас аз каме дудилагӣ қабул мешавад.
Тонг чедиро бо Буа месозад, ки ба ӯ мунтазам ғизо меорад. Танга бо ғаму андӯҳ ва гунаҳкор аст. Роҳибҳо чедиро бахшиданд ва кӯшиш карданд, ки Тонгро бо паёми буддоӣ дар бораи номукаммалӣ тасаллӣ диҳанд. Аммо Thong тасаллӣнопазир аст.
Дар саҳнаи охирин мо сар буридани онро мебинем. Тонг метавонад бо занаш хайрухуш кунад, «Фарзанди моро хуб нигоҳубин кун», мегӯяд ӯ. Буа гирьякунон ба аъзоёни оилааш часпида. Пеш аз он ки шамшер афтад, дар паси чеди арвохи хушдоманашро мебинад.
Ин аст як суруди аслии moh lam дар бораи ин ҳодиса:
ё ин муосиртар:
Ман филмро дубора тамошо кардам ва қиссаро хондам ва бовар дорам, ки дар куҷо "хушдоман" навиштам, бояд "модар" бошад. Аз ин рӯ, ӯ хушдоманашро не, балки модари худро мекушад. Хамаи онхоро «мае» меноманд, модар, бинобар ин. Ва дар гузашта одатан мард ба хонаводаи зан мекӯчид, аммо дар ин ҷо не. Узри ман.
Тинои азиз, ба гуфтаи ишқи ман, ҳикоя дар бораи модараш аст.
Тина азиз,
Албатта ман дарҳол аз дӯстдухтарам пурсидам, ки оё ин воқеаро медонад?
Бале..албатта ин киссаро хама медонад..чаавоб дод вай.
ташаккур барои ин саҳми фарҳангӣ.
салом аз Дэнни
Ман инчунин як версияро медонам:
писаре тамоми руз дар шолй кор карда, хеле гурусна монда ба хонааш меравад.
Дар хона модараш барои ӯ ғизо дорад.
Ӯ аз ӯ хашмгин мешавад, зеро фикр мекунад, ки ин ғизо хеле кам аст... ва аз ғазаб модарашро мекушад ва ба хӯрдан шурӯъ мекунад.
Ӯ хӯрокро тамом карда натавонист (аз ҳад зиёд буд) ва хеле пушаймон шуд.
Қиссаи бераҳмона дар назари мо, аммо бо паём: зуд хашмгин нашавед - пеш аз ҷаҳидан фикр кунед - чашмҳо аз меъда калонтаранд 🙂
Филми чиҳилсола дар бораи ин ҳикоя. Дар Тайланд, аммо бо тасвирҳо ва мусиқии зебо.
https://www.youtube.com/watch?v=R8qnUQbImHY
Ташаккур ба шумо барои ин порчаи зебои таърих Тино.
(Ба хулосае омадан?) боз як факт дар бораи шодию андухи ман.
Сарояндаи суруди аввалини หมอลำ (mǒh lam) овозхони พรศักดิ์ ส่องแสง (Phonsàk S òngsǎen) мебошад.
(Оё оҳангҳо дуруст қайд карда шудаанд?)