Рӯзи аввали соҳил пас аз мавсими боронгарӣ

Рузи якшанбеи гузашта боз такрор шуд. Рӯзи аввали соҳил пас аз мавсими борон ва аз ин ба баъд мо ҳар моҳ дар Бич Донгтанг дар Ҷомтиен вомехӯрем.

Мо як даста мардони муосир (ва чанд зани) дар синни 8-солагӣ ҳастем, ки дӯст медоранд, ки гурӯҳ-гурӯҳ дар зери офтоби сӯзон, реги сӯзон, бо мусиқӣ ва лижаҳои реактивӣ дар об дилгир шаванд. Хонумҳо ҳамеша тайҳои навбунёд ҳастанд ва писарон бо китфҳои толори варзишӣ танбалона ба Бакарди Бризери худ мешитобанд. Мо якҷоя хобидаем, дар байни хоб ва каме ба атроф нигоҳ мекунем, гоҳ-гоҳ чизе мехонем ва ҳамдигарро бо омили XNUMX равѓан мекунем.

Ҳар дафъае, ки мо пас аз як муддати ғоибӣ дубора якҷоя мешавем, дидани он, ки кӣ шариконро дубора иваз кардааст, хуш аст. Дар давраи ором, баъзеҳо ҳамеша шарики худро тарк мекунанд, зеро шиддати хеле кам ва ҳатто камтар стихиявии ҷинсии мизи ошхона. Насли нав одатан нисбат ба насли қаблӣ боз ҳам замонавӣтар аст ва он инчунин як намунаи собит барои доштани смартфони навтарин аст, ки пайваста машварат карда мешавад.

Беҳтарин чизе дар рӯзи аввал дар соҳил ин татуировкаи нав мебошанд. Татуировкаи нави ман дар кунҷи ман аст, аммо сари он танҳо аз болои банди шиноварам берун мебарояд. Ин хеле ҳаяҷоновар аст. Шумо мардону занонро мебинед ва ҳайрон мешаванд, ки онҳо то куҷо дуранд холкӯбӣ дар зери либоси шиноварам медавад. Муҳимтар аз ҳама, он дар куҷо хотима меёбад? Он ба тамоми бадани ман як андозаи нав медиҳад.

Якшанбеи гузашта ман дар ҳақиқат барои он либос пӯшидам. шими сафеди зебое, ки каме болои паҳлӯям меафтад ва ҷомае, ки нофамро фош мекунад. Оё пирсинги ман низ дар он ҷо ҳаво хоҳад гирифт! Барои илтиҳоби музмини ман хуб аст. Ман ин рӯзҳо дар шишаҳои литрӣ маводи дезинфексия мехарам, аммо эҳтимолан онро мегирам.

Моҳи апрели соли гузашта ман маҷбур шудам, ки сӯрохи пистони чапамро дар беморхонаи Бангок Паттайя ҷарроҳӣ кунам. Ман ҳам як қисми он пистонро гум кардам, аммо эҳтимол ман пистони донор мегирам. Ману ҷарроҳ ҳоло ҳам ранги мувофиқро меҷӯем.

Ман танҳо ҳангоми рафтан ба миа нои худ забонамро сӯрох мекунам. Рӯзҳои фосилавӣ имкон медиҳанд, ки бофта хуб барқарор шавад ва росташро гӯям, баъзан ман аз он ҳишкию лагад задани сӯрох ба дандонҳои пешам хаста мешавам. Баъзан гирифтанро фаромӯш мекунам, аммо зани худам ин корро мекунад. Ӯ ҳардуро дӯст медорад.

Пирсинги нави ман муваффақияти бузург буд ва ман ҷуръат мекунам бигӯям, ки ҳоло ман зеботарин татуировкаи ҳамаи писарон дорам. Шояд, зеро он албатта арзон набуд. Тату ҷуръат, хеле эротикӣ ва ҳанӯз дахолатнопазир аст. Гузашта аз ин, он бо паланги ду-сар дар китфи ман хуб омехта мешавад.

Ман шарҳ дода наметавонам, ки чӣ гуна эҳсосот дар чунин рӯзи аввал дар соҳил. Шумо набояд бигӯед, ки "Эй бачаҳо, ман як татуировкаи нав дорам!" Ин ланг аст. Уро бояд кашф кунанд.. Ногахон яке аз онхо фарьёд мезанад: «Афмак, чизе гир, шиматро поён кун!». Он гоҳ бозӣ ин аст, ки шумо мегӯед, ки надоред ва ин муҳим нест ва ҳамин тавр ва пеш аз он ки шумо фаҳмед, ки ҳама дар атрофи шумо ҳастанд ва яке аз хонумҳо шиматонро мекашад. Ва вақте ки шумо ooooh ва aaaah-ро мешунавед, ин хеле аҷиб аст. Ин ҳисси дурахшон медиҳад. Он гоҳ шумо медонед, ки шумо ин корро барои чӣ кардед. Пас шумо бехуда чанд соат дар шикам хобидаед.

Бегоҳӣ хаста ва қаноатманд шуда, ман ба каталоги охирини татуировка дар кондоми худ нигоҳ кардам, то бубинам, ки соли оянда чӣ мешавад. Ман фикр мекунам, ки сарамро пурра тарошанд (ман ягона шахсе ҳастам, ки то ҳол ин корро накардаам) ва баъд фикр мекунам, ки ман мехоҳам чанд моҳии тиллоиро ба сарам бимолам. Ду думи муқаррарӣ ва думи парда. Ва аз гардани ман чанд растании обй. Хуб!

Сутуни NRC (2007) аз ҷониби Youp van 't Hek, каме ба шароити Тайланд мутобиқ карда шудааст.