Камбизоатии кӯдакони сарватманди Тайланд
Дар давоми будубоши зимистонаи ман дар Хуа Ҳин мо мунтазам ба деҳаи бозор дар роҳи Феткасем дидан мекардем. Ин як маркази савдои боҳашамат бо мағозаҳо ва тарабхонаҳоест, ки ба сарватмандон хизмат мерасонанд таиландӣ, туристон ва экспатхо.
тарабхонаи
Мо одатан дар Tesco Foodcourt истодем, то арзон ва болаззат бихӯрем. Азбаски дӯстдухтари ман махсусан суширо дӯст медорад, мо гоҳ-гоҳ ба тарабхонаи ҷопонӣ дар ошёнаи дуюм барои хӯрокхӯрӣ мерафтем.
Барои як нафар тақрибан 300 бахт шумо метавонед дар давоми якуним соат ҳар қадаре, ки хоҳед, бихӯред ва бинӯшед. Ба ҳар ҳол лой арзон барои як Фаранг, вале барои бисёр таиландӣ ин музди харруза аст, хеле кимат аст. Ин "саройҳои хӯрокворӣ"-и замонавӣ дар байни сарватмандон маъмуланд таиландӣ, аксар вақт аз Бангкок. Бисьёр одамони «синфи болой» аз пойтахти Таиланд рузхои истирохат ба Хуа Хин мераванд. Баъзеҳо дар онҷо хонаи дуюм доранд. Боздид аз тарабхона албатта як қисми он аст.
Бачаҳои фарбеҳи Тайланд
Мо ду маротиба дар он ҷо будем ва тарабхонаи суши одатан 90% аз оилаҳои Тайланд пур буд. Он чизе, ки маро фавран ба ҳайрат овард, аз ҳад зиёд муаррифии кӯдакони фарбеҳи Тайланд буд. Ва на танҳо каме вазни зиёдатӣ, балки ҳатто фарбеҳии morbidly. Бо кӯдакони вазни зиёдатӣ рафтан ба чунин тарабхонаи «ҳар қадар бихӯред» ба назари ман оқилона наметобад. Аз ин рӯ, ман ҳайронам, ки оё ин волидон чӣ кор карданашонро мефаҳманд? Хусусан вақте ки шумо фикр мекунед, ки фарбеҳӣ дар кӯдакон маъмул аст Таиланд ба проблемаи мухим табдил ёфта истодааст.
Дар Нидерландия зану шавҳар ба наздикӣ аз салоҳияти волидайн маҳрум карда шуданд, зеро фарзандонашон хеле вазнин буданд. Додгоҳ инро ба таҷовузи кӯдакон баробар донистааст. Чунин вазни зиёдатӣ ба саломатии кӯдак таҳдид мекунад, ки одатан дар инзивои иҷтимоӣ низ анҷом меёбад (Кӯдакони вазни зиёдатӣ бояд назорат карда шаванд - NOS).
ашёи люкс
Фарзандони сарватманди Тайланд эҳтимолан бо ашёи боҳашамат ба монанди iPad, ноутбук, смартфон, консолҳои бозӣ ва плеери DVD банд бошанд. Ин кӯдакон бояд дар хобгоҳи кондитсионери худ лаззат баранд, дар ҳоле ки падар бо касби худ банд аст ва модарам харид мекунанд. Бозӣ дар берун дар ҷангали бетонии Бангкок эҳтимолан имконнопазир аст. Вақте ки ба писари ман лозим меояд, ки аз он ҷо гардиш кунад, он бо мошин ё такси хоҳад буд. Охир, HiSo Thai дар кӯча велосипед намеронад ва намеравад.
Бачахои кишлок
Дар деҳаи дӯстдухтари ман дар Исён чӣ фарқ дорад. Ман дар он ҷо ягон кӯдаки фарбеҳро надидам. Ҷавонон тамоми рӯз давида, ба кӯҳнавардӣ, футболбозӣ, велосипедронӣ ва бозӣ мекунанд. Дӯстони зиёд. Бо ин роҳ онҳо маҳорати иҷтимоиро тавассути бозӣ меомӯзанд ва якдигарро ислоҳ мекунанд. Гайр аз ин, ахолии дехот ба чизхо назорат мекунанд. Ин кӯдакон лоғар, солим ва хушбахт ба назар мерасанд. Ман бисьёр чехрахои хандонро мебинам. Бо вуҷуди ин, онҳо ҳеҷ гоҳ сушии номаҳдуд нахӯрдаанд ва дар хонаи хоб консоли бозӣ ва DVD плеери дорои экрани ҳамвор надоранд. Дарвоқеъ, онҳо ҳатто хонаи хоби худро надоранд.
Аммо кӣ хушбахттар хоҳад буд? Кӯдаки вазнини HiSo, ки танҳо бо iPad-и навтарин ва як халта чип дар паҳлӯяш бозӣ мекунад ё кӯдакони фақир дар деҳаи Исан?
Ман инчунин мушоҳида кардам, ки вақте ки ман ба шаҳр ва махсусан Бангкок меравам, дар муқоиса бо деҳоти камбизоат чӣ қадар одамони фарбеҳро дар он ҷо пайдо мекунам. Ман маҷбур шудам, ки борҳо аз Тайландҳои камсавод шунидам, ки одамони пулдор бояд фарбеҳ бошанд. Дар Иссон баъзан бонуҳои фарбеҳро мебинам, аммо одатан онҳо бо ин ё он ғарбӣ издивоҷ мекунанд. Ман фикр намекунам, ки вазъ беҳтар мешавад, баръакс, ё системаи маорифи кунунӣ бояд комилан ба системаи маориф мувофиқтар шавад, аммо баъдан мо ба баҳси дигар мерасем.
@Siamese,
Вақте ки системаи маориф комилан аз нав сохта шуд, мо низ ба асри дигар расидем.
Ё агар ба ман иҷозат медоданд, ки пирамард шавам, кй медонад, ки то дидани он зиндагӣ мекардам, дар пирӣ дидани чунин Таиланд барои ман албатта хуб мешуд, аммо тавре худатон қайд мекунед, шояд Ин боз ҳам зиёдтар вақт мегирад, ангуштонатонро ҷӯед, ман мегӯям.
Модератор: шарҳ нашр нашудааст. Мақола дар бораи кӯдакони фарбеҳ аст, посухи шумо ба ин ҳеҷ рабте надорад.
Ман инчунин дар як деҳаи хурди Исаан зиндагӣ мекунам ва мебинам, ки кӯдакони Тайланд якҷоя бозӣ мекунанд. Писари 6-солаи мо низ дар утоқаш телевизору DVD-и худро дорад, аммо хушбахтона, дар берун бо дӯстонаш бозӣ мекунад.Танҳо вақте ки борон меборад, баъзан бо худ чанд нафар мегирад ва онҳо мультфильм тамошо мекунанд, аммо беҳтарин қисми он порчаи майдоне бо тӯри чӯбҳои бамбук, ки дар он ҷо онҳо бо шавқу волейбол ё волейболи пиёда бозӣ мекунанд ва баъд фикр мекунам, ки онҳо хеле камбағал ҳастанд, вале ман фикр мекунам, ки онҳо аз бисёр одамони ин ҷо хушбахттаранд ва ман умедворам, ки ҳамин тавр мемонад.
Рӯзи сешанбеи гузашта ман дар CentralWorld дар Удон Тани тақрибан соати 13.00 будам ва дар ошёнаи 4-ум шумо қариб танҳо тарабхонаҳои ҷопонӣ ва кореягиро хоҳед ёфт. Ман пай бурдам, ки мактаббачагон ин кадар фарбех мехуранд. Ва ин ба нархи тақрибан 300 ванна барои як нафар.
Инчунин дар деҳаи ман (Исан) кӯдакони фарбеҳ ва мардони тақрибан 30-сола ҳастанд, ки шиками шиками фалангали пивохӯри аз 60 боло доранд.
Модератор: Ин шарҳ нашр нашудааст, зеро дар он ҳарфҳои ибтидоӣ ва аломатҳои пунктуатсия мавҷуд нестанд. Қоидаҳои хонаи моро хонед: https://www.thailandblog.nl/reacties/
Солҳои охир дар кӯдакони каду низ тағйирот мушоҳида кардам. Аммо ман ҳам мебинам, ки волидайн аҳамият намедиҳанд, ҳоло хурдсолон метавонанд аз яхдон қанд ва дигар шириниҳо гиранд, аммо дар ин бора чизе намегӯянд. Занам гуфт, ки агар насиб бошад, ба мактаб як халта биринҷ бо магги меовард, ҳоло онҳо чанд ванна мегиранд ва дар дӯконҳои тезпази назди мактаб истифода мебаранд. Аммо мактаб ҳам дар ин бора коре намекунад, пас аз чанд сол ин мушкили мардуми фарбеҳи имрӯз ва баъд аз ҷиҳати саломатӣ мегардад.
Дар як деҳаи хурде дар шимоли Таиланд зиндагӣ кунед. Таассуроти ман ин аст, ки умуман
Аҳолии Таиланд мисли Нидерландия фарбеҳ шуданро оғоз мекунад. Сабаби ин дар чист?
Дар посёлкам хамагй дар зарфи 6 мох 2>7 ёздах магазин ба кор даромад
Ин шояд як шохаи гурӯҳи Оишӣ бошад. Онҳо дар Таиланд зиёда аз 100 тарабхонаи японӣ доранд. Ба наздикӣ инчунин дар Аркада савдо дар Роҳи дуюм дар болои Mac D. дар Паттайя.
Имрӯзҳо, агар шумо ба ВАО бовар кунед, қариб ҳама чизе, ки мехӯред, носолим аст.
Ва ин ғизои ҷопонӣ ба назари ман як истиснои гуворо аст.
Дар ҳар сурат, ман хеле ҳайрон шудам.
Агар ман фарзанд медоштам, ман шунидани фарёди «Оишӣ»-ро мешунавам, на «Мак Д.!»
Дар ин ҳолат, ман фикр мекунам, ки интихоби волидайн барои тарабхонаи "қадри имкон бихӯред" қобили дифоъ аст. Бигзор онҳо бо он лаззатҳои бешумор бо моҳӣ ва сабзавот, ки ҳатман дар равған ва чошнӣ ғарқ намешаванд, вохӯранд.
Дар омади гап, ман фикр мекунам, ки ҳар як Тайланд тамоми рӯз ҳамон қадар хӯрок мехӯрад, аз ин рӯ интихоби тарабхона барои як вақт, ки онҳо қисмҳои хурдро пешкаш мекунанд, ба ман кӯмак намекунад.
Ниҳоят: Гап на он қадар зиёд дар бораи он аст, ки шумо аз ҳад зиёд мехӯред, балки он чизе, ки шумо хеле кам машқ мекунед. Мутаасифона, ман ҳақ надорам, ки дар ин бора ҳарф занам… 🙁
Ман инчунин дидам, ки андозаи миёнаи камар дар Таиланд дар тӯли 30 соли охир тақрибан 5 сантиметр зиёд шудааст. Фастфуд, нӯшокиҳои спиртӣ, шириниҳо ва беинтизомӣ, ба назари ман, гунаҳкорони асосӣ мебошанд. Тайҳо пештар хеле солим ва меваю сабзавоти зиёд мехӯрданд.
Дар кишварҳои нисбатан камбизоат ҳоло ҳам чунин аст, ки ғафсӣ аз шукуфоӣ шаҳодат медиҳад ва аз ин рӯ хеле баланд арзёбӣ мешавад. Ман як сол дар Покистон кор кардам ва робита дар он ҷо боз ҳам осонтар буд. Таиланд инчунин бо Ҳиндустон хуб муқоиса мекунад. Фарбеҳ маънои сарватманд ё баръакс ва борик маънои камбизоатро дорад. Тасодуфи хушбахтона ин аст, ки марди Тайланд зани боқувватро дӯст медорад.
Дар Ғарб ва ИМА ҳоло баръакс аст. Фарбеҳӣ асосан дар муҳитҳои поёнӣ рух медиҳад. Ин дар ниҳоят дар ин ҷо дар Таиланд хоҳад буд, аммо он метавонад каме вақтро талаб кунад.
Ҳикояи зебо навиштаи шумо дуруст аст. Фарбеҳӣ ба як мушкилоти бузург табдил меёбад. Аммо дар кишлок хам. Воқеан ҳам, дар он ҷо кӯдакони зиёде ҳастанд, ки бозӣ мекунанд, велосипедронӣ мекунанд ва футболбозӣ мекунанд. Ва аммо, баъзе одамон дар ин ҷо бастаҳои чипҳоро низ мехӯранд. Ва дар тарабхонаҳои барбекю, ки баъзан бо гӯшти пастсифат тақрибан 2 евро мехӯранд.
Таиланд пас аз 10 сол мушкилоти бузурге хоҳад дошт.
Бо эҳтиром,
Тони
Мутаассифона, шумо дар аксари кишварҳо кӯдакони фарбеҳро мебинед, ки таъсири Амрико ба одатҳои хӯрокхӯрӣ доранд, на танҳо дар Таиланд. Худи Амрико тортро гирифта, одатҳои бади худро содир мекунад, ки бо ҳар сабаб қариб ҳеҷ кас бо онҳо хуб мубориза бурда наметавонад.
Пас аз хондани посухҳо дар ин ҷо, ман ҳайронам, ки кӯдакони Тайланд дар Бангкок дар куҷо метавонанд дар берун бозӣ кунанд, чизеро, ки ман ҳеҷ гоҳ берун аз боғҳо надидаам. Боз дар куҷо онҳо метавонанд дар Бангкок бозӣ кунанд, тавре ки барои деҳот тасвир шудааст?
Ман шодам, ки - дар асоси аксуламалҳо - ба таври умум эътироф шудааст, ки фарбеҳ шудан дар синну соли торафт ҷавонтар ҳоло - пас аз 1. Амрикои Шимолӣ ва 2. Аврупо - дар Таиланд (ва ҳатто дар кишварҳои рӯ ба тараққӣ) низ ба мушкилот табдил ёфтааст. Кӯдакони Тайланд шояд мисли фаранг пиво нахӯранд, аммо шакар - бахусус қанди дар кола ва дигар нӯшокиҳои спиртӣ ниҳоншуда - ва нашъамандӣ ба он дар сафи пеши муътод шудан ба машрубот, бахусус пиво аст. Шакар ва машрубот карбогидратҳо мебошанд. Ман мехоҳам дар ин ҷо қайд намоям (барои онҳое, ки шояд ғамхорӣ кунанд) инҳо карбогидратҳои гликемикии баланд мебошанд, дар кӯтоҳтарин карбогидратҳои носолим. Ҳарду нашъамандӣ (ба қанд ва машрубот) мувофиқи як механизм кор мекунанд, ки дар он секретсияи инсулин нақши асосиро мебозад. Ба пиво инчунин моддае илова карда мешавад, ки ташнагӣ мекунад. Аммо агар ҷуръат кунам чизе бигӯям: "фаранги шиками фарбеҳ бояд аз нӯшидани пиво даст кашад", ман тақрибан тамоми хонандагони ин блогро ба сарам меоранд; Хуб, бигзор ман бигӯям: "ҷавонон - ҷавонони Таиланд ё ягон ҷои дигар - бояд нӯшидани кола ва ҳама гуна моеъи шишагин ё консервшударо бас кунанд". Шири равған - дар ҳеҷ куҷо дар Таиланд дида намешавад - ҳамчун нӯшокӣ бо сэндвич нони гандумӣ (бе равған, аммо бо помидор, масалан) беҳтар аст.
Равғанҳо, махсусан равғанҳои моҳӣ, бузургтарин гунаҳкор нестанд. Инҳо карбогидратҳои нодурустанд ва онҳо нодурустанд, бинобар ин, нони сафед ва биринҷи сафед мебошанд, на биринҷи ширеши осиёӣ, ки бар хилофи биринҷи сафед, дар занҷирҳои калони чакана аз ҳад зиёд намояндагӣ намекунанд. Табиист, ки он чизе, ки ба осонӣ дастрас аст, нақши асосӣ мебозад.
Саноати калони тақсимот ва истеҳсолот мавҷуд аст. Ширкатҳои бузурги онҳо ба он нигаронида шудаанд, ки ҳарчи бештар фоида ба даст оранд, на ба нигоҳ доштани саломатии мардум.
Гузашта аз ин, дар бораи ғизо маълумоти умумӣ хеле кам аст ва паҳнкунии ин дониш ҳанӯз оғоз нашудааст. Дарвоқеъ, ин дониш ҳоло ҳам фосилаи хеле зиёдро нишон медиҳад (гарчанде ки дар солҳои охир бештар олимон ба ин мавзӯъ тамаркуз кардаанд - ғизо). Духтуре, ки бемори тромбозро аз беморхона ҷавоб медиҳад, - ӯ тромбозро бо доруҳо пахш кардааст - то ҳол ба чунин бемор намегӯяд, ки ӯ бояд кислотаҳои серравгани серравганро (яъне моҳии равғаниро дар равғани серғизо ба монанди равғани зайтун) дар менюи худ гузорад. . Вай ҳатто ин корро мекунад - ба маълумоти ман - агар бемор хеле фарбеҳ бошад. Фарбеҳ будан як аломати бемориест, ки аз ғизои нодуруст шаҳодат медиҳад ва фарбеҳ будан аз сар задани тромбоз ё диабети қанд ва ғайра мебошад.
Барои баргаштан ба мавзӯи «кӯдакони вазни зиёдатӣ», аллакай дар кӯдакон диабети ба синну сол алоқаманд пайдо шудааст. Дар гузашта, вақте кӯдакони вазни зиёдатӣ истисно буданд, кӯдакон ба ин беморӣ гирифтор намешуданд, аз ин рӯ номгузорӣ шудааст.
Барои содда нигоҳ доштани он, ҳама маҳсулоти табиӣ, масалан, биринҷи қаҳваранг, нони қаҳваранг, сабзавот ва меваҳо ва ғайра табиӣ ва солим мебошанд. Ҳар он чизе, ки аз карбогидратҳо сохта шудааст, масалан, биринҷи сафед, нони сафед, шакар сафед, машруботи спиртӣ гликемикии баланд дорад, на табиӣ ва аз ин рӯ носолим. Он пур нест, сатҳи шакар хеле зуд баланд мешавад ва хеле зуд дубора паст мешавад ва эҳсоси гуруснагӣ зуд бармегардад. Ин метавонад одат кунад.
Карбогидратҳои пасти гликемикӣ бештар пур мешаванд ва эҳсоси гуруснагиро боз ҳам ба таъхир меандозанд, зеро сатҳи глюкоза барои муддати тӯлонӣ дар сатҳи муқаррарӣ боқӣ мемонад.
Биринҷи сафеди Эрик як маҳсулоти табиӣ аст. Илова ба биринҷи сафед, шумо метавонед биринҷи қаҳваранг, сиёҳ ва сурхро дар Таиланд пайдо кунед. Инҳо мисли биринҷи сафед табиӣ ҳастанд, аммо ҳар як намуди гуногун аст. Бананҳоро инчунин дар рангҳои сафед, сурх, сабз (пухта) ва бисёр рангҳои дигар пайдо кардан мумкин аст. Баръакси биринҷ, бананҳо аз андозаи гулобӣ то ним кило фарқ мекунанд. Дар KhonKean шумо метавонед онҳоро дар майдони донишгоҳ пайдо кунед, мисли рангҳои зиёди биринҷ.
Биринҷи сафед биринҷест, ки "резашуда" аст, ҳамон тавре ки нони сафед нон "реза" мешавад, ба тавре ки биринҷ ва нон аз ҳама чиз ҷуз карбогидратҳо маҳрум мешаванд. На "табиӣ" ва на хуб, чунон ки дар шарҳҳои ғайр аз ман хондан мумкин аст. Бананҳо инчунин дорои гликемикии баланд мебошанд, гарчанде ки онҳо маҳсулоти табиӣ мебошанд. Ва ман ҳаминро дар бораи durian тахмин мекунам.
Таҷрибаи дигар дар бораи гӯш надодан ба табибон: вақте ки ман аз духтур маслиҳати ғизо пурсидам, ӯ гуфт (хулоса): ин аст, ки шумо инро худатон мепурсед, вагарна ман дигар маслиҳати парҳезӣ намедиҳам ва мардум риоя намекунанд. ба ҳар ҳол. Он чизеро, ки кас мехӯрад, омилҳои иҷтимоӣ муайян мекунанд. Ба ман бигӯед, ки шумо бо кӣ вохӯред - дигар кӯдакони фарбеҳ ё дигар муҳоҷирони фарбеҳ, кадомаш - ва ман медонам, ки шумо чӣ мехӯред ва чӣ менӯшед. Ва ин амалан тағйирнопазир аст.
Биринҷи қаҳваранг маҳсулотест, ки табиат ба мо медиҳад, гликемикии паст ва солим аст. Пас аз табобат дар корхонае, ки дар он мембранаҳо хориҷ карда мешаванд, он биринҷи сафед мешавад, ғизои дорои гликемикии баланд, ки дигар маҳсулоти табиӣ нест.
Ман як оилаи калони Таиланд дорам, ки вақте ки онҳо калон мешаванд, ҳама маҷбуранд бо биринҷи қаҳваранг зиндагӣ кунанд, ки онҳо онро ғизои маҳбасҳо мепиндоштанд.Биринҷи сафед, қанд ва пиво қотилони пиронсолӣ мебошанд, на танҳо дар Таиланд.
Мутаассифона, ман танҳо 1 тарабхонаро дар Таиланд медонам, ки дар меню биринҷи қаҳваранг аст. Солҳо дар тарабхонаҳо бо як косаи биринҷи қаҳваранг, ки худам оварда будам, хӯрок мехӯрдам. Онҳо бояд онро гарм кунанд, аммо фикр карданд, ки ман девонаам. Пас аз он ман диабети қанд (гипогликемия) доштам, сатҳи глюкоза дар хуни ман, ки дар посух ба ғизои баланди гликемикӣ хеле паст буд ва тақрибан як соат пас аз хӯрокхӯрӣ дар болои биринҷи сафед аз кома афтид. Аз он вақт инҷониб, ман ба қадри имкон ғизои табиӣ ва миқдори ками биринҷи сафедро мехӯрдам, ки ҳама чиз ба таври оқилона мувозинат шуд.
Хӯроки табиӣ инчунин як роҳи беҳтарини ноил шудан ва нигоҳ доштани вазни солими табиии шумост.
Виллем, агар шумо хоҳед, ки дар Таиланд шири равған харед, шумо метавонед ба Foodland равед. Як филиал дар Паттайя ва ман ба шаш филиал дар Бангкок бовар дорам. (Бренд: Gourmet) Танҳо онро Google кунед. Он ҳар рӯз дар сари дастархони ман якҷоя бо нони гандум ва як порча моҳии равғанин дар равғани зайтун бирён мешавад. Бо вуҷуди ин, ки ман одами нозук нестам, аз одати рехтани шодии пиво (ё чизе) пас аз анҷоми кор аст. Воқеан, шири равған дар ин ҷо ба қимати тилло вобаста аст, ба фикрам. Шиша 0,7 л., 69 бат. Табдил дода, як литр тақрибан 100 бат = 2,50 евро арзиш дорад. Дар Нидерландия ман барои як литр E 0,51 = 21 бат пардохт мекунам. Муваффақият бо он.
Ташаккури зиёд барои маълумоти шумо дар бораи мавҷудияти karnemetlk. Ҳоло ман дар Паттайя (дигар) зиндагӣ намекунам ва албатта дар Бангкок не - ман дар Кох Чанг зиндагӣ мекунам - аммо ман "Фудланд" ва "Гурман" -ро меҷӯям.
Ман на танҳо ин ҳодисаро дар Таиланд мебинам. Ман ҳам мунтазам ба Бразилия сафар мекунам... дар он ҷо ҳамон чизест: одамон дар 20 соли охир фарбеҳ шудаанд.
Дар Таиланд он метавонад бештар намоён бошад, зеро аксари осиёгиҳо воқеан лоғар мебошанд.
Барои волидайн низ ба ин кор даст задан душвор аст. Дӯстон ба Mac ё KFC мераванд ва кӯдакон низ мехоҳанд рафтанд. Компютер, телевизор ва дигар бозиҳои нишаста боис мешавад, ки ин ҷавонон камтар ҳаракат кунанд.
Ин як падидаест, ки дар ҳама ҷо рух медиҳад.
Он аллакай бо аксари мактабҳои хусусӣ оғоз меёбад; дар ин чо газакхо ва ширинихои гуногун истеъмол мекунанд.
Айби соҳибони мактабҳои тиҷорӣ, ки аз он пули зиёд ба даст меоранд.
Барои хукумати Таиланд кор кардан лозим аст, аммо эй...... холиро пур кунед
Ҷузъиёти ҷолиб ва ҳарчанд то ҳадде аз мавзӯъ дур бошад ҳам, шумо ҳоло ҳам мебинед, ки ҷавонон дар деҳот аксар вақт дар берун пойлуч бозӣ мекунанд.
Онњо њам мисли осонї ба дарахт мебароянд, давидаву ба рўи њавлие, ки сангреза ва ё њар чизе, ки хўлоса, ягон сатњ ба пойњояшон зарар намерасонад. Ҳама инро дар як лаҳза мушоҳида кардаанд.
Пой бараҳна метавонад мустақиман ба ҷанбаи саломатӣ рабт надошта бошад ва онро одати бад номидан мумкин нест, аммо ин фарқиятро бо ҷавонони шаҳрӣ тавсиф мекунад, ки дар берун бозӣ намекунанд ва ё базӯр бозӣ мекунанд ва аз ин рӯ пойҳояшон баробари роҳ рафтанашон ғамгин мешаванд. онхо бе ин кор карда наметавонанд, чунон ки мо дар чахони Гарб.
Бе пойафзол кор карда наметавонанд, барои ҷавонони шаҳр ва дурусттараш волидони ободи онҳо аҳамияте надорад, зеро - мисли солҳои қаблии мо - каму беш ба як мақом табдил ёфтааст ва ё пойлуч роҳ рафтанро нишонаи фақр медонанд. ва тамаддуни пасттаре ёфт.
Ман то ҳол ҳайронам, ки дар куҷо кӯдакони Бангкок бе пойафзол дар берун бозӣ карда метавонанд, ин дар ҳеҷ ҷо имконнопазир аст... ҳадди аққал дар он ҷое, ки ман дар як маҳаллаи хуб дар маркази шаҳр зиндагӣ мекунам...
Ман ҳам дар ин бора ҳайронам, Эрик, аммо баҳснопазир аст, ки ҳатто агар онҳо дар берун бе пойафзол бозӣ карда тавонистанд ҳам, пойҳои онҳо ба ин кор таълим дода нашудаанд ва аз ин рӯ, аз тарбияи шаҳрӣ, ки дар муқоиса бо онҳо гирифтаанд, ба он одат накардаанд. ба кишлок..
Ин ақида дар паси он чизест, ки гуфтан мехоҳад.
Ин дар бораи бозӣ кардан дар берун аст, бо пойафзол ё бе пойафзол. Ин дар ҳеҷ куҷо дар Бангкок ва албатта бо пойҳои луч болои асфалти гарм имконнопазир аст.Ба андешаи ман, мушкили кӯдакони вазни зиёдатӣ ҳалнопазир шудааст, агар волидон барои баланд бардоштани некӯаҳволии онҳо кӯшиши бештар накунанд. Ин ба Амрико низ дахл дорад, ки кӯдакон дигар дар беруни шаҳр бозӣ намекунанд. Ва дигар берун аз шаҳри калон нест, зеро ҳамсояҳо намехоҳанд, ки фарзандони шумо дар назди дарашон бозӣ кунанд. Ман мефаҳмам, ки ман аслан ҳеҷ гоҳ надидаам, ки кӯдакон дар беруни Бангкок бозӣ мекунанд ... аммо шабона гадоӣ мекунанд ...
Ҷанобон, ман метавонам ба шумо ишора кунам, ки кӯдакони сарватманд дар як маҳаллаи истиқоматии дорои алафҳои зиёд, майдончаҳои бозӣ, майдони теннис, майдонҳои баскетбол, ҳавзҳои шиноварӣ, фитнесс, қафасҳои футбол ва албатта, дар атрофи хона алафҳои худӣ зиндагӣ мекунанд.
Онҳо инчунин пойафзоли гаронарзиштарин брендҳо, инчунин компютерҳо ва телефонҳо доранд.
Мо мегӯем, ки ин осон аст, танҳо дар берун бозӣ кунед, аммо агар шумо фаъолона машқ кунед, дар офтоб каме шавқовар аст. Ин танҳо хеле гарм аст. Дар омади гап, ҳавзи шиноварӣ зебост.
Ҳикояи хуб дар бораи мушкилоте, ки шумо онро танҳо тасаввур карда метавонед, бадтар мешавад. Ин проблемаи ободиест, ки онро дар як-ду-се хал кардан мумкин нест. Бисёре аз кишварҳои дигар аллакай аз Таиланд пеш гузаштаанд ва дар он ҷо ҳалли воқеӣ вуҷуд надорад. Вокунишҳо аллакай ба ин ишора мекунанд ва ман низ бо тамоюли умумӣ розӣ ҳастам, ки мегӯяд, кӯдакон бояд бештар машқ кунанд ва ғизои камтар ва беҳтар бихӯранд. Ҳамчун ҳукумат, шумо метавонед онро тавассути иттилооти хуб, варзиши бештар дар мактаб ва ғайра ҳавасманд кунед, аммо ба ҳар ҳол дарк кардани мушкилот ва андешидани чораҳои зарурӣ ба ҳар як фард (волидайн ва/ё кӯдак) вобаста аст.
Он чизе, ки маро ба ташвиш меорад, дар баъзе вокунишҳо аспҳои маҳфилро масхара мекунанд: ин корро набояд кард, онро нахӯреду на бинӯшед, махсусан инро бихӯред ва онро тарк кунед. Ман бо ин розӣ нестам.
Ҳар як бадани инсон дорои системаи хоси ҳозима ва мубодилаи моддаҳо мебошад. Тавассути ин система ғизо барои зиндагӣ, афзоиш ва дар ҳолати хуб мондан истифода мешавад. Аммо мутаассифона, ин система барои ҳама як хел кор намекунад. Ман одамонеро медонам, ки шомгоҳон қаҳва наменӯшанд, зеро хоб надоранд; Ман одамонеро медонам, ки бояд бе глютен бихӯранд: Ман одамонеро медонам, ки аз хӯрдани моллюсҳо бемор мешаванд; Ман одамонеро медонам, ки аз хӯрдани гӯшти хук доғҳо пайдо мешаванд; Ман одамонеро медонам, ки ба лактоза ҳассосанд. Сипас Эрик достони худро дар бораи гипогликемия нақл мекунад ва мисолҳои бешумори дигари хӯрокҳое мавҷуданд, ки баъзе одамон таҳаммул карда наметавонанд ва метавонанд ба таври ҷиддӣ бемор шаванд. Бо вуҷуди ин, ман боз бисёр одамонро медонам, ки метавонанд бидуни мушкилот бихӯранд ва бинӯшанд.
Он чизе ки ман тарафдорӣ мекунам, ин аст, ки мо бояд аз тарси умумии хӯрокҳои муайян ва ба ин васила паҳн кардани бемориҳо ба дигарон эҳтиёт кунем. Дар як вокуниш ба карбогидратҳо, ки гликемикии баланд доранд ва аз ин рӯ(?) барои саломатӣ хатарнок аст, диққати ҷиддӣ дода мешавад. Изҳороти бемаънӣ, зеро карбогидратҳои "нодуруст" вуҷуд надоранд. Оё як қуттии кокс нашъамандӣ мекунад ва хабари узвҳои пиво нӯшидан аст? Нагузоред, ки хандам.
Дар тӯли асрҳо, мо Голландия карбогидратҳои гликемикии баландро истеъмол мекунем, дар бораи нони сафед фикр кунед, дар бораи картошка фикр кунед, дар бораи баъзе намудҳои сабзавот фикр кунед. Айнан ҳамин чиз ба биринҷи сафед дахл дорад, ки онро миллионҳо, не, миллиардҳо одамони рӯи замин бе мушкилот мехӯранд. Ҳилла аз он иборат аст, ки парҳезро тавре истифода баред, ки карбогидратҳои гликемикии баланд бо карбогидратҳои пасти гликемикӣ ҷуброн карда шаванд, то системаи мубодилаи моддаҳо дар мувозинат нигоҳ дошта шавад. Блогерҳои калонсол дар хотир доранд, ки волидони онҳо ҳамеша парҳези гуногунро таъмин мекарданд. Одамон дар ин бора омӯхта нашуда буданд, аммо онҳо танҳо медонистанд, ки кадом комбинатсияи картошка, сабзавот, гӯшт ва баъд шириниҳо беҳтар аст. Ҳамин чиз ба хӯрокҳои нон дахл дошт. Оё шумо Чархи Панҷро дар хотир доред? Имрӯзҳо шумо метавонед дар якчанд вебсайтҳо ба осонӣ пайдо кунед, ки кадом хӯрокҳо бо ҳам мувофиқанд.
Ман албатта имкони ихтилоли баданро, ки дар натиҷаи хӯрокҳои муайян ба вуҷуд омадаанд, нодида намегирам, аммо ин ҳам нест, ки “ҳама” бояд биринҷи қаҳваранг, нони гандум (бо помидор) бихӯранд ва шири равған нӯшанд ва инчунин бояд даст кашад. кола ва пиво.
Агар шумо солим бошед, дар ҳолати хуб бошед ва инчунин тарзи хӯрокхӯрӣ ва нӯшокиҳои гуногун дошта бошед, гоҳ-гоҳ ба Макдоналдс машғул шудан ё бо баъзе дӯстон дар бари пиво девона шудан мушкил нест. Шояд намунаи беҳтарини ин худам бошад (ҳа ха, гуфт сигоркаши пурқувват!)
Ҷавоби шумо бешубҳа қадр карда мешавад ва ман намехоҳам онро аз даст надиҳам. Тарс, албатта, мушовири бад аст. Аз тарафи дигар, ман баҳс мекунам, ки беэътиноӣ ба огоҳиҳо метавонад оқибати бад дошта бошад.
Шумо изҳор мекунед, ки хатари карбогидратҳои гликемикии баланд ин изҳороти бемаънӣ аст. Аз афташ шумо дар назар доред, ки хатари мавриди назар - хатари карбогидратҳои гликемикии баланд - бо далелҳои муқарраршуда мувофиқат намекунад ва бинобар ин, ин хатар вуҷуд надорад.
Аммо изҳороти шумо (ки шумо худро ба он асос мекунед) дар бораи он, ки "мо, Голландия дар тӯли асрҳо карбогидратҳои баланди гликемикӣ истеъмол мекунем: нони сафед, биринҷи сафед, картошка, баъзе сабзавотҳо" беақл аст, танҳо дурӯғ аст.
Барои оғоз кардан, то ҷое ки ман медонам, танҳо сабзӣ ва лаблабуи пухташуда дорои гликемикии баланд ва сабзавоти дигар хеле паст гликемикӣ мебошанд. Аз ин рӯ, менюи гуногуне, ки шумо онро дуруст ҷонибдорӣ мекунед, дар мавриди сабзавот мушкилот нахоҳад дошт (чунон ки ин ба мева низ дахл дорад, гарчанде ки то ҷое ки ман медонам, ду истисно вуҷуд дорад: банан ва - дар Нидерландия номаълум - дуриан дорои гликемикии баланд аст).
Фикри шумо дар бораи он, ки нони сафед ва биринҷи сафед дар тӯли садсолаҳо қисми ғизои мо буд, воқеан аз ҷиҳати таърихӣ нодуруст аст. Афзоиши нони сафед танҳо пас аз ихтирои силиндраи суфтакунӣ дар соли 1875 оғоз ёфт. Саноати муосир, ки дар тӯли садсолаҳо ва асрҳо вуҷуд надошт, нӯшокиҳои қанднокро (ба мисли кола) ба парҳези мо ворид кард ва нони сафед ва ҳамон тавр сафед. биринҷ. Картошка, инчунин як ғизои кам-гликемикии маъмул нест, онро дар соли 1540 маллоҳон аз Ҷаҳони Нав оварда буданд, аммо он дарҳол маъмул нашуд, яъне танҳо дар ибтидои асри 19, комилан ба гуруснагӣ алоқаманд набуд. он вақт. Ҷуворимакка, ки аслан (инчунин) хўроки чорво буд, танҳо бори аввал аз ҷониби артиши озодихоҳи Амрико ба Аврупо дар соли 1944 оварда шуда буд (ва худи амрикоиҳо онро танҳо аз соли 1929, соли фалокатбор, ки хушксолӣ ва хушксолӣ аз сар гузаронида буд, мехӯрданд. бинобар ин нарасидани озукаворй.
Маҳсулоти макарон имрӯз аз орди тозашуда (калимаи дигар барои “макарон”) тайёр карда мешаванд. "Маҷоқшуда" ё "тозашуда" (инчунин комилан нодуруст "тозашуда" номида мешавад) маънои онро дорад, ки ҳама моддаҳои ғизоӣ, ба истиснои глюкоза, ба таври васеъ хориҷ карда шудаанд. Тахминан: нони гандум нест, нисфи нони қаҳваранг ва 90% ё бештар аз он нони сафед.
Шакар, агар шумо фикр мекардед, ки он аллакай дар замонҳои қадим вуҷуд дошт, афзоиши таркиши истеъмол (аввал аз ҷониби Наполеон ҳавасманд карда шуд ва баъдтар воқеан тавассути индустриализатсияи тайёр кардани ғизои мо ҳавасманд карда шуд) бешубҳа падидаи хеле нав дар таърихи инсоният аст. Ҳеҷ гоҳ инсон дар муддати кӯтоҳ парҳези худро ин қадар ба таври ҷиддӣ тағир надода буд.
Шакар гликогенро ба хун ворид мекунад. Ин боиси секретсияи инсулин мегардад (агар не, шумо диабети қанд доред), ки сатҳи гликогенро ба таври назаррас коҳиш медиҳад. Ҳангоме ки сухан дар бораи машрубот меравад - ба истиснои "ширинӣ" барои хӯроки серғизо - ё вақте ки сухан дар бораи (ва ҳалли) шакари донадор меравад. Байни шакар ва машрубот чунин монандӣ вуҷуд дорад. Сатҳи хеле пасти глюкоза дар хуни шумо истеъмоли дубораро ташвиқ мекунад ва аз ин рӯ, сатҳи глюкоза, графики он, дандоншикан боқӣ мемонад. Ин ки истеъмоли зиёди қанд ба майзадагӣ майл дорад, то ҷое ки ман медонам, ҳанӯз як изҳороти собитшуда аз нуқтаи назари илмӣ нест, аммо хандидан чӣ будани ин (фарзияти оқилона), мисли шумо, беандеша ва бепарво аст.
Бо ҳукми охирини худ ("Агар шумо солим бошед ... гуфт сигоркаши пурқувват") шумо воқеан (ва дар ҷамъбаст) шумо намехоҳед, ки намедонед ва тағир додан намехоҳед. Ман ният надорам, ки шуморо табдил диҳам, балки ба шумо (ва дигар хонандагони форум) он чизеро, ки ман медонам ва муҳим аст, пешниҳод мекунам. Ва дидани (мехоҳед) камбизоатии ғизоии кӯдакони сарватманди Тайланд, на ин ки дар ҳамон кишвар - як муҳоҷири сарватманд, албатта имконпазир аст, аммо номувофиқ ва як ҳикояи пароканда аст.
Ва як чизи дигар: оё ман метавонам танҳо девона нашавам? Ба ман ин лозим нест. Ва агар ман ба рафтори "дӯстон" мувофиқат накунам, ки маро нодида гиранд, онҳо маро нодида мегиранд. Зимнан, мувофиқат, чуноне ки шумо зикр кардед, тавсеаи хосияти ҳар як шахс нест.
Ман бо нони қаҳваранг, биринҷи қаҳваранг, қанди камиш (рангаш каме сабуктар аз шакар қаҳваранг) ва шир калон шудаам.
Ин намунаҳои ғизо ба ман таълим дода шудаанд ва ба ман лозим нест, ки дар одатҳои хӯрокхӯрии худ чизеро тағир диҳам.
Ва душворӣ дар он аст.
Аз ин рӯ, шояд бисёре аз табибон аз додани маълумот даст кашанд.
Шумо наметавонед дар як шабонарӯз одатҳои (нодуруст) одамонро (ба ҳар қувват) тағир диҳед.
Ва агар одамон воқеан барои тағир додани чизе ҳавасманд набошанд, ҳеҷ чиз тағир намеёбад.
Ва ин хеле осонтар аст, ки чизеро дар худ тағир надиҳед.
Ҳмм, ман фикр намекунам, ки достони Петрус он қадар хуб аст. Бори дигар ин ҳикоя як печида мешавад, то ба Исои "камбағал" мерасад. Дар ин ҷо ҳам чанде аз тайиҳои сарватманд зиндагӣ мекунанд ва на ҳама хонаҳои зебои онҷо ба Фаранг "моликият" доранд. Дар ин чо хам шумо одамони фарбех, аз чумла кудакони бисьёреро мебинед. Аммо ин ҳама фарзандони сарватманданд... Оё шумо далел доред?
Ба назари ман, сабаби ин мушкилӣ ғизои фастфуд аст.
Воқеан, дуруст аст, ки кӯдакони рӯзгордор iPad, ноутбук, телефони мобилӣ доранд ва ба ҳар куҷо бо мошини Модар ё Падари Бенс ва ё ба ҳамин монанд мебаранд.
Аммо дар ҳуҷраи худ бо кондитсионер дилгир !!!
Онҳо барои ин вақт надоранд. Ҷадвали хеле серкор: онҳо дар маҳфилҳои гуногун, дарсҳои шиноварӣ, дарси балет ва ғайра иштирок мекунанд. Ғайр аз он, онҳо бо дарсҳои иловагӣ аз забони англисӣ, математика ва ғайра пур карда мешаванд, то ба сатҳи баландтарини таҳсилот бирасанд.
Ва дар бораи ғизо сухан гӯем, чанд сад бахт барои як нафар чормағз аст. Сарватмандон рафтан ба тарабхонаеро афзалтар медонанд, ки масалан утоқи алоҳида бо кондитсионер ва караоке дорад. Ва баъд шарҳе, ки модар машғули харид аст :-(. Аксар вақт модар ҳам кори хеле хуб дорад.
Пас…. На он қадар ҳикояи хуб.
Модератор: Минбаъд, агар шумо нахоҳед бо ҳарфҳои калон барои таъкид кардани калимаҳои худ истифода баред, ин иҷозат нест.
@ Тото мӯҳтарам, агар шумо бодиққат нигоҳ мекардед, шумо метавонед хонед, ки мақола сутун аст. Ин танҳо андешаи муаллиф аст, на як далели илмӣ дар бораи сабабҳои фарбеҳӣ дар кӯдакони Тайланд.
Ба ман тааҷҷубовар аст, ки чанде қабл чанде аз муҳаррирон аз танқиди мақолаҳои худ бо ибораи “ин сутун аст” дифоъ кардаанд. Чунин ба назар мерасад, ки гӯё мундариҷаи сутун тамоман аҳамият надорад. Агар шумо фикре баён кунед, магар каси дигар ҳақ надорад, ки онро баҳс кунад? Шарм нест, ки як маротиба иқрор шавад, ки ягон каси дигар нуқтаи назари хуб дорад. Ин ҳар рӯз бо ман рӯй медиҳад 😉
Ман шахсан фикр мекунам, ки сабаби фарқияти байни Бангкок ва Исаан, дар мавриди фарбеҳӣ дар кӯдакон, бояд бештар дар машқ ҷустуҷӯ карда шавад, на дар шукуфоӣ. Дар Бангкок ман ҳам кӯдакони фарбеҳро аз оилаҳои камбизоат мебинам. Як халта микросхемаҳои ё як торт дар 7Eleven арзон ва аз ин рӯ барои аксарият дастрас аст. Ман инчунин мебинам, ки қариб ҳамаи ҳамкорони ман ҳар сол хеле фарбеҳ мешаванд. Газакҳои коммуналӣ камтар ва камтар аз як фурӯшандаи кӯчаи таомҳои Тайланд ва бештар аз 7Eleven меоянд. Вақте ки ман боз як газакро рад мекунам, маро бо нигоҳи нофаҳмо пешвоз мегиранд. «Шумо фаранг ҳастед», мебинам, ки онҳо фикр мекунанд.
Ман фикр мекунам, ки Питер бо мақолаи худ як нуктаи хеле муҳимро ба миён меорад, бахшиш…сутун;). Умедворам, ки фарбеҳӣ дар ниҳоят дар Таиланд нисбат ба Ғарб як мушкили бузургтар мешавад, зеро дар ин ҷо иттилоот ва маориф камбизоаттар аст.
Шумо дар онҷо хуб мегӯед, ман аллакай дидам, ки онҳо фикр мекунанд, шумо фаранг ҳастед, бале фаранг дар муқоиса бо Тайланд маълумоти беҳтар ва таҳсилот мегирад, агар ман баъдтар дар 5 ё 10 сол ба ин ҷо баргардам, кӣ медонад, ман интизорам, ки низ барои пайдо кардани одамони зиёди фарбеҳ аз сабаби он таҳсилоти бад, ки мо ҳамеша ба он бармегардем. Х
Агар чизе бори дигар ошкор шавад, ки хатогии ҷиддӣ дорад - дар ин ҳолат, ки шумораи бештари кӯдакон (ва на танҳо кӯдакон) фарбеҳ мешаванд, пас таҳсилот ва - ба назар мерасад - танҳо ин бояд онро ҳал кунад.
Агар сабаби фарбеҳ шудани кӯдакон танҳо таҳсилоти камбизоат бошад, пас Амрико нисбат ба дигар ҷойҳо дар ҷаҳон муддати тӯлонӣ таҳсилоти хеле бад дорад.
Дар ҳамин ҳол, мо дар Таиланд низ мебинем, ки фоизи кӯдакони вазни зиёдатӣ нисбат ба шумораи калонсолони вазни зиёдатӣ тезтар меафзояд, ҳадди аққал ин дар кишварҳои гуногун муқаррар шудааст ва таассуроти визуалии ман - на танҳо ман - ин аст, ки ҳамин чиз ба Таиланд дахл дорад. . Пас шумо метавонед санҷед, ки оянда чӣ гуна "ғафс" хоҳад буд. Аммо нисбатан ками кӯдакон дар давраи афзоиши афзоиш, ки одатан дар давраи (пеш аз балоғат) аз сар мегузаронанд, аз ғафсии худ калон мешаванд.
Албатта, ман намегӯям, ки таълими ғизо набояд дар мактабҳо дода шавад, аммо дар асл роҳ додан ба бадӣ - ба мисли хӯрокҳои ночиз - ва баъд ба мардум гуфтани он, ки ин тӯҳфаҳо хуб нестанд, мисли иҷозат додан ба як қатор аробаҳост - ки ман гуед, тамоми корвонхоро ба лой мекашанд ва баъд бахс мекунанд, ки хар он чи дар лой часпида бошад, бояд аз лой кашида шавад. Рафҳои ҳама ҷо (хусусан дар назди мактабҳо ва масалан, дар назди ҳар як нуқтаи сӯзишворӣ) пур аз маҳсулоти зараровар мебошанд, ки шумо набояд мувофиқи маълумоте, ки дар мактаб дастрасанд, харед.
Он маҳсулот вуҷуд доранд ва хеле мушаххас ва қобили мулоҳизаанд, сӯҳбат дар мактаб ҳеҷ гоҳ наметавонад бо он мувофиқат кунад. Гурбаро ба бекон бастан ва баъд аз он гурбаро аз зиёфати он бекон манъ кардан чандон муфид нест.
Барои кӯтоҳ ва ширин нигоҳ доштан, Виллеми азиз, пешгирии хубро тавассути расонаҳои ҷамъиятӣ низ метавон истифода бурд, ба назари ман, дар якҷоягӣ бо маълумоти беҳтар дар барномаи таълимӣ, вагарна ман намебинам, ки он чӣ гуна таълим дода мешавад. Аммо баъдан ҳукумат низ бояд қодир бошад, ки ин мушкилотро эътироф кунад ва воқеан онро ҳал кунад. Албатта, дар ин ҳама маводи ғизоии зараровар низ пули зиёд вуҷуд дорад ва ман фикр мекунам, ки ин мушкилот дар Тайланди хеле фасодзада ва хеле тиҷоратӣ аст. Бо эҳтиром.
Мубориза бо чизи дорои хусусияти иҷтимоӣ қариб ҳамеша як ҳикояи Ва-Ва аст, дар ин ҳолат Ва идеяи таблиғ / иттилоот Ва - қисми душвортарин - равиши калони саноатӣ. Ман умедворам, ки ин шарҳ кофӣ дароз аст, то аз ҷониби пилоти худкор-модератор нагузарад.
Модератор онро ба шумо Виллем дод ва аз афташ ман ҳам, шаби хуш гузаронед.
Шумо метавонед мушкилотро ҳамчун мушкилоти фарҳангӣ ҷамъбаст кунед. Ҷанбаи дигаре, ки умуман матраҳ нашудааст, ба нафс аст, ки дар таълиму тарбияи фарзандони фарбеҳ камӣ дорад ва дар ҳеҷ як калонсоли фарбеҳ дар ҳеҷ кишваре вуҷуд надорад.