Манзараи зани ғарбӣ дар Таиланд
Чӣ қадар вақт мо мардон дар ин блог дар бораи он хонумон ширин, меҳрубон ва омодаи Тайланд сӯҳбат мекунем. Мо аз он сер шуда наметавонем, хам мусбат ва хам баъзан манфй. Аммо як зани ғарбӣ чӣ фикр мекунад? Таиланд меояд, ё танҳо боло меояд ид ё дар он чо бо шавхараш доимй зиндагй кунад.
Ин аст саргузашти бонуи фаранг, ки дар як веблоги англисӣ дучор шудам:
"Ман медонам, ки дар Таиланд ҳамчун як зани ғарбӣ будан ҳамеша осон нест. Ман даҳ сол боз дар ин ҷо зиндагӣ мекунам ва як қатор веблогҳоро бо таваҷҷӯҳи зиёд пайгирӣ мекунам. Дар бисёре аз он вебсайтҳо шумо аксар вақт муносибати зидди занони ғарбиро бо ҳама гуна шарҳҳои нафратангез ва ҳатто таҳқиромез мушоҳида мекунед.
Ҳоло на ҳама мардон ба веблогҳо посух медиҳанд, аммо ман то ҳол фикр мекунам, ки он намояндаи тамоми мардони ғарбӣ дар Таиланд аст. Илова бар ин, ман занони бешуморро дидаам, ки аз сабаби вайрон шудани муносибатҳо ва оилаҳои онҳо комилан хароб шуданд. Ин танҳо як далел аст, ки хеле кам ҷуфтҳои ғарбӣ ҳамчун ҷуфти издивоҷ солҳо дар сарзамини табассум зинда мемонанд.
Он пас аз ворид шудан ба Таиланд оғоз мешавад.Бисёр мардони ғарбӣ дарҳол худро мисли писарбачаҳои хурдсол дар мағозаи қаннодӣ эҳсос мекунанд ва дарк мекунанд, ки ҳамаи ин шириниҳо барои хӯрдан ҳастанд. Оҳ, ҳаяҷони ҳама! Ва пешгӯишаванда рӯй медиҳад. Мард дер ё зуд танҳо пас аз чанд сухан бо занаш берун меравад, аммо ин шарт нест. Имконияти хубе вуҷуд дорад, ки ӯ дар як қаҳва ё пиво ба охир мерасад, ки дар он ҷо бо як хонуми ширин сӯҳбат мекунад, ки тамоми зебогии худро барои фиреби мард истифода мебарад. Бисёр духтарони Тайланд медонанд, ки чӣ тавр ин корро кунанд, онҳо метавонанд як фаранги фарбеҳро бовар кунонанд, ки онҳо "зебо ва шаҳвонӣ" ҳастанд. Эгои ӯ хеле баланд мешавад ва нӯшокиҳои заруриро истеъмол карда, ба табар дучор мешавад. Ҳамин тавр он ҳамеша кор мекунад!
Умуман, ба занони таиландӣ таълим дода мешавад, ки ҳамеша озода нигоҳ кунанд, нарм сухан гӯянд, балки барои ояндаи худ бемайлон кор кунанд. Аз синни ҷавонӣ ба занони Тайланд таълим медиҳанд, ки зебоии онҳо дороии бузургтарини онҳо барои ноил шудан ба муваффақият аст. Хулоса, як зани ҷавони таиландӣ назар ба зани муосири ғарбӣ як мактаби комилан дигарро пайравӣ мекунад.
Занони ғарбӣ пас аз инқилоби феминистӣ фаҳмиданд, ки онҳо бояд қавӣ ва барои ноил шудан ба муваффақият устувор бошанд. Мо бо истифода аз қоидаҳои тартибдодаи бачаҳо бозӣ карданро мисли писарон ёд гирифтем. Мо собит кардем, ки дар сиёсат ва иќтисодиёт низ «бозии ќудрат»-ро аз худ кардаем. Ва афкори феминистии ғарбӣ ва ҷасорати Ғарб, воқеан, ба бисёре аз мардон ва занон дар саросари ҷаҳон фоида овард.
Гап дар сари он аст, ки занони ғарбӣ бисёр чизҳои ифтихор доранд ва ба онҳо лозим нест, ки барои шахсияти худ узр пурсанд. Дар Таиланд зани ғарбӣ худро паст ҳис мекунад. Бале, шояд пас аз таваллуди 2-3 фарзанд камари мо бештар ба зани тайи зани шавҳаронамон монанд бошад.
Мардони Фаранг пайваста мо занони гарбиро хамчун хасти мутакаббир, харом, зишт ва паст мезананд. Маълум аст, ки мардони фаранг низ бар ин боваранд, ки дар ин замина ҳақ ҳастанд ва ба ин васила ҳисси афзояндаи нафсро эҷод мекунанд, ки онҳоро аз занони ғарбӣ болотар меҳисобад. Ин ҳиссиёт бо ҳамон эҳсоси нафрат нисбат ба марди таиландӣ, ки аз ҷониби дӯстдорони тайиландӣ дар дили он мардон ҷой дода шудааст, ҳамроҳӣ мекунад. ("Ман аз ҳар ҷиҳат аз як марди таиландӣ беҳтарам")
Дар баробари ин гуна нафрат ман гох гамгин, гох тарс ва гохе кариб девона мешавам. Аммо ноумед шудан лозим нест! Занони ғарбӣ дар Таиланд метавонанд дар ин бора бо ҳамдигар таҷриба мубодила кунанд ва махсусан дар бораи он, ки мардони Тайланд чизе барои пешниҳод кардан доранд. Бисёре аз занони ғарбӣ аллакай аз сар гузаронидаанд, ки таъқиб кардани марди Тайланд чӣ гуна аст.
Як дӯстдухтари таиландӣ ба як зани ғарбӣ ба таври комилан дигар ғамхорӣ мекунад, ки ба садоқати худ ба волидони таиландӣ ва ғамхорӣ дар бораи оилаи худ, чизест, ки аксар вақт дар муносибат бо фаранг нокифоя аст. Муносибати як зани ғарбӣ ва як марди Тайланд метавонад хеле муваффақ бошад, ман чунин як ҷуфтро медонам, ки зиёда аз 30 сол якҷоя буданд.
Занони ғарбӣ ва занони Тайланд метавонанд аз ҳамдигар бисёр чизҳоро омӯзанд. Ҳамсояи таиландӣ метавонад ба шумо чӣ гуна сохтани “том ка гай”-ро омӯзонад, аммо инчунин дар бораи ҳама чиз хавотир нашавед (“jai yen”) ё фидокорона ба дигарон кӯмак расонед (“jai kreng”). Занони ғарбӣ, мисли ман, метавонанд ба занони Тайланд як курси шадид дар қавӣ будан, мағрур ва ифротгаро, баъзан хислатҳои заруриро барои зане, ки мехоҳад дар ҷаҳони мард зинда монад, диҳад. Њуќуќи овоздињии занон, њуќуќи пешгирии њомиладорї ва њуќуќи исќоти њамлро занњои ширинзабон ба даст намеоранд.
Аммо замонҳо дигар мешаванд: торафт бештар мушоҳида мешавад, ки занони Таиланд дар ҷустуҷӯи озодӣ иштирок мекунанд. Занони Тайланд дар ҷустуҷӯи имконоти васеътар барои рушди худ идома хоҳанд дод ва камтар майл хоҳанд дошт, ки худро фоҳиша бинанд, ки фаранги бемӯро бузургтарин орзуи худ медонанд. Ман ташвиш надорам, ки муносибати зани таиландӣ ва фаранг “хуб” аст ё “бад”.
Аммо 10 соли ман дар Таиланд нишон дод, ки бисёре аз мардони фаранг аз шарики Тайландашон ноумед мешаванд. Мардон аз «чӣ гуна душвор аст, ки бо ӯ сӯҳбати ҷолибе доштан», «вай он қадар, ки ман фикр мекардам, хоксор нест» ва ғайра шикоят мекунанд ва нола мекунанд. Ин фарангҳо аксар вақт дар кишвари худ аз ҷониби фарзандон ва оилаи калонашон бегона ва ҳатто нафрат хоҳанд шуд. Дар Тайланд зани ғарбӣ метавонад шавҳарашро аз даст диҳад, аммо муҳаббат ва эҳтироми фарзандони моро аз мо гирифта наметавонад. Пас биёед эътимод ва дилсӯзии худро аз даст надиҳем, дар оянда ба шавҳарони собиқи мо ниёз хоҳанд дошт”.
Ман фикр мекардам, ки ин як ҳикояи хуб аст, аммо ман ҳукм карда наметавонам, ки оё ин як мушкили миқёси калон дар Таиланд аст. Бешубҳа хонандагоне ҳастанд, ки аз таҷрибаи худ ё аз муҳити худ метавонанд чизи муфидро илова кунанд.
Бубахшед Гринго, ман фикр намекунам, ки ин ҳикояи хуб аст.
Он пур аз таассуфҳо ва клишеҳост.
Ҳамчун субъективӣ, ки бисёре аз фарангҳои мард дар бораи мардуми Тайланд ва махсусан занони Тайланд менависанд.
Лео Бош.
Ман тақрибан 5 сол боз бо як зебоии ширини Тайланд ҳастам ва мо сӯҳбатҳои афсонавӣ дорем (вай бо забони англисӣ хеле хуб ҳарф мезанад), ману ӯ 2 фарзанди калонсол дорем (на якҷоя), мо якҷоя голф бозӣ мекунем, мо ба толори варзишӣ меравем Бар Исаан, Бар бамбук дар Паттайя барои рақс кардан ва лаззат бурдан аз мусиқӣ, ба хаймаи массаж рафтан ва вақте ки мо дар Аврупо ҳастем, вай бо ҳама дӯстони аврупоӣ хеле хуб муносибат мекунад, дар асл, онҳо ҳама ӯро дӯст медоранд.
Ман аз ҳама таассубҳое, ки ғарбиҳо дар бораи Таиланд доранд, хеле хаста шудам, дар ҳоле ки баръакс ман ҳеҷ гоҳ пай намебарам, ки дӯстони Тайланд ҳеҷ гуна (пеш) доварӣ доранд. Ва агар аллакай дошта бошанд, аз рӯи одоб нишон намедиҳанд. Аммо ғарбиҳо аксар вақт худро чунон бартарӣ ҳис мекунанд, ки онҳо боварӣ доранд, ки бевоситаи онҳо қадр карда мешавад.
Ва ҳамаи ин таассубҳо нигоҳ дошта мешаванд, агар фарҳангҳо омехта нашаванд, ман бо ҳама дӯстонаш сӯҳбат карданро дӯст медорам, гарчанде ки баъзан ман онҳоро намефаҳмам ва ман фикр мекунам, ки калиди ин аст: ба дигарон ва фарҳанги онҳо кушода бошед ва эҳтиром кунед .
Ва он чизеро, ки мо, Ғарбиён набояд фаромӯш кунем, ин аст, ки он чизеро, ки дар 500-600 сол дар фарҳанги худ анҷом додаем, интизорем, ки дар тӯли 50-100 сол аз мардуми зиёди Осиё низ ҳамин тавр кунанд. Ба шарофати шабакаҳои иҷтимоӣ ва интернет, ҳама чиз назар ба 100 сол пеш хеле зудтар сурат мегирад, аммо шумо наметавонед инро аз фарҳангҳое, ки аз чанд насл иборатанд ва бояд якҷоя зиндагӣ кунанд, интизор шавед.
Дар робита ба озодии занон дар Аврупо: Ман фикр мекунам, ки он ба таври ҷиддӣ дур рафтааст (чаро занҳо бояд мансабҳои муайянро ишғол кунанд, ҳатто агар онҳо мувофиқ нестанд, чаро занҳо модариро бидуни касб интихоб накунанд) балки мисли бисёриҳо чизҳо, эҳтимолан мувозинат вақте пайдо мешавад, ки аз ҳад зиёд бартараф карда шуд ва мо боз ба як навъ мавқеи бетараф меоем.
Мо нисфи Аврупо/Таиланд зиндагӣ мекунем, аммо тасмим гирифтем, ки ба зиндагии худ дар Таиланд тамаркуз кунем, зеро мо ояндаи Аврупоро хеле даҳшатнок меҳисобем: афзоиши муҳоҷират аз Ховари Миёна ва бо он низоъҳое, ки дар он ҷо ба амал меоянд, шиддат дар сарҳадҳои шарқии Аврупо, бюрократизми азим ва дахолати Брюссел, фарҳанги тамаъҷӯёнаи ҳукуматҳо, аммо пеш аз ҳама барои он ки мо воқеан Таиландро бештар дӯст медорем, сарфи назар аз мушкилоте, ки кишвар бо фасоди он дорад ва он, ки шумо ҳамчун фаранг ҳастед на хамеша ба хисоб меравад.
Аммо дар ин замина: шояд Ғарбиёни олӣ низ метавонанд ба баъзе мушкилоти кӯчаке, ки мо дар Аврупо дорем, тамаркуз кунанд :-)
Хуб.
Вақте ки ман гуфтаҳои болоро хондам, ман танҳо ба хулосае омадам, ки ҳақиқат дард мекунад.
Ман ҳам ҳашт сол мешавад, ки бо як зани таиландӣ издивоҷ кардаам ва мо дар ҳама соҳаҳо хуб муносибат мекунем.
Маар
Вақте ки ман ба атрофам нигоҳ мекунам (ва ман фикр мекунам, ки шумо низ чунин мекунед) дарк мекунам, ки ҳадди аққал 75% издивоҷҳои омехта
хеле ноком шуд.
Албатта, на ман ва на шумо қисми он нестам.
Ҳар каси дигар, ҳарчанд...
Ман бо занам дар Хуа Ҳин ду аз чор ҳафта дар рухсатӣ будам ва силро хондам. Мақолаҳо аз Gringo хеле иттилоотӣ, баландсифат ва ҳамаҷониба мебошанд. Боре дар бораи парвозҳои киштӣ, ҳаракати нақлиёт, соҳибкорони муваффақи Ҳолланд ва ҳоло мақолаи дар боло. Тавассути ин мақолаҳо ман тавонистам дар як муддати кӯтоҳ дар бораи Таиланд маълумоти зиёде ба даст орам ва тавонистам тасвири шахсии худро ташаккул диҳам. Салом Гринго.
Ташаккур барои таъриф, Ричард.
Ман аз ин кор лаззат мебарам ва ҳамеша шодам, вақте ки хонандагон нишон медиҳанд, ки Thailandblog.nl қадр карда мешавад.
Салом Гринго,
Мард, аз зиндагӣ безор шудӣ? 🙂
Ҳарчанд бояд бигӯям, ки то ҳол ҳамлаҳои ҷанобон ба порчаи шумо чандон бад набуданд.
Ҷанобон, мутаассифона, ман бояд дар ин ҷо ворид шавам ва бо хонумҳо розӣ шавам.
Ва не, ҷанобон, он чизе, ки дар ин ҷо идома дорад, дар Нидерландия рӯй намедиҳад.
Як мисоли хурд.
Агар шумо дар соҳили Роуд Паттайя аз назди "бозорҳои гӯшт" ҳаракат кунед (бале, ман ин номро тақрибан 25 сол пеш шунида будам ва ин номи дуруст аст, зеро дар он ҷо аслан "тиҷорати гӯшт" вуҷуд дорад) ва шумо бояд пеш аз он таваққуф кунед. Дар кӯча мегардед, як маъшуқаи аз 18 то 20 солаеро мебинӣ, ки бо фаранг нишастааст, ки албатта ба ӯ нӯшидан медиҳад ва рӯзи умрашро баланд мекунад, чун дӯстдоштааш дасташро ба ронаш молида, на чандон бар камонаш.
Мо дар пеши ин рост истода, воқеан бо шавқ тамошо кардем.
Худоё, ман чи кадар нозанинам.
Фаранг дар ин маврид аз рубоус камаш 50 сол калонтар буд, то инсон гумон кард, ки дар биҳишт аст.
Ва тавре ки @Fablio мегӯяд, сухан дар бораи пул (барои бонуи Тайланд) ва най (барои фаранг) меравад.
Лео Бош - Ин мушкили клишеҳост, зеро одатан дар он чизе, ки баъзе одамон ҳайратовар меҳисобанд, ҳақиқати зиёде вуҷуд дорад.
Инчунин дар тарабхонаи Роял Клифф, ки мо дар он ҷо «зиндагӣ» мекардем.
Пешхизмат танҳо як пешниҳод мекунад.
Шавҳарам ҷавоб надод, ба наздам омад ва гуфт, ки метавонад ба ман дар бисёр корҳо кӯмак кунад ва ғайра ва барои шавҳарам ҳам хуб буд, ки ӯ 2 зан дорад.
Он вақт ман бо ӯ хеле зинда ва равшан будам, қисман аз он сабаб, ки мо дар он ҷо аксар вақт хӯроки шом мекардем.
Дигар мушкилот нест ва танҳо як муоширати хуб бо ҳамдигар.
Хонуми таиландӣ парвое надорад, ки ба як шахси муҷаррад ё ба ҷуфти ҳамсарон дар ҷудошавӣ кӯмак мекунад, вай ҳадаф дорад ва ҳар касе, ки садди роҳи ин мешавад, хеле дилгиркунанда аст ва кӯшиш мекунад, ки онро ҳал кунад.
Мард назар ба зан хеле тезтар фирефта мешавад.
Инро ҳатто як қатор ҷанобон эътироф кардаанд
Аммо онҳо бо як пораи хурд фикр мекунанд ва дарк кардан дигар намеравад.
Ман инчунин фикр мекунам, ки хонумҳои Тайланд дар ҷалби мардон хеле мураккабанд ва занони ғарбӣ дар ин замина хеле фарқ мекунанд.
Онҳо инчунин метавонанд ба хулосае оянд, ки фаранге ҳаст, ки чандин маротиба калонтар аст, вай низ ба назар хуб нест ва ғайра, зеро вай дар бораи маҳсулоти ниҳоӣ фикр мекунад.
Ва агар он сарчашма хушк шавад, навбати дигараш мерасад.
Пас аз 30 сол дар Таиланд ва 10 соли зиндагӣ дар ин ҷо, ман метавонам бигӯям, ки ман бисёр чизҳоро аз сар гузаронидаам/дидаам, то тавонам дар бораи порчаи боло доварӣ кунам.
Дар ин ҷо бисёр чизҳо, аз ҷумла эҳтиром ба фаранг бад шудааст.
Ва лутфан ба ман нагӯед, ки агар шумо ба Тайланд бо эҳтиром муносибат кунед, онҳо низ бо шумо чунин рафтор мекунанд, зеро ин дуруст нест.
Мо бо ҳар як Тайланд ҳамеша хушмуомила ҳастем.
Ман инро пештар гуфта будам.
Мо то ҳол фикр мекунем, ки Таиланд кишвари аҷибест, ки дар он зиндагӣ кардан мумкин аст, аммо ин маънои онро надорад, ки ҳама чиз тавассути айнакҳои садбарг дида мешавад ва аз ин рӯ, мо тағироти манфиро дар муносибатҳои Тайланд эҳсос намекунем.
Ва фарангҳо ҳама сарватманданд, аз ин рӯ, мо ба онҳо кӯмак мекунем, ки аз тудаи фагҳо халос шаванд, ки аслан ба ман мувофиқат намекунад.
Ҳатто агар як фаранг ба тайӣ ……. маблағи зиёд қарз диҳад, вагарна тиҷораташро идома дода наметавонист.
Чанотхоро хамчун гарав дар ихтиёри худ доштам.
Ин ганҷи як бачаро ҳамин... ба маблағи калон ғорат кардааст.
Ман метавонам дар ин маврид боз чанд ҳодисаро гузориш диҳам, аммо ин кофӣ аст.
Бубахшед, ки ин як ҳикояи дароз буд.
Ва ман умедворам, ки он нашр мешавад.
ЛУИЗ
Ба андешаи ман, зани ғарбӣ аз зани тайӣ чизи зиёде омӯхта наметавонад.
Ба онҳо умуман курс лозим нест, то ки ғазаб ва такаббур шаванд.
Ба фикрам, ноумедии занони ғарбӣ.
Таҷрибаи ман ба ман мегӯяд, ки маҳз занон дар Таиланд оиларо дуруст нигоҳ медоранд, пули оиларо идора мекунанд ва ғайра.
Мисли Гурт, ман низ бовар дорам, ки эмансипатсия дар Ғарб ҳадафи худро аз даст додааст ва аз ҳад зиёд дур рафтааст.
Дар муносибатҳои ҷиддӣ, Тайҳо хеле ғамхор ва меҳрубонанд.
Гуфта мешавад, ки мардони фарангӣ шикоят мекунанд, ки: "Вай ончунон ки ман фикр мекардам, ҳалим нест"
Дар баъзе минтақаҳо, ба фикрам, занони Таиланд нисбат ба занони ғарбӣ беҳтар озоданд.
Ба занон (ва мардон) фаранг: Мутобиқ шудан ба урфу одат ва фарҳанг.
Бо ин таъсироти ғарбӣ бас кунед, онҳо воқеан ба онҳо ниёз надоранд.
Фаранги ҷавон (дар ин ҷо нав)
Мутаассифона, ман ҳам инро аз сар гузаронидаам
низ пас аз 43 соли издивоҷ маро барои як зани таиландӣ тарк кард
Мо 7 моҳ 3 сол ба Таиланд меравем ва ҳоло дар Тайланд тамом шуд
Ман дар Ҳолланд танҳо ҳастам, бисёр андӯҳ, ки ӯ намебинад
Ман инчунин як зани фаранг дар Таиланд ҳастам ва бисёре аз он чизе ки шумо менависед, аксар вақт дуруст аст, фарқияти фарҳангӣ барои бисёр мардон хеле бузург аст.
Хондан шавковар (аз ҷумла шарҳҳо) ва он дарҳол барои ман рӯҳафтодагӣ ва эҳсосотро ба вуҷуд меорад.
Аммо баъд ман лаҳзае ба дӯстдухтарам нигоҳ мекунам ва бо сабукӣ фикр мекунам:
«Хохо, ман шодам, ки аз он таъсири гарб халос шудаам. Он заҳр, он кордзанӣ, он баҳсу мунозира. Ҳасад дар асл."
Ман хурсандам, ки ман бо дӯстдухтари худ (Таиланд) вохӯрдам (бале, дар бар), ман шодам, ки ман қарор додам, ки бо он биравам ва дар муносибат кор кунам. Ман хушбахтам, ки дар ин ҷо дар назди оилаи ӯ, дур аз кӯҳҳои ба истилоҳ гӯшт зиндагӣ мекунам.
Ман тавре зиндагӣ мекунам, ки ҳамеша мехостам зиндагӣ кунам.
Ва ҳеҷ як аз мо ҳеҷ ноумедӣ надорем - рост: ман ӯро аз ҷиҳати молиявӣ дастгирӣ мекунам, вай маро тавре нигоҳубин мекунад, ки як зани ғарбӣ наметавонад. Набояд бештар бошад.
Ман ҳоло хушбахтам.
То он даме, ки пулатон тамом нашуд ва дигар ӯро дастгирӣ карда наметавонед
пас муҳаббат бо зан ва оилаи Тайланд душвор аст!
ва туро бе ашк ба каси дигар иваз мекунанд!
Занони Голландия хуб ва камтар хуб ҳастанд. Шумо инчунин занони хубу камтари Тайланд доред.
Ин ба мардони Нидерландия ва Таиланд баробар дахл дорад.
Тафовут дар он аст, ки зан ё марди Голландия дар сари пул камтар ташвиш мекашад, охир, гайр аз фоида коре нест. Дар Таиланд ин каме фарқ мекунад, шумо ҳамчун мард ё зан кор надоред, шумо дар ихтиёри оила ҳастед, агар онҳо то ҳол кор дошта бошанд.
Зани голландӣ мардеро, ки бо айби худаш аз кор мондааст, ба осонӣ интихоб намекунад.
Зани тайй бошад, бештар ба ботини худ менигарад ва ман дар бораи марди тайй сухан меронам.
Ман ин ҳикматро танҳо аз худ надорам, зани таиландӣ онро боз ҳам сахттар иддао мекунад, марди тай хеле беэътимод аст, аз ҳад зиёд менӯшад, дастонаш хеле озод аст ва ғамхорӣ намекунад. Ман ҳамаи онҳоро бо як хасу қатрон намезанам, аммо дӯстони занам ва хеле ками онҳо воқеан ҳама як чизро мегӯянд ва аксар вақт ҷудо мешаванд ва албатта дигар марди таиландӣ намеҷӯянд. Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки бисёре аз занони Таиланд каме амниятро меҷӯянд, фаранг. Шумо наметавонед Таиландро ба ҳеҷ ваҷҳ бо, масалан, Нидерландия муқоиса кунед. Он чизе, ки дар ин ҷо имконпазир аст, дар Нидерландия ғайриимкон аст, вақте ки сухан дар бораи қонунгузорӣ меравад ё ба таври дигар. Пас аз 30 соли издивоҷ бо зани голландии худ, ман пас аз марги саратон ба Таиланд рафтам. Боз бахти худро ёфтам ва акнун 2 сол пеш оиладор шудам. Ман низ ба изҳороти Руди шарикам.
Ин посух чунон пур аз клишеҳо ва таассуб аст, ки ман намедонам чӣ гуна посух диҳам.
Оё шумо дар ҳақиқат бовар доред, ки занони Тайланд ҳамеша ҳақиқатро мегӯянд? Махсусан, баркхо дуруггуиро ба санъат табдил додаанд. Зани миёнаи таиландӣ, махсусан як зани маълумоти олӣ, интихоби марди Тайландро афзалтар медонад.
Мардони Тайланд аз ҳад зиёд менӯшанд? Пас фаранг нест? Шумо бояд ба Паттайя назар андозед.
Беэътимод? Бори дигар ман шуморо ба Паттайя ва одамони зиёди шабпаракҳои фаранг муроҷиат мекунам.
"Дар" зани таиландӣ - умумӣ хуб - назар бештар ба ботинӣ ?? Бале, даруни ҳамёни шумо. Танҳо онҳое, ки ба ин охирин бовар мекунанд, фарангҳои кӯҳна, фарбеҳ ва/ё зишт ҳастанд, ки дар тан шорт ва ҷӯроб дар пойафзоли худ доранд. Онҳо ба таври ҷиддӣ боварӣ доранд, ки дӯстдухтари онҳо, ки 30 сол хурдтар аст, танҳо ба ботинии онҳо афтодааст. Маро хандон накун!
Аҷиб аст, ки шумо бо суханони клише ва таассуб ҷавоб медиҳед.
Духтарони Тайланд дар шаҳрҳои сайёҳӣ дар ҳақиқат аксар вақт тавре ки шумо тавсиф мекунед, амал мекунанд.
Охир, онхо бо максади пул кор кардан ба он чо мераванд.
Ман танҳо гуфтаҳои Ҳендрикро тасдиқ карда метавонам.
Ана, боз онҳо клишеҳои маъруфе ҳастанд, ки мунтазам дар ин блог пайдо мешаванд. Ки аксар вақт он чизест, ки бисёре аз занони Тайланд бо хушҳолӣ ба фаранг (кӯҳна) мегӯянд, ки онҳо низ аз шунидани он шод мешаванд, зеро ӯ худро ҳамчун шоҳзодаи аспи сафед, наҷотдиҳанда аз ҳама бадӣ эҳсос мекунад.
Бо вуҷуди ин, аҷиб аст, ки аксар вақт вақте ки муносибат ба охир мерасад, ё аз сабаби он ки ӯ ба осмон рафтааст ё аз хона ронда шудааст ё бо ягон сабаб, онҳо бо як марди "танбали кор шармгин" ба осонӣ муносибат мекунанд. . Ман онро аксар вақт мушоҳида кардаам.
Оре, боз як клише, ки аксар вақт ба миён меояд, ки зани ғарбӣ аз ҳад зиёд озодшуда аст ё ин маънои онро дорад, ки бисёре аз мардоне, ки ҳоло зани таиландӣ / дӯстдухтар доранд, он мулоимҳо буданд, ки танҳо бо ишораи ҳа ва омин ё зери он часпидаанд, не .
Муҳтарам Данзиг,
Ҷавоби шумо нишон медиҳад, ки посухи ман пур аз клишеҳо ва таассуб аст.
Ҷавоби шумо ё ман боварӣ дорам, ки занони Тайланд ҳамеша ҳақиқатро мегӯянд.
Посухи шумо ба посухи ман бовар мекунад, ки ин танҳо ба фарангҳои фарбеҳ ва/ё зишт дар шорт, ҷӯроб ва сандал дахл дорад.
Занони аз 30 сола хурдтар ё бештар.
Ҷавоби ман ба ин ин аст: Не, ман бовар надорам, ки ҳар як зани тайи рост мегӯяд, аммо фаранг ҳам ҳар куҷое, ки аз куҷо меояд, намегӯяд.
Ишораи шумо ба Паттайя ба ман беш аз кофист.Ман дар онҷо зиндагӣ намекунам ва намехоҳам дар онҷо зиндагӣ кунам.Дар посух ба ин ман дар бораи Паттайя ҳарф намезанам.Ман дар Убон Райтчантани зиндагӣ мекунам ва бо зани 52-солаи Тайланд издивоҷ кардаам. ки корманди милиса шуда кор мекунад.. Ман дар бораи баёноти дугонаҳояш дар як синну сол гап мезанам на духтарони 20-25 сола.
Ман таассуроте пайдо мекунам, ки шумо дар бораи Паттайя ё эҳтимолан Пхукет гап мезанед ва ҳа, шумо метавонед ин гуна чизро дар он ҷо интизор шавед. Ман ҳарду пой дар замин дорам ва албатта ба ҷойҳое, ки дар боло зикр шудаанд, ниёз надорам. Бари ман дар хона аст ва ҳамеша буд, аммо ман машрубот намехӯрам.
Фаранге, ки дар ин гуна ҷойҳо зиёрат мекунад ва зиндагӣ мекунад ва пул мепартояд, метавонад интизор шавад, ки агар эҳтиёт нашавад. Ва хоҳ фарбеҳ, лоғар ва хоҳ зишт, ҷавони 30-сола аз худаш ҳеҷ кор намекунад ва танҳо ба ҳамёнаш менигарад, бале дар ин бора дуруст мегӯед.
Ин фарангхо худашон хаминро интихоб мекунанду дар шабнишини менушанду занхо, вакте ки беканоранд шикоят мекунанд... Ба ин фарбеххо дилсуз нашавед.
Ҷавоби қаблии ман танҳо ба дониш аз ин ҷо дахл дошт ва маънои онро надорад, ки ман ҷамъбаст мекунам ва албатта ҳеҷ гуна таассуб надорам. Ва тавре ки қаблан гуфта буд, ман ба ҳама хонумҳои Тайланд бовар намекунам.Ман дар бисёр шабнишиниҳо дар ин минтақа бо ҳам мардуми Ҳолланд ва ҳам дигар миллатҳое, ки зиндагии хуб доранд ва оиладор ҳастанд, иштирок мекунам. Ва бале, дар онҷо машрубот ҳам мехӯранд, аммо бо онҳо муқоиса карда намешавад. чойхои дар боло зикршуда. Ман фикр мекунам, ки ин ба он вобаста аст, ки аз кадом лона пайдо мешавад.
Дар Таиланд рӯз ва вақти хубе дошта бошед.
Хендрик
Муҳтарам Ҳендрик,
Бо ин ман озодона ба шумо бо шахси дуюм мурочиат мекунам.
Пеш аз ҳама, як тай ба дигар тай, аз ҷумла доираи дӯстони зани шумо вазни худро гум намекунад.
Ин баъзан рӯй медиҳад ва он одатан ба таври ҷиддӣ ва ба устухон анҷом дода мешавад.
Ва дар мавриди истеъмоли машрубот дар баъзе ҷойҳо дар Таиланд...
Албатта, фарангҳоро ҳам мебинем, ки субҳ пиво менӯшанд ва дар ин девонавор истироҳат мекунанд.
Ин дар Убон Ратчатани низ рух медиҳад.
Ин умуман ба ҷуғрофиё рабте надорад, аз ин рӯ шарҳи хеле таҳқиромез барои ҳамаи фарангҳое, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд.
Оё онҳо ҳама Токки ҳастанд??????
Мо дар Ҷомтиен, ки ба Паттайя наздик аст, зиндагӣ мекунем, бинобар ин, ба назари шумо, мо низ аз ҷои нодуруст омадаем.
Оё шумо дар ҳақиқат фикр мекардед, ки ин гуна зиёдаравӣ дар ҷое, ки шумо зиндагӣ мекунед, рух намедиҳад???
Он чизе ки ман дар аксуламали шумо ошкор мекунам, як шакли рашк аст, аммо хушбахтона, ҳамаи ин токкиҳо дар Паттайя ё Пхукет аз ин ранҷ намекашанд.
Ва ниҳоят, як клишеи воқеӣ партоед ва боз як чизи комилан дуруст аст.
АЗ ЗИНДАГӢ ҳаловат баред, зеро он танҳо як лаҳза мегирад.
ЛУИЗ
Муҳтарам Луиза,
Ба ҳеҷ ваҷҳ нияти ман хафа кардани одамоне, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, набуд.
Фаќат ишора кардам, ки фарангњое, ки бо 30 духтар ва њатто аз он хурдтар ишќварзї доранд, хатари барњанна шуданро доранд. Ман истирохаткунандагонро зикр накардаам.
Ва чаро ман бояд ҳасад кунам? Ман дар ин ҷо зиндагии хуб дорам ва гапи шумо дуруст аст.
Агар шумо аз ҷавоби қаблии ман хафа шуда бошед, бахшиш мепурсам.
Ман худам майхӯр нестам ва коре, ки каси дигар мекунад, ба ӯ вобаста аст. Ҷавоби ман сирф аз ҳамин минтақа аст ва ман касеро бо ҳамон хасу кӯза намекунам.
Рӯзи хуш.
Он ҳикояҳо аз мардони Тайланд беэътимод, дастони фуҷур ва ғайра мебошанд ва аз ин рӯ бисёр занони Тайланд мехоҳанд марди фаранг дошта бошанд. Агар шумо то ҳол ба ин бовар кунед, пас шумо бояд афсонаҳои бармаидҳоро камтар гӯш кунед.
Ин ҳикояҳо аксар вақт ду тараф доранд. Шояд шавҳар дастони холӣ дошта бошад ва ё фиребхӯрда бошад, аммо бисёре аз заноне, ки ҳеҷ гоҳ аз деҳаи зодгоҳашон пой нагузоштаанд, тарзи гуфтугӯи худро ба як ҳунари ҳақиқӣ баланд бардоштаанд ва дар навбати худ, мардҳо гоҳ-гоҳ аз ин бемор мешаванд, худ аз худ аҷиб нест. ё. Баъзеҳо воқеан нафаси шуморо гирифта метавонанд. Пас шумо ба ҳамон нуқтае мерасед, ки чаро бисёр муносибатҳои Фаланг-Тайланд низ ноком мешаванд. Онҳо бо ҳам муошират намекунанд, танҳо дар роҳи худ пофишорӣ мекунанд ва баъд издивоҷ вайрон мешавад.
Дар омади гап, ман занонеро низ медонам, ки ба марди худ чанд зарбаи хуб додан душвор нест, агар ӯ тасодуфан ба як зани дигар нигоҳ кунад ё маст ба хона биёяд. Ва ман бисёр одамонеро медонам, ки ҳадди аққал мисли шавҳарам менӯшанд.
Аммо ба ғайр аз ин, 95% муносибатҳое, ки ман одатан дар байни Тайландҳо мебинам, танҳо муносибати олӣ доранд. Аксари духтарони ҷавон умуман дар ҷустуҷӯи фаланг нестанд. Ба ҷои дигар ба монанди бари пиво ё бари го-го равед, ба клуб ё дискотека равед, ки тайҳо бо каме пул меоянд ва сипас бубинед, ки чӣ қадар занҳо ба шумо нигоҳ мекунанд. Бисёр нестанд ва агар шумо каме калонсол бошед, ҳеҷ кас.
Ин ҳам дуруст нест, ки мардони Тайланд хуб мегӯянд. Бесабаб нест, ки кариб хар як мехмонхонаи калоне, ки одамони сохибкор ба он чо меоянд, дискотека ё толори массажии худро дорад. Аз афташ танҳо як марди таиландӣ фарқиятро беҳтар медонад. Вақте ки ӯ дар сафари корӣ ё чизе аст, бо як хонум як шаби хурсандӣ мекунад ва тамом. Ӯ ба он ошиқ нест, ва албатта бо он муносибат оғоз намекунад. Бештар як миа ной агар каме пул дошта бошанду пир шаванд, вале одатан занашро тарк намекунад. Фаланг маҳз ҳамин аст. Вай дар Паттайя чанд шаби фароғат дорад, аз таваҷҷӯҳе, ки ба ӯ дода мешавад, ғарқ мешавад ва сипас ба он ошиқ мешавад.
Гузашта аз ин, гуфта мешавад, ки занони ғарбӣ бештар заифтаранд. Масалан, бо чанд хонуми ҷавони донишгоҳ ба берун равед, зеро хонумҳои ғарбӣ метавонанд аз онҳо дар робита ба рафтори зишт чизе омӯзанд. Ман ҳеҷ гоҳ занҳои ғарбиро ин қадар заиф накардаам. Ва мулоим? Бале, ман чунин фикр намекардам. Ҳамчун мард шумо дар ҳақиқат бояд бо ин кор мубориза баред.
Дидам, ки марди таиландӣ ба ҷияни дуюми дӯстдухтарам фиреб дод, мо дар як ҳуҷра будем.
Духтаре дилписанд асту сахт меҳнат мекунад, вале онҳоро фиреб медиҳад.
Ӯ низ ӯро бо кӯдак гузоштааст.
Духтараки ман низ ба ман мегӯяд, ки ин мунтазам рӯй медиҳад, ҳатто баъзе мардони Тайланд инро эътироф мекунанд.