Ман кремацияи бароҳатро интихоб мекунам
Пас аз як қатор сӯзонданҳо дар Таиланд, ман ҳис мекунам, ки дар ҳолати ман ин тавр набояд анҷом дода шавад. Дуруст аст, ки вақте ки ман ин водии заминии ашкро тарк карда, дар ин бора коре карда наметавонам, аммо ман мехоҳам боварӣ ҳосил кунам, ки маро ҳамчун як бачае, ки ҳама чиз хуб буд, дар ёд доранд. Дар давоми ҳаёт ва инчунин баъд аз он. Ва ман умедворам, ки ҳаёт солҳои зиёд давом мекунад.
Ин бешубҳа як фарқияти фарҳангӣ аст, аммо ба ман тарзи коркарди боқимондаҳо дар бисёр ҷойҳои Таиланд маъқул нест. Хусусан дар шаҳрҳои калон, сафари охирин бояд бо суръати баланд анҷом дода шавад. Крематорияи паҳлӯи маъбадҳо танҳо як макони анҷомёбист, ки аз азоби дигарон пули калон ба даст меояд. Роҳибҳо, шумораи онҳо аз имконоти молии хешовандон вобаста аст, бо садои баланд намозҳои худро бо забони пали мехонанд, дар ҳоле ки мотамдорон дар курсиҳои пластикӣ нишаста, кӯшиш мекунанд, ки рӯҳан марҳумро ба Нирвана дуо гӯянд. Машқи бемаънӣ.
Ҳама чиз ба ман давраи ҷавонии маро ба хотир меорад, вақте ки ман ҳанӯз тарбияи католикӣ доштам. Литанияи Рӯзи ҳама муқаддасон, ки дар он пас аз даъвати яке аз садҳо муқаддасон, ҳозирон бояд бо чунин посух мегуфтанд: ora pro nobis (барои мо дуо кунед). Мархум дар тобути баста монд. Баъд дар кабристон буд: саросар рег. То он даме, ки амакам Пиетро бо тамоми қувва боздоштан лозим буд, зеро ӯ мехост, ки худро бо рег ба қабр партояд, то зани фавтидаашро ҳамроҳ нигоҳ дорад. Даҳсолаҳо пеш, дар ин ҷо низ: қум бар он.
Барои шурӯъкунандагон, ман дар яке аз он плитаҳои аз пӯлоди зангногир хобидан намехоҳам. Ин бешубҳа ихроҷро пешгирӣ мекунад ва шумо дар қуттии сард хоҳед буд, аммо ба ҳар ҳол. Ман қуттии чӯберо қадр мекунам, ки бо ман ба танӯр меравад. Инчунин метавонад фанера ё картон бошад. То он даме, ки он баста аст. Ман қазияи як кампиреро медонам, ки дар ин ҷо фавтидааст. Духтараш тобути чубин фармуд. Ходимони маъбад ба ин парвое надоштанд. Вайро дар табақи аз пӯлоди зангногир бо пойҳои мурдааш дар берун овезон ба танӯр тела доданд. Тобут бетағйир монд ва шояд ба муштарии навбатӣ фурӯхта шуда бошад….
Ман инчунин интиқоли кушодро аз қуттии яхдон ба танӯр дӯст намедорам. Маро чун ҷасади кушоду бараҳна кашола кардан лозим нест, ки дар тан либоси якшанбегӣ дар бар карда, гӯё дар раҳпаймоӣ бошад. Не, тобут баста мемонад. Ман инро намефаҳмам, ваъда медиҳам.
Сипас ба роҳибон иҷозат дода мешавад, ки дар ҳуҷайраҳои дайри худ бимонанд. Ҳамчун як агностик ман намехоҳам оила, дӯстон ва шиносонамро бори гарони гӯш кардани ин сафсатаҳои якрангро бор кунам. Онҳо аллакай кофӣ доранд, ки дар бораи шумо воқеан фикр кунанд ва ин беҳтарин дар хомӯшӣ анҷом дода мешавад. Ҳамчун мусиқӣ ман якчанд таронаҳои Eagles-ро пешниҳод мекунам: "Шумо хеле банд будед, ки афсонавӣ будед" барои Тайланд, ки маро бо духтар гузошт. Ва: "Ин ҷаҳони шумо ҳоло аст" барои онҳое, ки дар ақиб мондаанд. Лутфан бо тамоми қувва. CD-и дукарата ба таври мувофиқ чунин ном дорад: "Аз Адан". Барои онҳое, ки чизи классикиро дар назар доранд, бояд Ноктюрн № 2-и Шопен навохта шавад.
Ва нӯшокӣ, нӯшокиҳои зиёд. Баъд аз ҳама, барои бисёриҳо гузаштани ман як зиёфат аст ва ба он машрубот ва инчунин барбекюи калон, ҳарчанд бо гӯшти ман нест. Онҳое, ки ҳозир буданд, бояд дар бораи сӯзонданам эҳсоси хуб дошта бошанд.
Танҳо як рамзи либос. Оё шумо ҳатто вақте ки ҳаво гарм аст, ба сӯзондан дар Нидерландия бо шорт меравед? Албатта на. Пас чаро дар Таиланд марҳумро ҳамчун истироҳаткунанда дидан кунед? Мо ҳама тарбияи хуб доштем, дуруст? Эҳтимол ҳатто Ами Гроскамп ten Have-ро хонед (инро дар асл чӣ гуна бояд кард). Эҳтироми каме ба мард ё зан дар қуттии сард ва оилаи алоқаманд имконпазир аст, дуруст?
Ниҳоят, хокистарро ба баҳр партофтан мумкин аст. Дар давоми умри худ ман бахрнаварди дилчасп будам. Чӣ беҳтар аз: як, ду, се ба хотири Худо, магар чойник аз ҳад зиёд мешавад?...
боқимондаҳои ман ба олимони тиббии беморхонаи Чиангмай хоҳанд рафт
ин маблагу вакти бисьёр одамонро сарфа мекунад
рафт.
Ман аз он хобамро гум намекунам.
рафтани маро хешу табор чй тавр чашн мегиранд ё не.
Ман аллакай тақрибан 20 маросими сӯзондан дар Бангкок ва Таиландыи марказӣ, аз ҷумла ҷасади зани худам, ширкат кардам.
Ман ҳеҷ гоҳ саҳнаҳоеро, ки шумо тасвир мекунед, надидаам. Ин саҳнаҳо шояд дар лонаи Плутон дар ҷое дар амиқи Исан сурат гирифта бошанд. Аммо на дар Таиланд марказӣ ва Бангкок.
Ҳенри, ман шуморо тасаллӣ дода метавонам, ки корҳо дар Исаан низ ин тавр кор намекунанд. Шумо дар «қуттии сард», вале дар тобут ҳастед. Ин «қуттии сард» албатта дар ин ҳарорат чандон аҷиб нест. Сӯхтан низ дар тобут сурат мегирад. Дар ин ҷо шумо метавонед сандуқҳоро дар ҳама диапазони нархҳо дастрас кунед.
Дар ин ҷо ҷасад аз тобут гирифта мешавад.
Баъзан он танҳо дар тобути кушода ҳангоми сӯзондан намоён аст.
Бори охир зани мурда дар тобут ним рост нишаста буд.
Ман ҳамеша дар ҳайрат будам, ки оё вай ҳангоми ба яхдон даромаданаш мурда набуд?
Аммо шумо барои хешовандон сӯзонда мешавед ва одатан худатон инро пай намебаред.
Аз ин рӯ, дар баъзе роҳибони ғусса ҳеҷ гуноҳе нест, ба шарте ки баъд аз он ғизо ва нӯшокиҳои кофӣ вуҷуд дошта бошанд.
Ho Ho Bacchus, ман бо чашмони худ дидам, ки бибии оилаи Тайланд дар Исаан
дар болои ангишт гузошта шуда буд. Бензин ё бензин болои ангиштсанг ва нур. Бале, ман ҳайрон шудам!
Бале, ва ман дар Нидерландия касеро медонам, ки бе тобут болои тобуте аз шохаҳои бед гузошта шуда, рост ба танӯр даромад. Аҷиб, аммо зебо! Ва дар Хиндустон туро дар оташи бе тобут месузонанд ва хокистарашро ба дарёи Ганг мепартоянд; баъзан танро хатто ба Ганг носухта месупоранд. Аҷиб, аммо зебо! Ва чизе, ки барои Голландияҳои сахтгир комилан аҷиб менамояд, агар даҳшатнок бошад: Дар Чин онҳо барои мурдагон ПУЛ месузанд. Аҷиб, аммо зебо!
Гап дар сари он аст, ки бар асоси як мушоҳида пешниҳод мешавад, ки сӯзондан дар Таиланд танҳо як ғасби пул аст ва инчунин беэҳтиромӣ аст. Аҷиб он аст, ки як нафари Ҳолланд ҷасади таиландиро як ғасби пул мешуморад, зеро агар дар ҳама ҷо аз сӯзондан ё маросими дафн пули зиёд ба даст оварда шавад, он дар Ҳолланд аст, ки одамон пас аз 10 сол пардохти пули дафнро бас мекунанд, зеро ин сарфи беҳуда аст. пул. Беэҳтиромӣ чиро дар назар доред?
Хушбахтона, юғи калвинистӣ барои кремацияи худ партофта мешавад: Мо ҳама бо як зиёфати бемисл бо мусиқии баланд ва нӯшидани машрубот мебароем. Бозгашт ба замонҳои пеш аз таърих!
Ҳенни, 'холии Плутон Исаан ??
Ман фикр мекунам, ки шумо бояд каме бештар вазифаи хонагӣ кунед.
Ман дар он ҷо зиндагӣ мекунам. Ҳеҷ гоҳ манзараҳои тасвиршударо надидаам.
ХунБрам.
Шумо хуб гуфтед Ханс. Каме эҳтиром чизе аз ҳад зиёд нест ва ин яқин аст; пас аз сӯзондан; регги ва блюз ва вибҳои рок ба баҳр барои идома додани шино дар мавҷҳо бо Dol-fine….
Ман аллакай аз 13 то 80-сола чанд сӯзонданҳои фарангҳои зиёдеро ба Тайиҳо аз сар гузаронидаам ва дидам, ки ҳама чиз бо эҳтиром муносибат мекунанд.
Ман бо Ҳанс розӣ нестам, бадтараш он аст, ки хешовандони зинда мондаанд, одатан кӯдакони хурдсоли фарангҳои калонсол, ки баъдан чӣ мешавад.
Як дӯсти таиландии ман дар Бангкок ҳангоми интиқол ба деҳаи зодгоҳаш дар ин ҷо барои сӯзондан дар Исаан мурд.
Ман ҳеҷ гоҳ чизеро бо сӯзондан дар Исо надидаам ва бешубҳа ҳама чиз бо эҳтиром муносибат карда мешавад.
Ин печиш ҳангоми сӯзондан (воста шудан) аксуламали муқаррарии боқимондаҳои инсон ҳангоми гармкунӣ мебошад. Ин дар қуттии пӯшида низ рӯй медиҳад, гарчанде ки пӯшиш бо деворҳои қуттӣ маҳдуд аст.
Ман ҳоло 3 ҷасади таиландӣ ва 1 маросими дафни чиниро дидаам ва то ҳол ягон чизи нангинро надидам. Он аз маросими дафни масеҳии ғарбӣ (католикӣ) фарқ мекунад, он аз ҷасади атеистӣ фарқ мекунад. Ҳарчанд дар баъзе аз он маросимҳои дафни Ғарб вохӯрии баъд аз он (ба истилоҳ қаҳва дар Фландрия) ба як зиёфати пас аз он, аз ҷумла ҷанҷолҳои оилавӣ бо тела додан ва тела додан дар ҳолати мастӣ монанд буд.
Тасвире, ки Ҳанс Бос дар бораи сӯзондан дар Тайланд тасвир мекунад, рангин аст, аммо хеле интихобшуда аст, на ин ки қоида, истиснои шадид.
Ҳикояи хуб, аммо на чаҳорчӯбаи воқеии истинод ба маросими дафни шахсии шумо дар Таиланд.
Оилаи зани ман сино-тай аст ва дар оила ҳам дафн ва ҳам сӯзондан вуҷуд дорад. Ман то ҳол худам тасмим нагирифтаам. Ман худи маросими тайиро ҷолибтар меҳисобам, зеро он ба назари ман камтар ғамгин аст, аммо ман қабристони чиниро, ки оромии он дар зери дарахтони боҳашамат мебахшад, хеле зебо мебинам...
Дар бораи роҳибон чунин сухан гуфтан ҳайратовар аст. Пеш аз сӯзонданҳое, ки ман аз сар гузаронидаам, ҳар бегоҳ дар тӯли як ҳафта бо роҳибони дуохонӣ ва расму оинҳо ва меҳмонони зиёд вохӯриҳо баргузор мешуданд. Худи сӯзондан як маросими зебост. Ман мотами дастаҷамъона ва расму оинҳоро нисбат ба Нидерландия хеле шадидтар эҳсос мекунам.
Хуб, ин таҷрибаи шумост. Таҷрибаи ман дигар аст: қиморбозӣ ва картабозӣ ва пиво нӯшидани пиво дар назди тобут ва ман аслан намегӯям, ки мотам шадидтар аст!
Оё боре дар Ирландия маросими дафни аслӣ/бедоршавиро аз сар гузаронидаед? Таиландҳо эҳтимол аз он гузаштанд: то афтодан нӯшидан, суруд хондан ё камарбандӣ кардан, рақс кардан ва инчунин танҳо тамошои телевизор ва қимор дар намудҳои гуногуни варзиш дар тӯли 3 рӯз.
Ман дар назар дорам, ки мотами Тайланд нисбат ба он чизе, ки мо одат кардаем, ба таври дигар таҷруба карда мешавад, дар ин ҳеҷ боке нест. Дар сӯзондан дар ояндаи ман дар Таиланд бешубҳа барои ҳама нӯшокиҳои зиёд ва инчунин ғизо хоҳанд буд. Дар асл, ман дар тобути худ як шиша виски мехоҳам.
Ҳайратовар? Ҳама чиз дар бораи дин дар Таиланд ба ҷамъоварии пул ва ғизо барои роҳибон ва тавассути онҳо равона карда шудааст. Воқеан, як ҳафта пеш аз сӯзондан ҳар бегоҳ як дастархони зиёфатӣ бо ҳамроҳии роҳибони намозгузор, ки дар як утоқи пӯшида дар як дастархони изофӣ зиёфат мекунанд, ба тавре ки дутконҳои бечора набинанд, ки чӣ гуна қатори ҷомаҳои зард бо хӯроку нӯшидан зиёфат мекунанд. . Ман ба наздикӣ чизеро дидам, ки махсусан маро зарба зад ва озор дод: ҳангоми боздид аз маъбади калон, як намуди витринаи шишагӣ буд, ки ба он пул партофтан лозим буд. Ман зани хеле солхӯрдаеро дидам, ки дар ифлосӣ пӯшонида шуда буд, ки дигар роҳ рафта наметавонист ва ба сӯи он витрина хазида, як пояшро кашола карда, дар дасташ 100 бахт буд. Ман каме дуртар нишаста, ин манзараро тамошо мекардам ва беихтиёр мехостам он марди бечора, ки вазнаш 30 кило буд, кумак кунам ва ба ӯ бигӯям, ки беҳтараш он 100 ваннаро барои худ нигоҳ дорад, то пагоҳ ақаллан хӯрок хӯрад. Вай пули коғази худро дар ковиш гузошт ва бо овози баланд дуо гуфт, вай аз байни хок хазида баргашт. Пас аз понздаҳ дақиқа ду зани хушрӯй омада, витринаро кушода, тамоми пулҳои зиёдро дар як халтаи ҷӯйбор андохтанд ва шаб мисли дуздон роҳ мерафтанд. Шояд "кормандони" маъбад, ки пулро ба роҳибон интиқол доданӣ буданд. Тамоми ин манзара маро водор кард, ки ғазаб кунам. Сӯҳбат кардан дар бораи роҳибон ҳайратовар аст, ҳа? Ман он чиро, ки дар бораи он фикр мекунам, наменависам, гарчанде ки ҳарфҳо дар лабонам омодаанд.
Бо ҷаноби Бос комилан розӣ. Ман низ бесаброна интизори дафни даҳшатнок нестам. Онҳо инчунин метавонанд барои роҳибон пул сарфа кунанд. Ҳарчанд, дар асл онҳо метавонанд бепул пас аз он ҳама неъматҳое, ки падарарӯс маро маҷбур кардаанд, барои шӯҳрати деҳааш, вале пулаш аз ҷониби ман пардохт карда шавад. Дар омади гап, дар Таиланд то ҳол стеллажҳои постҳои Бангкок мавҷуданд, ки онҳо метавонанд маро ба ҳайрат оваранд. Агар ман ба ин замин баргардам, ман боз голландӣ хоҳам буд, на Тайланд.
Ин мақола таҷрибаи як шахсро ифода мекунад ва онро ҳамчун тасвири умумии сӯзондан ва маросими қаблӣ баррасӣ кардан мумкин нест. Ин инчунин нишон медиҳад, ки нависанда дар бораи урфу одатҳои буддоиҳои Тайланд ва эҳтироми мардуми Тайланд ба иҷрокунандагони худ, роҳибон, кам ё тамоман маълумот надорад. Новобаста аз он ки шумо диндор ҳастед ё не, шакли муайяни эҳтиром ҳамеша мувофиқ аст.
Пас аз солҳои тӯлонӣ, ки ман дар Таиланд будам ва дар он ҷо зиндагӣ мекардам, ман ҳеҷ гоҳ ин тавр сӯзонданро надидаам ва ҳа, ман ҳатто онро дар майдони кушод аз сар гузаронидаам: дар ғӯлачӯб, аммо ҳатто ин як кори ором буд.
Дар мавриди ба даст овардани пули калон, оё шумо фикр мекунед, ки дар Нидерландия ё Белгия корҳо фарқ мекарданд? Дар ин ҷо низ сифати маросими дафн аз андоза ва ғафсии ҳамёни шумо вобаста аст. Дар он ҷо низ баъзан он ба як "пас аз зиёфат" воқеии бо тамоми ороишҳо табдил ёфт: нӯшидан, рақс ва дар ниҳоят ҷанг.
Барои ман шахсан ҳангоми мурданам ғавғои зиёд кардан лозим нест. Ба ёди касе, ки аз таом ва нӯшокиҳои хуб лаззат бурдааст, ба мардум ғизо ва нӯшокиҳои хуб диҳед. Ягона орзуи ман ин аст: фаромӯш накунед, ки калиди морзе ва як пора сими мисиро ба ман диҳед. Агар чизе пас аз марг вуҷуд дошта бошад, шумо метавонед итминон дошта бошед, ки ман ҳамчун як ҳаводори радио дар ниҳоят ба интиқоли он муваффақ мешавам ... Эҳтимол блогспот барои Thailandblog!
Ҳанс Босро хуб тавсиф кард... ва ҳа, ГарриН, ман ҳам дар ҳайрат мондам, ки ба болои шахси мурда керосин ё бензин андохта, ба танӯр андохтанд... ва он қиморбозиву майнушӣ ва зуд ҷамъ кардани пули суғурта... Лайк худи ҳамон рӯз метавон кард... Аммо бале, ин Таиланд аст, шумо бояд фикр кунед... Ва ман аллакай дар он ҷо чизеро аз сар гузаронидаам...
Муҳтарам Ҳанс Бос, ман аз ҳар як калимае, ки мисли манна аз осмон афтода буд, лаззат мебурдам 🙂 Дар порчаи шумо мазҳака нест, сухани ширин, бемаънӣ, лату кӯб дар атрофи бутта, тасвири дурӯғгӯӣ ё таҳрифи далелҳо, не. Бале, хеле мувофиқ ва дуруст баён шудааст. Дили одилонаи ман шод мешавад, ки мақолаи ҷаҳаннамро мисли мақолаи шумо хондаам. Ташаккур ба шумо, ҷаноби Бос, аз як атеист. Ва дар бораи аксуламалҳои манфӣ хавотир нашавед!
Падару модари ман як порча замини калонеро ба маъбад туҳфа карданд, то хонаи ҷаноза бунёд кунад. Дар гузашта ҷасадҳоро ошкоро сӯзонданд ва вақте ки ҷасад баромад, ҳама аз тарс медаванд. Дар се ҳафта ман ба маросими дафни хонаводаи занам рафтам.Хеле орому осуда, вале тӯлонӣ бо 12 роҳибон ва мотам шадид буд, гиряҳои зиёд буданд, ба марҳум ва аҳли оила эҳтироми зиёд баён карда шуд, ман" t чизе дар бораи базм пайхас, вале хӯрок таъмин карда шуд.
Ман пеш аз зани Исаанам мемирам, ман аз ӯ хоҳиш кардам, ки маро дар ҳамсояҳо сӯзонанд, haha = маъбади Тайланд. Вай дар ин бора сӯҳбат кардан намехоҳад, аммо ман медонам, ки вай хоҳишҳои маро иҷро мекунад ва ин хуб аст!
Суръатдиҳандаҳои оташ илова карда мешаванд, зеро Тайландҳо аз таҷрибаи худ медонанд, ки оташ барои хокистар кардани боқимондаҳои фавтида калориянок нест. Ба беэҳтиромӣ ҳеҷ иртиботе надорад, бештар бо нарасидани захираҳо.
Дар ҳар як крематорияи кишварҳои паст, арзиши калорияи зарурӣ вобаста ба параметрҳои гуногун аз ҷиҳати илмӣ ҳисоб карда мешавад. Аз ҷумла арзиши калорияи навъи газ, новобаста аз он, ки аз хоки Slochterse. Тақрибан ҳафт рақам пас аз нуқтаи даҳӣ. Магар ҳисобкунакҳои сарди газ, монтаж ва масса, ки ҳайрон мешаванд, беэҳтиромӣ нишон медиҳанд?
Дар айни замон дар "Ғарби мутамаддин" (sic) онро тавсифи техникӣ меноманд, то ба таври оптималӣ ба раванди функсионалӣ ноил шавад. Аҷиб эҳтиромона садо медиҳад, дуруст? Ё ин масхарабозиҳои сарданд? Дар Таиланд, як чораи шабеҳи идоракунӣ барои таъмини бефосилаи сӯзондан аз ҷониби баъзе фаррангҳо беэҳтиромӣ номида мешавад.
Ҳафт тафовутро дар ҳарду расм ёбед, албатта бо эҳтиром, бо каме дониш ва бидуни таассуб.
Оё маросими дафн низ бе роҳибон ва амсоли инҳо баргузор мешавад? Ман ин сафсатаҳои диниро умуман намехоҳам.