Хикояи нав аз Хамсинг

Хамсинг Сринавк

Ин достони кӯтоҳи Хамсинг Сринавк аз соли 1958, чанд сол пас аз интихоботи баҳсбарангез ва табаддулоти давлатӣ дар соли 1957 аст. Он бесарусомонии сиёсии он замонро хуб инъикос мекунад.

Сиёсатмадор

Сояҳои санавбарҳои баланд дар саросари роҳи кишвар то чанд фут кам шуда буданд. Чун одат дар ин вақт бозор ором буд. Баъзан як велосипед гузашт. Дар зери бомхои пур аз чангу губор чанд кас кадам мезад. Аз кахвахонае, ки дар гушае буд, гох-гох доду фарьёд ба гуш мерасид, аммо касе ахамият намедод. Ҳама медонистанд, ки вақте ки қаҳрамонҳои маст буданд, танҳо Хоен ё профессор Хоен, ки ӯро дар шаҳр мешинохтанд, ҳамроҳи ду ҳамсафараш буд.

Бо вуҷуди ин, он як хӯшаи бад набуд. Онҳо танҳо вақте садо медоданд, ки барои нӯшидани каме аз ҳад зиёд нӯшиданашон буд ва Хоен, пешвои онҳо, бешубҳа, шахси бегона набуд. Баръакс, вай онро ба аббота маъбади маҳаллӣ овард. Ӯ ба дувум аз се дараҷаи Дхарма расида, ӯҳдадориҳои динии худро иҷро кард ва дар байни диндорон эҳтиром гузошта шуд. Агар дар тартиби рохибон меистод, шояд раиси нохия мешуд. Аммо афсӯс, ки ҳеҷ чиз доимӣ нест. Эътиқоди парҳезгорон, бахусус занони парҳезгор ба таълимоти муқаддас аксар вақт ба эътиқод ба як роҳиби муайян табдил меёбад. Вақте ки ин рӯй медиҳад, зан метавонад ҳамчун роҳиба идома диҳад, ё роҳиб метавонад сабабе пайдо кунад, ки ҷомаи зарди худро аз даст диҳад.

Аббот Хоен истисно набуд. Дар байни занони парҳезгоре, ки аз зиёрати маъбад лаззат мебурданд, вале ба мавъиза гӯш намедоданд, як бевазане бо номи Ван Им буд. Тавре ки ҳама интизор буданд, чанде нагузашт, ки аббат бо маъбад хайрухуш кард ва ба Ван Им кӯчид, ки дар он ҷо, тавре ки ҳама фаҳмиданд, онҳо ҳамчун зану шавҳар якҷоя зиндагӣ мекарданд. Онҳо чанд сол оромона зиндагӣ мекарданд, то даме ки беморӣ Ван Имро аз байн бурд. Ғам Хоенро дигар кард. Нӯшидан танҳо ғамгиниро зиёд мекард. Чанд бор одамон ӯро диданд, ки дар миёни бозор бо садои баланд гиря мекунад.

Ван Им кайфияти бад дошт, зеро вай аз хурдй пул карз медод. Хоен муддати дароз дар бораи хуроку нушокй ташвиш накашид. Вақте ки Хван ва Кой, роҳибони гузашта, ба ӯ ҳамроҳ шуданд, Хоен ҳамчун роҳбари гурӯҳ баромад кард, ки мардуми шаҳрро ҳамчун "роҳибони кӯҳна, лоутҳои нав" унвон карданд.

Се нафар аз соатҳои аввал вискии соф менӯшиданд. Сӯҳбати ором бо афзоиши гармӣ, махсусан вақте ки Коет, дарбон дар ҳукумати музофот ба онҳо ҳамроҳ шуд, шадидтар шуд. "Профессор, шумо намедонед, ки кишвар дар ҳоли ҳозир чӣ гуна бесарусомонӣ аст. Фибун ва Фао аз кишвар гурехтаанд, Худо медонад, ки куҷост" гуфт ӯ ва курсиро кашида. Се нафар бо шавк гуш мекарданд.

— Дар хакикат бесарусомонй, — майзада шиква кард Кои, — шояд гап дар бораи он чизхое бошад, ки ин лофзанон дар вакти интихобот дар бораи он гап мезананд. Боз дар бораи чӣ гап мезаданд, профессор, девона, девона ва ё чизе монанди ин. Вай ба Хоен ру овард.

«Демократия, беақл. «Девона» не, — бо катъият гуфт Хоен, — онро табаддулоти демократй меноманд. Шумо бояд табаддулоти зиёде дошта бошед, вагарна ин демократия нест'. Вай дониши худро нишон дод. — Ту аблаҳӣ. Хомӯш шав, агар чизе намедонӣ. Ман ҳама чизро медонам, зеро дар интихоботи гузашта шаҳрдор ва ҳоким ба зону зада илтимос карданд, ки ман ҳамчун овоздиҳандаи раиси худ амал кунам.'

— А, ин дуруст аст, — ба сухан оғоз кард Хван, — ману профессор ба онҳо як радди самимӣ додем. Ҳеҷ кас ҷуръат намекард, ки ба мо мухолифат кунад. Аммо оё интихоботи нави депутатҳо дар пеш нест?'

Кут стаканашро гузошта, курсии худро ба миз наздиктар кард ва бо ишораи розй сар ҷунбонд. 'Албатта. Ман шунидам, ки як гурӯҳ дар ҳукумати музофот дар бораи он ки чӣ тавр онҳо интихобкунандагонро ба иродаи худ табдил дода метавонанд, сӯҳбат мекард.'

Шамол абри чанги сурхро ба магоза баровард. Сӯзанҳои санавбар ба боми тунука афтоданд.

— Ман як фикр дорам, — эълон кард Кои, — чаро шумо дар интихобот номзадй намекунед, профессор?

'Хуб, шумо дар он ҷо чизе доред', Коет розӣ шуд.

шавку хаваси Кои афзуд, аз чояш бархоста, бо овози баланд сухан ронд: — Чунки... эхе... зеро профессор одами бузург аст. Ӯ пул дорад ва фарзанде надорад, ки ғамхорӣ кунад. Пул фосид мекунад, чаро ба он часпида? Оё ин дуруст нест, Хвон?' Хвон чанд маротиба сар ҷунбонд.

— Ором шав, лаънат, бало меҷӯӣ, — гуфт Хоен каме нороҳат шуда.

Хван: «Онҳо мегӯянд, ки аъзои порлумон воқеан хеле бонуфузанд. Бештар аз сардорони деҳаҳо, камнонҳо, ҳокимҳо ва муҳимтар аз ҳама, тавонотар аз полис. Шумо дар ҳақиқат ҳама чизро карда метавонед. Нӯшидан, касеро задан, лагад задан ба хитоиҳо. Кӣ метавонад шуморо боздорад? Шумо ҳатто метавонед он сержанти лаънатӣ Хуатро, ки дирӯз ба хонаи қиморбозии мо ташриф оварда буд, фиреб диҳед.'

— Ман хатто одами муътабар нестам, чй тавр намояндаи хуби халк бошам? ҳайрон шуд Хоен.

— Бемаънӣ, профессор. Имрузхо агар депутат шудан хохй, ту бояд бетартиб шавй, бисьёр доду фарьёд зан, то бобою бобокалонашон нафрин занй. Дидед, ки гурухи пештараи номзадхо, як тудаи авбошон дар байни куча дашном медиханд. Мо шояд каме ваҳшӣ бошем, аммо мо кам ҳастем. Бинобар ин, ба фикрам, профессор метавонад узви бузурги парламент бошад.'

— Ин осон нест. Ман худам интихобкунанда будам.'

'Аник! Пас чаро барои худ овоз гирифта наметавонед? Як бор кунед, профессор, кӯшиш кунед.' Вай ба тахтапушти Кхоен зад. "Агар ягон коре рӯй диҳад, мо бо онҳо мубориза мебарем."

"Аммо..." Хоен дудилагӣ кард, "ман чӣ мегӯям? Он номзадҳо ҳарф мезананд, дурӯғ мегӯянд ва кӯҳҳои тилло ваъда медиҳанд. Ҳатто вақте ки ман маст будам ... ман роҳиб будам. Дурӯғ дар гулӯям часпида мешавад».

Хван бештар виски фармоиш дод. Ҳама дар як вақт даст ба айнак заданд. Чеҳраи онҳо андешаманд буд.

— Биё, профессор, — ох кашид Хван, — шумо магасро ба фил табдил медихед. Чӣ қадар душвор буда метавонад? Агар пул медоштам, метавонистам интихоб шавам. Шумо ба онҳо зарба мезанед. '

Номзад

Ва хамин тавр хам шуд. Хабар дар бораи он ки ҷаноби Хоен Хианрак, маъруф бо номи профессор Хоен, ҳамчун номзад дар интихобот ширкат кардааст, мисли оташе дар тамоми шаҳр паҳн шуд. Мансабдорон наметавонистанд хандиданд, аммо мардуми оддӣ танҳо медонистанд, ки номзад бояд хидматкор бошад ва дар тақсими виски, сигор ва пул хуб бошад ва дар бораи чизҳое, ки ҳеҷ кас намефаҳмид, бо овози баланд сухан гӯяд... хуб, профессор Хоен пурра ихтисос дошт.

Хоен бо хамрохии Хван, Кои ва Коет хамчун номзад ба кайд гирифта шуда, XNUMX бат ба сифати гарав ва як катор суратхо супурд. Аз хамон руз cap карда шахр ободу зебо гардид. Ҳама гуна мошинҳои дурдаст аз шаҳр гузаштанд. Наздик ба даҳ номзад, аз ҷумла мансабдорони собиқ, ҳуқуқшиносон, генералҳо ва чеҳраҳои шариф, ҳама аз пойтахт ва ё аз вилоятҳои ҳамсоя буданд. Хоен ягона номзаде буд, ки дар музофот таваллуд шудааст.

Дурнамои тӯҳфаҳои пулӣ, вискӣ, тамоку ва ғизо мисли номзадҳои қаблӣ ва набуди кор дар ин мавсими хушкӣ сели мардумро ба шаҳр овард, сел бо наздик шудани рӯзи интихобот бештар шуд. Намоишҳо ва филмҳо намоиш дода мешуданд ва иштирокчиён ба қобилиятҳои фавқулоддаи худ баҳои баланд доданд. Мардум дар ҷустуҷӯи тӯҳфаҳо аз гурӯҳ ба гурӯҳ мегаштанд.

Хоен ва хамсафонаш дар холати мастй хамрохи издихом харакат мекарданд. Хоен фурсати суханронй надошт ва гайр аз ин чй гуфтанашро намедонист. Факат аз дасташ метавониста буд, ки боиси изтироб шавад. Ин ба одамони дигар, ки метарсиданд, ки вай тақсимоти пулро зери хатар мегузорад, хуб набуд. Як шаб ду номзад минбар барпо карданд. Онҳо аз ҷасорат, истеъдод, шуҳрат ва қобилиятҳои худ фахр мекарданд. Онхо ваъда доданд, ки хонахои истикоматй месозанд, богхо месозанд, мактабу беморхонахо месозанд. Тамошобинон бо шавк тамошо карданд. Хоен аз баъзе рафиқонаш хоҳиш кард, ки дар наздикӣ фарёд зананд.

'Бесафосат! ДАҲОНАТРО ПӮШ! ХОНЕД..." Пеш аз он ки ӯ фаҳмид, ки чӣ рӯй дода истодааст, Хоен пас аз як мушт дар замин хобида буд ва касе дод зад: "Ҳамаамон пулро интизорем, чаро шумо ин тавр дод мезанед, лаънат."

Хоен бо даҳони варамида ва чашми сиёҳи ғамгин ба хона пешпо хӯрд. — Ба назараш хуб нест, — ба рафиконаш гур-гур кард у. Он шаб гайр аз Хоен хама ором хобиданд. Қувваи зарбае, ки ба рӯяш расид, ӯро маҷбур кард, ки роҳи ҷилавгирӣ аз он дигаронро биҷӯяд. Дахонашро молида, охиста нола кард, вале дар охир бо табассум дар хобаш бурд.

Пагохии рузи дигар Хоен дустони худро бо душворй аз хоб бедор кард. У бо нигохи хастааш ба онхо чунин мурочиат кард.

— Кой, Хван, — охиста-охиста суханашро давом дод у, — ман рохи ба даст овардани он фарьёдзанонро медонам. Аксари одамон барои гирифтани пул меоянд.' Руи варамидаашро молид. "Пас, шумо ба ҳама мегӯед, ки агар онҳо пул мехоҳанд, бояд ба хонаи ман оянд. Ба онҳо бигӯед, ки ман боварӣ ҳосил карда метавонам, ки онҳо пулро мебинанд».

Хамин ки шариконаш аз хона баромаданд, Хоен боз хобаш бурд. Ӯ дертар рӯз аз хоб бедор шуд ва аз шунидани он, ки хона пур аз ғавғо аст ва одамон, бештар аз он ки тасаввур мекард, аз тарқиш дида, шод шуд. У бо чехраи чиркин ва либосхои чиркин вориди уточ шуд. Хван ва Кои издихоми чамъомадаро дар чанд «хурра» бурданд.

— Хуб, хуб, бародарону хоҳарон, — бо овози баланд гиря кард Хоен. Мардум гӯш карданд. — Дар ин чо одамони хубе хастанд, ки мехоханд депутат шаванд. Вай барои нафаскашии худ таваққуф кард. 'Онхо хама чизро ваъда медиханд: рох месозанд, канал кофта, мактаб месозанд. Ҳама метавонанд." Танаффуси кӯтоҳ. "Аммо агар шумо ҳамаи ин чизҳоро ба пул муқоиса кунед, шумо чӣ мехоҳед?" Савол лаҳзае дар ҳаво овезон монд.

«Мо пул мехоҳем, пул мехоҳем, мо пул мехоҳем» шиор мезаданд.

'Хуб хеле хуб. Аммо мо бояд боварӣ ҳосил кунем, ки ин пулро ба даст орем. Онҳо метавонанд кӯчаҳо созанд. Ин пул сарф мекунад. Онҳо бояд пул дошта бошанд. Онҳо дар куҷо?' — бо катъият пурсид у.

— Дар мехмонхона, хама дар мехмонхона.

— Хуб, меравем. Хоен аз айвон парид, вале аз хастагӣ ба хандаҳои издиҳом рӯй ба замин афтод. Вай зуд аз чо бархоста, чангу губори либосашро тоза карда, мардумро пеш гирифт. Хазор нафар одамон бо раҳпаймоии бетартибона ба ягона меҳмонхонаи шаҳр раҳсипор шуданд.

Гурухи мехмонхона чун диданд, ки рама наздик шуда истодааст, шитофтанд, ки мувофики шаъну шарафашон мувофик либос пушонанд. Баъзехо ордену медалхои худро часпонданд, дигарон фар-мон медоданд, ки баландгуякхоро ба кор андозанд. — Шитоб кунед, онҳо воқеан аз ин тараф меоянд. Инро дар назар дорам. Беақлии мардум суд мекунад, мисли кӯзаи тилло».

Сокинони деха, ки дар бораи чй вокеа сарфахм намерафтанд, фарзандони худро дар байни мардум кашола карданд. Мансабдорон корашонро тарк карданд, то бубинанд, ки чӣ рӯй дода истодааст. Номзадхо дар назди мехмонхона саф ороста, Хоен рост ба суи онхо равон шуд.

— Мо мехохем, ки бо шумо, номзади мухтарам ба депутатй, шартнома бандем, — ба сухан шуруъ намуд у.

— Бо хушнудй, — гуфт калонй ва таъзим кард, ки баданаш дар охири мавсим ба майгуи пир монандй мекард. «Агар чизе бошад, ки мо барои шумо коре карда метавонем, мо онро дар доираи имкони худ мекунем. гап занед.'

— Шумо ба мо чй дода метавонед?

— Хар чи ки мардуми ин вилоят хоханд, хар чизе, ки ба бехбудии онхо нафъ бахшад, ман то нафаси охиринам ин корро мекунам, — гуфт чавоне, ки дар охири катор каме хам шуда буд.

Хоен бе ягон дудилагӣ дод зад: «Мо пул мехоҳем, мо пул мехоҳем!».

Издиҳом нидоеро қабул карданд: "Пул, мо барои пул меоем". ПУЛ, ПУЛ!».

Номзадҳо ба ташвиш афтоданд. Баъзехо кушиш мекарданд, ки сиёсат ва ниятхои неки худро баён кунанд. Дигарон ба кори гузаштаи худ бадои баланд дода, накшадои худро баён карданд. Аммо даъвати пул ба онҳо имкон надод, ки саргузашти худро анҷом диҳанд. Скви пиронсоле, ки ҷасади хурди худро аз пойтахт ин ҷо кашола карда буд, аз хандаи издиҳом аз ҳуш рафт. Дигарон аз ноумедӣ қайдҳои худро чирк карданд. Вакте ки Хоен ба паси микрофон кадами катъй гузошт, доду фарьёд гуш-нашаванда буд.

— Акнун худатон дидед, ки ин чй гуна шамол аст. Онҳо ҳама чизро барои мо мекунанд, аммо ин чӣ гуна мешавад, агар онҳо ҳатто ба дархости мо дар бораи пул ҷавоб надиҳанд? Чӣ тавр мо то ҳол ба онҳо бовар карда метавонем? Чӣ тавр мо онҳоро интихоб карда метавонем?» Овози ӯ пурқувват буд. “Ин рақамҳо номзадҳо ҳастанд ва аз ҳама синфҳо ва рутбаҳо меоянд. Он кас дар он ҷо рыцарст». Бо ангушташ ишора кард. Инчунин ҳуқуқшинос. Ва он марде, ки дар сари синааш ҳама тӯморҳои ҷодугар дорад, генерал аст. Хуб, ин ба шумо вобаста аст, ки шумо кӣ интихоб мекунед. Ман овозе будам, ки… эҳ… Ман ба Бангкок рафтан одат карда будам. Ман ба шумо чизе мегӯям. Шумо шояд намедонед, ки рыцарь чист, ё бароиет. Хайр, рыцар аспхо ва баъзан мургу мургобй ва филро парвариш мекунад. Ман медонам, зеро ман дар Бангкок будам. Мо бояд ба як эсквайр ҳамчун "Ҷаноб" муроҷиат кунем. Ва дигар ашроф? Ман дар ин бора шубҳа дорам. Ба либосаш нигоҳ кунед! Шояд вай як ҷанобе на он қадар бузургвор бошад.' Ӯ барои нӯшидан истод.

"Ва ба он генерал нигаред! Ҳамаи он снарядҳои зеборо дар сари синаи ӯ мебинед? Ин бачаҳо мисли кӯдаконанд. Он бачае, ки дар он ҷо пинҳонӣ мекунад, ҳуқуқшинос аст, касест, ки мушкилиро дӯст медорад. Агар барои пардохти ӯ пул надошта бошӣ, метавонӣ ба зиндон равӣ».

Мардум гуш медоданд.

— Рафикон, онхо бисьёр сухбат карданд. Имрӯз маро гӯш кунед. Ман хам номзадам. Боз кӣ буд, ки танҳо гуфт, ки моро, фақру мушкилоти моро мешиносад? Аз ӯ пурсед, аз ӯ пурсед. Оё вай медонад, ки мо чй кадар замин дорем? Оё ӯ медонад, ки мо саҳар бо биринҷ чӣ мехӯрем? Ба ман бовар кунед, вай намедонад. Калимаҳои холӣ. Ба ман нигоҳ кун. Ман ҳама чизеро, ки шумо мехоҳед, иҷро мекунам. Сагро лагад задан, сарро ба ҳам задан. Агар касе ба ту маъқул набошад, ба ман бигӯ». Чашмаш ба сержант Хуат афтоду овозашро паст кард. «Он чизе ки ман гуфтам... Ман ҳеҷ гоҳ чунин кор накардаам. бастам. Ба шумо умри дароз, зебо ва хушбахтона орзумандам ва бигзор «Се гавҳар» барои интихоб шуданам кумак кунад.'

Аз ҳамон рӯз эътибори Хоен баланд шуд, зеро дигар номзадҳо аз вохӯриҳо худдорӣ мекарданд. Баъзеҳо ба Бангкок баргаштанд.

Намояндаи интихобшудаи халк

Рӯзи интихобот бидуни ҳодиса гузашт. Натичахо баъди чанде аз соати XNUMX бегохй эълон карда шуданд. Дере нагузашта сержант Хуат ба суи шуъбаи милиция шитофт.

'Ман лахза шудаам', вай нафас кашид, 'Чаноби Хоен маст буд ва ман ин субх уро дар ин чо махкам кардам ва акнун вай депутат аст! Ман дигар дар ин ҷо монда наметавонам». Ӯ хеле нигарон буд.

«Ин хуб нест, тамоман хуб нест. Оё шумо то ҳол ӯро озод кардаед?» — пурсид навбатдор, аммо Хуат аллакай гайб зада буд.

Навбатдори милиса шитобон ба камера даромад ва дарро кушод. Дар фарш се мард мехобиданд. Ба суи у буи буи кайку дигар ифлосхо меомад. Вай Хоенро бедор кард, вале зуд дасти аз қайкунӣ олудаашро кашид. Вай Хоенро бо пои худ тела дод.

— Ҷаноб, ҷаноби Хоен, Хоен!

"Ҳей," пичиррос зад Хоен. Ман дар куҷоям? чист? Ба ман об деҳ». Ба торикй нигарист.

Аллакай шаб шуд. Шумо метавонед тарк кунед. Он ду ҷаноби дигарро низ бедор кунед».

— Бо кй гап мезанед, офицер? — бо тааччуб пурсид Хоен.

«Ман ба вакили муҳтарам парламент сухан мегӯям. Интихобот ба охир расид, ҷаноб. Шумо метавонед тарк кунед».

Хоен ду нафари дигарро бедор кард ва онҳо якҷоя пас аз як коса об дар торикӣ ба хона рафтанд. Хоен ин хабарро худаш нигоҳ дошт. «Вакили мӯҳтарам», ки бо хоксорӣ аз ҷониби касе, ки муддати тӯлонӣ онҳоро таҳқир карда буд, ҳанӯз дар гӯшҳояш садо медод.

Вақте ки онҳо ба хона расиданд, Хвон ва Кои фавран хоб рафтанд. Хоен бедор монд, сараш ларзону парешон буд. Мастиаш ба охир расид, худро сабук ва бархаво хис кард. Вай дар бораи чизҳое, ки одатан ба ӯ ҳеҷ гоҳ дахл намекарданд, фикр мекард: калимаи «намояндаи халқ». Фикр кард, ки Коет дар кахвахона гуфт, ки намояндаи халк аз шахру хоким бузургтар аст. Ғайр аз ин, ӯ чизе намедонист. Пас ҳама чӣ? Ӯ шубҳа кард. Бояд бештар бошад, зеро ҳар як аъзои парлумон ба Бангкок мерафт. Бояд бештар бошад. Хоен андозаи девонавори Бангкокро тасаввур кард. Оё ӯ дар он ҷо, аз мардуми худ ҷудо, дар зиндагии дигар зиндагӣ мекард? Оянда хуб ба назар намерасид. Хоен як вақтҳо ба Бангкок ҳамчун роҳибон рафта буд, аммо номи маъбадро дар хотир надошт. Ин фаромӯшхотирӣ дили ӯро гезид. Ваќте ки либоси собиќ вакили парлумонро ба ёд овард, дарди ў зиёд шуд: як навъ курпа бо латтаи аблањ дар гарданаш. У худ ба худ гурур-гур кард: «Чй нодонам. Ман намедонистам, ки чӣ қадар хуб доштам».

Мох ва ситорахо дар осмон фуруд омаданд. «Вой, ин дунё зери пои ман хеле гарм мешавад», — хомушона хитоб кард у. Чун об овард, шунид, ки хурӯс бомдодон хабар медиҳад. Хоен аз дамидани субх метарсид. Як сардие ба сараш фаро гирифт. Бутахо ва дарахтон боз ба вучуд омаданд. Хоен карор кабул кард. Хвон ва Кои сахт хобидаанд. Вай лахзае даруни хона гайб зад, баргашт ва ба рафиконаш як нигаристу охи кашид. Вай нӯги пой аз онҳо гузашта, дар роҳ ба бозор танҳо бо як фикр аз хона баромад: ғайб задан.

Дар охири роҳ як мошини боркаш ва ду нафарро дид, ки ба ӯ шубҳаомез менигаристанд, вале аз ӯ кумак хостанд. Шунид, ки вагон аз сархад биринч ва дигар молхоро мекашонад. Вай то даме ки мотор ба кор даромад ва мошин дар зери офтоби тулӯъкунанда ғайб занад, то мошинро тела дод.

Хоенро дигар касе надид. Дар вилоят касе намедонист, ки ба кучо рафтааст. Аммо маълум шуд, ки чанде аз хабарнигорони рӯзномаҳои Бангкок ҳақиқатро медонанд. Онҳо навиштаанд, ки як қонунгузори нотарс даҳонашро як қувваи сиёҳ баста ва ҷасадаш аз кӯл партоб карда буд, ки дар он ҷасади ӯ мурғҳо зиёфат мекарданд. Повесть бо тасвири гусфандон, ки дар зери абрхои сафед мепаранд, тасвир ёфта буд.

Шахр боз серкор шуд. Ҳар рӯз "бачаҳои калон" аз Бангкок бо мошинҳои боҳашамати худ ба ин шаҳр меомаданд, то ин парвандаи пурасрорро тафтиш кунанд ва аксар вақт якчанд полисро бо худ мегирифтанд. Имруз пагохй машинае дида шуд, ки сержант Хуатро мебарад. Баъзехо шуниданд, ки «Акнун ман медурахшам».

Тарҷумаи мухтасари Khamsing Srinawk

Байни солҳои 1958 ва 1996, бо тахаллуси Law Khamhoom, Хамсинг Сринавк як қатор ҳикояҳои кӯтоҳеро бо номи ฟ้าบ่กั้น навиштааст, ки 'Faa bo kan (тонҳо: баланд, паст, афтидан), Isan we knows for English: ки бо номи 'Khamsing Srinawk, The Politician and other storys' нашр шудааст, Китобҳои абрешим, 2001. Ӯ ин китобро ба "модарам, ки хонда наметавонист" бахшидааст. Он ба ҳашт забони дигар, аз ҷумла ба Голландия тарҷума шудааст.

Ин хикояхо, амалан ягона асари у машхур гаштаанд. Дар давоми солҳои либералӣ байни солҳои 1973 ва 1976 (қисми он) ин кор ба барномаи таълимии мактаб дохил карда шуда буд, то ки "марди оддӣ" дар ҷомеаи Тайланд таъкид карда шавад. Пас аз куштори мудҳиш дар Донишгоҳи Таммасаат (6 октябри соли 1976, рӯзе, ки дар ёди бисёре аз пиронсолони Тайланд боқӣ мондааст), ин китоб мамнӯъ шуд, аммо дар солҳои XNUMX-ум ҳамчун як қисми барномаи таълимии миллӣ дубора ҷорӣ карда шуд (ҳанӯз?) Хамсинг инчунин бо дастгирии шоҳона унвони «Артисти миллии Таиланд дар адабиёт»-ро гирифт.

Хамсинг соли 1930 дар Боеа-яй, дар наздикии Хорат, писари дехкони Исан таваллуд ёфтааст. Илова ба фаъолияти нависандагии худ, ӯ ҳаёти фаъоли сиёсӣ ва иҷтимоӣ дошт, масалан, ӯ муовини раиси Ҳизби сотсиалистии Таиланд буд. Соли 1976 ӯ ба ҷангал фирор кард, ки дар он ҷо ба партизанҳои коммунистӣ пайваст, аммо пас аз ҷанҷол бо Ҳизби коммунисти Таиланд дар соли 1977 зиндагии оворагардӣ дар хориҷи кишварро оғоз кард ва чанд вақт ҳамчун гуреза дар Шветсия буд. Вай дар соли 1981 ба Таиланд баргашт, ки бо ёрии афви умумй. Моҳи майи соли 2011 ӯ ва 358 нафари дигар ба "Манифести нависандагони Тайланд" имзо гузоштанд, то моддаи 112-и Кодекси ҷиноиро (мақолаи lèse-majeste) ислоҳ кунад.

Одами аз чихати ичтимой содик, ки ба ахволи дехконони Таиланд садо ва руй дода, барои адолати ичтимой дар чамъияти Таиланд талаб мекард. Тасвири ӯ дар бораи деҳқони таиландӣ дар ҳикояҳои ӯ шояд то ҳол қисман эътибор дорад, ба истиснои ин ки деҳқони Тайланд хушбахтона аз муносибати мутеъи худ даст кашид, гарчанде ки ин то ҳол ба ҳама нарасидааст. Ҳикояҳои ӯ ба ман маъқул шуданд, онҳо хеле арзишманданд. Барои тарҷумаи ҳол ва кори ӯ бештар нигаред:

http://en.wikipedia.org/wiki/Khamsing_Srinawk

Барои чанд хикояи дигари тарчумаи Хамсинг ниг

https://www.thailandblog.nl/cultuur/goudbenige-kikker-korte-verhalen-deel-1/

https://www.thailandblog.nl/cultuur/fokdieren-korte-verhalen-deel-2/

https://www.thailandblog.nl/cultuur/de-plank-een-kort-verhaal-van-khamsing-srinawk/