Куҷо меравӣ? Шумо то ҳол хӯрок хӯрдед?
Дар мақолаи қаблӣ ман дар бораи мафҳуми 'thainess', ҳуввияти Тайланд баррасӣ кардам. Ман аллакай қайд кардам, ки ин шахсият на ҳамеша мероси қадимии Тайландро дар бар мегирад, аммо аксар вақт бо мақсади муайян сохта мешавад. Ҳоло ман мехоҳам инро ба саломи маъруфи тайи "саватди" нишон диҳам.
Онҳое, ки хушбахтанд, ки дар деҳоти Таиланд зиндагӣ кунанд ё дидан кунанд, медонанд, ки маъмултарин салом на 'sawatdee', балки ไปใหน 'pai nai?' Куҷо меравӣ? ё ไปใหนมา 'pai nai maa? Ту аз куҷо меравӣ, аз куҷо меоӣ? ва กินข้าวหรือยัง'kin khaaw reu jang?' (ба расм нигаред) Шумо то ҳол хӯрок хӯрдаед? Инҳо саломҳои аслии аслии Тайланд мебошанд.
Подшоҳ Рама V ҳамлаи тамаддунро оғоз кард
Аз ибтидои асри гузашта ва махсусан аз солҳои сиюм, Таиланд маҷбур шуд, ки ғарбӣ кунад. Он аз шоҳи машҳур Рама V (Чулалонгкорн) оғоз ёфт, ки аввал ба Ҳиндустон ва Ҳиндҳои Шарқии Ҳолланд ва баъдтар ба Аврупо бисёр сафар кардааст. Тазодҳое, ки ӯ дар байни Ғарби "тамаддун" ва Сиам ҳанӯз "ваҳшиёна"-и худ дида буд, ба ӯ осеб расонд.
Инчунин барои нигоҳ доштани қудратҳои мустамликавӣ, ӯ як ҳамлаи тамаддуниро оғоз кард, ки дар замони подшоҳони минбаъда идома ёфт ва дар давраи ҳукмронии ултрамиллатпарастии фельдмаршал Луанг Плаек Фибунсонгкраам (минбаъд Фибун номида мешавад, ӯ номи Плаекро, ки маънояш "аҷиб" аст, писанд наомад, тақрибан 1939-1957).
Бисёр унсурҳои фарҳанги мутамаддини Ғарб ба тайиҳо бор карда шуда, либоспӯшӣ (мардҳо ва занон аксаран бо синаи бараҳна сайру гашт мекарданд), шиму юбка ва сарпӯш ҳатмӣ ва хоидан хӯрдан манъ карда шуд. Дар ниҳоят, бисёр унсурҳои ин фарҳанги воридотӣ ҳамчун ситоиш карда мешаванд таин, шахсияти қадимии Тайланд.
Дар соли 1943 "саватди" саломи расмии Тайланд гардид
Қисме аз ин ғарбгароӣ истифодаи забон буд. Ин давраест, ки дар он бисёр калимаҳои нави Тайланд ихтироъ карда шуданд. Тибқи ривоят, маҳз профессор Фрая Уппакит аввалин маротиба дар Донишгоҳи Чулалонгкорн саломро муаррифӣ кард, ки он ба зудӣ дар тамоми кампус ва берун аз он паҳн шуд.
Аммо Фибун буд, ки соли 1943, пас аз ҳашт моҳи соддагардонии хатти таиландӣ "саватди"-ро саломи "расмии" таиландӣ кард. 27 январи соли 1943 шуъбаи пропаганда чунин хабар дод.
Ҷаноби Олӣ Сарвазир дар ин бора андешаронӣ намуда, ба хулосае омад, ки ба хотири боло бурдани шаъну шарафи худ ва миллати Таиланд ба тарзе, ки мардуми Таиландро ҳамчун мардуми мутамаддин ситоиш кунад ва инчунин аз он сабаб, ки корбурди сухан аз мақоми ақли мост. бояд саломи замонавию нав бошад, ва бинобар ин дар бораи зерин карор кабул кард. Хамаи мансабдорон бояд субх ба хамдигар «савотди» салом диханд, то мо бо хамдигар хамчун дуст муносибат кунем ва танхо калимахои умедбахшро истифода барем. Илова бар ин, аз ҳамаи хизматчиёни давлатӣ хоҳиш мекунем, ки ин саломро дар хонаводаҳои худ низ истифода баранд.
'Sawatdee' тақрибан танҳо дар ҷомеаи баланд истифода мешавад
Ин аст, ки салом «савотдӣ» оғоз шуд. Ман то ҳол ин саломро дар ҳаёти ҳаррӯза то ҳадде нороҳат меҳисобам, он тақрибан танҳо дар "синфи болоӣ" истифода мешавад ё он чизе, ки барои он мегузарад, дар мавридҳои расмӣ ва аз ҷониби муҳоҷироне, ки фикр мекунанд, ки ин қуллаи хушмуомилагии Тайланд аст, зеро роҳбаладон ва китобҳои забонӣ ба мо бовар мекунанд.
Дар соли 2008 Комиссия оид ба ҳувияти миллӣ маъракаеро оғоз кард, ки дар зангҳои телефонӣ "салом"-и инглисиро бо "саватди" иваз кунад, ки ин як нотавон буд. Тааҷҷубовар аст, ки чунин саломи наве ба мисли "саватди", ки аз идеяи ғарбикунонии фарҳанги Тайланд ба вуҷуд омадааст, ҳоло як ҷузъи ҷудонашавандаи фарҳанги қадимӣ шудааст. таин, шахсияти Тайланд баланд аст.
Калимаи "саватди" аз санскрит меояд
'Sawatdee' калимаи таиландӣ нест, балки аз санскрит омадааст (охираш -dee-, ба калимаи тайӣ барои "хуб" шабоҳат дорад, аммо не). Ин мутобиқгардонии калимаи санскритии "svasti" аст, ки маънояш "барака" ё "беҳбудӣ" аст ва реша бо вожаи "свастика", свастика, рамзи қадимии ҳиндуҳо барои "файзу баракат, хайрхоҳ" аст. Шояд тасодуф бошад, ки Фибун мухлиси фашизми итолиёвӣ, олмонӣ ва ҷопонӣ буд, аммо шояд не.
Ба ѓайр аз «савотди» вожањои дигаре ба мисли «ароенсават» (муќоиса кунед, «Ват Ароен», маъбади Субњ), хайру субњ ва «ратрисават», шаб ба хайр, вале инњоро танњо дар адабиёт пайдо кардан мумкин аст, дигар онњоро ќариб касе намешиносад. Ногуфта намонад, ки 'sawatdee' аксар вақт ба 'watdee' кӯтоҳ карда мешавад (нигаред ба расм).
Агар шумо бо таиландӣ дар вазъияти ғайрирасмӣ, махсусан дар деҳот салом гӯед, "kin khaaw reu jang" (миёна, афтидан, болошавӣ, оҳанги миёна) бигӯед, шумо то ҳол хӯрок хӯрдаед? ё 'pai nai ma' (миёна, боло, оҳанги миёна), шумо аз куҷо меравед? Ин хеле гарм садо медиҳад.
Барои 'thainess' ба мақола нигаред www.thailandblog.nl/background/ik-ben-een-thai/
Ташаккур барои ин каме дарси фарҳанг/таърих. Вақте ки одамон мепурсанд, ки шумо то ҳол хӯрок хӯрдаед, ба ман хеле маъқул аст. Ҳамчунин grappg, ки Таиландӣ инро бо забони англисӣ мепурсанд. Бале, ронандаҳои туктукро низ озор медиҳанд, аммо агар шумо танҳо барои сайру гашт аз деҳаҳо ва атрофи шаҳрҳо равед, аз ман ҳам борҳо пурсидаанд («пай най» «куҷо меравӣ? ё ҳарду). Гарчанде ки он аксар вақт бо табассуми дӯстона боқӣ мемонад / ишора. Вақте ки фаранги девона / гумроҳ (танҳо) дар кӯчаҳо мегузарад, онҳо кунҷкоб мешаванд.
Дар ин чо дар Isaan paj naj на фацат бармаидхо ва бачахо кам истифода мебаранд, дар ин чо крапонг ё крапон мегуянд, ман намедонам ин чй маъно дорад.
ба хар хол хап хун нест.
Ман худам ҳам чизе дорам, ки шумо ба чӣ халал мерасонед, аммо пеш аз ҳама шумо дар ин бора чӣ медонед??
Хин Као дар ин ҷо пеш аз хӯрок хӯрдан ва ё пеш аз хоб рафтан хао нохн истифода мешавад.
Ман дар наздикии Манча Хирӣ зиндагӣ мекунам ва ҳама дар ин ҷо паи найро истифода мебаранд.
Дар дехаи мо паи сай мегуянд?
одатан паи талаат мегуяму баъд механданд
Дар ин ҷо дар Исаан paj naj танҳо аз ҷониби бармаидҳо ва оворагон чандон истифода намешавад, дар ин ҷо мардум крапонг ё крапон мегӯянд, ки маънои ман, озодона тарҷума шудааст: ман ҳам.
ба хар хол хап хун нест.
Ман худам ҳам чизе дорам, ки шумо ба чӣ халал мерасонед, аммо пеш аз ҳама шумо дар ин бора чӣ медонед??
Хин Као дар ин ҷо пеш аз хӯрок хӯрдан ва ё пеш аз хоб рафтан хао нохн истифода мешавад.
Онҳо ҳеҷ гоҳ аслан ба афшураи thora/mobuy забони англисӣ салом намегӯянд - аммо тарҷумаи таиландӣ ё "allo" - бештар фаронсавӣ садо медиҳад. Пас аз он саволи ногузир ба миён меояд, ки "ҳоло шумо дар куҷоед".
Дар BKK шумо одатан мешунавед: yang may ma-mee rot thit. Ба ибораи дигар: хануз нарасидааст, банд/файл аст.
Ман навакак як сафари 2-рӯзаи автобусро бо 5 дӯсти давидаи Тайланд анҷом додам. Яке аз онҳо микроавтобусҳои шахсии худро дорад, ки мо бо он будем ва ӯ чӣ одатҳои аҷиби хориҷиёнро пайдо кард ва дигар қиссаҳоро нақл кард.
Масалан, ба ӯ аҷиб фаҳмид, ки хориҷиён ҳамеша ҳангоми хоб ё бедор шудан шаб ба хайр ва субҳ ба хайр мегӯянд. Тайхо чизе намегуяд, вале чизе нагуфта нопадид мешавад ва боз пайдо мешавад.
Зимнан, вай калимаи хобро хеле аҷиб пайдо кард. Ду нафари нидерландии хеле маст, ки ӯ онҳоро аз Нонгхай ба Бангкок интиқол дода буд, хоҳиш карданд, ки дар Корат хобанд. Ӯ метавонист калимаи префектро бигӯяд. Мусофирони ҳамзамон фикр мекарданд, ки онҳо дар масир ба меҳмонхона рафтан мехоҳанд, боз ҳам девонатар аст, дар ҳоле ки дар микроавтобуси хеле боҳашамат ҳамагӣ 6 курсии хеле барҳавои нишаст/хоб мавҷуд буд. Шумо дар роҳ хоб мекунед, барои чӣ барои меҳмонхона ҳам пул медиҳед? Онхо аз ханда дучанд шуданд.
Муҳтарам Ҳанс,
Sawatdee khrap/kha ҳамеша масофаи муайянеро эҷод мекунад, ба монанди "Шумо чӣ тавр мекунед? дар забони англисӣ. Ин дар ҳақиқат нест, ки "саватдӣ" саломи муқарраршуда барои ҳама қишрҳои ҳаёт аст, ба истиснои ҳолатҳои расмӣ. Мисол: шумо саҳарии тозаеро дар байни заминҳои шолӣ сайру гашт мекунед ва бо деҳқони бегона вохӯред. Метавон "савотди" бигу, як хел чавоб медихад ва баъд хар кас ба рохи худ меравад. Шумо хеле хуб гуфта метавонед pai nai Шумо куҷо меравед? Ин гарм ва дӯстона аст ва шуморо ба сӯҳбати кӯтоҳ даъват мекунад. Ва ин мушкилот аст.
Шарҳи умумӣ. Таҷрибаи ман ин аст, ки шарикони Тайланд ҳамеша ба дӯстдоштаи худ калимаҳои расмӣ меомӯзанд, ҳеҷ гоҳ суханони дӯстона, ширин, бигзор дашном ё дашномро, ки дар Таиланд низ васеъ истифода мешаванд. Аммо дӯстдоштаи шумо низ инро рад мекунад. Аз ӯ бипурсед, ки дар Тайланд чӣ «лаънат» ва «шит» аст. Онҳо дар Тайланд низ вуҷуд доранд ва агар касе ангушти сари худро бо болға занад, шумо низ инро мешунавед.
Руд,
Албатта, шумо дар ҳама ҳолатҳои расмӣ ва ба одамоне, ки нав мулоқот кардаед, sàwàtdie khráp мегӯед. Аммо агар шумо то ҳол танҳо ба ҳамсояатон, ки 10 сол боз мешиносед, sàwàtdie бигӯед, ин шавқовар нест. Дар Нидерландия шумо на ҳамеша ба одамоне, ки худатон хуб мешиносед, намегӯед, ки "аҳволатон чӣ гуна аст, ҷаноби Янсен?", шояд танҳо барои вақтхушӣ. Шумо мегӯед: 'Ту чӣ тавр, Пиет? Боз мошинатро шустан?' — Имруз хаво бад аст, гуед! — Хой, имруз нагз ме-бинй, дугона! ва ғайра.
Ва ман ҳеҷ гоҳ намефаҳмам, ки чаро шумо дашномҳои таиландиро омӯхта наметавонед. Оё шумо ягон калимаи дашноми голландӣ ё англисиро намедонед? Ба фикри шумо, тайҳо ҳеҷ гоҳ якдигарро ном намебаранд? Ҳатто Прают баъзан дар нишастҳои матбуотӣ ва баромадҳояш аз дашномҳои дашномӣ ба мисли “âi haa” ва khîe khaa истифода мекунад. Сутеп инчунин дар ин кор хеле хуб буд, ба монанди ngôo, ки маънояш "калоқаи аблаҳ" аст. Фикр кунед, ки ин ба кӣ зад.
Агар шумо ҳамсояи худро 10 сол боз мешиносед, шумо дар Таиланд ба қадри кофӣ будед, то бидонед, ки роҳи беҳтарини салом бо онҳо.
Пеш аз он, беҳтар аст, ки худро бо саломи расмӣ маҳдуд кунед.
Зимнан, тарзи салом на танҳо ба шахс, балки ба вазъият низ вобаста аст.
Ба одамоне, ки ман ҳар рӯз вомехӯрам, ман одатан танҳо саватдее ё саватдее храп мегӯям, бе вай.
"Пай най маа" маъмулан мувофиқ нест ва ман метарсам, ки "kin kwaaw leew ruu yang" ҳамчун даъват ба хӯроки шом гирифта мешавад.
Ба дустоне, ки ба шахр кучида рафтаанд, хангоми вохУрии онхо саватдее храп гуяму вай месозам.
Аммо, агар онхо дар наздикй бимонанд ва ман зуд-зуд ба онхо дучор меоям, он бо саватдее бе wai махдуд мешавад.
Дар назди раиси деҳа ман одатан вақте ки аз назди худ меравам ва ӯ танҳо нишастааст, ишора мекунам.
Баъзан ӯ ба сӯҳбат занг мезанад.
Оё вай бо оилааш дар берун нишастааст, ман роҳ меравам ва баъд бо саватдее ба аҳли оила салом медиҳам.
Оё ӯ бо шахсони сеюм, ман саватдее мегӯям ва инчунин як wai кунад.
Аз тарафи дигар, раиси деха низ зуд-зуд даст мефишояд.
Ман хамеша бо саватдее храп ва ваи ба таври расмй пешвоз мегирам
Посух пас sawatdee ё салом, салом.
Он чизе, ки ман бо салом муқобилат мекунам, "Салом"-и ҷавонон аст.
Ин аст он чизе ки онҳо дар мактаб ба ҷавонон таълим медиҳанд.(Ин дар китобҳои мактабӣ низ ҳаст)
Ман ба онҳо мегӯям, ки ин як шакли хушмуомила салом кардан бо марди калонсол нест.
Барои дӯстон ё волидонатон хуб аст, аммо барои дигарон.
โง่ (ngôo) маънои беақлро дорад.
Ман даҳсолаҳо ба Таиланд сафар мекунам ва чанд сол боз дар ин ҷо бо як шарики Тайланд зиндагӣ мекунам. Вақте ки мо дар зодгоҳ ҳастем, ман мешунавам, ки аъзоёни оила субҳи барвақт бо ҳамдигар сӯҳбат мекунанд, бештар аз як хона ба хонаи дигар дод мезананд. Вақте ки ман аз шарики худ мепурсам: "Онҳо дар бораи чӣ гап мезананд?" Пас ҷавоб ин аст: имрӯз шумо чӣ мехӯред? Ин Тайланд аст!
Онҳо хушмуомилаанд, ки сӯҳбат кунанд, чизе нагӯянд ...
Ҳатто вақте ки ман аз хонаи худ берун меравам, амният ё дигар шиносҳои Тайланд мегӯянд, ки "куҷо меравӣ?" На ин ки онҳо ба куҷо рафтани ман таваҷҷӯҳ доранд, балки онҳо мехоҳанд, ки хушмуомила ва дӯстона бошанд ва каме таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. Ба истиснои Sa waa de khrap, инҳо шаклҳои оддии хушмуомила мебошанд.
Pai hnai, kin khaaw lew hmai ва sabai dee hmai саломҳои ғайрирасмӣ мебошанд, бидуни нигоҳ доштани ҳамдигар.
Бештар ба тасдиқи он, ки шумо дидаед ва маълум/қабул кардаед.
Баъзан ламс кардан ба шумо низ як қисми он аст.
Пай Сай лаҳҷаи маҳаллӣ дар Исан аст ва ҳар рӯз ба ман як писарбачае, ки аз зонуи ман каме баландтар аст, мегуфт.
Sawatdee каме расмӣ аст ва бештар ҳангоми сӯҳбат истифода мешавад.
Табрикоти расмии сайёҳон дар курортҳои сайёҳӣ ин аст He You!!
Тино хуб аст, ки чӣ гуна шумо забони таиландиро таҳлил мекунед. Тарҷумаи шумо аз "пай наи маа" хеле аслӣ аст ва аз ин рӯ, каме аҷиб аст. Ман онро ҳамчун "шумо дар куҷо будед" тарҷума кардан беҳтар аст. "Kin or Thaan khaauw rue yang", ба фикрам, шакли маъмултарини саломи ғайрирасмӣ мебошад.
Ин калима маа онро як чизи гузашта мегузорад, зеро шумо дар роҳи бозгашт ҳастед.
Пас, pai nai мешавад "ту куҷо меравӣ?"
Маа инро ба "куҷо рафтӣ"/ "шумо дар куҷо будед" табдил медиҳад.
Вақте аз хона меравам, ҳамеша “пай най” мепурсам.
Вақте ки ман ба самти хонаам меравам, одамон ҳамеша "пай най маа" мепурсанд.
Калимаи "маа" каме печида аст, зеро он аксар вақт бо калимаи "leew" истифода мешавад.
Ман ҳайрон шудам, ки оё ин “ма……лив” метавонад бо як шакли бозгашт алоқаманд бошад.
Аммо ҳатто агар касе дар хона хӯрок хӯрда бошад ҳам, "phom kin khaaw maa leew" ё "phom kin khaaw leew" гуфтан мумкин аст.
Мумкин аст, ки дар гузашта ин “маа” ба бозгашт иртибот дошта бошад, аммо зоҳиран имрӯзҳо не.
Ба Рӯди дигар: Ман дар ҳақиқат танҳо ифодаи маа левро медонам, агар ҳаракат низ сурат гирифта бошад.
Маа маънои омаданро дорад.
Вақте ки ман дар хонаи касе ҳастам ва мепурсам, ки оё ӯ то ҳол хӯрокро тамом кардааст, ман ҳеҷ гоҳ ҷавоби kin khaaw maa lew нагирифтаам.
Он ҳамеша kin leew ё kin khaaw leew аст ва ҳеҷ гоҳ kin leew MAA нест.
Аммо, агар ман дар назди дари касе бошам, он метавонад ба kin Maa Leew табдил ёбад.
Ҳатто агар ӯ дар хона хӯрок хӯрда бошад.
Аммо хӯрокхӯрӣ дар хона шояд дар ҷои дигар аз ман дар он лаҳза рӯй дод ва сухангӯ ба назди ман омад.
Тахминан тарчума: Ман дар дарун хӯрдам ва баъд ба дари шумо ин ҷо рафтам.
Аммо ин тафсири ман аст ва шояд забони таиландӣ нозуктар,… ё сусттар бошад.
Ва чизе Тино. Sawatdee Khrap ё Wadee khrap ё танҳо Вади, вади (2 маротиба пай дар пай) ба назари ман, ки шумо мегӯед, камтар расмӣ аст.
"Ratreeswat nolafandee" Ман як бор аз як буфет омӯхтам, зеро вақте ки мо воқеан ба хоб мерафтем. Аз афташ, одами адабй. Ба ҳар ҳол ҳама мефаҳманд.
Муҳтарам Франс, вақте ки шумо хоб рафтед, шояд хеле дер шуда бошад ва шояд барои ҳамин талаффузи дурустро нашунидаед, бинобар ин шумо онро чунин навиштаед. Мумкин аст, ки бисёриҳо чиро дар назар доранд, аммо беҳтар мебуд, ки чунин бигӯем, Ratriesawat Noonlap fandee, ки тақрибан чунин тарҷума мешавад, хоби хуб ва хоби хуб.
Он воқеан аз хотираи фонетикӣ аст, ки дар охири лотиниаш буд. Ташаккур барои ислоҳ ва ман дар ин бора баъдтар фикр мекунам.
Саватдеи ба ман мунтазам гуфта мешавад.
Аммо танҳо ҳангоми вохӯрӣ, агар касе ба назди ман ояд, ё ман ба каси дигар.
Ибораҳои дигар ҳангоми гузаштан истифода мешаванд.
Кӯдакони синни томактабӣ маро диданд, аксар вақт “Субҳ ба хайр” мегуфтанд.(аз “Муаллим ба хайр” дар мактаб чӣ гунаед)
Хам пагохй, хам дар нисфирузй ва хам дар шом.
Муаллим шояд аз ин беҳтар намедонад.
Ман чанд бор ба онҳо маънои Субҳро фаҳмондам ва ҳоло баъзе кӯдакон низ фарёд задан ба хайр.
Аз афти кор, ки дониш сирояткунанда аст, зеро шумораи онҳо бештар аз он аст, ки ман ба онҳо шарҳ додаам.
Хуб, ман намедонам, ки шумо дар куҷо зиндагӣ мекунед. Ман 4 сол дар Бангкок ва ҳоло дар Чианг Май 2,5 сол зиндагӣ кардам, аммо дар ин ҷо ҳама воқеан бо Савасди салом мегӯянд. Инчунин дӯстони Тайландии ман дар байни худ
Дар ҳақиқат, Николь зани ман Тайланд аст ва ман фикр мекунам хуб аст, ки мо ногаҳон ба "давраҳои боло" тааллуқ дорем ...
Оё ин дуруст аст, агар шумо дар деҳот зиндагӣ мекунед ва дар роҳ ҳастед, шуморо бо "Пай най" пешвоз мегиранд? Масалан, агар касе донад, ки шумо аллакай ба хонаатон рафта истодаед, оё ин салом ба "Пай най маа" табдил меёбад? бо ҳарду вариант бештар дар бораи салом ва хеле камтар дар бораи донистани маҳз ба куҷо рафтанатон ё дар куҷо будед. Танҳо вақте ки шумо ба касе ташриф овардаед ва шумо аллакай ба хонаи ӯ ё нуқтаи вохӯрии мувофиқашуда расидаед, масалан, Савасди муроҷиат карда мешавад.
Имрӯзҳо ба шумо дигар лозим нест, ки дар Таиланд "тамаддуни" ғарбиро таҳмил кунед. Онро дар Таиланд васеъ истиқбол мекунанд. Coca Cola, KFC, Mac Donalds, марказҳои боулинг, кинотеатрҳо, на ба ёдоварӣ тамоми rimram рақамӣ ва коммуникатсия омма. Саронгҳоро дар ҳама ҷо ҷинсҳои ғайриоддӣ иваз карданд. Либоси байналмилалӣ. Пластмасса дар хама чо Тин дар хама чо. Ва саҳар: Субҳ ба хайр. Шаб ба хайр. Ман иштирок намекунам. Дар Таиланд ман ба касе чизе нагуфта танҳо хоб меравам.
Бояд хеле эҳтиёт кард, ки салому алейк дар деҳоти Исанро ҳамчун як меъёри тай ҳисоб накунад, зеро онҳо чунин нестанд. Ва ҳеҷ гоҳ ин саломро дар Таиландыи Марказӣ ва албатта ҳеҷ гоҳ дар Метрополиси Бангкок истифода набаред, зеро он гоҳ шумо фавран ҳамчун деҳқон тасниф хоҳед шуд ва дигар маълумоти олӣ нахоҳед шуд.
Маслиҳати иловагӣ.
Дар Таиландыи Марказӣ ва Бангкок танҳо бо забони стандартӣ ҳарф мезананд ва албатта лаҳҷаи Исан нест.
Хин Кхао Реух Янг маро ҳеҷ гоҳ ба ҳайрат намеорад. Вақте ки шумо мебинед, ки як Тайланд ҳар рӯз чӣ мехӯрад, кас ҳайрон мешавад, ки чаро онҳо мисли филми фаронсавии "La Grande Bouffe" At Pai nai mar бо як таркиши бузург наметаркананд? мардум бешубха ба тааччуб хоханд монд, ки шумо дар кадом тарабхона хурок мехурдед. Дар Pai nai? Оё одамон фикр мекунанд: шумо дар куҷо мехӯред? Оё ман метавонам шуморо ҳамроҳӣ кунам?
Мӯҳтарам мағозаи гӯшт,
Ташаккур ба шумо барои шарҳҳои ҷолиб, мулоҳизакор ва иттилоотӣ. Ин хеле қадр карда мешавад. Ҳамин тавр мо чизеро меомӯзем.
Умуман, ман фикр намекунам, ки шумо набояд бо он чанд калимае, ки шумо ҳамчун як истирохати миёна медонед, аз ҳад зиёд гузаред.
Баъзан ман мебинам, ки амрикоие вориди бар мешавад, хеле баланд фарёд мезанад 'sawatdee krap', бо таъкид ба r ва p дар харчанг, ва сипас ба таври амрикоитарин фарёд мезанад: Ду пиво лутфан! Гӯё се ҳафта боз моҳи Рамазонро ҷашн гирифта бошад.
Ҳеҷ кас аз ин мутаассир нест. Ва гарчанде ки ман фаронсавӣ ва фаронсавӣ нафрат дорам: C'est le ton qui fait la musique.
Ман танҳо меравам, ки пагоҳ дар баре пурсам, ки вақте мепурсам, ки онҳо аз куҷоянд ва ба куҷо мераванд, чӣ фикр доранд.
Тино Куис, ман комилан намехоҳам шуморо ислоҳ кунам. Агар шумо чунин фикр кунед, бахшиш мепурсам. Дуруст аст, ки хар як тай, аз чумла хамсояхое, ки ба хонаам меоянд ва ё дар куча бо онхо вомехурам, хамеша бо ман салому алейк мезанам, Саватдй ва касе аз ман «Пай най?» напурсидааст. Баъзан ман худам ин корро мекунам, аммо баъд шахсе, ки ман ба он мегӯям, каме хашмгин мешавад.
Тео,
Вақте ки одамон маро ислоҳ мекунанд ё илова мекунанд, ман инро хеле қадр мекунам. Шумо аз вокунишҳои ин ҷо мебинед, ки он дар ҳама ҷо ва байни одамони гуногун фарқ мекунад. Албатта, ман ҳамеша ба одамони ношинос, пиронсолон ва ба одамони "пуш" "саватдие танг" мегӯям. Барои пӯшидани шиносҳо, дӯстон, оила ва ғайра 'pai nai. Ин гармтар аст, баробар ба «эй, эй дугона, куҷо меравӣ?» Ё 'Рон, на' 'Гарм, гуед!' ва ғайра.
Дар ин ҷо, дар ҷануб низ хеле кам аст, ки бо "пааи най" ё "kin khaaw leaaw... Савадди Хап ва пас аз он "сабаай ди маай" салом додан маъмул аст. Баъзан мешунавам, аммо баъд танҳо пиронсолон чунин салом медиҳанд.
Ҳангоми бархостан ва хоб рафтан одатан ягон хоҳиш баён намешавад.... пагохй дар он чо буда, бегохй ногахон нопадид мешаванд. Пештар ба назари ман аҷибу дағал менамуд, дигар не, аммо худам ҳамеша ҳангоми хоб рафтан мегӯям ва ҳангоми хестан субҳ ба хайр мехоҳам, ҳадди аққал агар аввалин шуда бедор нашавам, ки маъмулан ҳастам.
Дар Чианг Май таҷрибаи ман ба таҷрибаи Тино монанд аст. Ҳамчун салом ман саватдии кам мешунавам, аммо аксар вақт pai nai/ pai nai maa ва инчунин kin kaaw ruu yang. Кас ҷавоби васеъро интизор нест, аммо он метавонад як кушодани сӯҳбат бошад.
Агар маълум шавад, ки ман аз бозор омадаам ё ба 7-11 рафтаам, суи арайро низ салом мегӯянд, чӣ харидӣ? , гуфт. Ҳатто дар он сурат як вокуниши кӯтоҳ кофӣ аст.
Ман фикр мекунам, ки ҳама аз он вобаста аст, ки дар он минтақа чӣ маъмул аст ва бахусус шумо он шахсро то чӣ андоза хуб ё рӯякӣ мешиносед.
Ман фикр мекунам, ки Тино танҳо мехост фаҳмонад, ки барои истиқболи касе аз "Саватди" чизи бештаре вуҷуд дорад.
Айнан …….
Ҷавоби «стандартӣ» ба саволҳои «Куҷо меравӣ?» чист? Шумо то ҳол хӯрдед.?
Ҷавоби стандартӣ вуҷуд надорад, зеро онҳо дар худ саволҳое нестанд, ки одамон воқеан ба онҳо ҷавоб мехоҳанд.
Ин чизи бештарест, ки ба ҳамдигар салом додан ва эҳтимолан сӯҳбатро оғоз кардан аст.
Саволҳо бештар аз рӯи хушмуомилагӣ дода мешаванд, зеро он ба он чизе, ки шахс кор мекунад, мекунад ё кардааст, таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад.
(Албатта шумо метавонед онро кунҷковӣ номид)
Ё шумо бо шахсе, ки ин саволро медиҳад, сӯҳбатро оғоз мекунед, аммо агар ба шумо маъқул набошад ё вақт надоред, шумо метавонед ба онҳо бигӯед, ки куҷо меравед. Аз ин рӯ, он набояд ҳадафи воқеии шумо бошад, агар шумо онро намехоҳед. Инчунин метавонад хеле умумӣ бошад, ба монанди "Ман ба автобус, бозор ва ғайра меравам .... Аз хўрок меоед ё дар ягон љо хўрданї?.. Албатта, њамин тавр гуфтан мумкин аст.
Ин воқеан хеле содда аст: Пай Наи Ма ё кӯтоҳ Пай Наи шумо ҳангоми вохӯрӣ бо ҳамдигар ба дӯстони наздик ва шиносон ё ҳамсояҳо мегӯед, Савасди Крап/Ка ва пас аз вай вай ба одамони бегона ё одамони дорои мақоми "болотар" мегӯед.
Шумо танҳо Кин Хао Ливро ба дӯстон ва шиносҳои хуб ё ҳамсоягон мегӯед, ки ҳеҷ гоҳ ба одамони бегона ё одамони дорои мақоми "болотар".
Онҳо шаклҳои хушмуомила мебошанд, ки на он қадар ҷавоб мепурсанд, шумо метавонед ҳақиқатро гӯед ё танҳо дар он ҷо ҷавоби норавшан диҳед (пайти нисфирӯзӣ ё паи нисфирӯзӣ ё ти нисфирӯзӣ) ё аз ин рӯ (ма ти нисфирӯзӣ) бо ишораи сар ё ишораи норавшани даст.
Ҷавоб ба Кин Хао Лив (Реу Янг) Кин Лив (аллакай хӯрда шудааст) ё Кин Янг ё танҳо Янг (ҳанӯз нахӯрдааст) аст.
Ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, Линда
Танҳо як илова дар бораи Кин Хао Лив (Реу Янг) шумо инро танҳо дар саҳар, нисфирӯзӣ ва шом дар вақти хӯрокхӯрӣ мегӯед, хуб ман медонам, ки Тайҳо (метавонанд) тамоми рӯз хӯрок бихӯранд, аммо ин як конвенсия аст, ки ин корро дар ин қисматҳои рӯз иҷро кунед, на дар давоми рӯз. Аммо як истисно вуҷуд дорад: шумо метавонед инро бигӯед ё ба шумо гуфта мешавад, агар шумо ё касе берун аз вақти хӯрокхӯрии "муқаррарӣ" хӯрок мехӯред. Ин воқеан як даъвати пинҳоншуда барои ҳамроҳ шудан ба хӯроки шом аст.
Онҳоро бихӯред, салом Линда
Он гоҳ мо инчунин Сабаи Ди Май (одам ба дӯстони хуб) ё Сабаи Ди Май Крап/Ка (бо шиносҳо ё ҳамсоягон хушмуомилатар) ё Sabai Dee Mai Na Krap/Ka (аз ҳама хушмуомила) дорем.
Ҳоло ман фикр мекунам, ки ман ниҳоят фаҳмидам, ки чаро яке аз хизматчиёни палата ҳамеша мепурсад: "Ту куҷо меравӣ?"