"Дар паси расм": роман дар бораи ишқ, вазифа, садоқат ва гузаранда

Кулап Сайпрадит (Акс: Википедия)

Маълумоти бештар Маълумоти бештар
"Ман мемирам, ки касе маро дӯст надорад, аммо ман қаноатмандам, ки касе ҳаст, ки дӯст медорам"
Суханони охирини Кирати ба Нопфорн дар бистари маргаш менависад.

Дар паси расм

«Дар паси расм»-ро Сибурафа (номи нависанда Кулаап Сайпрадит, 1905—1974) дар солхои пеш аз чанги дуйуми чахон навишта буд. Дар ибтидо дар як рӯзномаи ҳаррӯза қисм-қисм нашр шуда буд, аз он вақт инҷониб чиҳил маротиба ҳамчун китоб бознашр шудааст ва яке аз маъруфтарин ва зеботарин романҳои адабиёти Таиланд мебошад. Ҳикоя дар солҳои 1985 ва 2001 ба филм сохта шуд ва дар соли 2008 ба як филми мюзикл табдил ёфт, ки нақши онро Би Ситора дошт.

Ҳикоя аз тамошои як расми хеле маъмулӣ оғоз мешавад, ки дар он манзараи кӯҳӣ дар Митаки Ҷопон бо ду симои хурд, як мард ва як зан, ки дар болои санг нишастаанд, тасвир шудааст. Баъд Нопфон дар бораи паси расмро бо суханони худ накл мекунад.

Нопфорн зери ҷодуи Кирати меафтад

Нопфорн як донишҷӯи 22-солаи таиландӣ дар Токио аст, вақте аз ӯ хоҳиш карда мешавад, ки як ҷуфтро дар моҳи асали семоҳа тавассути Ҷопон ҳамроҳӣ кунад. Момрачавонг [унвони абераи подшоҳ] Кирати дар синни 35-солагӣ бо Чао Хун Атикаанбоди понздаҳсола калонтар ва ба ҳамон андоза аристократӣ издивоҷ кард.

Нопфорн аз вохӯрии аввал зери ҷодуи Кирати зебо, дилрабо ва соҳибақл меафтад ва ин ишқ дар мулоқоту гуфтугӯҳои минбаъдаи онҳо амиқтар мешавад ва гул мекунад. Ҳангоми сайру саёҳат дар Боғи Табиати Митаке, ӯ ба ӯ муҳаббати худро изҳор мекунад ва ӯро бо оташ мебӯсад. Бо вуҷуди он ки ӯ дар ҳавас шарик аст, вай бо муроҷиат ба вазифаи худ ба шавҳари меҳрубон ва боодобаш, ки аслан дӯст намедорад, ӯро муҳофизат мекунад.

Пас аз чанд ҳафта, ҷуфти Кирати ва Чао Хун ба Таиланд бармегарданд. Нопфорн номаҳои пурҳаваси худро менависад, ки ба онҳо бо як гармии бузург ҷавоб медиҳад ва муҳаббати ӯро ҳеҷ гоҳ нагуфта нишон медиҳад. Ишки Нопфорн пажмурда мешавад, мукотиба катъ мегардад. Чао Хун вафот мекунад ва Нопфорн ба Кирати бо таъзияи худ нота менависад.

Кирати тарк мекунад ва Нопфорн ёддошт бо изҳороти муҳаббат пайдо мекунад

Пас аз ҳафт сол дар Ҷопон, Нопфорн ба Таиланд бармегардад ва дар он ҷо Пари, арӯси 7-солааш, ки падараш интихоб кардааст, издивоҷ мекунад. Вай ба Кирати якчанд боздидҳои ногувор мекунад. Пас аз чанде, Нопфорнро ба бистари марги Кирати даъват мекунанд, ки аз бемории сил азият мекашад, дар лаҳзаҳои табларзааш номи Нопфорнро ёдовар мешавад. Вақте ки Кирати мемирад, Нопфорн ёддоштеро бо матни иқтибос дар боло пайдо мекунад.

Тарҷумаи мухтасари ศรีบูรพา (Сибурафа, айнан «Шарқи пурҷалол»)

Соли 1905 дар оилаи камбагал таваллуд ёфта, дар мактаби машҳури сарватмандон таҳсил кардааст. Тепсирин, аз соли 1928 cap карда як катор китобхо навишт ва ба журналистика хам машгул шуд. Барои ин кор ӯ ба Ҷопон ва Австралия сафар кард.

Пас аз ҷанг, ӯ "Ҷунбиши сулҳ" -ро таъсис дод, ки ба ҷанги Корея ва силоҳи ҳастаӣ муқобилат кард ва инчунин бекор кардани сензураи матбуотро талаб кард. Вай сотсиалист буд ва аввал ба подшоҳон ва баъдтар ба диктаторҳои ҳарбӣ, аз қабили Фибун ва Сарит мухолифат мекард.

Дар соли 1951 ӯ бо як қатор дӯстони 'Ҳаракати сулҳ' ба Исоон ташриф овард, то ҳангоми обхезӣ дар наздикии Сурин ғизо ва кӯрпаҳоро тақсим кунад. Пас аз бозгашт ба Бангкок, ӯ ҳамроҳи сад нафари дигар "роҳбарони дастаҷамъии коммунистӣ" боздошт ва ба муддати 5 сол зиндонӣ шуд.

Соли 1958 Кулаап хайати вакилон ба Пекин омада буд. Вакте ки дигар аъзоёни хайати вакилон ба Таиланд баргаштанд, онхо дастгир ва зиндон шуданд. Кулаап тасмим гирифт, ки дар Чин бимонад, ки дар он ҷо соли 1974 вафот кардааст. Писари ӯ Сурапан ба Вани, духтари Приди Фаномёнг издивоҷ кард.

Баъзе порчаҳо аз китоб

Сухбати Нопфорн ва Кирати дар боги мехмонхонаашон дар бораи Чао Хун, шавхари Кирати.

(Нопфорн)….'Ман ӯро кайҳо боз мешиносам. Вай одами хеле хуб аст. Барои ҳамин ту бояд ӯро хеле дӯст дорӣ».
Акнун навбати Кирати лахзае хомуш истода буд. "Ба ман ӯ аз он ҷиҳат маъқул аст, ки кӯдакон як марди калонсоли меҳрубонро дӯст медоранд."
— Шумо дар бораи ишк чизе нагуфтед. Ман муҳаббати зану шавҳар, марду занро дар назар дорам».
"Шумо дидед, ки ман чӣ ҳастам ва Чао Хун чист. Дар синну соли мо фарқияти калон вуҷуд дорад. Он мисли кӯҳест, ки монеи муҳаббати байни мо мешавад ва аз амалӣ шудани ишқи мо монеъ мешавад».
"Аммо албатта ишқи пиру ҷавон имконпазир аст?"
'Ман ба чунин муҳаббати байни ду нафар бовар надорам. Ман бовар намекунам, ки ин воқеан имконпазир аст, агар мо тасаввур накунем, ки ин имконпазир аст ва ин метавонад тасаввуроти бардурӯғ бошад. ”
— Аммо шумо дар издивоҷатон хушбахт ҳастед. Ва ҳол он ки шумо мегӯед, ки бо ҳамдигар ошиқ намешавед».
………'Агар зан ба таври оқилона қаноатманд бошад, вай дар бораи мушкилоти ишқ фикр намекунад. То он даме, ки вай хушбахт аст, бо ишк ё бе ишк боз чи мехохад........Мухаббат метавонад ба зиндагии мо талху дард биёрад........Мехохед бидонед, ки чаро ман бо у оиладор шудам? Ин як ҳикояи дароз, барои имшаб хеле дароз аст.'
Баъдтар вай мефаҳмонад, ки чаро вай ба Чао Хун издивоҷ кард. Вай мехост аз муҳити золими аристократӣ, ки дар он маҳбус буд, раҳо шавад. Издивоҷ ба ӯ дараҷаи муайяни озодӣ дод.

Нопфорн ва Кирати дар боги табиати Митаке сайру гашт мекунанд. Пас аз пикник Кирати мегӯяд:
….'Ман базӯр метавонам, ки баргардам.'
«Ман туро мебарам» гуфтам. Ман аз ҷой хеста, дастамро ба баданаш гузоштам, то ӯро дастгирӣ кунад. Вай бо овози паст кӯмаки маро рад кард, аммо ман гӯш накардам. Вақте ки ӯ бархост, ман дасташро доштам, ман ба ӯ наздик шудам. "Шумо хушбахтед?" ман пурсидам.
«Вақте ки ман ба дарёи поён нигоҳ мекунам, фикр мекунам, ки мо хеле дур баромадаем. Ман ҳайронам, ки оё ман қувваи баргаштан дорам.'
Ман ба ӯ наздиктар шудам, то ки бадани мо қариб ламс шавад. Кирати ба седр такья кард. Ман хис кардам, ки дили мо сахт тапиш мекунад.
"Вақте ки мо ба хона бармегардем, ман дар ин ҷо расми ду рақамро мекашам" гуфт ӯ.
"Ман хеле хушбахтам, ки ба шумо наздикам."
"Ва шумо кай маро иҷозат медиҳед, то ки чизҳои худро ҷамъ кунем?"
— Ман намехохам, ки туро дигар равам. Ман бадани ӯро бар худам пахш кардам.
— Нопфорн, ба ман ин тавр нигох накун. Овозаш ба ларза даромад. 'Маро равам. Ҳоло ман худро ба қадри кофӣ қавӣ ҳис мекунам, ки дар пои худ истодаам».
Руямро ба рухсораҳои гулобии нарми ӯ зер кардам. Ман дигар худро идора карда натавонистам. Уро ба наздам ​​кашидам ва бо ишк бусидам. Лаҳзае ба фаромӯшӣ афтодам.
Кирати аз чанголи ман рахо шуда, маро аз вай тела дод. …. Вай ба дарахт такья карда, гуё рохи дуру дарозро тай намуда, хаста шуда бошад, нафас кашид. Рухсораҳои гулбаргаш тиратар буданд, ки гуё аз офтоб сӯхта бошанд.
"Нопфорн, ту намедонӣ, ки навакак бо ман чӣ кардӣ" гуфт ӯ, овозаш то ҳол ларзид.
"Ман медонам, ки ман туро дӯст медорам."
— Пас оё дуруст аст, ки муҳаббати худро нисбат ба ман ҳамин тавр баён кунед?
"Ман намедонам, ки чӣ мувофиқ аст, аммо ишқ маро фаро гирифт ва ман қариб аз ҳуш рафтам."
Киратй бо нигохи махзун ба ман нигарист. 'Оё шумо ҳамеша муҳаббати худро баён мекунед, вақте ки шумо аз ақл берун мешавед? Оё намедонистӣ, ки аз корҳое, ки ҳангоми аз ақл берун шуданат кардаат бештар пушаймон мешавӣ?

Баъди чанд руз.
"Мо набояд ҳеҷ гоҳ вохӯрдем" гуфт Кирати бо ҳаяҷон, бештар ба худаш. "Дар аввал хеле зебо буд, аммо ҳоло ба шиканҷа табдил ёфтааст."

Номаи якуми Нопфорн.
«Ман қариб девона шудам, ки киштӣ оҳиста-оҳиста ба масофаи дур ғайб заду дигар зебоии чеҳраи шуморо дида натавонистам. Ман қариб дар курсии док аз ҳуш рафтам, ки дигар дасти ҷунбонии туро дида натавонистам…………Ман ин ҳақиқати даҳшатнокро акнун фаҳмидам, ки ҳарчанд борҳо аз ту пурсон шудам, ту боре нагуфтӣ, ки маро дӯст медорӣ ё не. Ман медонам, ки хомӯшии ту маънои ишқи маро рад кардӣ набуд. Ман дар ҳақиқат мехостам, ки шумо инро равшан гӯед. Агар шумо танҳо ба ман гӯед, ки маро дӯст медоред, ин хушбахтии бузургтарин дар ҳаёти ман хоҳад буд. Метавонед хоҳиши маро иҷро кунед, ман аз шумо илтимос мекунам?

Ҷавоби аввалини Кирати тавассути мактуб.
«Агар шумо то ҳол хунук нашуда бошед, ман бояд ба шумо маслиҳат диҳам, ки мактубҳои худро дар яхдон ё берун аз боридани барф нависед».

Сафари дуюми Нопфорн ба Кирати дар Бангкок.
— Кирати, ман ба ту хабаре дорам.
"Умедворам, ки ин хабари хуб аст. Ин бояд ба пешравии кори шумо алока дошта бошад.' Вай бо шавқ ҷавоби маро интизор шуд.
'Не. Ин хабари хуш аст, аммо ба кори ман рабте надорад. Боварӣ дорам, ки шумо аз шунидани хабари ба наздикӣ издивоҷ карданам хурсанд мешавед». Вай каме ҳайратзада менамуд, гӯё ин хабарро интизор набудааст.
— Ту шавҳар мекуни? — бо оханги номуайян такрор кард вай. "Ин хонумест, ки шумо дар Бангкок интизор будед, ҳамин тавр не?"
— Оҳ, пас шумо аллакай медонистед?
'Не, ман фикр надоштам. Ман танҳо тахмин кардам. Оё шумо якдигарро кайҳо боз мешиносед?'
— Вай арӯси ман аст.
'Аз кай?' Чеҳраи Кирати ба ҷои аз хушбахтӣ дурахшидан шубҳа баён кард.
— Ҳафт ё ҳашт сол. Пеш аз он ки ман ба Япония равам».
"Аммо ҳама вақт, ки ман дар Токио бо шумо будам, шумо ҳеҷ гоҳ ба ман дар бораи домод чизе нагуфтед."

Дар бистари марг Кирати расми Митакро ба Нопфорн медиҳад.
— Дар хотир доред, ки дар он чо чй шуд, Нопфорн?
"Ман дар он ҷо ошиқ шудам" гуфтам ман.
"Мо дар он ҷо ошиқ шудем, Нопфорн" гуфт ӯ ва чашмонашро пӯшида. — Дар он ҷо ошиқ шудед ва ишқи шумо дар он ҷо мурд. Аммо бо каси дигаре, ки муҳаббат ҳанӯз дар бадани лоғар зиндагӣ мекунад.' Ашк аз паси пилкхои пушида мечакад. Кирати дар холати хастагй хомуш менишаст. Ман ба он бадан бо ишқ ва андӯҳ нигаристам……
Пас аз як ҳафта Кирати мурд. Ман дар он соатҳои торик ҳамроҳи ӯ бо дӯстон ва хешовандони наздикаш будам. Пеш аз ба охир расиданаш ӯ қаламу коғаз хост. Вай мехост чизе бигӯяд, аммо овозаш рад кард ва аз ин рӯ навишт: Маълумоти бештар "Ман мемирам, ки касе маро дӯст надорад, аммо ман қаноатмандам, ки касе ҳаст, ки дӯст медорам"

ศรีบูรพา, ข้างหลังภาพ, ๒๕๓๗
Сибурафа, Дар паси расм, Китобҳои кирмак, 2000

- Паёми такрорӣ -