Сутун: Квази-демократияи сарвазири интихобшуда

Ҳодисаҳои кунунӣ дар атрофи интихоботи (марҳила) сарвазир дар Таиланд тибқи тартиби дар Конститутсия тавсифшуда (эзоҳ: сарвазир, на ҳукумат) ба ман барои ин мақолаи бештар мулоҳизакорона дар бораи он ки демократия чист ва чӣ метавонад/ шояд камтар бошад ё не.

Дар гузашта дар Нидерландия низ идеяе вуҷуд дошт, ки шаҳрдор бо тавсияи ҳукумат аз ҷониби тоҷ интихоб ва таъин карда намешавад. Идеяи ин шаҳрдори интихобшуда чанд сарчашма дорад ва дар тӯли солҳо аз ҷониби одамон ва гурӯҳҳои мухталиф пешниҳод шудааст. Як қатор ҳизбҳои сиёсӣ (бо D66 барҷастатарини онҳо), созмонҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ ва шахсони алоҳида ин идеяро ҷонибдорӣ карданд.

Тарафдорони шаҳрдории интихобшуда бар ин назаранд, ки он тавассути додани таъсири мустақим ба шаҳрвандон бар он, ки муниципалитети онҳоро идора мекунад, демократияи маҳаллиро тақвият хоҳад дод. Ва гарчанде ки ин ба худ як андешаи шоистаи таҳсин аст, аммо суоловар аст, ки оё ин ҳам матлуб аст. Охир, интихобкунандагон аллакай аъзоёни шурои муниципалиро интихоб мекунанд, ки дар муниципалитет сардор мебошанд. Мэр як навъ мудирест, ки аз ҳизбҳои (сиёсӣ) болотар аст ё бояд бошад. Чӣ мешавад, агар шаҳрдори интихобшуда ғояҳои сиёсии худро дошта бошад (ва онҳоро дар як навъ маъракаи интихоботӣ барои интихобшуда вентилятсия кунад) ва ба ин васила шӯрои шаҳрдории аллакай интихобшударо ба ташвиш орад, чӣ мешавад? Ё агар шаҳрдори интихобшуда як голландии маъруф (футболбози кӯҳна, рассом ё фермери нафақахӯр) бошад, ки комилан аз сиёсат, роҳбарӣ ва раисии маҷлисҳо фаҳмиш надорад? Хуб, ин тавр нахоҳад шуд, ман мешунавам, ки шумо фикр мекунед, аммо дар хотир доред, ки дар интихоботи ахири президентии Миср ҳазорон нафар ба ҷои интихоб аз рӯйхати номзадҳо дар варақ номи бозигари тими Ливерпул Муҳаммад Салоҳро навиштанд.

Аммо бозгашт ба Таиланд. Ҳоло расмиёти интихоби нахуствазири нав пас аз ва бо назардошти натоиҷи интихобот идома дорад. Қисми 88-и Конститутсия муҳим аст. Номзадҳо ба мақоми сарвазир бояд пеш аз интихобот дар Шӯрои интихобот сабти ном шаванд ва дар ҳар як ҳизби сиёсӣ 0, 1, 2 ё 3 нафар вуҷуд дошта метавонанд.

Қисми 88

Дар интихоботи умумӣ ҳизби сиёсие, ки номзади худро ба интихобот мефиристад, бояд Комиссияи интихоботро дар бораи на бештар аз се номи шахсоне, ки бо қарори ҳизби сиёсӣ тасдиқ шудаанд, ки барои баррасӣ ва тасдиқ барои таъин шудан ба мақоми сарвазир ба Маҷлиси намояндагон пешниҳод карда мешавад, огоҳ намояд. Вазир пеш аз ба охир расидани мухлати кабули номзадй. Комиссияи интихобот ному насаби ин гуна шахсонро ба омма эълон мекунад ва муќаррароти банди дуюми банди 87, мутобиќат татбиќ мегардад. Њизби сиёсї метавонад дар бораи пешнињод нагардидани рўйхати ному насаби шахсоне, ки дар банди якум зикр шудааст, ќарор барорад.

Баъд аз интихобот ба парламенти тозаинтихобшуда вобаста аст. Пас аз интихоби раис ва ду муовини раис (ки ин аллакай рух дода буд) бояд сарвазири нав интихоб карда шавад.

(кан Сангтонг / Shutterstock.com)

Қисми 159

Палатаи намояндагон баррасии худро барои тасдиқи шахсе, ки барои таъин шудан ба вазифаи Сарвазир мувофиқ аст, аз ҷониби шахсе анҷом медиҳад, ки дорои тахассус ва ҳеҷ яке аз мамнӯъиятҳои дар моддаи 160 пешбинишуда нест ва шахсе мебошад, ки дар банди 88 дар рӯйхати ҳизби сиёсӣ номбар шудааст. XNUMX, танњо дар мавриди номгўи њизбњои сиёсї, ки аъзоёнашон ба њайси аъзои Палатаи намояндагон интихоб шудаанд, ки на камтар аз панљ фоизи шумораи умумии аъзои мављудаи Палатаи намояндагонро ташкил медињанд.

Пешбарӣ дар банди якум аз ҷониби аъзоёне, ки на камтар аз даҳяки шумораи умумии аъзои мавҷудаи Палатаи намояндагонро ташкил медиҳанд, тасдиқ карда мешавад. Қарори Палатаи намояндагон дар бораи тасдиқи таъини шахс ба вазифаи Сарвазир бо овоздиҳии кушод ва бо овоздиҳии зиёда аз нисфи шумораи умумии аъзои мавҷудаи Палатаи намояндагон қабул карда мешавад.

Дар Конститутсия чизе нест, ки ин корро дар амал чй тавр бояд кард. Вай бояд тахассусҳое дошта бошад, ки ба вазир низ дахл доранд, ки тибқи қисми 160:

1. аз рӯи таваллуд шаҳрванди Таиланд будан;
2. синни на камтар аз сию панҷсола бошад;
3. бо на камтар аз дараҷаи бакалавр ё муодили он хатм кардаанд;
4. беайбии ошкоро будан;
5. рафторе надошта бошад, ки вайронкунии ҷиддии меъёрҳои ахлоқӣ ё риоя накардани меъёрҳои ахлоқӣ мебошад;
6. дар зери ягон мамнуъияти дар боби 98 қарордошта набошед;
7. новобаста аз ба охир расидани парванда ё боздоштани иҷрои ҷазо, ба истиснои ҷинояте, ки аз беэҳтиётӣ, хурдтарин ҷиноят ё ҷинояти паст задани туҳмат содир шудааст, бо ҳукми маҳрум сохтан аз озодӣ маҳкумшуда набошанд;
8. шахсе набошад, ки мансабаш дар асоси содир намудани ягон амали мамнӯъ тибқи моддаи 186 ё банди 187 дар муддати камтар аз ду сол то санаи эълон

Ин набудани ягон контекст ё нишонаҳо барои интихоби сарвазири нав ба ҳама чизҳое оварда мерасонад, ки барои мо қисман шинос ва қисман номаълум ё ҳатто аҷиб ба назар мерасанд:

1. Ташкил ва бунёди эътилоф;
2. (бармаҳал) мубоҳисаҳои сиёсӣ;

Дар Конститутсия дар бораи ташкили ҳукумат чизе гуфта нашудааст. Агар 1 ҳизби сиёсӣ аксарияти мутлақ дошта бошанд, ин албатта осон аст, ба шумо ҳизбҳои дигар лозим нест ва аз ин рӯ танҳо дӯстони худро ба ҳукумат даъват мекунед. Агар ин тавр набошад, бояд эътилофи аҳзоб ҷустуҷӯ ва дар он кор бурда шавад. Дар Ҳолланд ва Белгия ин кор вақти зиёд, машварат ва қаҳваро тақозо мекунад, зеро ҳама гуна мавқеъҳои сиёсиро бояд созиш кард, то барои 4 сол барномаи ҳукумат таҳия карда шавад ва ба ин васила як тими ҳукуматӣ «субот» ташкил карда шавад. Дар Таиланд эътилоф чанд рӯз ё баъзан чанд соат аст. Дар бораи як барномаи ҳукуматӣ чизе барои гуфтушунид кардан нест, зеро нуқтаи назари амиқ оид ба мушкилоти кишвар амалан вуҷуд надорад. Ва агар ба шумо лозим ояд, ки сӯҳбат кунед, шумо ҳамеша метавонед онро дертар ва дар танҳоӣ анҷом диҳед. Вазирон ба шӯъбаи худ ва сиёсате, ки дар он ҷо гузаронида мешаванд, масъуланд, на як дастаи ҳукумат. Созишномахои иттифокй намерасанд. Танқид кардани вазири коллеҷ анҷом дода намешавад. Эътилофҳо пеш аз ҳама барои ба даст овардани аксарияти курсиҳо дар парлумон нигаронида шудаанд. Ҳисоб кардан муҳим аст, ақидаҳои сиёсӣ ва фарқиятҳои эҳтимолӣ нестанд.

Ин тартиби хеле ошкоро инчунин ба ҳар як ҳизби сиёсӣ имкон медиҳад, ки бо нохакҳои худ (ки ба музокирот оид ба созишномаи эътилоф мувофиқат кунад) ё далелҳои номуносибро барои таъхир ё халалдор кардани раванди интихоби сарвазир истифода барад. Масалан, бисёр ҳизбҳо гузориш медиҳанд, ки онҳо номзадии Питаро ба MFP дастгирӣ намекунанд, зеро он ҳизб мехоҳад моддаи 112-ро, ки ба монархия дахл дорад, тағир диҳад. Ҳамин тавр мешавад, ки баъзе тағирот ба Ёддошти тафоҳум, ки MFP бо 7 ҳизби дигар барои ташкили эътилоф баста буд, ворид карда нашудааст; ва он ҳизбҳои дигар изҳор доштанд, ки ба ҳеҷ гуна тағйирот овоз нахоҳанд дод. ВА: ин баҳс ба ҳеҷ ваҷҳ ба сифатҳои Пита барои сарвазир шудан дахл надорад ва аз ин рӯ ба он кашида мешавад.

Чунин ба назар мерасад, ки ҳизби Бҳумҷайтай, ҳизби Анутин, ки ҳоло бо MFP эътилоф ташкил мекунад (дар баробари як қатор ҳизбҳои хурдтар), барои шумораи мансабҳои вазирон, ки онҳо мехоҳанд ва кадоме аз онҳо шартҳо муқаррар мекунанд. Аз ҷумла, ин ба вазорати нақлиёт дахл дорад, ки дар солҳои наздик аз ҳисоби корҳои асосии инфрасохторӣ маблағҳои зиёд ҷалб карда мешаванд: манбаи бузурги дӯстӣ ва фасод. Ин тақозоҳо низ ба интихоби нахуствазири нав рабте надоранд, балки дар музокироти созиши эътилоф мувофиқ хоҳанд буд. Аммо Анутин пойи устуворро дар даре нигод медорад.

Аз ин рӯ, ба назар мерасад, ки дар ҷараёни интихоби нахуствазири ҷадид дар Таиланд ҳама гуна музокираҳо бо далелҳои воқеъӣ ва бардурӯғ барои тақсими қудрат дар ин кишвар ва миёни вазоратхонаҳои мухталиф ҷараён доранд. Ман фикр мекунам, ки ман гуфта метавонам, ки дар Нидерландия вазъ каме фарқ мекунад. Дар аввал, аз чап ба рост дар доираи сиёсӣ баҳс мешавад, ки созишномаи нави эътилоф ва як тими нави ҳукумат бояд натоиҷи интихоботро дуруст кунад. Ғолибони интихобот пешсаф мешаванд, бохтҳо дар толори интизорӣ ҷои худро мегиранд. Гуфтушунид на бештар дар бораи хокимият, балки дар бораи ичрои ваъдахое, ки дар рафти маъракаи интихобот ба интихобкунандагон дода шудаанд. Танхо вакте ки дар бораи чунин созишномаи эътилофй созиш хосил мешавад (аз хамаи фракцияхои эътилоф фикри онхо пурсида мешавад; мухим аст, ки чунин созишнома барои 4 сол рохи сиёсии рахнамой мекунад) мансабхои вазирй таксим карда мешаванд.

Дар Ҳолланд низ баъзан ҳамкорӣ бо ҳизбҳои дигар рад карда мешавад. Ин ба ҳамкориҳо бо PVV-и Гирт Вилдерс дахл дорад, ки ба далели мавқеъаш дар баробари ислом ва мусалмонон демократӣ намешуморанд. Тарафхое, ки хамкориро истисно мекунанд, баъд аз интихобот мавкеи худро тагьир намедиханд, хатто агар PVV фоида ба даст оварад.

Чунин муносибатро дар Таиланд пайдо кардан душвор аст. Пхеу Тай, ки ҳамкорӣ бо ҳизбҳои генералҳои собиқ Прают ва Правитро дар интихобот рад кард, ҳоло гӯиё инро фаромӯш кардааст. Танҳо дар бораи шумораи курсиҳо, сарвазир ва қудрати худи шумо? Ва дар бораи интихобкунандагон чӣ гуфтан мумкин аст? Ва ваъда ба интихобкунандагон? Оё ин демократия аст? Оё ин чизест, ки интихобкунандагони Таиланд рӯзи 14 май ба сандуқҳои интихоботӣ рафта, аксарият ба тарафдории тағирот ва зидди элитаи кунунӣ овоз доданд? Оё вақте ки ҳама аз ҳукумати нави PT 10.000 бахт пули рақамӣ мегиранд, ин ҳама фаромӯш шудааст? PT эълом дошт, ки ин идеяро мустақиман дар ҳукумати нав матраҳ хоҳад кард, баъзе сенаторҳо ва коршиносони иқтисодӣ ба ин идея шубҳа доранд ва ба сарвазири нав, эҳтимол Сретта, ҳангоми овоздиҳии ҳафтаи оянда имкони тавзеҳ додани ин идеяро дар парлумон нахоҳанд дод. Ҳисоб кардани танҳо рақамҳо ва пул…..??